秘密讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的秘密讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
秘密讀書(shū)筆記1
前幾天，我借到了一本《寶葫蘆的秘密》。沒(méi)看之前很好奇，《寶葫蘆的秘密》究竟講些什么呢？
原來(lái)，寶葫蘆是個(gè)神奇的寶貝，它像是王葆肚子里的蛔蟲(chóng)，能猜出王葆的需要，而且要什么有什么。可是，隨著故事的發(fā)展，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)寶葫蘆可真是個(gè)麻煩。比如說(shuō)，王葆想借的書(shū)先讓別的同學(xué)給借走了，寶葫蘆就會(huì)施展搬運(yùn)功，把書(shū)從別人的手中搬到王葆的書(shū)包里；在考數(shù)學(xué)的時(shí)候，它把別人的試卷變到王葆的手中
讀到后來(lái)，我明白了：寶葫蘆變出來(lái)的東西，不是憑空來(lái)的，而是從別人那里搶來(lái)的。這樣的寶貝我們能要嗎？
世界上沒(méi)有什么完美無(wú)缺的東西。有了這種優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)存在那種缺點(diǎn)。因?yàn)橛械镁陀惺�。明白了這個(gè)道理，我們就知道，擁有神奇的寶葫蘆并不是件快樂(lè)的事。
天上不會(huì)掉下餡餅來(lái)，不勞而獲的生活是可恥的`。如果你想擁有豐富的知識(shí)、優(yōu)秀的成績(jī)及出色的能力,你就必須付出辛勤的勞動(dòng)和汗水。雖然有時(shí)付出勞動(dòng)與汗水也不一定就能成功。但成功的背后一定是充滿了勤勞和汗水。大科學(xué)家愛(ài)迪生就說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。
秘密讀書(shū)筆記2
我們都根據(jù)一個(gè)“無(wú)限的力量”運(yùn)行著，也被同樣的法則引導(dǎo)著。宇宙的自然法則是如此地精準(zhǔn)，因此我們才能毫無(wú)困難的建造出太空船，把人類送上月球，并分秒不差地掌握登陸時(shí)間。
不論你身在何處——印度、澳洲、紐西蘭、斯德哥爾摩、倫敦、多倫多、蒙特利爾或紐約——我們都是依循同一個(gè)力量和法則在生活與工作。那就是“吸引力”。 這個(gè)秘密就是“吸引力法則”！
你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來(lái)的。他們是被你心中所抱持的“心像”吸引而來(lái)；它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會(huì)把它們吸引過(guò)來(lái)。 “你的每個(gè)思想都是真實(shí)存在的.東西——它是一種力量�！�
——普蘭特斯?馬福德（新時(shí)代思想家，1834‐1891）
就是這個(gè)法則決定宇宙的完美秩序、決定你生命中的每分每秒，以及生活中生活中經(jīng)歷的每一件事。不論你是誰(shuí)、或是身在何處，吸引力法則都在型塑你的整個(gè)生命經(jīng)驗(yàn)；而這個(gè)無(wú)上法則，正是透過(guò)你的思想來(lái)運(yùn)作。讓吸引力法則起作用的，就是你——藉由你的思想。
查爾斯?哈尼爾在一九一二年這么描述吸引力法則：“整個(gè)生物系統(tǒng)都依之運(yùn)作的最偉大、又絕無(wú)差錯(cuò)的法則�！�
所有在生活中吸引財(cái)富的人，其實(shí)都在使用這個(gè)秘密——不論他們自己曉不曉得。他們用富裕與豐饒的思想來(lái)思考，決不讓與之矛盾的想法生根。
舉一個(gè)“秘密”和吸引力法則實(shí)際運(yùn)作的完美例子：你該聽(tīng)說(shuō)過(guò)某些獲得巨額財(cái)富的人，賠光了錢(qián)，但在短短的時(shí)間內(nèi)又再度賺回驚人的財(cái)富吧？不論他們自己知不知道，發(fā)生在這些案例身上的實(shí)際情況是——他們心中的主要思想是放在“財(cái)富”上面，這正是他們一開(kāi)始會(huì)獲得財(cái)富的原因；然后他們讓“害怕失去財(cái)富”的思想進(jìn)入心中，直到失去財(cái)富的恐懼成了他們的主要思想。是他們自己把思想的天平，從“財(cái)富”端傾向“失去”端，所以把錢(qián)全賠光了。然而一旦錢(qián)沒(méi)了，“失去”的恐懼隨之消失，他們的主要思想又會(huì)回到天平“財(cái)富”的那一端，于是財(cái)富就又回來(lái)了。
秘密讀書(shū)筆記3
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽(tīng)到蒙臺(tái)梭利的名字，卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著作。讀到它的時(shí)候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷，她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
一、兒童的敏感期
不論是自然界中的動(dòng)物還是人類，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲(chóng)會(huì)本能的爬向光亮的地方，因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩�，在它長(zhǎng)大之后，就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)也是一樣，兒童天生就是愛(ài)學(xué)習(xí)的，在生命的最初階段，他不知道所謂的'學(xué)習(xí)是什么，接觸這個(gè)世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說(shuō)話的聲音感興趣，這不是周?chē)娜魏我粋�(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速，行為習(xí)得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會(huì)消失，但是如果這種特沒(méi)有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應(yīng)，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽(tīng)到的一句話：興趣就是孩子最好的老師。可是還是會(huì)有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實(shí)很簡(jiǎn)單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下，存在于不知不覺(jué)中。對(duì)于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！钡膯l(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
二、兒童的世界和成人的世界
不知道是不是因?yàn)殚L(zhǎng)大了太久，成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的，自己是如何成長(zhǎng)的，在很多事情當(dāng)中，自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭，太多的家長(zhǎng)們，在不知不覺(jué)中用和自己相同的成長(zhǎng)方式來(lái)對(duì)待自己的孩子。可是我們真的希望，我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎？
書(shū)中開(kāi)始的部分，就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng)，更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分，兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開(kāi)始，其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的。“在兒童的世界里，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來(lái)看，成年人不夠精細(xì)，也不夠用心。”很多成年人無(wú)法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺(jué)，兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的，而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童，是否有著足夠的責(zé)任感，是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
三、自由而守紀(jì)律
“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈，這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人�！弊x到這句話的時(shí)候，不得不說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，真的有些震撼，因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情，要求孩子們不要說(shuō)話，不要亂動(dòng)，好好聽(tīng)課。可是，如果這種行為不是強(qiáng)制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂(lè)的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，最大好處就在于他是一個(gè)自由的人，可以決定自己想做什么。
“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí)，他才能說(shuō)是一個(gè)守紀(jì)律的人�！睂�(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個(gè)人，如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過(guò)程來(lái)自于內(nèi)心的樂(lè)于這樣做，這就是道德。
我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律，而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為，建立好的行為習(xí)慣，才能幫助孩子發(fā)展。
秘密讀書(shū)筆記4
本書(shū)的主人公是王葆，他是一個(gè)極其普通的少先隊(duì)員。他在幼時(shí)總是聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。他也常常想自己會(huì)有一個(gè)寶葫蘆。
一個(gè)星期日，科技小組要做電磁起重機(jī)。那天王葆很晦氣，同學(xué)凈與他吵嘴。蘇鳴鳳是小組長(zhǎng)，他總愛(ài)挑眼。他做得十分買(mǎi)力，可蘇鳴鳳還是提意見(jiàn)，他火了，不干了，蘇鳴鳳叫他做搖柄，可一會(huì)說(shuō)弄成“之”字行，一會(huì)說(shuō)又弄成鈍角了。后來(lái)，有人說(shuō)像一個(gè)人往下跳，他把東西一扔，往外跑。后來(lái)，他去釣魚(yú)了。
他去了河邊，卻沒(méi)看到同學(xué)。他不想空手而歸，于是在那安靜地釣著魚(yú)。聽(tīng)到了一個(gè)聲音，又像青蛙叫，又像在說(shuō)話。聽(tīng)準(zhǔn)了，是寶葫蘆的聲音。他與寶葫蘆談起了李四的故事。后來(lái)，它走了。他馬上說(shuō)：“我需要你！”后來(lái)，他釣到了它。它叫王葆保守秘密，他答應(yīng)了。他說(shuō)要魚(yú)，水桶里裝了許多魚(yú)。
第二天一早，他想吃鹵蛋，熏魚(yú)……地下出現(xiàn)了這些東西。他想有什么，就會(huì)有什么。
有一次考試，寶葫蘆把蘇鳴鳳與他的答案交換了。劉老師越看越覺(jué)得他的卷子上不像是他的字，像是蘇鳴鳳的字。于是叫我們重新寫(xiě)一遍，我當(dāng)然寫(xiě)不出。同學(xué)們很驚異，問(wèn)得我跑了回去。
他覺(jué)得開(kāi)始討厭寶葫蘆了。他把寶葫蘆扔了。
這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理：只有那些自己努力爭(zhēng)取過(guò)的東西，自己才會(huì)認(rèn)為有意義、價(jià)值。
本書(shū)的`主人公是王葆，他是一個(gè)極其普通的少先隊(duì)員。他在幼時(shí)總是聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。他也常常想自己會(huì)有一個(gè)寶葫蘆。
一個(gè)星期日，科技小組要做電磁起重機(jī)。那天王葆很晦氣，同學(xué)凈與他吵嘴。蘇鳴鳳是小組長(zhǎng)，他總愛(ài)挑眼。他做得十分買(mǎi)力，可蘇鳴鳳還是提意見(jiàn)，他火了，不干了，蘇鳴鳳叫他做搖柄，可一會(huì)說(shuō)弄成“之”字行，一會(huì)說(shuō)又弄成鈍角了。后來(lái)，有人說(shuō)像一個(gè)人往下跳，他把東西一扔，往外跑。后來(lái)，他去釣魚(yú)了。
他去了河邊，卻沒(méi)看到同學(xué)。他不想空手而歸，于是在那安靜地釣著魚(yú)。聽(tīng)到了一個(gè)聲音，又像青蛙叫，又像在說(shuō)話。聽(tīng)準(zhǔn)了，是寶葫蘆的聲音。他與寶葫蘆談起了李四的故事。后來(lái)，它走了。他馬上說(shuō)：“我需要你！”后來(lái)，他釣到了它。它叫王葆保守秘密，他答應(yīng)了。他說(shuō)要魚(yú)，水桶里裝了許多魚(yú)。
第二天一早，他想吃鹵蛋，熏魚(yú)……地下出現(xiàn)了這些東西。他想有什么，就會(huì)有什么。
有一次考試，寶葫蘆把蘇鳴鳳與他的答案交換了。劉老師越看越覺(jué)得他的卷子上不像是他的字，像是蘇鳴鳳的字。于是叫我們重新寫(xiě)一遍，我當(dāng)然寫(xiě)不出。同學(xué)們很驚異，問(wèn)得我跑了回去。
他覺(jué)得開(kāi)始討厭寶葫蘆了。他把寶葫蘆扔了。
這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理：只有那些自己努力爭(zhēng)取過(guò)的東西，自己才會(huì)認(rèn)為有意義、價(jià)值。
秘密讀書(shū)筆記5
相愛(ài)的兩個(gè)人帶著各自的秘密不得不分開(kāi)，實(shí)在是很無(wú)奈。
直子為了平介能釋?xiě)炎詫?dǎo)自演了一場(chǎng)女兒靈魂回歸肉體的故事，如果后面沒(méi)有戒指事件暴露直子的秘密，平介至少還擁有一個(gè)完整的女兒，然而結(jié)局是殘酷的，直子苦心經(jīng)營(yíng)的秘密說(shuō)服了自己完全以女兒的身份重過(guò)人生，而平介卻不得不在以后的人生過(guò)著有苦說(shuō)不出的.生活，同時(shí)失去妻子也失去女兒，心疼平介。
“小說(shuō)到這里已經(jīng)寫(xiě)完了，但是想一想，平介之后的日子該怎么過(guò)？如果說(shuō)生離死別之后，活下來(lái)的人是最苦的，那么可以說(shuō)在這樣的結(jié)局之后，知曉一切卻不能說(shuō)的人是最苦的。如果說(shuō)之前的秘密是兩個(gè)人在共同守護(hù)，喜樂(lè)悲歡可以有兩個(gè)人一起分享。而在這之后，平介將獨(dú)自一個(gè)人把這個(gè)秘密帶進(jìn)墳?zāi)�，無(wú)人訴說(shuō)，無(wú)人理解，無(wú)人安慰。他能接受自己的妻子變成別人的妻子嗎？他能去追尋屬于自己的新生活嗎？他能在之后“女兒”和女婿回娘家的時(shí)候心無(wú)漣漪地面對(duì)他們嗎？”
東野圭吾的每一本書(shū)都在赤裸裸揭露人性，對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)細(xì)膩到你一定能在生活中找到藍(lán)本�！睹孛堋愤@本書(shū)無(wú)疑是個(gè)悲劇�！鞍衙篮玫臇|西硬生生撕碎給你看”，東野圭吾做到了。
總之這本書(shū)的的結(jié)局讓我感覺(jué)太壓抑了，真可寧愿自己沒(méi)有看最后戒指暴露秘密的那一章。
秘密讀書(shū)筆記6
最近我讀了一本新書(shū)，書(shū)名叫《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)主要講了一個(gè)叫王葆的小男孩的故事。王葆從小就愛(ài)聽(tīng)他奶奶給他講寶葫蘆的故事。王葆非常想擁有一個(gè)寶葫蘆。
有一天，王葆去釣魚(yú)，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。他釣上了一個(gè)寶葫蘆。從此，有了寶葫蘆的王葆，想要什么就有什么。但是有時(shí)候?qū)毢J幫了他一些倒忙。在一次考試上，王葆有一道題不會(huì)做，他就問(wèn)寶葫蘆，沒(méi)想到寶葫蘆把別人的卷子給他了。王葆時(shí)覺(jué)得非常高興，過(guò)了一會(huì)兒，老師過(guò)來(lái)看了看王葆的卷子說(shuō)：“這字么不像你寫(xiě)的呀？”王葆了非常慚愧。在回家的.路上，王葆對(duì)寶葫蘆說(shuō)：“我是讓你變東西，不是讓你偷！”從此以后，王寶不用寶葫蘆自己刻苦學(xué)習(xí)，取得了好成績(jī)。
讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：做什么事都不要依靠別人，天上是不會(huì)掉餡餅的。只有經(jīng)過(guò)自己的努力，才能取得較好的成績(jī)。
秘密讀書(shū)筆記7
擁有寶葫蘆的王葆，這些日子可真變了，只要王葆心里想什么，就有什么，連數(shù)學(xué)作業(yè)都不用寫(xiě)，剛開(kāi)始的時(shí)候我也想擁有這個(gè)寶葫蘆。王葆想吃什么東西，就有什么東西；想要魚(yú)就有魚(yú)；要書(shū)就有書(shū)；要棋就有棋；要花就有花，還有自行車(chē)。我可真羨慕呀！
可是到了最后還被別人勿認(rèn)為是小偷了，但是王葆有說(shuō)不盡的借口。
想到以前的誠(chéng)實(shí)的王葆到現(xiàn)在愛(ài)撒謊的王葆有一個(gè)明顯的變化，不禁讓我想起了我的有一次，因?yàn)槲覐男≌\(chéng)實(shí)不會(huì)騙人，連做一件壞事也會(huì)自己承認(rèn)出來(lái)。但是那一次太可怕了，我一句話騙了老師還沒(méi)有主動(dòng)承認(rèn)，我好后悔。是在幼兒園大班的時(shí)候，有個(gè)小朋友做了一個(gè)很漂亮的鐘，十分美觀。我無(wú)意中把手放到了鐘上。不妙！鐘上的針掉下來(lái)了，我手忙腳亂的把指針?lè)帕松先�，可是有掉下了，我隨手丟在了地上，那時(shí)我急得像熱鍋上的螞蟻，趕緊逃跑。后來(lái)，老師發(fā)現(xiàn)鐘上的針少了一根便一個(gè)一個(gè)的問(wèn)小朋友，小朋友們都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)鐘。當(dāng)老師問(wèn)到我時(shí)我冷靜的回答：“我不知道�！崩蠋燑c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那也是，女孩子是不會(huì)干著種壞事的干這種壞事的，干這種壞事的只有壞男孩�！蔽疫�配合的'點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀，是呀！”老師還對(duì)男生大罵一通，卻不知道干這樣壞事的不是男生而是乖巧的小女生，這件丟人的是我這輩子也忘不了。
我還有一件很丟人的事，是一句借口混過(guò)家長(zhǎng)，是要背一首詩(shī)，我背了好久也背不下來(lái)，我就把詩(shī)寫(xiě)在了手上，在給媽媽背時(shí)我就讀了下了。背完后媽媽就問(wèn)我為什么不是要看手，我不緊不慢的回答道：“因?yàn)槲业氖稚嫌幸粡埡芎每吹酿ゐぜ垺！边@個(gè)借口可真好呀！一下子就混過(guò)了老媽。但是我的心里卻很內(nèi)疚。
王葆的借口鬧出了大事，他還被寶葫蘆害成了小偷，偷別人的東西。借口可真是個(gè)壞習(xí)慣呀！雖然是個(gè)夢(mèng)，可是多么可怕。
秘密讀書(shū)筆記8
寒假期間，我讀了一本書(shū)。書(shū)名是《寶葫蘆的秘密》。
王寶在湖邊釣魚(yú)，釣魚(yú)時(shí)睡著了。他有一個(gè)夢(mèng)想，他可以抓住任何他想從一個(gè)珍貴的葫蘆。要很多玩具，幫他做作業(yè)，為他做任何事。但只有在沒(méi)有人的`情況下，否則就行不通。但最終，我們發(fā)現(xiàn)我們可以得到我們想要的，而不是為它工作。他說(shuō)了真話，然后扔掉了珍貴的葫蘆。
這個(gè)故事告訴我們:不要做白日夢(mèng)，天上掉餡餅是不可能的。
秘密讀書(shū)筆記9
曾經(jīng)花三年時(shí)間，看通透這本書(shū)，那會(huì)在抑郁呢。看到斷斷續(xù)續(xù)，很難堅(jiān)持，頭昏腦漲無(wú)力堅(jiān)持，看不懂，反復(fù)看，看不明白，反復(fù)推敲。別人看它三小時(shí)。我看了三年，紙質(zhì)書(shū)里滿滿都是筆記，詮釋。我不會(huì)去推崇它，也不會(huì)貶低。
可以拿出公正的心態(tài)來(lái)寫(xiě)書(shū)評(píng)。一句活該。活該你過(guò)不好，活該你想而得不到的痛苦，活該你光想走向人生巔峰，又不肯實(shí)踐得樣子�；钤撃銥榱丝磿�(shū)而看書(shū)，看遍了所有雞湯成功學(xué)，還在為三斗米折腰，活該懂得了所有真理，依舊過(guò)不好一生。一切都是活該。
新意吧？書(shū)評(píng)居然是滿滿的活該。
一百萬(wàn)人看一本書(shū)，會(huì)有一百零一萬(wàn)的想法，和一千萬(wàn)的結(jié)果。
總之，你給學(xué)到的，會(huì)在你生命中體現(xiàn)出來(lái)!
你學(xué)不到的，不論你看了什么書(shū)，終究也只是看了一些符號(hào)而已，起不到什么作用。
一本易經(jīng)，我們都看到了什么��！可你知道嗎？計(jì)算機(jī)覺(jué)醒的時(shí)代，二進(jìn)制就是有人在易經(jīng)中看到的，那么我們，你們都看到了什么呢？可笑吧？
《秘密》這本書(shū)我看到的是，想要什么，就去研究，去探索發(fā)現(xiàn)，只要你瘋魔，成功只是世界問(wèn)題。
那么這書(shū)我看到的':尊心而活。知道短短四字，大家是不會(huì)買(mǎi)單的，那么，想怎么活，就這么去活��！做不到?怪誰(shuí)？活該咯。做不到，就去想辦法做到啊！神擋殺神啊！還是做不到?活該咯。
其實(shí)最重要就那句話，全書(shū)，了解自己，了解自己想要的，那么就去想辦法滿足，古話叫心想事成有志者事竟成。這書(shū)，是從西方研究角度細(xì)細(xì)說(shuō)的。
秘密讀書(shū)筆記10
為了發(fā)展他的心靈，兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽(tīng)的物體。由于他必須通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)手的活動(dòng)，才能發(fā)展自我，因此，他需要有一些能使他工作的物體，以便給他提供活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。但在家庭里，這種需要被忽視了。兒童周?chē)臇|西屬于成人所有，并為成人所用。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中，一個(gè)決定性的因素也就這樣確定下來(lái)了。即他不要碰任何東西。如果一個(gè)兒童成功地抓到了某個(gè)東西，他就會(huì)像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣，從并不能給他營(yíng)養(yǎng)的物體中尋求營(yíng)養(yǎng)，并且還害怕有人會(huì)把他趕走。
就詞匯的運(yùn)用而言，兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音，而且能運(yùn)用他已獲得的和儲(chǔ)存起來(lái)的知識(shí)，兒童的模仿絕不僅僅是機(jī)械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動(dòng)和他跟成人的關(guān)系，我們必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美的多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。
節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個(gè)人的`體型，是一個(gè)人的一種內(nèi)在特征，當(dāng)其他人的活動(dòng)節(jié)奏跟我們的相接近，我們就會(huì)為之感到高興，但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時(shí)，我們就會(huì)感到痛苦。
誰(shuí)會(huì)想到，給兒童不需要的幫助就是兒童將經(jīng)歷的各種壓制中的第一個(gè)壓制，而且這種壓制將對(duì)他以后的生活產(chǎn)生嚴(yán)重的后果呢？
兒童對(duì)暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張，而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展，并可以稱之為“對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)”。兒童是一個(gè)熱情的觀察者，他特別容易被承認(rèn)的行為所吸引，進(jìn)而模仿它們。在這方面，成人可能有一種使命。他可能對(duì)兒童行為的一種鼓舞，是一本打開(kāi)的書(shū)。通過(guò)這本書(shū)兒童可以學(xué)會(huì)如何指導(dǎo)他自己的活動(dòng)。但是，如果成人要提供正確的指導(dǎo)，他就必須始終平靜地和慢慢地行動(dòng)，這樣，正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。
當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望，要自主地掌握運(yùn)用他的運(yùn)動(dòng)器官。如果他沒(méi)能這樣做，他就不能使他的智慧成果外在化。因此，意志不僅僅是行動(dòng)的工具，并且也是心理發(fā)展的工具。作文
秘密讀書(shū)筆記11
就在這個(gè)寒假，我閱讀了大量書(shū)籍，但其中，張?zhí)煲頎敔數(shù)闹鳌秾毢J的秘密》一書(shū)深深地吸引了我，讓我記憶猶新、大受啟發(fā)。
這本 《寶葫蘆的秘密》主要講了：一個(gè)叫王葆的孩子，總是有點(diǎn)兒懶，總是想著不勞而獲。在一次偶然的機(jī)會(huì)，王葆得到了一個(gè)寶葫蘆。寶葫蘆要求他守住秘密，它就為王葆服務(wù)，他同意了。于是，王葆想要什么，寶葫蘆就變出什么，這樣使王葆過(guò)上了天堂般的`生活。但也給王葆帶來(lái)了不少麻煩，對(duì)朋友、家人都不能說(shuō)真話，一直到后來(lái)，他才知道，寶葫蘆變出的東西都是偷別人的。于是他把寶葫蘆的秘密一五一十的告訴了大家，寶葫蘆的魔力就消失了。他突然一覺(jué)醒了。哦！原來(lái)是南柯一夢(mèng)。
看完這本書(shū)，我的思緒久久不能平靜。我的心里生出了疑問(wèn)：難道天上會(huì)掉餡餅等著我來(lái)?yè)靻幔课蚁肓讼�，終于得出了最終答案：絕對(duì)不會(huì)！天上不會(huì)掉餡餅！只有自己靠自己！我們只有通過(guò)自己的勞動(dòng)才能得到屬于自己的東西，才能幸福起來(lái)！絕對(duì)不可能撿現(xiàn)成的。
看著看著，我的思緒不禁飄到了小時(shí)候?qū)W到的一則寓言故事 —— 《濫竽充數(shù)》：一個(gè)叫南郭先生的人不會(huì)吹竽，卻混在吹竽的隊(duì)伍里，裝模裝樣，蒙騙所有人，白拿齊王的賞賜。后來(lái)，新的國(guó)王上臺(tái)了，他讓吹竽的人一個(gè)一個(gè)上來(lái)吹。南郭先生覺(jué)得自己混不下去了，便悄悄地逃跑了。看！天上不會(huì)掉餡餅，不會(huì)讓我們不勞而獲的。
哦！對(duì)了！我又想起了一件發(fā)生在我自己身上的事：記得有一次，我心不在焉。而考試迫在眉睫，我既不在平時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng)、好好學(xué)習(xí)，也不在考試前夕臨陣磨槍�？荚嚂r(shí)想抄別人的答案，別人都不愿意，搖了搖頭，說(shuō)：“沒(méi)門(mén)兒！”我頓時(shí)傻眼了。結(jié)果我的成績(jī)直線下滑。這也應(yīng)證了這句話。
讀完《寶葫蘆的秘密》，我很受啟發(fā)：天上不會(huì)掉餡餅，只有自己靠自己。不可能不勞而獲。通過(guò)自己努力所得到的東西才是最有意義的！
秘密讀書(shū)筆記12
我從不把活著和對(duì)生活的期待混為一談。我對(duì)生命無(wú)所期待。我沒(méi)有預(yù)先想過(guò)要什么。生活本身就夠激動(dòng)人心的了。
我讀過(guò)一本書(shū)叫《寶葫蘆的秘密》，講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，他喜歡吃零食，愛(ài)幻想，經(jīng)常聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。一次偶然的機(jī)會(huì)，他得到了一個(gè)寶葫蘆。寶葫蘆神通廣大，他幫王葆變出魚(yú)，各種零食，玩具，還給他做模型，換試卷.......王葆從此變成了“閑人”，自己不做任何事情，寶葫蘆簡(jiǎn)直是萬(wàn)能的寶貝。王葆感覺(jué)自己的世界變的完美，但世界上沒(méi)有完美的事情，接二連三的麻煩隨之而來(lái)。王葆一次次出丑，尷尬，更讓他傷心的是朋友，家人對(duì)他的誤解——甚至連楊栓兒都瞧不起他的行為。有時(shí)候，王葆自己也感覺(jué)良心不安，朋友對(duì)他的關(guān)心，愛(ài)護(hù)，讓他覺(jué)得自己做的事情實(shí)在對(duì)不住大伙兒。、
后來(lái)，王葆實(shí)在無(wú)法忍受寶葫蘆的自作主張，隨意侵占別人成果行為，把寶葫蘆拋棄了。最后，王葆發(fā)現(xiàn)只是做了個(gè)夢(mèng)，他明白不勞而獲，不動(dòng)腦筋，凡是依靠別人的行為是不對(duì)的，他決心做一個(gè)好學(xué)生。
其實(shí)在學(xué)習(xí)生活中我也有和王葆一樣的經(jīng)歷。我希望我有一個(gè)三頭六臂的`機(jī)器人，幫我寫(xiě)作業(yè)，幫我穿衣服，幫我收拾書(shū)包.......這樣多舒服啊!生活中我不會(huì)系鞋帶，就讓媽媽幫我系，在體育課上，我鞋帶開(kāi)了，媽媽不在，就亂系一統(tǒng)，結(jié)果摔了個(gè)大馬趴；學(xué)習(xí)中，只要遇到不會(huì)的題目，就問(wèn)媽媽，到了考試的時(shí)候，媽媽不在身邊。我發(fā)現(xiàn)難的題目我一個(gè)都不會(huì)。
我想，不管是學(xué)習(xí)還是生活中，我們都不能抱有不勞而獲的想法。因?yàn)槿绻豢縿e人，我們會(huì)逐漸變得小懶惰，依賴，遲鈍.....這樣我們無(wú)法掌握自己的學(xué)習(xí)，生活了，還要被別人嘲笑，誤會(huì)。我們應(yīng)該多動(dòng)腦筋，勤動(dòng)手，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊思維，勤于思考，做個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好孩子。
評(píng)語(yǔ)：作者對(duì)《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)很感興趣，讀得也很用心，主要內(nèi)容概括的很完整，語(yǔ)句通順，層次清晰，有自己的體會(huì)。讓大家明白不能總是依靠別人，要自食其力！
秘密讀書(shū)筆記13
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多，個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的`步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待�？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋�(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們知道，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書(shū)，解開(kāi)了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少，看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
秘密讀書(shū)筆記14
《童年的秘密》這本書(shū)在產(chǎn)假期間就聽(tīng)過(guò)一部分，覺(jué)得當(dāng)時(shí)都記在腦海中了，但現(xiàn)在又感覺(jué)忘得一塌糊涂了。最主要的是對(duì)于現(xiàn)在的我聽(tīng)這本書(shū)應(yīng)該是恰到好處。人們都說(shuō)，生了二胎后老大都會(huì)變得很懂事，但我想說(shuō)的是，那估計(jì)是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺(jué)得越來(lái)越難，而且方式方法特別重要，心理都明白這些事，但做起來(lái)就有些難了，可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂，主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁，所以長(zhǎng)期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕，然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動(dòng)比較大，時(shí)不時(shí)的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就會(huì)沖著孩子發(fā)火，或是所有的事情都在控制，必須按我說(shuō)的去做，但事情過(guò)后自己又特別后悔，這樣的吼叫和控制只會(huì)傷害到孩子，沒(méi)有任何的'好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書(shū)，覺(jué)得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。
這本一百年前的書(shū)確實(shí)有沖擊到我的心靈，蒙臺(tái)梭利的教育理念確實(shí)影響了無(wú)數(shù)個(gè)家庭，整本書(shū)是圍繞三大方面來(lái)寫(xiě)的。
1.兒童的心理發(fā)展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會(huì)。
首先在第一方面讓我覺(jué)得特別受益的是書(shū)中的原文：當(dāng)一個(gè)兒童在發(fā)展的過(guò)程中受到成人的壓抑時(shí)，她的心理狀態(tài)就會(huì)受到影響。通常，這個(gè)“成人”首先是他的母親，然后是他的父親，最后是他的老師，很多父母聽(tīng)到是自己的問(wèn)題時(shí)，馬上就踮起腳來(lái)，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯(cuò)誤都是“潛意識(shí)”的犯錯(cuò)誤，每一個(gè)人都犯了有意識(shí)的錯(cuò)誤卻感到后悔，但無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤卻迷惑，甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會(huì)犯這種潛意識(shí)的錯(cuò)誤，而導(dǎo)致孩子的心理會(huì)受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑，有些控制型的成人因?yàn)槠錆撘庾R(shí)的對(duì)兒童的防御，不僅限制兒童的行為，還會(huì)引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制，非得按你的意愿去做，那么會(huì)導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書(shū)最后說(shuō)到，教育子女是大工程，沒(méi)有捷徑、不能速成，只有耐心堅(jiān)持。孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，最初和最終的來(lái)源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責(zé)任。
教育的路上我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，和孩子共同成長(zhǎng)。
秘密讀書(shū)筆記15
在諸多的教育家里，蒙臺(tái)梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個(gè)“她”——一名女性教育專家，這頓然使人感受到幾許溫潤(rùn)的光芒。
教育學(xué)者史坦但丁說(shuō)：“未來(lái)的歷史學(xué)家將會(huì)視蒙臺(tái)梭利是以兒童為中心，來(lái)從事偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的代表者與解釋者�！泵膳_(tái)梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書(shū)中，她用那些對(duì)兒童充滿敬意的文字，為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時(shí)，我們也不時(shí)從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系，那就是組成教育的各種元素都存在著一個(gè)度，所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦，只有把握好了度的問(wèn)題，才能進(jìn)行有效的教育。
一、把握教育的“寬度”
由書(shū)中對(duì)蒙臺(tái)梭利的介紹可知，早期她是研究智能缺陷兒童的診治問(wèn)題，她認(rèn)為：智力低下與其說(shuō)是醫(yī)療問(wèn)題，不如說(shuō)是教育問(wèn)題。通過(guò)多年的觀察研究，蒙臺(tái)梭利將自己設(shè)計(jì)的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中，成功地使低能兒童學(xué)會(huì)了讀和寫(xiě)。
可以肯定，在當(dāng)時(shí)許多人的眼里，蒙臺(tái)梭利的早期研究一定是一份“無(wú)望”的工作，因?yàn)樵谠S多人的潛意識(shí)里，教育是有償?shù)耐顿Y，一旦估計(jì)得不到回報(bào)，便決不會(huì)再浪費(fèi)自己的時(shí)間和愛(ài)，或者將自己的愛(ài)打上一個(gè)折扣。我們不經(jīng)意間常會(huì)捕捉到這樣的一些鏡頭：發(fā)新書(shū)時(shí)少了一本，某教師就把書(shū)從某個(gè)在他眼里已經(jīng)“無(wú)望”的學(xué)生手中“借”走，放在缺書(shū)的學(xué)生手中；對(duì)班級(jí)里最臟最累的活兒，每次總請(qǐng)那一個(gè)學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”，事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌，就是因?yàn)槟俏粚W(xué)生是個(gè)頭腦特別簡(jiǎn)單的“傻冒”……說(shuō)穿了，這些教師是在“看人下培”、“看人下愛(ài)”，“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的。”在這種狹隘自私的教育中，那些等待綻放的心靈似乎永遠(yuǎn)暗無(wú)天日。
誠(chéng)如一位專家所說(shuō)：我們的教育應(yīng)該是“沒(méi)有蛀牙！”。成功的學(xué)校教育是“愛(ài)每一位學(xué)生，培養(yǎng)每一位學(xué)生”，才是教育應(yīng)有的“寬度”，才是拋卻功利性的有教無(wú)類的“大愛(ài)”教育。
二、把握教育的“尺度”
“兒童隱藏著未來(lái)的命運(yùn)，任何希望給社會(huì)帶來(lái)某些利益人必須保護(hù)他不致歧變，并注意它自然的行為方式，兒童是神秘的和強(qiáng)有力的，他內(nèi)藏著人性的秘密。”這句話應(yīng)該說(shuō)是蒙臺(tái)梭利理論建立的全部精髓。
蒙臺(tái)梭利學(xué)校的活動(dòng)室內(nèi)，兒童是有目的地自愿活動(dòng)，每個(gè)人都按自己的意愿選取教材，按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“促進(jìn)生命——讓它自由地發(fā)展，展開(kāi)——這是教育者的首要任務(wù)�！弊鳛榻處煟瑧�(yīng)該意識(shí)到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”（蒙氏），適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤，只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活，潺潺流動(dòng)。就如做一個(gè)舒服的“SPA”，只有充分放松神經(jīng)，才能擁有最奇異的幻想，聆聽(tīng)來(lái)自大自然和內(nèi)心深處的聲音。
有人說(shuō)：沒(méi)有辦法，因?yàn)槲覀兏淖儾涣私┯驳捏w制，改變不了死板的教材，所以不能給學(xué)生太多自由�！钡艺f(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，至少我們可以少一點(diǎn)教條式的語(yǔ)錄，少一點(diǎn)學(xué)校中的禁令條文，少一點(diǎn)干預(yù)性的‘不許’，多一點(diǎn)鼓勵(lì)性的‘試試’，至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂(lè)趣的生活！”
三、把握教育的“溫度”
西方有一句名言：“與其說(shuō)國(guó)家的命運(yùn)掌握在政治家手中，不如說(shuō)國(guó)家的命運(yùn)掌握在父母的手里，推動(dòng)搖籃的.手也在推動(dòng)人類的未來(lái)�！痹凇锻甑拿孛堋芬粫�(shū)中，蒙臺(tái)梭利把家庭教育放在一個(gè)非常重要的位置。他認(rèn)為：“兒童的父母不是他的創(chuàng)造者，而只是他的監(jiān)護(hù)人。”“父母應(yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛(ài)，他們應(yīng)該努力去理解，愛(ài)是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識(shí)的表達(dá)。”
在現(xiàn)實(shí)生活中，即便是一些本身從事教育工作的父母，也會(huì)在教育的兩端搖擺，并不能使教育保持恒溫�？匆�(jiàn)孩子從事一件大人眼里很簡(jiǎn)單的事情，就會(huì)情不自禁地幫忙，卻不知道“教育提供的每一個(gè)不必要的幫助是對(duì)他們發(fā)展的一次阻礙”；看見(jiàn)孩子的動(dòng)作慢，便覺(jué)得不耐煩，不停催促，蒙臺(tái)梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低，內(nèi)容選擇，寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”，才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“含糊的聲音某一天終將成為言語(yǔ)�！蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個(gè)度，靜靜等待這聲音變成天籟的時(shí)刻！
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