《紅樓夢(mèng)》讀書筆記(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》就讓我想到了:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?這淚是為誰(shuí)落的?為何是辛酸淚?一本《紅樓夢(mèng)》寫盡了悲歡離合,道盡了女性的悲慘命運(yùn)。
正因?yàn)橛羞@樣的一個(gè)女子:她閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。是她牽動(dòng)著我的心,讓我一邊贊嘆她的才情,一邊為她的命運(yùn)擔(dān)憂。就這樣我讀完了《紅樓夢(mèng)》。林黛玉成為了我最喜愛(ài)的紅樓女性。
在大觀園里可稱得上是美女如云,可她自有一種與別人不同的美。清秀,優(yōu)雅,還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花,有自己獨(dú)特的魅力。論文學(xué)修養(yǎng)這自然不輸給眾姊妹。其實(shí)林妹妹也是個(gè)熱心腸的姑娘,只是她很少把她的熱心,和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。
我一直很佩服她的文學(xué)修養(yǎng)。先暫且不說(shuō)她的詩(shī)作,單是平時(shí)說(shuō)話那一語(yǔ)雙關(guān)的詞句就讓我佩服得五體投地。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”這么含蓄又絲毫不減語(yǔ)言的效力妙語(yǔ)也就只有她才能說(shuō)的這般動(dòng)人。她的《詠白海棠》中“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。
聯(lián)想豐富自然,堪稱是佳句。她的詩(shī)總給人一種風(fēng)流別致的美感。但也有深沉悲傷的!对峄ㄒ鳌分小懊髅孽r妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。”道出了人生青春的短暫,對(duì)未來(lái)時(shí)光無(wú)限的憂愁!拔慈翦\囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!背隽烁邼嵉闹鞠,不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)瘦弱的女子獨(dú)自站在樹旁輕聲嘆息,落花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的和著她的淚花一起飄落。這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的.相似!她的見解是高于這個(gè)社會(huì)的,她的思想是先進(jìn)的?上](méi)有人去重視。只有一個(gè)寶玉和自己是知己。在這樣的社會(huì)里又怎能讓這個(gè)高潔的姑娘得到幸福呢?而這一切又豈是她能夠改變的呢?所以她的一生注定是悲劇。可悲!可嘆!
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,她的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著人們的心。沒(méi)有人能否認(rèn)她的美貌,很少有人不折服于她的才情,但總有一些人說(shuō)起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來(lái)形容。我認(rèn)為這有一些。人們總會(huì)忽略她的身世,她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)孤兒,這是對(duì)她最真實(shí)地評(píng)價(jià)。
我們還能要求她做到毫不設(shè)防的去關(guān)愛(ài)周圍的每一個(gè)人嗎?權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)、家中親人之間的爭(zhēng)吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等,誰(shuí)能保證這一切沒(méi)有給她原本敏感的心帶來(lái)負(fù)擔(dān)呢?想想那個(gè)樂(lè)于教香菱學(xué)詩(shī)的黛玉,那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉,那個(gè)性情率真的黛玉。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人感動(dòng),她的愛(ài)情和結(jié)局讓人心痛。不是嗎?
距離第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間已過(guò)了很久。這次重溫的故事,重逢的主人公都給我?guī)?lái)了新的感悟。唯一不變的是:我依然喜歡那冰雪聰明,充滿靈氣的林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯。
俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的',她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的`一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢(shì)敗寶玉出家。
讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔(dān)心,為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容,這書中的'人物感情表達(dá)得十分充實(shí),往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿面。
在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩(shī)詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己寫作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的女子,她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐??jī)z今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),重讀了那讓我愛(ài)而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀(jì),就謹(jǐn)守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時(shí)時(shí)小心,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無(wú)心像寶釵,寫出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩(shī)文翰墨,有著恢弘的詩(shī)情?梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的,可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì),才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機(jī)德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個(gè)重德,一個(gè)重才。德可攏人,而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉,一個(gè)是良苑仙疤,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩(shī)云:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想,若初,黛玉未亡,面對(duì)賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的'心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。”
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛(ài)情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒(méi)精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒(méi)好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字,很是覺(jué)得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的.禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會(huì)薛家母女,這是重點(diǎn):賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目,號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她,但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說(shuō)不去的,但是賈母邀請(qǐng),不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè),當(dāng)然就是看戲了?吹氖裁磻?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。
第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō):“前日在一個(gè)人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣,我想著哥兒也該尋個(gè)親事了,若論這個(gè)小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請(qǐng)了老太太的示下,才敢向人說(shuō)去!辟Z母道:“上回有和尚說(shuō)了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來(lái)告訴我。便是那家子窮,不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的!
我認(rèn)為,這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁,提親一般都是先私下竊語(yǔ),哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面,在那的時(shí)代,真是不可思議;第二,張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三,賈母聽張道士一說(shuō)完,馬上一口回絕了,再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突,才說(shuō)了后面的那些話。第四,通過(guò)這樣的提親對(duì)話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩:張道士用了一個(gè)盤子作道具,把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞,又用盤子端回來(lái)一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子,外面人多手雜,如沒(méi)有預(yù)先安排好,賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里,賈母看到其他東西都沒(méi)說(shuō)什么,唯獨(dú)一看見金麒麟,就說(shuō):“這東西我看見誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的!碧赜幸馑嫉氖牵@時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來(lái)表演(不過(guò),他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些!辟Z母剛說(shuō)道:“是云兒有這個(gè)!睂氂耨R上緊跟道:“他這么往我們家里去住著,我也沒(méi)看見!碧酱阂会樢娧溃骸皩毥憬阌行,不管什么他都記得!绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。”寶釵聽說(shuō),便回過(guò)頭裝作沒(méi)聽見。細(xì)細(xì)看看這段,再品品這味兒,你說(shuō)精彩不精彩?
在這出戲里,寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn),寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō):我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩,都還沒(méi)說(shuō)配不配的話,你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒(méi)看見他的金麒麟,言下之意,對(duì)你的金鎖,我也視而不見;探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子,這已經(jīng)很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無(wú)地自容了。但又不敢走,只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中,沒(méi)見到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是:今天真不該來(lái),遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。:
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬(wàn)般才情,都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時(shí),晴雯沒(méi)有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的`崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái),林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
最近,我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。
首先,我對(duì)書中那封建、腐朽的社會(huì)制度無(wú)比痛恨。在當(dāng),時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感,這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性,最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái),王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢(mèng)》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門絕無(wú)僅有的“紅學(xué)”。
四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時(shí)候我覺(jué)得名著中最無(wú)趣的就是《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)我才三年級(jí),讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)就是把字識(shí)全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機(jī)智巧妙地對(duì)付一個(gè)又一個(gè)敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個(gè)又一個(gè)的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個(gè)計(jì)謀我都暗自在心中拍手叫好!都t樓夢(mèng)》對(duì)那時(shí)的我來(lái)說(shuō)是古代大家庭中日常小事罷了,毫無(wú)波瀾。
幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場(chǎng),幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個(gè)榮寧二府的.富麗堂皇。
又過(guò)了幾年重溫,書中幾百號(hào)人的輪廓逐漸鮮活明晰起來(lái),寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個(gè)角色都帶一點(diǎn)“黑色”,反而更加真實(shí),貼近生活。在光輝、其樂(lè)融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡,在黑色的社會(huì)中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯(cuò)綜復(fù)雜,千頭萬(wàn)緒的種種事件都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預(yù)見的。它需要反復(fù)細(xì)品,在云霧中不斷挖掘,將一個(gè)個(gè)事件點(diǎn)穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會(huì)悲劇命運(yùn)的網(wǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我明白了,一本好書能經(jīng)得住時(shí)間的沉淀,值得細(xì)細(xì)品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的'家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
最近我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書令我愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō),它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養(yǎng)在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛(ài)護(hù),后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀,但是結(jié)局卻不完美。由于鳳姐使的“調(diào)包計(jì)”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了!
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達(dá)到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的`父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己!在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強(qiáng)的才女之風(fēng),琴棋書畫樣樣精通,而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來(lái)揭示社會(huì)的黑暗,表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的不滿!
一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人,激勵(lì)了多少人!這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書,喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書,用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的`精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門,希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫出青春別樣的精彩。紅樓夢(mèng)讀書筆記800字
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
《紅樓夢(mèng)》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在20xx年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書完全是走馬觀花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節(jié)不夠精彩,沒(méi)有強(qiáng)烈的代入感,也不得要領(lǐng)。
第二次閱讀這本書,雖然很認(rèn)真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書一詞不得其解,從書中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫的大概應(yīng)該是明朝中期的社會(huì)背景,但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔(dān)任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,書中賈寶玉應(yīng)該就是描寫他本人。
四大名著都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢(shì)將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書。此書由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細(xì)膩,對(duì)話風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。
此書后四十回,開始寫得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強(qiáng),結(jié)局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細(xì)回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫完,文中的`主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣,那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。
雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),文化程度太低,也不怎么喜歡看書,但是,我卻很喜歡中國(guó)歷史,很喜歡看歷史書,我覺(jué)得中國(guó)的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國(guó)人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細(xì)看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書,又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”他是賈氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他林黛玉青梅竹馬,互為知己,他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩,很喜歡女兒,而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者,“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化,說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比,不許手下小廝隨便亂說(shuō),否則鑿牙穿腮,他讀書時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí),他便姐姐”“妹妹”地亂叫,說(shuō)這樣叫了以后便不痛了,女兒竟有如此神奇的力量。因此,寶玉喜愛(ài)女兒,日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀,這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草,為木;寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者,口中銜玉而生,而玉是女媧娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭,為石,所以有“木石前盟”之說(shuō)!都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道,“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比,但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己,兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的,一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì),可謂是靈魂伴侶,真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài),對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō),是公然違反倫理道德的,是大逆不道的,這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在,他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深,在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的,等待他們的只能是分手的.悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基,作為名門望族的賈氏家族,是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情,必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立,因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展,最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝,寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死,慘的慘,出家的出家,賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
話說(shuō)在薛寶釵生日宴會(huì)上,戲曲散場(chǎng)之際,賈母因憐愛(ài)一小丑和小旦而把他倆叫到跟前,又是問(wèn)候,又是賞賜。這時(shí)候,愛(ài)熱鬧,愛(ài)玩笑的王熙鳳,或許是看出了賈母的某些心意,于是連忙開口指著那小旦笑道:“這孩子扮相上活像一個(gè)人,你們?cè)倏床怀鰜?lái)。”王熙鳳一語(yǔ)道破天機(jī),心里知道的人不知道的人,都只是裝聾作啞,寶釵是抿嘴一笑,寶玉是不敢說(shuō),獨(dú)有大大咧咧的史湘云不顧死活,接著王熙鳳的下巴笑道:“倒像林妹妹的模樣!睂氂裰笫虏幻,連忙向史湘云使眼色?墒,寶玉這一行為卻使自己變成了風(fēng)箱里的老鼠,兩頭受氣。先是史湘云受氣,轉(zhuǎn)身就要回去收拾包裹,準(zhǔn)備明天一早就回家,不想再看人家的鼻子眼睛行事,之后有對(duì)前來(lái)安慰的寶玉進(jìn)行一頓大奚落。接著是,林黛玉給了他一個(gè)大大的閉門羹,責(zé)怪其多管閑事。史湘云受氣,個(gè)人覺(jué)得原因很簡(jiǎn)單,除了女孩子天生醋意作怪之外,她很可能也深深地愛(ài)著賈寶玉。
寶玉因?yàn)閯e的女人給她使眼色,她又怎么會(huì)受得了呢?她對(duì)賈寶玉“愛(ài)哥哥”“愛(ài)哥哥”地叫,和她經(jīng)常對(duì)林黛玉辛辣地貶斥,也許就是最好的證明。以林黛玉感情的細(xì)膩,她對(duì)賈寶玉發(fā)飆的動(dòng)因,相對(duì)來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)復(fù)雜了。個(gè)人認(rèn)為,林黛玉發(fā)飆的動(dòng)因主要表現(xiàn)在一下三個(gè)方面。其一,在于其一時(shí)失寵的焦慮。我們知道,賈府以前也是給林黛玉做過(guò)生日的,但是這次給薛寶釵做生日,并沒(méi)有按照其往年過(guò)生日的定例行事,而是在薛寶釵的生日宴會(huì)上增加了唱戲項(xiàng)目。賈母可是一直都格外地寵著她,如今,面對(duì)突如其來(lái)的變化,她怎么會(huì)不鬧心呢?其二,在于其對(duì)薛寶釵的醋意與對(duì)抗。醋意最明顯的是:薛寶釵的生日宴會(huì),林黛玉是唯一的遲到者,并對(duì)寶玉說(shuō)不愿意去蹭著借人家的光。
直到寶玉哄她說(shuō)也為她叫一班戲,讓其他人(薛寶釵)也借她的光,她才矜持中被寶玉給拉了去;再次,寶玉跟寶釵討論戲曲,她也是醋意潑灑,讓寶玉別“裝瘋”。當(dāng)然,這之中也有著對(duì)抗的意味。只是其對(duì)抗對(duì)明顯的地方體現(xiàn)在點(diǎn)戲的環(huán)節(jié):這主要表現(xiàn)在薛寶釵一直替著賈母著想,盡是點(diǎn)些熱鬧的戲,再次討賈母歡心;而在林黛玉點(diǎn)戲的時(shí)候,因她自己不愛(ài)看戲,所以她就隨便點(diǎn)一首,連腦筋都沒(méi)有都,既不為自己,也不為賈母及其他人。我想,這既是林黛玉的個(gè)性張揚(yáng),也是與薛寶釵激烈的對(duì)抗。你薛寶釵不是知書達(dá)理,善于替他人著想,善于籠絡(luò)人心,而有今天的收獲嗎?我林黛玉偏不,看你還有多少花花腸子;蛟S林黛玉就是這么想著的吧,要不然其怎么會(huì)老以為薛寶釵內(nèi)心藏奸呢?所以說(shuō),只要賈府的人對(duì)薛寶釵好,特別是賈寶玉對(duì)薛寶釵好,林黛玉都會(huì)不高興,而最后的怒火必然都會(huì)落到賈寶玉的`身上。
其三,在于其對(duì)史湘云挑釁與嘲笑的不滿。史湘云點(diǎn)名其像戲子,在某種意義上也是對(duì)其形象的一種損毀,目下無(wú)塵的她對(duì)這肯定也受不了,更何況史湘云對(duì)賈寶玉也許還有這那種意思呢!總之,林黛玉是敏感的,是多疑的。一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。這可是出在蜜罐中的林黛玉的感慨。任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),都有可能引發(fā)其感情的颶風(fēng)。除了賈母,賈府的人,似乎就只有賈寶玉對(duì)她真了。賈母自然不可能成為其撒嬌的對(duì)象,所以無(wú)論賈寶玉有理無(wú)理,他始終都會(huì)成為林黛玉的出氣筒。我想就算是賈寶玉這次不給史湘云使眼色,林黛玉也會(huì)不高興的,她不是說(shuō)賈寶玉不笑比還厲害么。最后,我突然想,如果賈寶玉把林黛玉和薛寶釵都娶進(jìn)門了,那可有得他受的了。
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