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傅雷家書讀書筆記

時間:2022-12-22 08:20:48 讀書筆記 投訴 投稿

傅雷家書讀書筆記15篇

  當賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編整理的傅雷家書讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀書筆記15篇

傅雷家書讀書筆記1

  《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

  我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學,但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強烈的共鳴。

  傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達的,也有暗暗流露的。“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。

  傅雷教子極嚴,但即使是這么一個嚴父,即使是這么一個文學家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛的`孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”怕孩子嫌煩,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達!斑@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭!本褪沁@些純真樸實的心底話,這些可能當著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。

  樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們!陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

  父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。

傅雷家書讀書筆記2

  相隔萬里,兩代人之間,一封封家書。千萬句話,寫不盡的叮嚀,說不盡的情。

  父親的叮嚀,你聽見了嗎?

  孩子,一路平安

  “家里囑咐你的話多聽一些,在外就少受人批評!”

  當年,十九歲的博聰孤身一人遠赴波蘭求學。在二月十八日乘火車前往北京為出國做最后的準備。然而,在這個歡喜的時刻,火車上的博聰怎么也想不到站臺上的父親早已淚眼朦朧,心如刀絞;他也絕不會想到父親竟會因為悔恨與自責而整整兩夜不能入睡。

  二月二十幾日,博聰在北京剛安頓下來,就收到了父親的來信。信上竟為他安排好了房間的布置,圖片,印刷品,黃賓翁的小幅畫作……這使博聰感到十分驚詫!

  當博聰為學習俄語死背單詞、語法時;當他第一次一個人洗衣時;當他在學習學樂理知識時。身邊總少不了父親的來信,少不了父親的叮嚀。

  在不知不覺中,博聰長大了,獨立了。他學會了如何學習,如何規(guī)劃生活。在三月初太陽升起的時刻,他已做足了出國的準備。

  “我是你的舵工,責任最大!

  這是源自一個父親心中的吶喊,博雷的書信很長,仿佛有些話怎樣寫也寫不完,怎樣說也說不盡?筛赣H終歸是父親,他無法把每一件事都教給兒子,只得竭盡全力地為博聰講述他的生活經(jīng)歷。他用家信,幫博聰撐起了一片藍天。

  傅雷,你是當之無愧的偉大作家!但你更是一名偉大的父親!

  孩子,你的'身后還有我

  人吶,總是等到失去了才珍惜。信中,博多曾多次叮囑兒子多來信,讓爸媽知道你還好。

  博聰這一次出國,代表的不是個人,而是身后的中國。因此,在言談舉止方面務必多加小心。

  信中,傅雷不止一次地提到人要懂禮節(jié)、講感恩,對同伴要用心懷情意。讓大千世界見見中國人的骨氣。當傅雷在音樂會中取得第二名的優(yōu)秀成績時,父親告誡他傲兵必。划敳┞斠孕那椴顬橛刹辉缸鲎晕遗u分析時,父親勸導他拋掉懦弱,頂天立地;當博聰為事煩悶難過時,父親告訴他說人生本來是高低沉浮,要平衡心態(tài),才不至于受傷。

  諸如此類的事情還有很多,如“人勝定天”等等。這些深刻的道理都被傅雷用樸實的語言告訴了博聰。

  天下之中,只有父親才會有如此厚道的愛吧。做父親的永遠有一顆做父親的心,傅雷亦是如此。他們一心只為孩子,也許在他們心中,自己早已不存在了吧。

傅雷家書讀書筆記3

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個&quo;德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家&quo;。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。這是一部最好的'藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成&quo;家&quo;,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從&quo;為什么&quo;的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。弗蘭西斯。培根曾說:&quo;人類的命運,操縱在自己的手里。&quo;我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書讀書筆記4

  家,是在風雨席卷大地的時候一個溫暖的避風港;家,是在現(xiàn)實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。

  讀了這本書,我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。

  更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時多一份后盾,過的安定;又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文,傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?

  作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時,他也敏銳地意識到,人們對傅聰?shù)脑u價褒貶不一。在傅聰自認為事業(yè)、生活一帆風順的時候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。

  “孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”

  讀到這里,我的.眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。

  “八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。

  “你就在此地,不要走動!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。

  “作業(yè)按時交,上課認真聽講。”我的父親不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。

  讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。

  從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。

傅雷家書讀書筆記5

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的`!钡谝;我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接地告訴別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面。

  有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”,只學到了一個“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學習,最終是不會有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學習,他們能學得安心嗎?還有時看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W習學習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

傅雷家書讀書筆記6

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,教育他們先做人、后成“家”。因此傅雷夫婦成為中國父母的典范。

  一、 傅雷的愛子情深

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!

  這些語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)。從上面的字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大后的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。

  二、 傅雷對兒子的鼓勵

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的`修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”

  這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,更讓其有成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。

  三、 傅雷的囑咐

  “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志--實踐的意志!

  千叮嚀萬囑咐,父母心總放不下。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。為人父母的都是這樣吧。

  四、 母親的關(guān)心

  “望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”

  要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方--兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點是那里。知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

  五、傅雷愛子心切

  “孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”

  離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,我們對自己的孩子實行“暴力”,這也是恨鐵不成鋼啊。畢竟父母們都抱著,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

傅雷家書讀書筆記7

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于1954~1966年間,經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”?/p>

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的'教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。

傅雷家書讀書筆記8

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。

  傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。

  傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的`心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

  《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛。

傅雷家書讀書筆記9

  這個暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書》,讀后深有感觸。

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的'問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

  博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

  然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!

  現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語 悠悠父子情

傅雷家書讀書筆記10

  題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時談的角度不太一樣。他特別強調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會音樂,時間長了就會減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會讓音樂表達更豐富、更有生命力。

  如何理財?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財,傅聰也不例外。傅雷說,我們當然不要做吝嗇鬼、守財奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財,也不是什么值得驕傲的事情。因為一個藝術(shù)家要想保持人格上的獨立,只有建立切實的經(jīng)濟保障才有可能,所以傅雷對于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會因為不重視金錢而不會處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級乏味,重視理財,做好計劃,總結(jié)一套預算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預防措施,就好比我們保持日常生活的.規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細節(jié),是為了更完美的享受人生。

  總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。

傅雷家書讀書筆記11

  今天和大家分享的書是《傅雷家書》,淺談一下感想。

  傅雷是著名的翻譯家,作家,教育家,評論家!陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編的1954年至1966年的書信,是一部充滿著父愛的教子篇,字里行間都父親的愛與期望。

  讀過這本書的朋友們都說,傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的,但父愛如山,實際上傅雷曾經(jīng)說到,他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人,與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法,卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術(shù),討論音樂的對手,同時借書信形式鍛煉孩子思維,傳播思想,互為彼此“忠實的鏡子”。

  在我看來,不管是老師還是家長,都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的'第一任老師,教師是孩子們學習的榜樣,我們是孩子的師長,但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識,傳授人生的經(jīng)驗,我們也可以是朋友,和孩子站在同一高度,比肩成長。他們潛力無限大,他們身上會有一萬種你意想不到的可能,只是,有時候他們少的的是因為來不及經(jīng)歷而產(chǎn)生的不了解,這個時候我們需要的是等位的引導,而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導。孩子的人格值得尊重,他們的洞察力,創(chuàng)造性,想象力,感知力都非同小可,他們的勇敢認真和純真,都值得大人學習。而我們,需要像朋友一樣,走在孩子的身旁,共同成長。

傅雷家書讀書筆記12

  如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為××家××家以前,先要學做人;否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

  “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自己!备道追磳Σ欢b懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態(tài)度。有一次談及傅聰與杰老師時,他給兒子寫道,“你能繼續(xù)跟杰老師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學的老師指點,總比自己摸索好,盡管他有些見解與你不同。但你還年輕,musical literature的`接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎,積極奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。”

  在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已!薄耙粋人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕!狈锤Q現(xiàn)實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

傅雷家書讀書筆記13

  《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導,愛子情深,管教有方。

  當我讀這本家書,那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導,有長者的叮囑,更有父母對兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛,有不失被細心呵護的感覺,使人找到了另一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

  平時許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。

  傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究,個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育,后來終于成長為國際大師。

  父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的`看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。

  欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

傅雷家書讀書筆記14

  傅雷先生的《家書》中收錄了傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視@些家書讀起來親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對面同他對話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣陶d,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對兒子的愛。

  通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達,但是他們的一舉一動都是對孩子的關(guān)心與愛護,雖然有些舉動微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長,傳授我們做人的道理,但他們不會叫一聲苦,不會喊一聲累。有時,父母也許對我們嚴厲了點,但是他們對我們嚴厲,其實是為了我們以后能過上幸福的生活。當我們向父母發(fā)脾氣時,是否應該想一想父母為我們所做的一切呢?

  如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。

  其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的.。

  其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀書筆記15

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的`準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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