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貴州導(dǎo)游詞

時間:2022-08-23 05:02:45 導(dǎo)游詞 投訴 投稿

貴州導(dǎo)游詞

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的貴州導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

貴州導(dǎo)游詞

貴州導(dǎo)游詞1

女士們、先生們:

  今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一在瀑布,也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

  黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹,約需一個半小時左右時間。

  黃果樹大瀑布已經(jīng)到了,你們看,這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。

  黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗……。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

  現(xiàn)在,我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰也沒有見過,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右,由于陽光的折射,你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。

  這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說,是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝,“桷”與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說法。還有一種說法,傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

  與世界上其他著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的'一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

  女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個水簾洞全長134米,它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲,就是這里拍攝。

  這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個瀑布中間,大水時兩個瀑布就連成水簾,將洞窗全部封;水小時則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。

  這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界,號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。

  這是第三洞窗,它向外突出,很像陽臺。這個洞窗有1米高,3米長,外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。

  女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動,變幻莫測。

  黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時,河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。

  我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹瀑布拍下來,留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn),黃果樹瀑布是中國的,同時也是屬于世界的。

貴州導(dǎo)游詞2

  石門坎是貴州近百年來最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一,是特定歷史條件下,西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。

  在生態(tài)版圖上,石門坎原本邊遠(yuǎn)洪荒之地,位于貴州接近川滇最邊緣的西北角,古時被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地,屬威寧,距縣城140公里。平均海拔2200米,最高處薄刀嶺2762米,最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來瘴癘之地,貧病交加,生計難;大霧陰雨、溝壑縱深,行路難。到了機(jī)動車時代,石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢,與云南路網(wǎng)不銜接,退居邊緣之邊緣。至今,鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細(xì)路,村民往來依舊人背馬馱!妒T坎溯源碑》曰:“天荒未破,疇咨冒棘披荊,古徑云封,遑恤殘山剩水”。

  在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落,居住著所謂“晦盲否塞”、結(jié)繩刻木的苗族。苗語稱石門坎為“卯嶺南”,苗文寫作"hmaoblisnaf",有兩種解釋:一說意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說為從利亞那搬遷來的苗家,二者都寄寓對好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年,遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗,棲身在彝族土目的`地盤上,刀耕火種,受土目和官府的歧視盤剝,被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來石門坎時,大花苗是漢字文盲,漢語語盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。

  石門坎近百年歷史令人嘆為觀止:這個從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方,在文化視野中別有一番景致,這里曾經(jīng)是文化“圣地”,一個蠻荒不馴的小村落,異軍突起,帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個縣少數(shù)民族掃除文盲,勃興教育,風(fēng)云叱咤,成為西南苗族最高文化區(qū)。關(guān)于石門坎教育和衛(wèi)生的成就,文獻(xiàn)這樣記載:

  創(chuàng)制苗文,結(jié)束了苗族無母語文字的歷史。這種文字以石門坎語音為滇東北方言區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)音,在川滇黔苗族中廣泛傳播。

貴州導(dǎo)游詞3

  在600多年前的明朝洪武年間,朱元璋“調(diào)北征南”時,越國汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州,帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后,看到這里雖然土地貧瘠,但水源充足,竹子豐富,尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要,他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是,源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香,而湖南又簡稱“湘”,為表思鄉(xiāng)之情,湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時起,“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè),地名也就逐漸演變成了“香紙溝”。“香紙”曾被皇帝御賜為“神圣紙品”。

  在香紙溝,幾乎家家戶戶都會造紙,造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹,竹子肉厚、質(zhì)密,成漿率高,韌性好,易成型,使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來,于是香紙溝人對竹有著敬畏之心,在砍竹前,先要舉行莊重的儀式,在竹子前燒三炷香后再砍竹,而砍竹用的工具只能用柴刀,忌用蔑刀,因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財”之意,而“蔑”音同“滅”,有“滅竹”之意。有了原料,就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮:將砍下的鮮竹子捶爛后,再將其與石灰摻水混合,將之放到那個石砌的大鍋里,下面加柴生火,在鍋里煮上將近一個月的時間,竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個月的浸泡,然后開始造紙的第二步——碾:經(jīng)過10多個小時的碾壓,竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”,其中包含了很多細(xì)碎的工作,比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌,之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的`樺葉水倒入,再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品,共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響,至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝,這對總結(jié)我國造紙的歷史,有著‘活化石’的作用!

  山也青幽幽,水也青幽幽。

  美麗多情香紙溝,天地如錦繡,

  叢叢野花綻開口,片片竹林蕩綠綢,

  水車嘩嘩笑,石碾轉(zhuǎn)溜溜。

  中華土法造紙術(shù),傳承到永遠(yuǎn)。

  清新迷人的香紙溝,雨甜風(fēng)也柔。

  涼爽伴你下河谷,芬芳托你上本樓。

  溫馨祥和好日月,如夢醉心頭。

貴州導(dǎo)游詞4

  (金沙)

  這個小鎮(zhèn)叫大金沙,是金沙鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地。往赤桐公路方向前進(jìn)5公里,就是大白巖景區(qū)的小金驛。繼續(xù)前進(jìn),可到達(dá)紅軍四渡赤水的重要戰(zhàn)場陛詔、元厚、土城。著名的青杠坡之戰(zhàn)就發(fā)生在前面幾十公里的土城。

  金沙鄉(xiāng)是赤水竹鄉(xiāng)的核心部分,別看是個大山區(qū),農(nóng)民收入水平卻是全市的“大哥大”,屬于赤水市經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)區(qū)域。大家已經(jīng)注意到了,這個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿街多是加工竹筷的小作坊,所以叫“筷子一條街”。

  這條溪流叫金沙溝,赤水一級支流,全長11.9公里,據(jù)說沙子里含有金礦而得名。去大白巖那個小金驛,就是過去淘金客居住和起運(yùn)金子的驛站。但是,沙里淘金資源畢竟有限,經(jīng)過明清幾百年的掠奪性開采,金礦早已絕跡,只留下一些淘金客與江洋大盜和美女們共同炮制的噩夢與傳奇。這些充滿著血腥味的陰謀與仇殺,是足可拍出中國版本式的“西部牛仔”電影的。

  (侏羅紀(jì)公園門票站)

  現(xiàn)在我告訴大家一個信息:大家所向往的中國侏羅紀(jì)公園的主體就在這條黃金水道內(nèi)面。不過,我們先要去參觀竹海國家森林公園,山上的鄉(xiāng)親為我們早準(zhǔn)備好了“熊貓午餐”,我已經(jīng)明顯地感覺到它的香味了。

  (上竹海公園的山坡上)

  一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。這是當(dāng)年毛澤東登廬山有感而發(fā)的詩句。在赤水乘車登山旅游,這是惟一一處。赤水是西南地區(qū)楠竹種植面積最大的地區(qū),是全國15個年產(chǎn)100萬根楠竹的地區(qū)之一,也是中國十大“楠竹之鄉(xiāng)”之一。大家早已注意到了,凡所能進(jìn)入眼球的山山嶺嶺,全都是楠竹。赤水有句俗話,叫“無水不綠,無山不竹”。

  眾所周知,中國是世界第一產(chǎn)竹大國,也是最早利用竹子的國家,被譽(yù)為“竹子文明國度”。據(jù)統(tǒng)計,全世界現(xiàn)有竹林面積1700萬公頃,主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲發(fā)展中國家。我國竹資源世界第一,約占世界總量的30%。竹子屬禾本科竹亞屬(科和屬是植物分類的專用術(shù)語),全世界竹子約150屬,1225種,我國大約有38屬,500余種,我們赤水占了12屬,21種和2變種,變種竹如花孝順竹、金竹、箐竹、西鳳竹、玉山竹、寸八竹等,十分稀有。赤水的主要竹種如慈竹,是赤水分布較廣的風(fēng)景竹,大同鎮(zhèn)、四洞溝、燕子巖等地為最多。慈竹又分尖慈、大葉慈數(shù)種;還有赤水玉山竹、寸八竹、紅殼箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬葉竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狹葉方竹、苦竹、甜竹等,其中赤水玉山竹、刺箭竹和紅殼箭竹,是新近考察發(fā)現(xiàn)的珍稀竹種,具有極高的.保護(hù)價值。

  而分布最廣、面積最大的還是楠竹,又名茅竹、貓頭竹、孟富竹,學(xué)名毛竹,毛主席的毛。因其竹節(jié)稀、竹壁厚、尖削度小、材質(zhì)優(yōu)良,用途很廣,因而成為竹中之王。赤水楠竹總面積達(dá)180平方公里,占全市竹林總面積的81%,年生產(chǎn)楠竹400萬竿,尤以葫市竹海公園最集中連片,是支撐赤水森林經(jīng)濟(jì)的龍頭老大。

  (進(jìn)入竹海區(qū))

  現(xiàn)在,我們已進(jìn)入竹海森林公園。這里距市區(qū)40公里。公園占地面積10666公頃,其中楠竹面積3200公頃。竹海公園位于葫市鎮(zhèn)境內(nèi),1993年5月8日,國家林業(yè)部正式批準(zhǔn)竹海公園為國家級森林公園。1996年國家林業(yè)部又把赤水市評為“中國竹子之鄉(xiāng)”。

  竹海公園核心景區(qū)分野竹坪、觀海樓、翠竹湖三大景點(diǎn),周邊還有圣女瀑布、天心橋窄脊險峰等自然景觀。

  (野竹坪)

  〔提示:停車后,可引導(dǎo)游人品嘗路邊山泉——“天鵝泉”(即今所謂“玉液瓊漿”),建議對此山泉進(jìn)行高品位包裝,取名“天鵝泉”,以成一個小景點(diǎn)。無論春夏秋冬,應(yīng)安排專門接待員,以竹筒捧水為客人“接風(fēng)洗塵”,并講述一個關(guān)于白天鵝的故事〕

  (天鵝池·竹廊橋)

  〔提示:建議對野竹坪入口處現(xiàn)存竹廊橋及水池進(jìn)行整治包裝,水池名天鵝池。塑一只白天鵝立于池中,岸邊立白天鵝碑。另外,在竹亭長廊立黎理泰八千里引竹石刻圖,并刻同知陳熙晉詩及《仁懷直隸廳志》關(guān)于對黎理泰引種楠竹的記載〕

  竹海公園所處的那座大山叫青山,這個水池,叫天鵝泉。相傳清代雍正年間,政策法規(guī),這里還是一片火燒過似的丹霞石頭山,是四季不雨的爛巖殼,陽天白日鬼唱歌的“死亡之地”;蛘哒f,那個時代赤水還沒有楠竹。到了乾隆年間,有個叫黎理泰的福建人,到山那邊的后槽村跟一位周姓老板打工種藍(lán)靛草,以后就在這里結(jié)婚成家。乾隆三十四年即公元1769年,黎理泰回上杭縣張芬鄉(xiāng)老家接母親來黔定居,母親不愿遠(yuǎn)行,黎理泰只好帶上三個弟弟,并挖了4株楠竹苗回后槽栽種,象征黎氏4兄弟在異地安家落戶,不忘故土之根。他們把竹苗從福建陸運(yùn)入江西,進(jìn)湖南,再從洞庭轉(zhuǎn)長江入赤水到葫蘆垴,共費(fèi)時3月,才把竹苗抬上后槽栽種,后來成活3株。

  這段史實(shí)后來寫進(jìn)了清代道光《仁懷直隸廳志》:“楠竹,出后槽,大者圍圓二尺余,廳境尚無楠竹,乾隆三十四年間,閩人黎理泰自福建上杭縣攜三竿竹種,今種者漸多。”

  也許是赤水的氣候與土質(zhì)的條件優(yōu)越,這楠竹見風(fēng)就長,不過數(shù)十年,就在赤水漫山遍嶺發(fā)展起來了。黎理泰早就想根治對面那座恐怖的“死亡山”,為百姓造福,于是率黎氏家族帶上楠竹苗上山來了。他們?nèi)粘龆鳎章涠,費(fèi)了整整一個冬天,把這一片荒山栽上了楠竹苗。哪曉得老天久旱不雨,竹苗都干死了。黎理泰心理一急,病倒了;杳灾,他好像聽見早已亡故的老母親對他說:“兒呀,趕快去旺隆鄉(xiāng)天鵝嘴,向那只石天鵝三拜九叩,請它助你一臂之力!”

貴州導(dǎo)游詞5

  龍宮,位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里,距黃果樹瀑布三十多公里,屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞。龍宮1980年發(fā)現(xiàn),以暗湖溶洞稱奇,泛舟湖上,可作洞中游。

  龍宮全長三千多米,由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖,二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘,三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞,四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞,五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米,最寬處三十多米,最窄處只能容一小船出入。

  龍宮前是一開闊深潭,名“天池”,又名“龍?zhí)丁,系高山小湖泊,面積一萬多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池邊崖石壁立,為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門,迎面是“群龍迎客”,青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石,張牙舞瓜,酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重,幽深莫測,水港曲折迷離。

  龍宮與一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間,宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

  面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里,還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個,有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里許,有七個洞廳和奇麗多姿的`巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍,形似玉柱、龍旗、寶劍得名;⒀ǘ吹妹蚋浇幸簧筋^狀如猛虎。

  龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁,是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米,高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴,寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

貴州導(dǎo)游詞6

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。

  梵凈山位于銅仁地區(qū)西北部,處于印江、松桃、江口三縣交會處,屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了,還下起雨來,感覺甚不方便。

  第二天上午天氣還可以。吃過早飯,我們寄存了行李,買了些礦泉水和干糧之類,便開始爬山。此時剛過8點(diǎn),在山門口,我們看了一個告示,原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元,漲了3倍多。

  入得山門,還要坐旅游公司的面的,10公里路程,10元一位。沿途有兩個觀景點(diǎn),一是瀑布;二是遠(yuǎn)眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山,也是國家級自然保護(hù)區(qū),還被列入了聯(lián)合國教科文組織人與生物圈范圍。據(jù)介紹,梵凈山生長有珙桐、冷杉、長苞鐵杉、水青樹等700多種樹種,藥用植物800多種,苔蘚植物近250種,大型真菌近400

  種,有不少是珍稀植物品種。動物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護(hù)動物數(shù)十種。經(jīng)過約半個小時的里程,我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機(jī)告訴我們,在這里才是真正要算開始爬山。

  開始登山了,我們沿著約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級臺階沖刺。走了一段后發(fā)覺腳步逐漸沉起來,且全身開始發(fā)熱出汗,背包甚感沉重。一問轎夫,才爬了500多級。天漸漸陰沉下來,水汽也逐漸彌漫,剛才還清晰的山頭此刻若隱若現(xiàn),變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點(diǎn)打在樹葉之際,便快步入亭內(nèi)避雨。有游客提醒說,這里剛好一千步。

  路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時候,有一個小旅館,有礦泉水、干糧賣,可以炒菜吃飯,也可以留宿。我們經(jīng)過時,沒有作停留,便繼續(xù)往上爬,以至后來提起,有同伴幾乎沒有印象。經(jīng)過一段路程的攀爬,大家已漸漸適應(yīng),沒有感覺像開始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下,吃點(diǎn)餅干,喝點(diǎn)礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程,真不知何時才能到頂。

  在不到山頂非好漢的信念支撐下,我們不覺邁過了3600步,將近一半的里程。途中幾上幾落,翻了幾個山頭。到4500步時,有一個叫回香坪的招待所,景點(diǎn)管理區(qū)辦公室也設(shè)在這里。

  到達(dá)6000步時,又有一招待所,這是一個休整轉(zhuǎn)折點(diǎn)。站在半山腰,一陣風(fēng)吹來,感覺有點(diǎn)冷,打了個顫抖,趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了,似乎勝利在望。但真正考驗(yàn)人的還是在后頭。

  繼續(xù)往上爬幾百步,又有一個招待所,右邊有一座寺廟,名叫鎮(zhèn)國寺,估計歷史不是很長。因?yàn)樵谏厦嬗凶膹U的.寺廟,原來全是由山上的石塊砌成,名叫慈恩寺,據(jù)說和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上,讓人感覺到有一股悲涼。

  山上水汽霧氣很濃,20米開外就已看不清人。我們先往東面走,那里有梵凈山上的代表景點(diǎn)———蘑菇石。走到跟前不遠(yuǎn)處,果然見幾塊大石在歲月的風(fēng)化下形成蘑菇的形狀,大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點(diǎn)像書頁,記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望,嚇了我一跳,下面是萬丈深淵,我正處于絕壁之上。

  在朦朧的醉人仙境中,雖沒看到梵凈山概貌的壯麗景觀,留下多少遺憾,但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗,給人的心靈予以凈化。

  欣賞完蘑菇石,我們便往西端最高處爬,那里垂直近90度,突出一塊山峰,如巨石兀立。在我爬過的山中,可能險峻僅次于華山了。山巖上還有一個觀音洞,里面有個和尚一遍遍誦經(jīng)(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿,洞口因而煙霧縈繞。

  出得洞口,繼續(xù)往上爬,此時山峰一分為二,裂縫不到一米,往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上,一步一步終于接近了金頂,上面建有兩座小亭,之間有一座橋,可以穿越而過,名曰天橋,名符其實(shí),這是我看到最高的橋了,感覺離天更近。

  算算時間,已是午后近1點(diǎn),整個登山過程用了4個多小時。下山時就順利多了,只用了兩個多小時。

貴州導(dǎo)游詞7

  云臺山距施秉縣城北13公里,是600年前的'佛教勝地,F(xiàn)保存有周公廟、徐公殿及諸多摩崖石刻景點(diǎn)。景區(qū)由云臺山、外營臺、轎頂山及大田垴等群峰組成,是世界自然遺產(chǎn)提名地。云臺山面積約210平方公里,主要有云臺山主峰、拜經(jīng)石、道庵井、印頭閣、野牛洞、盤藤道、筆架山、老虎背、徐公殿、周公殿、渡云橋等24個景點(diǎn)。主峰團(tuán)侖巖海拔1066米,突起于群山之間,因山形“四面削成,獨(dú)出于云霄之半”,山巔如臺,加之云霧繚繞,故名云臺山。

  據(jù)清康熙《貴州通志》卷6“山川”所載,云臺山“獨(dú)立于萬山中”,“不連崗,不屬嶺,屹然天柱”,山頂“平行可數(shù)百畝”,“群巒拱代如兒孫”。明代曾建大剎,僧眾多達(dá)200余人,朝山拜佛者來自四面八方,是黔東南盛極一時的佛教和 旅游 勝地。今僅存山門一座,明清石碑各一通。云臺山以原始自然生態(tài)、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。

  云臺山景區(qū)分為云臺山、排云關(guān)兩大旅游片區(qū),規(guī)劃景點(diǎn)24處,山間珍稀等 植物 近400種,珍貴等 動物 近百種,被稱為“植物寶盆、動物寶庫”,是貴州東線 探險 尋幽的旅游寶地。

貴州導(dǎo)游詞8

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  神龍洞坐南朝北,下寬上窄,呈現(xiàn)出獨(dú)特的“樓層式”風(fēng)格。且每一層樓內(nèi),巖溶景觀、類型、規(guī)模各異。主要是石鐘乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉華。大者可達(dá)數(shù)十米,十幾人合圍,小者以厘米計算,千姿百態(tài)。洞內(nèi)有清洌水潭數(shù)處,似泉若淵,又如涓涓細(xì)流于石隙。

  洞頂石乳似百花、若彩旗、象錦帶、如飛龍,身臨其境,十分壯觀。如龍宮寶塔、定海神針、擎天巨柱、玉帝點(diǎn)將,簇簇玉石竹筍,拔地而起,猶如列峰排空,巍峨雄奇,

  儀態(tài)萬千,玲瓏剔透。洞外奇巖夾徑,山石嶙峋,古木森森,奇花異葩,藤蔓遍布,別有情趣。循徑登高,古樹參天,老樹交柯,疏影遮日,具有山峻、水碧、花艷、蘊(yùn)秀、洞奇之美。

  不管游客何時登臨,都令人玩之不盡,妙趣無窮。神龍洞景區(qū)的主要景點(diǎn)有黃龍掛須、神筆海硯、定海神針、龍女浴池、聚寶佛、龍宮編鐘、宮主百褶裙、神龍盤踞等。更為奇特的是,20xx年景區(qū)工作人員在玉女池發(fā)現(xiàn)了一條長1.2米,重8.5公斤的娃娃魚(大鯢),這是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)最大的.野生娃娃魚。

  神龍洞風(fēng)景區(qū)位于湖北省宜興市興山縣的昭君故里與神農(nóng)架原始林區(qū)、距三峽大壩址110公里,是國家級探險旅游線路宜昌———興山———神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)———巴東神農(nóng)溪旅游區(qū)的蹭腹地,209國道、香溪河穿景區(qū)而過,交通十分便利。景區(qū)內(nèi)氣候、土壤、植被等都具有南北過渡的特征,被植物學(xué)家譽(yù)為“天然林木園”。特別是珙桐、紫莖、興山榆等珍稀樹種均有分布。境內(nèi)的金絲猴、大鯢、林麝、西南熊、紅腹錦雞等為國家級一、二類保護(hù)野生動物。

  神龍洞風(fēng)景區(qū)景觀宏偉,洞內(nèi)景觀神奇逼真。獨(dú)特的“樓層式”風(fēng)格,冬暖夏涼,巖壁光潔如玉;景物栩栩如生,清冽水潭數(shù)處,似泉若淵,泉水沿石乳滴落而形成的龍宮寶塔,定海神針、龍宮瀑布、群猴拜佛、關(guān)公神像、千年靈芝、喜鵲相會、

  九天勝景、簇簇玉石、竹筍拔地而起,巍峨雄奇,儀態(tài)萬千,玲瓏剔透令人感慨萬千美不勝收。神龍洞風(fēng)景區(qū)是神農(nóng)架原始森林內(nèi)精品景區(qū)之一,遠(yuǎn)古時期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片大海大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動將其抬升為多級陸地,成為大巴山東延的余脈。景區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)著遠(yuǎn)古大海的盛貌,石壁上美麗的珊瑚石是大海殘留的遺跡。

  舉目縱觀,溶洞座依峭壁,循梯而上,可直入洞口。外洞空曠,橫高數(shù)丈,嶙峋怪石,宛若殿堂。古人于此造廟,以“龍神”祀之,龍神洞因此得名。

貴州導(dǎo)游詞9

  甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。

  甲秀樓始建于明萬歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中,而且激勵人們努力學(xué)習(xí),使貴陽“科甲競秀”,人才輩出。

  自此以后,貴陽果然出了許多著名人物,如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征,是貴陽山水與文化的精華。

  我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

  浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個橋孔,橋下的`涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。

  甲秀樓為貴陽主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓!

  甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來。

貴州導(dǎo)游詞10

  石林地質(zhì)公園主要分布在長壩景區(qū)和荊竹園景區(qū),石林出露面積分別為4.9平方平方公里。石林是地球上同緯度地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的發(fā)育最好、生公里、2.3態(tài)保持最佳、保存最完整、出露面積最大的極具科普性和觀賞性的連片喀斯特石林?臻g上連片分布,類型眾多,包含了石芽發(fā)育從幼年到青年到老年的.各種形態(tài),有針狀石林、劍狀石林、塔狀石林、柱狀石林、城堡狀石林。林區(qū)形狀多變,景色秀麗,能從小中見大、大中見巧、巧中見奇、奇中見幽。這里石林與樹林交相輝映,美不勝收。長壩石林還形成了許多惟妙惟肖的象形景觀,如老虎石、雄鷹對峙、鬼臉石、四大金剛、三仙迎客等,極具觀賞性。

  荊竹園植被茂密,石林規(guī)模相對較小,風(fēng)吹樹動,石林若隱若現(xiàn),猶如深閨秀女般猶抱 琵琶 半遮面。而且荊竹園是清白蓮教白號軍古戰(zhàn)場,貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)存遺址諸多。所以,石林景觀既具有科學(xué)考察研究的價值,又能在形態(tài)上給人以視覺的沖擊,是集科學(xué)和 美學(xué) 于一體的喀斯特地貌景觀。

貴州導(dǎo)游詞11

各位游客:

  大家好!

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  天河潭距貴陽24公里,景區(qū)內(nèi)有一座天然生成的溶巖大石橋,高20米,寬約35米,足有8、9層樓房高。與貴州眾多的`天生橋不同的,是橋旁有一個直徑50米的地穴,絕壁環(huán)繞,穴底是一潭深水,使得這天河潭更離奇。

  在天生橋下不到50米就能聽到好似牛叫的聲音,原來這是一組引天河潭推動的一連串水碾、水車、水磨和香粑車運(yùn)轉(zhuǎn)時發(fā)出的聲音。所謂香粑,就是制作蚊香和敬神用香的原料。

  龍?zhí)抖词翘旌犹兜陌岛尤芏,以前洪水暴發(fā)時,水流無處可去經(jīng)常造成天災(zāi),后來人工把溶潭鑿?fù),成為今天的水洞,洞中布滿石幔、石瀑、石筍。

貴州導(dǎo)游詞12

  龍宮三絕

  漩塘

  漩塘為典型喀斯特漏斗地貌,直徑101米、面積8012平方米,與通漩短河相連,塘水不借風(fēng)力、日夜不歇,沿塘切線方向順時針旋轉(zhuǎn),自塘底天然漏斗潛入暗河又因高差所致,從水竹源分左右流出,形成了“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”和“一水分兩邊”的龍宮奇景。

  短河、區(qū)域喀斯特地貌

  龍宮景區(qū)發(fā)育在世界上最大的喀斯特地區(qū)——華南喀斯特的中心部位。

  方圓18平方千米的核心景區(qū)范圍內(nèi),星羅棋布著大大小小的水、旱溶洞90余個,在世界水旱溶洞集群中絕無僅有。由于在地表廣泛露出大量可溶性的碳酸鹽巖,而且在垂向上的分布亦占很大比例,區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造十分復(fù)雜,是喀斯特地貌發(fā)育最成熟最集中、喀斯特景觀最富集最典型的'地帶,正所謂“天下喀斯特,盡在龍宮”。

  加上龍宮位于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候的南緣,水熱條件良好,形成了穿景區(qū)而過的諸多河流,河流對高原面的溶蝕侵蝕切割,加劇了高原地勢的起伏,又因“水從山里來,流到山中去”,形成了通漩河、百步源、如來溪三條中國最短河流。河水清澈透明,翠竹相擁,船在水上走,人在畫中游,仿佛置身人間仙境。

  龍字田

  龍字田采用兩種農(nóng)作物套種,按季節(jié)區(qū)分,春天由油菜花和蠶豆進(jìn)行套種,秋天由黑糯米和一般水稻進(jìn)行套種,拓自唐代書法家懷素的草書書法,占地面積約8萬余平方米,是世界最大單體漢字,氣勢磅礴,震撼人心,宛如一條活靈活現(xiàn)的巨龍從山林間呼嘯而出,特別是微風(fēng)吹來,龍字隨風(fēng)擺動時。

  龍字田絕美龍字畫卷已成為貴州標(biāo)志性景點(diǎn)之一。

貴州導(dǎo)游詞13

  各位來賓,大家好!歡迎來到“貴州龍”的故鄉(xiāng)——興義!

  我是導(dǎo)游,讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡,暢游三疊紀(jì)世界。

  在這里,您將觀賞到生活在億萬年前,形態(tài)逼真、生動清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群;了解古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的一些基本知識;體味遠(yuǎn)古時代肅穆幽深的意境,產(chǎn)生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀(jì)時期,興義是一望無際的海洋,生活著大量的“貴州龍”,經(jīng)過地球的滄海桑田,“貴州龍”就被凝固在層層的灰?guī)r、頁巖里,形成了化石。

  “貴州龍化石”是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?什么是貴州龍動物群?它具有什么科學(xué)價值?貴州龍是恐龍嗎?這些問題,我們來一邊參觀,一邊揭秘:

  據(jù)清咸豐五年碑文記載,明、清時期,綠蔭村民發(fā)現(xiàn)山上有化石像龍,便將其視為龍山,是布依寨的龍脈,風(fēng)水。咸同年間,村民集資十千文,植樹造林,立鄉(xiāng)規(guī)民約,加以保護(hù),一百多年來,石漠化的石山綠樹成蔭,古生物化石得到完好保存。

  1957年7月,原中國地質(zhì)博物館研究員胡承志,在興義頂效鎮(zhèn)綠蔭村的三疊紀(jì)地層中,采集到7件海生爬行動物化石標(biāo)本,隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標(biāo)本。上述兩批標(biāo)本經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后,于1958年發(fā)表科研論文,這些標(biāo)本中的'動物是距今2。4億年前的中三疊紀(jì)時期的水生爬行動物,歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個新屬種,已經(jīng)滅絕。屬首次發(fā)現(xiàn),具有世界科學(xué)意義,特以發(fā)現(xiàn)者的姓氏和發(fā)現(xiàn)地貴州命名“胡氏貴州龍”,簡稱“貴州龍”。興義因發(fā)現(xiàn)世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉(xiāng)”,聲明遠(yuǎn)播,成為貴州乃至全國關(guān)注的焦點(diǎn)。

  此后的數(shù)十年內(nèi),我國南方海相地層中不斷發(fā)現(xiàn)同一科目的各種動物群,科學(xué)家們都將其歸屬于“貴州龍”動物群;除頂效綠蔭村發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群外,在烏沙、盤縣、龍廣等地,都曾發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群化石。經(jīng)專家鑒定歸屬的有:爬行類、魚類、棘皮門類、節(jié)肢動物類等,另尚有10余種化石待專家進(jìn)一步研究定名,“貴州龍動物群”已成為當(dāng)今的科研熱門。

  我國三疊紀(jì)水生爬行動物的研究始于胡氏貴州龍的發(fā)現(xiàn)。近年來,科學(xué)家不斷深入研究,將傾心撰寫的科研文章,融入我國古脊椎動物學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果。1995年,國家文物鑒定委員會發(fā)布鑒定結(jié)論:“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時發(fā)現(xiàn)三疊紀(jì)爬行動物和魚化石的產(chǎn)地,如此眾多的爬行動物和魚化石在一個產(chǎn)地相同層位中發(fā)現(xiàn),在國外相關(guān)的海相地層中也是罕見的”!豆饷魅請蟆奉^版頭條報道了鑒定結(jié)論,標(biāo)題是《世界罕見的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)——貴州龍化石被認(rèn)定》,引起全球巨大關(guān)注。

  興義地區(qū)中三疊紀(jì)的爬行動物和魚類化石的發(fā)現(xiàn),對古脊椎動物學(xué)、古動物學(xué)、古生態(tài)學(xué)和古化石埋藏學(xué)等方面的研究,具有極其重要的科學(xué)價值。

  很多朋友會問:“貴州龍”是恐龍嗎?它們之間有沒有關(guān)系?從時間上看,貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀(jì)時期,而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀(jì)時期;從生存環(huán)境來看,貴州龍長期生活在水里,而恐龍基本上是一群陸生動物,是在貴州龍絕滅以后才出現(xiàn)的,所以它們一點(diǎn)關(guān)系也沒有,它之所以被叫做“龍”,完全是命名習(xí)慣的緣故!百F州龍”是一支在向水生生活適應(yīng)過程中逐漸演化的過度性物種,它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證,是我們這一片土地對生物進(jìn)化、物種起源等科學(xué)研究的依據(jù)。

  貴州龍動物群發(fā)現(xiàn)的意義不僅僅局限于科學(xué)研究層面,更為重要的是我們要從地質(zhì)變遷和生物演化過程中得到啟示,要愛護(hù)人類賴以生存的環(huán)境,增強(qiáng)環(huán)保意識,倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然,與大自然和諧相處。

  好了,各位來賓,今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結(jié)束了,希望我的講解能給大家一段美好的回憶,謝謝大家!

貴州導(dǎo)游詞14

  各位游客:

  大家早上好,歡迎來到“梵天凈土。桃源銅仁”旅游觀光,我是你們的導(dǎo)游×××,希望我的服務(wù)為你們帶來美好的一天。今天我將陪同各位拜謁梵凈山,參觀紅云金頂,領(lǐng)略梵凈山云海奇觀和壯麗的日出。由于梵凈山山高風(fēng)大,出發(fā)前請大家多準(zhǔn)備一件上衣御寒。

  梵凈山是武陵山脈的主峰,全國著名的“彌勒道場”,聯(lián)合國“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員,森林覆蓋率達(dá)98%,有植物和動物兩千多種,享有“動植物基因庫”的美譽(yù)。1986年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū),2012年被全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會評為AAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)位于貴州省東北部的印江縣、江口縣、松桃縣三縣交界處,總面積456平方公里,其最高峰——鳳凰山海拔2572米。

  各位游客,現(xiàn)在是早上5點(diǎn)鐘,我們所在的位置是普渡廣場,右邊是承恩寺,屹立在我們面前的就是紅云金頂。紅云金頂海拔2336米,一柱通天,石青質(zhì)硬。大家請看,此峰如一條巨龍仰天長嘯,所以此峰又稱“嘯天龍”。峰頂至山腰,裂隙為二,兩峰間相距最窄處不足一米,而深卻有三四十米,由于山高峽深,此峽極像被金刀剪破,因此便稱“金刀峽”。相傳,此峰原來整體相連,釋迦牟尼與其弟子彌勒來梵凈山修行,因慕其地勢絕妙,都想設(shè)置道場。燃燈古佛知道后,便手執(zhí)金刀,朝金頂一刀劈下,從此一峰分成二頂,釋迦居左,彌勒歸右。一山供奉兩佛,全國也只有梵凈山一處。

  “無限風(fēng)光在險峰”,只有登上紅云金頂,才能領(lǐng)略梵凈山的無限風(fēng)光。登山需要30分鐘左右。在登山之前,請大家注意安全,一要下腳穩(wěn),二要握緊鐵鏈登冊。同時,請大家參觀后回答兩個問題,一是紅云金頂為什么被稱為“紅云金頂”,二是彌勒菩薩有哪三大愿望。答對的本導(dǎo)游將有一個小小的獎品奉獻(xiàn)給您。好,現(xiàn)在請各位隨著導(dǎo)游“步步登高”。

  各位游客,我們現(xiàn)在來到了紅云金頂?shù)尼屽鹊睿说罟┓畹氖轻屽饶材岱;它的右邊是“萬米睡佛”景點(diǎn);天橋?qū)γ媸菑浝盏,供奉的是彌勒佛。兩殿后邊分別都有一座天然的曬經(jīng)臺。2010年8月28日,中國佛教協(xié)會駐會副會長學(xué)誠大和尚到梵凈山為大金佛寺天冠彌勒開光之前,登上紅云金頂,當(dāng)時天空烏云密布,沒有一絲陽光。當(dāng)他在曬經(jīng)臺打坐時,隨著他的下坐,天空云開日出,一縷陽光直罩在他的頭上。學(xué)誠大和尚打坐結(jié)束,烏云隨之閉合,陽光也隨之收于云中。這事在2011年他在為《中國梵凈山佛教文化文物研究》撰寫的序中有記載:“去年八月,我懷著朝仰圣跡的'心情登上紅云金頂,禮拜釋迦、彌勒之后,禪坐曬金臺下。此刻,云開一隙,灑下光芒千丈,籠罩吾坐之巔,見者驚呼雀躍,我則心體透明。”

  佛界每個菩薩在修行時,都會發(fā)各種誓愿來度化眾生。在諸菩薩的誓愿中,以地藏王菩薩的“地獄未空,誓不成佛。眾生度盡,方證菩提。”最為有名。而作為佛陀八大上首弟子之一的彌勒菩薩也有自己的三大宏愿,這三大宏愿分別是“度眾生愿、自身成就愿和接引眾生愿。”使之成為佛教界的大慈彌勒菩薩,與山西五臺山大智文殊菩薩、浙江普陀山大悲觀音菩薩、四川峨眉山大德普賢菩薩、安徽九華山大愿地藏菩薩齊名。

  各位游客,游覽梵凈山除了“游覽”、“觀看”外,還要把心與大自然相融合,才能感受到梵凈山內(nèi)在的美,F(xiàn)在全山一片靜寂,山間沒有鳥鳴,只有清涼的山風(fēng)陣陣掠過。請大家眺目遠(yuǎn)望,腳底的云海一直延伸至天際,沒有一絲霧氣游離于母體之外,像嬰兒一樣安靜,讓你仿佛置身于瑤池仙境。平時高矗入云的山峰,有的沉沒于云海之中,有的只露出一張睡臉,靜如處子、一動不動。大家微微閉上雙眼,深吸一口清新的空氣,用心去感受。這時您會發(fā)現(xiàn)自己像云海一樣的寧靜,有海納百川的胸懷,忘卻了世間的紛爭、忘卻了世俗的煩惱。

  各位游客,梵凈山的“靜”是一種內(nèi)在的美,而“動”則非常壯觀。大家請聽,寂靜的天空在一絲劃過長空的鳥鳴中被打破,云霧開始出現(xiàn)了不安的涌動,有幾絲白色婚紗從右邊“萬米睡佛”山頂在向云海輕輕飄動,F(xiàn)在,云海的流動在慢慢加速,他們有的像瀑布、有的似流水,翻過山峰、一往直前、注入大海,這就是著名的“梵凈山云!本坝^的前奏。大家再看,天邊出現(xiàn)了一絲亮光,像蠟筆在天際間一劃而過,F(xiàn)在請大家屏住呼吸靜聽,仿佛從天際傳來裊裊梵音,以及彌勒菩薩為天下蒼生祈福的誦經(jīng)聲。

  現(xiàn)在天邊的那絲亮光呈現(xiàn)一抹紅色,像毛筆在宣紙上一劃而過,隨后紅色向上浸染,逐漸擴(kuò)散,與天上的云彩、山間的云海形成一幅天然寫意畫。各位游客,激動人心的時刻到了。大家請看,隨著紅色的擴(kuò)散,天際一片赤紅,太陽露出了半個頭頂。大家再看山澗的云海,它們開始忘情的舞動起來,小鳥開始了快樂的歌唱,好像在為太陽的升起加油助威。有了云海和小鳥的鼓勵,太陽完全沒有少女的羞羞答答,她奮力向上一涌,沖破烏云,隱約可聽到烏云從太陽身上剝離時噼里啪啦的聲響。沖出烏云的太陽露出勝利的笑臉,把光芒普照到山峰、云海。在太陽的照耀下,此時的小鳥唱得更歡,云海變化更加多端,風(fēng)起云涌、云卷云杼、云蒸霞蔚,我們和紅云金頂被一片紅色籠罩、更加燦爛輝煌。整個過程場面震撼、壯觀、摧人奮發(fā)。也讓我們進(jìn)入了梵凈山“轉(zhuǎn)眼風(fēng)云相會處,平空移步作神仙”的佳境。

  各位游客,此時此刻,你不覺得梵凈山的云海和日出過程是我們的精神所托嗎?此景觀之經(jīng)典,讓我們想象有了空間,您不覺得自己也是梵凈山中的一名神仙了嗎?

  各位游客,紅云金頂?shù)挠斡[到此結(jié)束。按照我們剛才的約定,現(xiàn)在請各位回答我剛才提出的兩個問題,一是紅云金頂?shù)膩須v;二是彌勒菩薩的三大宏愿是什么?

  各位游客,我們現(xiàn)在游覽下一個景點(diǎn)——蘑菇石。請大家下山時注意安全,要抓緊鐵鏈靠山行走,腳要踩穩(wěn)小心路滑。

貴州導(dǎo)游詞15

各位團(tuán)友:

  大家好!歡迎大家來到貴州荔波樟江游玩,很高興在這里結(jié)識大家。首先簡單地作一下自我介紹,我是這次行程的導(dǎo)游,xxx,大家可以直接喊我的名,也可以喊我小x!坝芯壡Ю锬芟鄷保有幸能夠帶領(lǐng)大家游覽貴州荔波樟江,真是一種緣分啊!我們的旅途一定會很愉快的。在游覽期間,有什么問題都可以來找我,我會熱情地為大家服務(wù),確保大家滿意。我們的旅程即將開始,大家跟我來吧!

  荔波樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi),總面積273.1平方公里,以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體,由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風(fēng)光帶等構(gòu)成,呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色,是開展生態(tài)旅游,回歸大自然旅游之勝地。各位團(tuán)友平時學(xué)習(xí)、工作壓力大,來到我們的荔波樟江可以好好放松一回啦。

  現(xiàn)在我們來到的是小七孔景區(qū),是國家級風(fēng)景名勝區(qū),4a級景區(qū),中國最美麗的地方之一,是世界遺產(chǎn)。景區(qū)北部有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋,小七孔的名就是根據(jù)這座橋而來的。古石橋有四個美麗的`神話故事。其中一個故事說,遠(yuǎn)古時候有一個名叫阿吉的瑤族的小伙子,他的右手只有一個指頭,但是這個獨(dú)指能把堅硬的巖石戳成爛泥一般綿軟,更奇的是,過上一夜巖石又能恢復(fù)其堅硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美麗的姑娘。阿吉和七位姑娘看見鄉(xiāng)親們?yōu)楹烫端,不能到對岸去趕場和耕種,便決心在涵碧潭上修建一座石橋。阿吉用獨(dú)指戳石頭,姑娘們用變軟的石頭捏砌成橋,一個姑娘砌一孔。他們干了七七四十九天,終于堆捏成了一座七孔石橋。因五里外另有一座大七孔石橋,因此這橋叫小七孔橋。又因這座橋是由七位姑娘捏砌成的,所以它有一個別稱“七姑橋”。此橋看似單簿,但幾百年來經(jīng)過多次洪水沖擊卻泰然屹立,迄今完好無損。古色古香的小七孔古橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。

  走過了小七孔橋,迎來我們的是拉雅瀑布,瀑寬10米,落差30米,瀑勢如山倒,吼聲狀雷,頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑,紛紛揚(yáng)揚(yáng),給我們撲面涼爽和美的享受,可一洗征塵的暑熱和勞乏,感覺輕松和振奮啊。大家在這里照照相,感受一下瀑布的磅礴吧。

  現(xiàn)在我們面前的是68級跌水瀑布,專家們考證,多且密的瀑布、跌水,實(shí)屬全國罕見。層層疊疊的瀑布,傾瀉而下,千姿百態(tài)的瀑布跌水競領(lǐng)風(fēng)騷,構(gòu)成風(fēng)情萬種的動態(tài)水景,令人目不暇接。

  接下來我要帶大家看一個奇景,名很特別叫“一龍戲九珠”。在河床上高高低低旋著一溜九個喀斯特黑洞,這些洞均呈圓形,直徑約七十公分至一米二十公分不等。洞口與洞口之間的河床十分平整光潔。在此之前,這條山槽是季節(jié)河,水無定勢,洪無定量,因此這些黑洞不可能是洪水所掏,否則洞口不可能規(guī)則地處于一水平上。這一奇景就連國家旅游局派來的專家們考察后不禁設(shè)問:這是不是外星人所為?

  我們即將進(jìn)入野豬林,來到這里,好像回到遠(yuǎn)古時代。這里以前野豬奔突林間,所以叫做野豬林。這是一片喀斯特漏斗森林,從漏斗底部到天邊山緣,有重重疊疊的叢林密布。這里所有的樹木全身披滿絮狀松蘿,遠(yuǎn)望如渾身絨毛的野人。看,我們走到了水上森林。河谷里長著茂密的喬木和灌木,河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年,日復(fù)一日的沖涮,河床已沒有了一粒泥沙,連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來,但樹木死死扎根在河床里,紋絲不動。這種“水在石上淌,樹在水中長”的奇景,真是壯觀啊。大家小心路滑,別弄濕鞋子喔。大家盡情地游玩、照相吧!

  我們即將到水春河。水春河風(fēng)景區(qū)全長6公里,是樟江風(fēng)光最為秀麗的一段,以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波國家級風(fēng)景名勝區(qū)中的主要景區(qū)之一,水春峽位于水春寨上游,長約四公里,峽谷內(nèi)風(fēng)光旖旎,我們可以在這漂流。白巖是水春河十三道浪峽谷山水的最后一堵石壁。陡峭的石崖如削,怒拔直沖云霄,巍然屹立。彎過這道銀色的峽谷大門,水春河豁然開朗,往下河段改稱為樟江,前行四里便是荔波縣城了。

  荔波“樟江部落”民族文化旅游城,在荔波縣城“樟江園”廣場旁!罢两柯洹笔侨诔浴⒆、行、游、購、娛樂、文化體驗(yàn)為一體的民族文化風(fēng)情街,這里有民族風(fēng)情服飾、民族首飾品、古玩畫、特色小吃等各種連鎖店。我們在這里可以盡情地購物,買紀(jì)念品。

  現(xiàn)在,我們到了距小七孔景區(qū)約5公里的大七孔景區(qū)。大七孔也是景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上,我們來到恐怖峽。峽谷內(nèi)危崖層疊,峭壁聳立。我們向前走約1公里,抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直沖云霄,絕壁上附著鐘乳、翠林,像一幅色彩斑斕的油畫。壁上還有三個自下而上的大小洞穴,洞口綠樹叢生。團(tuán)友們,我們在這里是不能大聲呼叫,否則絕壁上的大小石塊會飛下來的,這里百姓說是天神惱怒,所以這里叫做恐怖峽。

  我們沿著方村河繼續(xù)往前走,大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門,是喀斯特是貌奇觀之一,谷稱天生橋,又叫做仙人橋。橋高60米,橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布,橋孔下遍布形態(tài)各異的鐘乳石,橋側(cè)長滿灌木、花草。

  地峨峽是方村河進(jìn)入暗河道前的一段明流,是一處寬不過50米,高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長各種奇樹異草,漲水期河流洶涌澎湃,枯水時節(jié)潺潺細(xì)流。我們可以放心往前走,因?yàn)榍捅谏峡蛇M(jìn)入暗河的小徑旁有密密的小樹擋著,我們不用擔(dān)心會掉下河。

  笑天河是方村河伏流后又出現(xiàn)的一段明流。落差48米,河中銀浪滔滔,濤聲隆隆,震撼山谷,有如笑天,因此得名。水出自王蒙鄉(xiāng)聾頂村高山巖溶地帶的亂石堆中,奔流500多米后再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急,我們可以跟著濤聲哈哈大笑,減一下壓吧。

  我們的旅程馬上要結(jié)束了,小x也要跟大家說再見了。在這幾天的旅途中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵。此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,小鄺在這里說聲謝謝了!

  希望大家日后再來荔波樟江游玩。

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