《西游記》讀書(shū)筆記(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的《西游記》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
《西游記》讀書(shū)筆記1
讀過(guò)了《西游記》,鮮明的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,書(shū)中最吸引我的就數(shù)孫悟空。
孫悟空是一只靈明石猴,武藝高超,神通廣大。保唐僧到西天取經(jīng),途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天取得真經(jīng)。
猴哥、猴哥,你真了不得。你曾大鬧天宮,玉皇大帝派各路神仙來(lái)助陣,也難以招架,只好請(qǐng)神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年,被唐僧收為徒弟,一路上保護(hù)唐僧,斬妖除魔,不改你敢作敢當(dāng),敢愛(ài)敢恨的英雄本色。
猴哥、猴哥,你真太難得。為保護(hù)師父,你殺死妖魔,唐僧不辨真假妖怪,多次錯(cuò)怪了你,念起緊箍咒,趕你回花果山。你總是念及師徒情誼,為保師父取真經(jīng),身經(jīng)百戰(zhàn),懲惡揚(yáng)善。
《西游記》中的故事告訴我們,唐僧師徒取得真經(jīng),就是持之以恒,堅(jiān)持不懈,不懼困難,才能修成正果。取經(jīng)的'過(guò)程就是一種磨礪,正如我們的成長(zhǎng),無(wú)論生活與學(xué)習(xí),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。
《西游記》讀書(shū)筆記2
在一本本精彩的書(shū)中,我最喜歡《西游記》這本書(shū)了。書(shū)中的人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。
孫悟空,豬悟能,沙悟凈,唐僧這四個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)各不相同,恰成了鮮明的對(duì)比。下面我來(lái)介紹一下書(shū)中的人物吧。孫悟空原是海外東勝神洲中,花果山上的仙石里崩裂而出的`時(shí)候。后來(lái)他在眾猴的建議一下去拜師學(xué)藝,學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù)、七十二般變化、十萬(wàn)八千里的筋斗云等本領(lǐng),得道成佛后被追封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒原是天蓬元帥,因在王母娘娘的蟠桃盛會(huì)上喝醉了酒,調(diào)戲嫦娥仙子兒,被玉帝打入凡間投胎,不料錯(cuò)投豬胎,成了半人半豬的怪異模樣。雖然豬八戒為人好吃懶做,貪財(cái)好色,愛(ài)睡懶覺(jué),幽默滑稽,但對(duì)人情感真切,視如己出,取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人,取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者”。唐僧,原名陳玄奘,賜名唐三藏,他和齊天大圣孫悟空,天蓬元帥豬八戒,卷簾大將,沙悟凈,還有被稱(chēng)為八部天龍的白龍馬他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心,努力克服取經(jīng)路上的重重困難。
在經(jīng)過(guò)九九八十一的磨煉的同時(shí),師徒四人加上白龍馬,凸顯出了許多令人贊嘆的高貴品質(zhì)。唐僧一心信佛,面臨極大的誘惑,卻還是原守佛規(guī),從不逾越。孫悟空雖然遭到師傅的誤解,但一直守候著師傅,赤膽忠心,屢次救出師傅,愛(ài)打包不平,勇于追求自由。豬八戒雖然貪吃,貪戀美色,但總在最危急時(shí)刻挺身而出,營(yíng)救師傅。沙僧雖然在三個(gè)兄弟中很少出頭露面的時(shí)候,但他總是默默地做著苦力,默默地?fù)?dān)任著后勤部長(zhǎng)的角色。白龍馬在唐僧變成猛虎的時(shí)候,成功搭救了唐三藏,這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標(biāo)。
我下定決心一定要擁有這樣難能可貴的品質(zhì),靈活運(yùn)用在生活中。
《西游記》讀書(shū)筆記3
這學(xué)期,我讀了《西游記》!段饔斡洝肥撬拇竺。它的作者是吳承恩。本書(shū)主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難,終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說(shuō),我有一種最深的感覺(jué),孫武不怕困難,不怕困難,勇于前進(jìn)。這本書(shū)使一個(gè)從石頭里跳出來(lái)的潑猴活了過(guò)來(lái)。它已經(jīng)從一個(gè)不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個(gè)受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng),為了師父的.安全,他冒著生命危險(xiǎn)。每當(dāng)他在取經(jīng)的路上遇到危險(xiǎn)時(shí),他都會(huì)挺身而出,盡力解決他遇到的任何困難。他會(huì)全心全意地拯救師父,最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙,勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會(huì)騎自行車(chē)的時(shí)候:當(dāng)我看到自行車(chē)時(shí),我興奮地跳了起來(lái),但是我一坐下,就摔倒了,又青又疼。當(dāng)我要放棄的時(shí)候,我似乎看到孫武對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利!”我認(rèn)為孫武空如果他們中途放棄,那么他們就不會(huì)得到真正的經(jīng)文。所以我堅(jiān)持騎自行車(chē),不管我的身體有多疼,我都堅(jiān)持。一個(gè)月后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事,還有書(shū)中表達(dá)的精神。這是我的精神食糧。
《西游記》讀書(shū)筆記4
今天,我讀完了吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我很喜歡它,不僅因?yàn)槭俏覈?guó)四大名著之一,而是因?yàn)闀?shū)里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,讓我對(duì)它百看不厭,愛(ài)不釋手。
說(shuō)到這本書(shū),我最喜歡的是孫悟空這個(gè)人物,是個(gè)了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛(ài),愛(ài)憎分明,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn) 。尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的,可以說(shuō)是痛入骨髓,體現(xiàn)了他對(duì)師傅的愛(ài)。當(dāng)然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙舌的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的',那就是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然,他是師傅最好的徒弟,可是也有缺點(diǎn),那就是不會(huì)反抗別人。那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快,,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼,不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬八戒的懶惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。
這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果。
《西游記》是一本好書(shū),它是我們中華民族的驕傲,是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它,建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
《西游記》讀書(shū)筆記5
《西游記》是我國(guó)明代吳承恩所作,是我國(guó)古代四大名著中的神話小說(shuō)。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng),一路上徒弟三人降妖除魔,化險(xiǎn)為夷,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)成正果的故事。
全書(shū)想象豐富奇特,情節(jié)動(dòng)人曲折,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個(gè)如意金箍棒,打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個(gè)光彩奪目的大英雄,他奮起金箍棒,拔根毫毛,橫掃一切妖魔的大無(wú)畏動(dòng)作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時(shí)他大膽的反抗行為有些桀驁不馴,但細(xì)細(xì)品味,他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對(duì)玉帝說(shuō)道:“若道半聲不肯,即上靈霄殿,動(dòng)起刀兵!”于是,孫悟空這么一個(gè)不畏強(qiáng)勢(shì)屈服的錚錚子漢便躍然紙上。
師徒四人取得真經(jīng)靠的不僅僅是孫悟空的機(jī)智勇敢正義,還有團(tuán)結(jié),眾神的幫忙,和他們堅(jiān)持真理的信念,俗話說(shuō)“團(tuán)結(jié)一心,其力斷金”。他們遇到困難與危險(xiǎn)時(shí),雖也有矛盾,但最終能“心往一處想,勁往一處使”,為保師傅,抱定一個(gè)信念,不悲觀,不氣餒,上天入地,遍尋各方神怪,才取得了勝利。這也反映出了統(tǒng)治者的腐敗,社會(huì)的黑暗和處在水深火熱的老百姓,昏庸無(wú)能的'玉皇大帝;寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王;拿小兒心肝當(dāng)藥的國(guó)丈……稱(chēng)職的皇帝找不出一個(gè)。此時(shí),他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。
閱讀《西游記》,我受益匪淺:為了追求一個(gè)目標(biāo)時(shí),或多或少都會(huì)遇到挫折,只要我們齊心協(xié)力,頑強(qiáng)克服,剛正不阿,就能到達(dá)勝利的彼岸!
《西游記》讀書(shū)筆記6
我很喜歡看書(shū)。有一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天,這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的`沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變,騰云駕霧,翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里?墒亲钭屛遗宸模不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái),讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
《西游記》讀書(shū)筆記7
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿,太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!睂O悟空雖然是一個(gè)石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō),不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認(rèn)他,給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好,我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀,在這個(gè)世界上,每一個(gè)人(遑論人,連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個(gè)的`,都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當(dāng)屬道教的道,可他這個(gè)道,每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行,實(shí)現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教,如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙!
在佛門(mén),禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。
在儒家,孟子說(shuō),人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹(shù)。
《西游記》讀書(shū)筆記8
這是我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的一部章回體小說(shuō),是中國(guó)古典四大名著之一,幾百年來(lái),它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,吸引著一代又一代人。說(shuō)來(lái)慚愧,這部古典名著我從小就通過(guò)電視與連環(huán)畫(huà)粗略地了解其內(nèi)容,但一直沒(méi)有精讀,直到初三才買(mǎi)了原版,并且在寒假一口氣讀完。小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難,勝利完成西天取經(jīng)的故事。在這部著作里,作者靠自己的想象力生生的構(gòu)造了一個(gè)神魔橫行,光怪陸離的西游路。作者對(duì)人物描寫(xiě)十分在行,原版往往僅用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字就生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了人物形象,其中我印象最深的便是這一句:“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個(gè)癆病鬼!笨赐晡夷X中立馬活脫脫地展現(xiàn)出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對(duì)人物的性格與各個(gè)角色的性格所導(dǎo)致的行為拿捏的也十分到位:如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精,好吃懶做的豬八戒總提分家,勤懇忠厚的沙和尚負(fù)擔(dān)無(wú)怨言,慈悲為懷的唐僧念咒管制悟空等,這些主要人物的性格特點(diǎn)在文章中的章節(jié)中反復(fù)體現(xiàn)。
西游記的內(nèi)容本身雖然離奇詭譎,但是其反映出的道理卻是與現(xiàn)實(shí)十分貼切。師徒四人性格迥異:悟空嫉惡如仇,悟能好吃懶做、膽小怕事,悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老,唐三藏易被表象迷惑、恪守清規(guī)、稍有迂腐。作者讓我們?cè)谝粯稑督匐y的體驗(yàn)之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現(xiàn)和一系列結(jié)果。迎難而上的悟空總能找到辦法解決問(wèn)題。當(dāng)他自己無(wú)法解決時(shí),便不懈地去找其他神仙幫忙,反正無(wú)論如何的艱難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重,但是在師徒四人欲渡通天河而不得的時(shí)候,其余三人都焦急不可耐,唯獨(dú)悟能一人閑來(lái)無(wú)事在一旁采花觀賞。這一細(xì)節(jié)也反映了悟能性格中淡定的一面?偸囚[分家則又反映出他的小市民典型形象(維護(hù)自己的利益)。悟凈總是認(rèn)同悟空的決斷,說(shuō)服悟能和三藏。并且悟凈從不抱怨自己肩上的行李之重,默默承擔(dān)自己的責(zé)任。
整部西游記講述的是唐三藏西行求經(jīng)的`旅程,在閱讀這樣一部書(shū)時(shí),我的心里有一種這樣的想法:三藏法師就好比是我們?nèi)松猛局械挠H歷者(我們自己這個(gè)人),悟空是我們心中的行動(dòng)派、積極派思想,悟能是我們心中畏難、懶惰的性格,悟凈是平淡無(wú)求、任勞任怨的性格。我們同時(shí)承載著這樣四個(gè)“人”在人生的旅途中行走。當(dāng)我們更多如悟空時(shí),必然是萬(wàn)事手到擒來(lái)。即使事不順心,如三藏一般堅(jiān)定,如悟凈一般勤懇必定會(huì)助我們度過(guò)難關(guān)。但是,人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開(kāi),同時(shí),也不能忘記他偶爾的“浪漫”。
《西游記》讀書(shū)筆記9
《西游記》中有各種各樣的故事。而最有意思的是《三打白骨精》,這三打,可不是一般的三打,而是不同的“三打”。
唐僧四徒來(lái)到了白虎嶺前,山里住著一個(gè)白骨精。他為了能吃上唐僧肉,變成了婦女、老婦人、老公公來(lái)騙唐僧。還好有了孫悟空的火眼金睛,全都識(shí)破了,而白骨精拋下了一個(gè)假身,化為一縷青煙飄走了。唐僧以為孫悟空把人一個(gè)一個(gè)活活的給打死。一口氣念了20遍緊箍咒,讓孫悟空頭疼的不行?梢(jiàn)白骨地是多么的狡猾。
那孫悟空為什么要三打呢?這是一個(gè)很有味道、很有趣的問(wèn)題。第一變白骨精搖身變作美貌的村姑,領(lǐng)取一盒飯來(lái)到了唐僧的面前。他來(lái)問(wèn)唐僧是不是餓了,想要吃飯。而第二次卻變成了一個(gè)年滿八旬的老婦人,手拄著高高的.拐杖,一步一步地哭著走來(lái)。最后他又變成了一位白發(fā)老公公,假裝來(lái)找他的妻子和女兒。一變是美人計(jì),二變是苦肉計(jì),三變是來(lái)刺激唐僧的離間計(jì),而這一計(jì)又一計(jì),這就叫連環(huán)計(jì)。我們可以看出白骨精一變,孫悟空就打一次,白骨精變了三變孫悟空就打三次,這就是三打的原因,可見(jiàn)白骨精是多么的詭計(jì)多端,從中我們也可以看見(jiàn)孫悟空是一位神通廣大的人。
《西游記》讀書(shū)筆記10
《西游記》是一大古典名著。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次?最后是怎么回來(lái)的?分別簡(jiǎn)述事情的因果?
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧:第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個(gè),唐僧看到悟空殺了生,然后說(shuō)了悟空,后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà),然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好,又回去了,剛好這時(shí)觀音給了唐僧 。第二次是比擬知名的三打白骨精,后來(lái)是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空,要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面,真假悟空,也是一樣假悟空冒充真悟空,被唐僧誤會(huì)了,后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái),被如來(lái)佛祖分了出來(lái),假悟空也是猴子變的',是六耳猻猴。
最近,我讀了一本名著,也就是我最最喜歡的名著——《西游記》。它是由吳承恩所著作的。
這本書(shū)主要描述了孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,書(shū)中展現(xiàn)了精彩的情節(jié)、奇特的想象。其中,讓我印象最深刻的故事是:悟空大戰(zhàn)紅孩兒。這個(gè)故事主要講了紅孩兒裝作一個(gè)小孩吊在樹(shù)上,博得唐僧的同情,而心的很善良唐僧見(jiàn)這個(gè)小孩很可憐,于是就讓孫悟空背著他一同去西天取經(jīng)。而紅孩兒一心想吃唐僧肉,就施法把唐僧帶走了。孫悟空為救師傅,大戰(zhàn)紅孩兒,結(jié)果技不如人,輸給了紅孩兒。唐僧的其他兩個(gè)徒弟積極想方法,最終豬八戒想到了觀音菩薩,于是它就上天去請(qǐng)菩薩。最后心存壞心地紅孩兒被觀音菩薩給收服了。 唐僧的四個(gè)徒弟中,我最喜歡孫悟空。這是因?yàn)樗赂、機(jī)智、聰明、足智多謀、行俠仗義……從孫悟空的身上,我想到了警察叔叔身上也具備同樣的精神。警察叔叔為了保護(hù)人民群眾,促進(jìn)社會(huì)和諧,可以舍己為人、為民除害、大公無(wú)私……想想警察叔叔的正能量是多么偉大呀!我以后一定要向警察叔叔學(xué)習(xí)!
這就是我要給大家介紹的《西游記》,與眾不同吧?快來(lái)閱讀吧!
《西游記》讀書(shū)筆記11
“腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開(kāi)火眼金睛……”每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說(shuō)家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的.孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽(tīng)了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封“齊天大圣”打上南天門(mén);在沒(méi)收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來(lái),更為他的敢做敢想而敬佩萬(wàn)分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
敢做敢想在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)是十分少見(jiàn)的品質(zhì)了。人們常因?yàn)橐恍┧腊宓囊?guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此,許多人失去了對(duì)生活的熱情與活力,使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事,就能產(chǎn)生許多奇思妙想,甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往,許多科學(xué)家正是因?yàn)橛兄@顆熱情的心,才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì),也是一個(gè)崇高的境界。達(dá)到了這種境界,就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象,則是達(dá)到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛(ài)孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!
《西游記》讀書(shū)筆記12
讀完了西游記,我已經(jīng)開(kāi)始思考了這個(gè)問(wèn)題,最討厭哪一個(gè)神仙?我最討厭的神仙啊,應(yīng)該就是豬八戒了,因?yàn),他貪睡,唉!它貪睡的性格?jiǎn)直太突出了。孫悟空讓它在山上探路,可它卻出去后找了個(gè)涼快地躺在那兒睡大覺(jué),“呼嚕呼!!”還好,細(xì)心機(jī)智的孫悟空化作小鳥(niǎo)來(lái)啄啄它,提醒它!懶惰的`八戒……他貪吃
他不僅貪睡還貪吃,除了走路、除魔,它除了睡就是吃!它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅,不說(shuō)全給,就是分一點(diǎn)也可以嘛!可它就是愛(ài)吃,寧愿自己吃完,也不愿讓別人吃一點(diǎn)。自私的八戒!他貪圖女色因?yàn)樨i八戒這一點(diǎn),妖怪們只要抓住孫悟空不在的時(shí)候,就可以把唐僧搶走。
這很簡(jiǎn)單。八戒它太色,只要化作美女不就了解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個(gè)籃子放點(diǎn)兒好吃的就容易了!好色的八戒!他貪生怕死八戒光顧著自己,如在山上打妖精、進(jìn)妖洞……八戒總想往后退往后縮,不愛(ài)搏斗,不愛(ài)上進(jìn)?傆谩澳悖▊儯┻M(jìn)去好了,我在外面保護(hù)師傅!”作理由,在外面悄悄等,孤獨(dú)的等,害怕的等,擔(dān)心的等……而孫悟空知道,非要它進(jìn)去一起作戰(zhàn)、一起打敗妖魔。還好八戒言聽(tīng)計(jì)從,不情愿地跟著師兄進(jìn)去了!唉,膽小的八戒!
《西游記》讀書(shū)筆記13
話說(shuō)這白龍馬本是西海龍王敖閏之子。因?yàn)榭v火燒了殿上明珠,犯了不孝之罪,被吊在空中,打了三百棍,將要被誅滅?汕善兴_遇見(jiàn)了,啟奏玉皇大帝。玉皇大帝饒了他并賜他去做唐僧的馬。讓他在路上等唐僧。
等是等到了,卻不認(rèn)識(shí)唐僧。還不識(shí)好歹吃了唐僧的馬。與孫悟空作對(duì),這不明擺著不聽(tīng)唐僧的話、違了菩薩的意,更辜負(fù)了玉皇大帝對(duì)他的一片苦心呀!
可這說(shuō)來(lái)也得怪孫悟空,多么暴力又魯莽,話都沒(méi)說(shuō),就和人家小白龍打上了。小白龍打不過(guò)跑了,孫悟空又追去攪了人家的'家,把清澈見(jiàn)底的鷹愁澗搞成九曲黃河般波濤洶涌。可打也沒(méi)用,罵也不成。孫悟空最后還不是把菩薩請(qǐng)來(lái)了嗎?這才降服了白龍馬。
一生多折的白龍馬呀!剛被玉帝打完又遇悟空欺負(fù)。接下來(lái)又要馱著唐僧經(jīng)歷那漫漫取經(jīng)路啰!
《西游記》讀書(shū)筆記14
《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。
西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的'功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書(shū)筆記15
假期里,我無(wú)意中翻到一本《西游記》,便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難,可還是被四人驚險(xiǎn)的解決了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,但可惡的妖精們始終逃可是悟空的`“火眼金睛”。四人無(wú)論應(yīng)對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待,最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書(shū)看的如癡如醉,故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得,但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理:無(wú)論遇到怎樣的困難都要進(jìn)取應(yīng)對(duì),不要害怕,更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣,就算有再困難的事都不怕,堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì),最終才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄,應(yīng)當(dāng)要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè),要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人,不要做懦弱的人。
看完這本書(shū)后,我情不自禁地想到了我自我。有一次,我不耐煩地做著作業(yè),覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的,那一剎那,我想不做作業(yè),去玩。忽然,我想起了《西游記》中的孫悟空:他不怕一切去克服困難,沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)當(dāng)像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,我還是打消了那個(gè)念頭。
當(dāng)我讀完《西游記》一叢書(shū)后,我覺(jué)得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多,最起碼它教會(huì)我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。
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