狂人日記讀書筆記（通用16篇）
很快一天又過去了，今天一定有不少的收獲吧，因此我們要寫好日記了。你所見過的日記應該是什么樣的？以下是小編幫大家整理的狂人日記讀書筆記（通用16篇），歡迎閱讀與收藏。
狂人日記讀書筆記1
初讀《狂人日記》，覺得作者魯迅先生似乎在說夢話，內(nèi)容凌亂近似無邏輯，于是，寫這篇讀后感，也從“夢”開始。
“狂人”近于“瘋”，在做著“惡夢”，在境象中充滿了青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借著“瘋”，把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的.緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相深疑，都想控制別人，卻都無力超越他人，因而斤斤計較著�！翱袢恕北坏赖谩隘偪瘛绷�，從而說出一堆真話。
《狂人日記》塑造了一位“狂人”，看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論，就覺得是在密謀害他；醫(yī)生給他診脈，他也覺得那人不過是劊子手假扮，是來“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他，好多吃些肉；“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事，就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。
狂人日記讀書筆記2
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說，當時，魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。
對現(xiàn)實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難，他經(jīng)常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急，這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤，而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。
這篇小說也采用了自述式的.手法，通過一個患有“迫害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感，才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語中，隱含著小說深刻的寓意。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興�！惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長期統(tǒng)治，這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如：“獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味，需要讀者用心細細地品讀其中的深意。
狂人日記讀書筆記3
近幾天，我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說，讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。
這部小說主要講了在舊社會中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪，當魯迅一人走在路上時，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自己的兒子，邊打還邊說：“老子呀！我要咬你幾口才出氣�！笨吹竭@，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢！況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢！但是，更可怕的還在后面。那天，一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，還說是可以壯壯膽子。直到最后，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的.死，是因為被大哥吃了，才知道這里是一個吃人的地方。
我想：舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。哎！可悲啊，可悲，舊社會實在太黑暗了。
狂人日記讀書筆記4
讀了《狂人日記》我思潮起伏：那個年代，真可怕！
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。
那個年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出現(xiàn)。可這人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢？我想，是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的`思想發(fā)展，才導致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的，這無非是吃了快肉罷了，這種人真是悲哀；思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，須時時警覺，處處小心，唯恐斷送了性命，這種人一定也不是快樂的。
看看那個年代，再看看現(xiàn)在，你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的�。�
現(xiàn)在國家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了。或者也不用擔心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如：我在上學路上不用大人陪著，也不用提心吊膽，怕被別人一把抓住，去當做點心吃點；單獨一個人去旅行，也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命，那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學習，不要浪費了這幸福的時光。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學習，讓未來的生活更加幸福。
狂人日記讀書筆記5
今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。
我看《狂人日記》時，真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人，還吃人，把他妹子的肉也吃了�？墒锹肺�，才知道剛才的想法過于天真，過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩，他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說，也是現(xiàn)代文學的創(chuàng)作基礎。它蘊含的`思想，是中國的現(xiàn)代史上以一個“瘋子”的筆觸，展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。
這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道，更有狂人獨特的內(nèi)心獨白。它寓意深刻，喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜，讓人謎亂，但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋人、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己，所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了，先想一想自己對別人是否友好，是否誠心，是否是真心真意，以誠相待吧！
狂人日記讀書筆記6
人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象，一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀實作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識，說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結論卻是豐富和深刻的。
作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：“吃人”!這是魯迅對封建道德下的`定義，也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人�？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
狂人日記讀書筆記7
魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看來就是”瘋子“，但我細細品味，卻有了自身的見解。
書中狂人說：“我三十年未見過明月，......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽�，似乎立刻就要吃了我�?.....”當然這都是假的，一個人怎樣可能三十年沒見過月亮呢？狗怎樣會見誰吃誰呢？所以，這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話，那就真的是在看瘋子的日記。
在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。能夠說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜，主人公的醒悟之語，在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清�！�
也許是預料到自我在短暫的醒悟后，最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自我被吞沒前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的.日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里，魯迅先生表達了自我對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記讀書筆記8
昨日讀了《狂人日記》，今早又看見養(yǎng)蠶幼蟲的紙盒里頭，幾只幼蟲啃著桑葉，尾巴上還拖著沒蛻完的皮。
連蠶都知道皮小了就得蛻去，人難道不知道人為的規(guī)則如果阻礙了社會的發(fā)展，就要扔掉，換新的？
狂人周圍的人，都是被當時人為的規(guī)則鎖死了的人。有些人，覺得這人為的規(guī)則是對的；還有些人，明知道這人為的規(guī)則已經(jīng)過時，卻依舊使勁把著不肯放手。這些人，都緊緊的抓著這根早已枯萎的，無力的稻草，仿佛這樣他們就能過得好了；狂人是明智的人，一開shi一定也抓這根舊稻草，不過一陣風吹過，這舊稻草便搖搖晃晃隨時要倒下的時候，狂人就放棄了它，找了根結實的新稻草，伸手要去抓。
但是，那些死死的抓著舊稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的舉動。他們不肯抓新的'稻草。的確，要再抓一根新稻草，需要改變自己的一些舊習慣。改變習慣很難，這從蠶蛻皮時硬是沒法把舊皮從尾巴上甩掉就能看的出來—在舊皮里頭待著就是蠶蛻皮時早已養(yǎng)成的習慣。
但是，舊稻草已經(jīng)搖搖欲墜了。這些人非得抓著舊稻草摔到地上才肯抓新稻草嗎？自己的習慣不想改，最后還是要改。不然，還能抓著舊稻草坐在地上發(fā)誓死也不抓新稻草？這樣，還不如在舊稻草被風吹的搖搖欲墜時就放棄它，抓住新稻草。
所以，在人為的規(guī)則過時的時候，如果不想摔到地上，就只有一條道：再抓一根新稻草（或者，你也可以選擇硬抓著舊稻草不放，最后摔到地上疼的是誰，都知道）。
蠶把尾巴上的舊皮弄掉了。紙盒放在窗臺上，剛好有一縷陽光灑在紙盒里頭。桑葉被照得油亮。蛻完舊皮的蠶舒適的躺在陽光中�？磥恚鼈兊男缕け扰f皮舒服多了。
狂人日記讀書筆記9
魯迅,我國著名的愛國作家，一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說。但對我印象最深的還屬《狂人日記》。
小說以日記的形式，描寫了一個個令人膽戰(zhàn)心驚的故事。《狂人日記》以第一人稱的口吻敘述了一個“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然后想起妹子的死時，大哥勸母親不要哭，便認為妹子是被大哥吃了�！翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕�，越被認為是是“瘋子”，當他完全失望于改造周圍環(huán)境時，他也“痊愈”了，去某地當候補官了。從這個“狂人”的日記中，我們可以看出他的心中每天都是驚險的一天，每天都有人惦記著要“吃”自己，描寫出了一個可怕無情而黑暗恐怖的社會，小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時的.社會就像書中所描繪的那樣，人“吃“人，反應當時的殘酷與黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無反抗之力，而那時的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗，可是中國人的心早已沉睡，魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心，使中華人民站起來，奮起發(fā)抗！
當時的社會非�；璋�，而現(xiàn)在的我們雖然豐衣足食，過得幸福安康。卻不能完望了過去的黑暗歷史！所以，我們要勤奮學習。將來成為祖國的棟梁之材！
狂人日記讀書筆記10
魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學作品而論，也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關的時刻，他拋棄了學醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的'革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了能夠飛的更高更遠，就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美，更加無懈可摧。也正是因為這樣，才讓世人能夠大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今日被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時，也成為了我們每一個中國人的必修課、必讀物�！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn)，構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終，連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
狂人日記讀書筆記11
“從來如此便對嗎？”《狂人日記》中，那個害了瘋病的狂人抓著個人便問，“這，對么？”“我不一樣你講這道理，總之，你不該說的，你說便是你錯�！蹦侨四樕F青，一時語塞。
土地還是地主家的，衙門換個了名字，堂而皇之的又開張了，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼�，革命之后，社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了，但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生，他仍想著要在黑暗中斗爭，絕不放棄。他明白他無力改變現(xiàn)狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此，便對嗎？”他翻開中國古代兩千年的'封建歷史大書，在仁義道德的皮囊里，原先是“吃人”的心�！按蟾缯f易牙食子，母親不反對，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了，但正因為這病，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日記的最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊，這四個大字，是他絕望中唯一的期望，他明白他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕，僅有著眼未來，去想象，去相信明日世界的光明與完美�？伤蝗擞帜苋绾�？所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊，救救孩子，遠離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的期望。
魯迅是偉大的，因為他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不僅僅照亮了自我心中的迷茫，更吶喊出民族的期望，他的癲狂癡語刺痛人心，在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后，難見狂人。魯迅之后，可還有魯迅？
狂人日記讀書筆記12
前幾天，我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章，掀開了白話小說運動的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話，序是文言形式。在當時確實掀起驚濤駭浪，有裂云穿石的效果。
《狂人日記》的一、二部分歸結起來就一個“怕”字�！翱袢恕薄芭隆钡木売桑瑹o非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動都解釋為“似乎怕我，似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自我。別人最平�？墒堑膭幼髟谒磥肀闶轻槍ψ晕业�。
這篇文章好是好，但我相信，這是經(jīng)過作者(魯迅)長年累月的積累而成的。所以，我認為關鍵的問題在于積累，勤奮。古人有云：“十年寒窗，九盞熬油”“冰凍三尺，非一日之寒”，就是這個道理。這是告訴人們，不論做什么事情，“一步登天”是辦不到的!!!所以，自主的去積累，是寫好作文的重要條件。
須知，在尋求知識的過程中，不可能盡是整塊面包，而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果，不時地皮上的`積水，它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
積累是一件由少到多的，從無到有的漸進工作，得從一點一滴做起，日積月累，才能辦到，心急吃不了熱豆腐�！扒Ю镏�，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。
光積累還不行，還必須付出辛勤的勞動，對一個勤奮者來說，成果是成正比例的他灑下的汗水多大，便會有多大的成果。大家熟知的明代大文學家張博小時勤學苦練，每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟，所以他把自我讀書的房子叫做《七錄齋》，因抄文章，受傷磨起了老繭。
所以，我期望大家照我說的盡量去做，成為一個優(yōu)等生!
狂人日記讀書筆記13
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。 下面，我將對《狂人日記》進行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權力。
單單就以他的文學作品而論，也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關的時刻，他拋棄了學醫(yī)的'夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫實與象征相調(diào)和的方法.象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一,也是的突出特點.小說充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沉的格詞.對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白,也是值得人們深深品味的一個特點.采用日記體,各個章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系,形成一個完美無缺的整體.從藝術風格的角度而言,樹立了時代性和民族性相統(tǒng)一的楷模.
狂人日記讀書筆記14
《狂人日記》魯迅先生創(chuàng)作的第一部短篇白話文日記體小說，同時也是中國文學史上的第一 部現(xiàn)代白話文小說。
首先來簡要介紹一下這篇小說吧:“我”一舊同學昆仲在生病時寫了日記，剛好我又回鄉(xiāng)探親，得到這一舊同學的日記，由此引出下文。昆仲因為在多年前踹了故先生的陳年流水簿子，于是被鄉(xiāng)里人視為異端，都覺得他是一個瘋狂的人，整天把他當成雞鴨一樣關在房間里，并且他懷疑他哥哥們密謀要殺他吃他肉。害怕的昆仲去勸說他哥哥不要吃他，說在一群吃人的人中遲早也會互相吃盡，讓他不要吃人了。但是他哥哥讓他不要胡思亂想，安心養(yǎng)病，還請來了一個郎中為他看病,但是這個醫(yī)生他認為是劊手,和外面吃人的鄉(xiāng)是一伙的。在他的日記中他還懷疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的，最后他也吃到了人肉,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。
本篇小說塑造了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的.敘述，揭露了中國社會幾千年的反映，實際上就是一部吃人的歷史：披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。同時,作者發(fā)出了“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈是藝術感染力，在思想界、文化屆引起了巨大反響，從而為整個中國的新文學運動打下了堅實的基礎。他在藝術手法上放特色，在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛影響。實主義手法描繪狂人的多疑癥、妄想癥，都符合迫害狂的病態(tài)特征，且象征手法寫了狂人一語雙關的表態(tài)�！犊袢巳沼洝肥褂矛F(xiàn)代文，語言雜亂而敏銳，既符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。
狂人日記讀書筆記15
假期快結束了，對于漫長而艱苦的實習，我是一個字也不想提了。
然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣，從7月4號開始實習，到8月20號實習結束，然后因為姥爺20號發(fā)燒住院，至今還沒出院，我整整一個暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后，暑假就這么結束了。
我開始思考這個暑假，然后發(fā)現(xiàn)，這個暑假最大的收獲是什么，就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡，在我與書之間哪怕暫時的平衡。
暑假伊始，我心血來潮，想要一星期讀一本書，因為覺得自己從上了大學后讀書太少，甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會枯萎，干涸。以前讀書，最愛是小說，其次是傳記之類，其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后，我又開始思考，讀這么些個書，有什么意義呢?
人是會思考的'蘆葦，我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事，都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。
我愛讀書，勿庸質(zhì)疑，但卻從未思考過讀書對我的意義。袁枚說：書到今生讀已遲。這句話提醒了我，書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書，多讀書。好吧，好吧，我曲解了袁翁的本意，并且我不打算正解。
因為讀書，我過早的認識了現(xiàn)實，因為讀書，我過早的認清了現(xiàn)實。因為讀書，我過早地走入現(xiàn)實，因為讀書，我過早地脫離了現(xiàn)實。書就是這種東西，來自于現(xiàn)實，書就是這種東西，高于現(xiàn)實。
我開始覺得自己不能過多的讀書了，因為我離現(xiàn)實越來越遠，又或者說我分不清現(xiàn)實中的世界跟書中的世界。在書中，我覺得這個世界太現(xiàn)實，在現(xiàn)實中，我覺得這個世界太不現(xiàn)實。
讀太多書讓我覺得混沌，不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時候，或者什么人，才能讓我找到平衡。
狂人日記讀書筆記16
他，棄醫(yī)從文，一生以筆為武器，被譽為“民族魂”的魯迅。其諸多文學作品激發(fā)著當代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光，認為身邊的人都想害他，想吃掉它。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便以為是讓他養(yǎng)肥，可以多吃肉�！翱袢恕睂嶋H是覺醒的知識分子形象，可是，它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人，而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的.是這樣的一句話“沒有吃過人的孩子，或者還有？”這是作者對孩子的深深期望。“救救孩子！”這是魯迅先生對舊社會的反抗和新一代的擔憂。在此，他一次次的吶喊“救救孩子！“那不僅僅是孩子的吶喊，那更是一個中國的希望！更讓我體會到一顆赤子之心在跳動，在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光，在不安與焦急中交錯著，感嘆那個時代的浮華與蒼涼，同時也為有魯迅這位偉大的文學大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今，新中國已經(jīng)成立，過去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長河中。像錢學森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢中醒來，他是中國載人航天奠基人，中國兩彈一星功勛獎獲得者，被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”。在錢學森心里“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成�！卞X老是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族和知識分子的典范，是偉大的人民科學家，正因為有錢學森這樣子的人，我們才會有如此強大的國家。
我讀完《狂人日記》之后，內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來如此，便對嗎？”讓我明白了，懂得去大膽的提問去，去質(zhì)疑，因為“凡事總需要研究，才會明白�！�
【狂人日記讀書筆記】相關文章：
《狂人日記》讀書筆記03-07
《狂人日記》的讀書筆記（精選18篇）06-17
《狂人日記》的讀書筆記（精選16篇）03-08
《狂人日記》讀書筆記（通用32篇）10-17
《狂人日記》讀書筆記（通用3篇）03-07
狂人日記的讀書筆記范文（精選6篇）03-08
狂人日記的讀書筆記范文（精選41篇）06-16
狂人日記讀書筆記范文（通用7篇）03-08
狂人日記10-06
小狂人日記10-06