湖南導(dǎo)游詞15篇
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的湖南導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖南導(dǎo)游詞1
各位游客，大家好！我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。
現(xiàn)在我們來到了山腳下，沿著這條歷史悠久的路，來到了東方紅廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央屹立著的是我們偉大的雕像，主席穿著風(fēng)衣，目光凝視遠(yuǎn)方。
沿著曲折的盤山公路，我們現(xiàn)在來到了著名的景點(diǎn)愛晚亭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三面環(huán)山的愛晚亭周圍，楓樹成林，參天古樹，紅葉滿山。有的是金黃色，有的紅似火，還有的是嫩嫩的`淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫呀！爬上山丘，來到了愛晚亭前，愛晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著，里面是四根朱紅的大柱。大愛再看，亭內(nèi)有一塊紅底鑲金的匾，上面寫著愛晚亭三個(gè)大字，這可是親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑，上面刻著的是《沁園春。長(zhǎng)沙》詩句。
過了愛晚亭就是陡峭的山路了，考驗(yàn)大家的時(shí)候開始了，大家可不要掉隊(duì)了！接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來到了岳麓山的山頂，這里有一個(gè)鳥語林，這是一個(gè)鳥的天堂！到處都是鳥影，到處都是鳥聲，進(jìn)入這個(gè)天堂中，這里有各式各樣的鳥，有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥，還有非常稀的鳥——火焰鳥。這邊還有鳥的“表演場(chǎng)”一定讓大家大飽眼福。
岳麓山還有很多觀賞不盡的美景，今天我們就游覽到這里，希望岳麓山的美給你留下一個(gè)美好的印象。
湖南導(dǎo)游詞2
各位游客們，大家好，我是你們的導(dǎo)游，我叫田皓鈞，大家可以叫我田導(dǎo)，歡迎你們來到美麗的武陵源。今天我?guī)Т蠹襾碛斡[世界遺產(chǎn)武陵源，請(qǐng)大家聽我指揮，并注意安全。
大家知道嗎?武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由張家界森林公園、索溪峪自然保護(hù)區(qū)和天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。
大家往前面走，現(xiàn)在看到的是張家界森林公園，是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，公園有奇峰3000多座，森林植物和野生動(dòng)物資源豐富，被稱為“自然博物館和天然植物園”�，F(xiàn)在大家看到的是森林中的石英砂巖峰林，這些巖壁峰石，連綿萬頃，層巒疊嶂，美麗極了。
大家繼續(xù)往前面走，現(xiàn)在看到的是索溪峪，因溪水如繩索而得名。其“山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽”的特點(diǎn)而聞名。走在溪邊小路上，一路清涼，沁人心脾。
最后，我們看到的`是天子山。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位光臨。難怪有人評(píng)價(jià)說：“誰人識(shí)得天子面，歸來不看天下山”。
游客們，武陵源之旅到此結(jié)束，你們現(xiàn)在可以自由游賞，請(qǐng)大家注意安全，不要亂扔垃圾，祝大家玩得愉快。
湖南導(dǎo)游詞3
各位游客，大家好！
桃花源是個(gè)令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里？一直到今天，仍然是個(gè)千古之謎�？墒菗�(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本。
酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平田園風(fēng)光，是棲息疲憊心靈的最后家園。
桃源石坊
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個(gè)大字，這是四川作家馬識(shí)途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。
跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時(shí)光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。
桃花溪
相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復(fù)，怕迷失道路，就在溪邊打下標(biāo)記。
傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標(biāo)，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。
問津亭
相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。
他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達(dá)，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。
潛棧（巴人棧道）
桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂。年復(fù)一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀(jì)念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛�！�。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。
潛村
是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時(shí)著名詩人和文學(xué)家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實(shí)，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的.良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風(fēng)味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。
拙村
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會(huì)做官，不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對(duì)田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。
秀才看榜（聰明泉）
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。
據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進(jìn)士，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉。
松峰聳翠
相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’。”道士說：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了。”
道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時(shí)種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽�！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。
石窟藏書
相傳秦始皇焚書坑儒的時(shí)候，有幾個(gè)咸陽的儒生，為躲避禍亂，背負(fù)詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個(gè)大字，雖時(shí)過境遷，風(fēng)雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負(fù)笈酉山陽。”
飛泉灑玉
相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢(mèng)給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢(mèng)，沒有當(dāng)真。
唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細(xì)一看，什么也沒有了，只有一些細(xì)微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，桃花源也并非人間凈土。
石鳴鐘鼓
大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石，一個(gè)象鐘，一個(gè)象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí)，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓，狂風(fēng)終于停息下來。冉公表精誠(chéng)修煉，終日以石鐘石鼓為號(hào)。
玉盤仙跡
這里有一個(gè)鐘乳石盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質(zhì)堅(jiān)硬。
相傳有一年，青城山來了一個(gè)老道士，在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心�！�
機(jī)織煙霞
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。
洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外。
龜鶴遐齡
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長(zhǎng)生不老。
曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”（烏龜池）。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。”
觀音坐禪
相傳大酉洞原始初開之時(shí)，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。
酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看，自由體會(huì)世外桃源的感覺……
湖南導(dǎo)游詞4
各位朋友：
大家好！
歡迎來鳳凰古城做客�，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外，南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。
沈從文故居
現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年（公元1866年）所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。1917年，沈先生15歲時(shí)，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。
欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情；在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛�，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。
陳氏宗祠
現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年（公元1915年）由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年（公元1923年），湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。
陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副‘?dāng)?shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？
熊希齡故居
順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。
熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士（俗稱點(diǎn)翰林）。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年（公元1913年）就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年（公元1925年）鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元（其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元），救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。
城樓及古城墻
鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿，元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，明嘉靖三十五年（公元1556年）改土城為磚城。清康熙年間，鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里。康熙五十四年（公元1715年）建石城。石城周長(zhǎng)2000米有余。開設(shè)四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其他城門城墻全部拆除。所以，現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。
現(xiàn)在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見到過好多次了，不知大家是否還有印象？
沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀，獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮（吳花花）女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評(píng)。
虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)
現(xiàn)在來到虹橋，這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年（公元1670年）加修，橋面上原有吊腳樓亭，亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪，1956年因修公路，原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié)，人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來，在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎？
下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。
現(xiàn)在看到的是萬壽宮，又叫水府廟，因?yàn)槭墙魃倘怂�，大家�?xí)慣叫江西會(huì)館。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
三王廟
現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。
三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的`始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期，這里發(fā)生過一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長(zhǎng)提出與妹妹成親，妹妹認(rèn)為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語：兄妹拜堂，地久天長(zhǎng)。當(dāng)然，那只是過去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。
沈從文墓地
大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地。這條官道，是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道，道光十七年（公元1837年），湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。
到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。
再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)�！�
沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。
沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地；他像陪伴他的這塊五色石，來源于大地又回歸大地！
作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人�！�
是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚x擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡�，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人�！?/p>
這四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。
湖南導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
岳陽市位于湖南東北部，素稱“湘北門戶”。地處北緯28°25′33″-29°51′00″，東經(jīng)112°18′31″-114°09′06″之間。東鄰 江西省銅鼓、修水縣和湖北省通城縣；南抵湖南省瀏陽市、長(zhǎng)沙市、望城縣；西接湖南省沅江縣、南縣、安鄉(xiāng)縣；北界湖北省赤壁、洪湖、監(jiān)利、石首縣(市)。市 東西橫跨177.84公里，南北縱長(zhǎng)157.87公里。 土地總面積15087平方公里，占全省總面積的7.05%。城市規(guī)劃區(qū)面積845平方公里，其中市區(qū)建成區(qū)面積78平方公里。
岳陽古稱巴陵，又名岳州，公元前505年建城，距今已有2500多年歷史。岳陽位于北緯29.22，東經(jīng)113.06，東倚幕阜山，西臨洞庭湖，北接萬里長(zhǎng)江，南連湘、資、沅、澧四水，區(qū)位優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。岳陽市屬北亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，年平均氣溫17度，年平均降雨量1302毫米，四季分明，雨量充沛。岳陽礦產(chǎn)資源豐富，礦藏礦點(diǎn)200多處，其中釩礦蓄量居亞洲之冠。
岳陽現(xiàn)轄汨羅市、臨湘市2個(gè)縣級(jí)市，岳陽縣、華容縣、平江縣、湘陰縣4個(gè)縣，岳陽樓區(qū)、云溪區(qū)、君山區(qū)3個(gè)區(qū)，設(shè)有岳陽經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、城陵磯臨港產(chǎn)業(yè)新區(qū)、南湖風(fēng)景區(qū)和屈原管理區(qū)，總面積15019平方公里，總?cè)丝?48.34萬。改革開放以來，岳陽先后被國(guó)家批準(zhǔn)為沿江對(duì)外開放城市、國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市。
岳陽是文化厚重的現(xiàn)代旅游城市。岳陽為江南最早的古城之一，以“洞庭天下水、岳陽天下樓”著稱于世。境內(nèi)有岳陽樓、君山島、屈子祠、張谷英古建筑群等風(fēng)景名勝193處，有平江起義舊址、任弼時(shí)紀(jì)念館等革命文物紀(jì)念地22處。岳陽樓新景區(qū)于2008年5月建成對(duì)外開放，新增了古城門、古城墻、五朝樓觀、汴河街等33個(gè)景區(qū)，盡顯古城風(fēng)貌、襯托樓湖風(fēng)光、再現(xiàn)巴陵勝狀。屈原投江殉國(guó)的汨羅江被譽(yù)為“藍(lán)墨水的上游”，是龍舟文化的發(fā)源地。以愛情文化為主題的君山島名揚(yáng)中外，被譽(yù)為“東方伊甸園”。張谷英村集中國(guó)傳統(tǒng)文化、平民意識(shí)、建筑藝術(shù)、審美情趣于一體，堪稱“天下第一村”。岳陽還被評(píng)為中國(guó)楹聯(lián)文化城市、中華詩詞之市、中國(guó)魅力城市。正在大力實(shí)施“熱游岳陽”工程，初步形成了以“樓、島、湖”為特色的湘楚文化游、生態(tài)觀光游、民俗風(fēng)情游、休閑渡假游、溫泉康體游、名人故里游、神秘探險(xiǎn)游、宗教朝圣游8條黃金旅游線路。
【礦產(chǎn)資源】岳陽市境內(nèi)礦產(chǎn)資源比較豐富，礦藏、礦點(diǎn)近200處，其種類可劃分為四類：一是金屬礦產(chǎn)，有黃金、鉛、釩、鐵、錳、銅、鎢、錫、銻等。二是非金屬礦產(chǎn)，有白云石、螢石、鉀長(zhǎng)石、重晶石、耐火粘土、高嶺土、石英、白云母、磷、草炭、大理石、石膏、花崗巖、石灰石、煙煤等。三是稀有及輕稀土金屬礦產(chǎn)，有鈮、鉭、鈹、鋰、銣、銫、獨(dú)居石等。四是地下礦泉水與熱水，境內(nèi)礦泉水達(dá)到飲料標(biāo)準(zhǔn)的有近30處；達(dá)到命名標(biāo)準(zhǔn)的近10處，其中溫泉命名的有2處，分布地點(diǎn)在岳陽、汨羅、華容、平江等地。
【水資源】
岳陽市水系發(fā)達(dá)，河湖密布，雨量充沛，過境水量大，水資源豐富。(1)地表水：多年平均降水總量為1373毫米，年徑流總量95.21億立方米。(2)過境水：長(zhǎng)江干流、洞庭湖水系過境水量以城陵磯下游的螺山為控制點(diǎn)，多年平均過境水量6370.29億立方米，其中洞庭湖占47%。過境水量為本境水量的70倍，人均約14.7萬立方米。(3)地下水：俗稱“陰河”。據(jù)勘測(cè)，地下補(bǔ)給水量年平均為20.05億立方米，為地表水資源數(shù)量的21%。全市多年平均徑流量加地下水年平均水量，水資源年平均儲(chǔ)量為115.27億立方米。主要分布于洞庭湖平原及山丘崗地的溪谷河畔。
地表水均受到不同程度的污染。洞庭湖天然水質(zhì)良好，雖然有工業(yè)“三廢”、礦山開采、農(nóng)藥排放等污染，由于稀釋力較強(qiáng)，其污染程度比入湖之前的湘、資、沅、澧四水有所減輕。長(zhǎng)江岳陽河段，由于污染源多，排放量大，經(jīng)多次檢驗(yàn)，江水屬輕污染水體。汨羅江水質(zhì)基本良好，上游屬于國(guó)家二級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，中、下游屬于三級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。新墻河由于桃林鉛鋅礦常年沖洗礦渣，水體的含鋅量為0.02毫克／升。華容河、臨湘長(zhǎng)安河等，亦為工業(yè)污染較嚴(yán)重的河流，水呈綠色或黑色，有待整治。內(nèi)湖的溝渠港漢、水庫、塘壩，大部分水質(zhì)良好，但有一部分因?yàn)槲廴驹炊�，而其自凈能力又差，其水質(zhì)比外湖、外河還要嚴(yán)重。
根據(jù)河流落差及多年平均流量，全市多年平均理論水能蘊(yùn)藏量為41.5萬千瓦，其中可開發(fā)利用的年均水能資源為14.24萬千瓦，占理論蘊(yùn)藏量的'34.2%，現(xiàn)已開發(fā)5.72萬千瓦。
【土地資源】
據(jù)20世紀(jì)80年代農(nóng)業(yè)區(qū)劃測(cè)算，土地資源的利用狀況是，耕地552.19萬畝，占土地面積的24.64%，其中水田391.72萬畝，旱地160.47萬畝；林地846.25萬畝，占37.77%；園地51.16萬畝，占2.28%；草地21.37萬畝，占0.95%；水面380.47萬畝，占16.98%；其他用地389.42萬畝，占17.38%。
土壤境內(nèi)共有8個(gè)土類、21個(gè)亞類、76個(gè)土屬、222個(gè)土種、400多個(gè)變種。(1)水稻土：面積387.31萬畝，占土壤總面積的25.20%。含有豐富的氮元素和較多的鉀元素，適宜于水稻生產(chǎn)；以濱湖平原和汨羅江、新墻河流域最為集中。(2)菜園土：耕層疏松，通透性好，有機(jī)質(zhì)多，集中分布于城鎮(zhèn)郊區(qū)，面積1.02萬畝，占土壤總面積的0.07%。(3)潮土面積159.75萬畝，占土壤總面積的10.39%，分布在東洞庭湖、長(zhǎng)江、汨羅江、新墻河沿岸等地。潮土土層深厚、地下水埋藏淺，質(zhì)地適中，養(yǎng)分比較豐富，適宜于棉花、甘蔗、蠶桑生長(zhǎng)。(4)紫色土：面積為106.10萬畝，占土壤總面積的6.90%，分布于丘崗地帶，以市境東部長(zhǎng)平盆地及新墻河流域面積最大。(5)紅壤：面積801.32萬畝，占土壤總面積的52.13%，主要分布于海拔500米以下的山、丘崗地區(qū)。以中部丘陵地帶與洞庭湖環(huán)湖崗地及汨羅江中下游階地最為集中。適宜茶葉、油茶、油桐、苧麻、桃李等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)。(6)山地黃壤、黃棕壤：共計(jì)81.53萬畝，占土壤總面積的5.31%，均分布于東部山區(qū)。山地黃壤一般分布于海拔500～800米地段，黃棕壤分布于海拔800米以上地段，草甸土只有500畝，位于幕阜山一峰尖，山地黃壤、黃棕壤均呈酸性，養(yǎng)分含量豐富，自然植被較好。
湖南導(dǎo)游詞6
袁家界：據(jù)說很多年前袁家界是沒有人的，后來附近天子山的向大坤兵敗后孩子離奇失蹤，后傳是一只猿猴在敵軍中救回小嬰，猿猴是雄性沒有辦法哺乳，后來找到一只母老虎來哺乳小嬰。后來小孩長(zhǎng)大后就跟爸爸猿猴姓“猿”因?yàn)樗植皇且恢徽嬲脑澈铮髞砭陀昧恕霸弊帧Ｍ良易逵謱⒗匣⒆鰹轭^藤。袁家界亦為之后代。
天下第一橋，他以350M的落差，20M的長(zhǎng)度，6M的厚堪稱奇觀，是世界上海拔最高的天生石橋，海拔1000米以上。云霧繚繞宛如仙境。古人云：橋上走一走，幸福長(zhǎng)壽到永久;現(xiàn)在有人說：橋上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)回家能賺幾百萬
百元大鈔，正前面一大石峰，似四個(gè)人面。和中國(guó)100元的老幣同出一轍，大家都說這個(gè)是張家界最值錢的景點(diǎn)了。
神龜問天，這里是寫生者最喜歡的地方之一，層次感很強(qiáng)。另外這個(gè)景點(diǎn)是張家界的特產(chǎn)，神龜?shù)纳眢w是張家界獨(dú)有的一種石頭“龜紋石”組成，龜紋石是石頭還在果凍狀的時(shí)候就產(chǎn)生氣泡，氣泡很像烏龜?shù)幕y，故名龜紋石。這神龜抬頭望天，感嘆這世界的千奇百怪，也在疑惑張家界之外的世界吧
迷魂臺(tái)，張家界的十大絕景之一，張家界未開發(fā)前，很多的.景點(diǎn)是需要冒生命危險(xiǎn)來看的。迷魂臺(tái)這里就極為兇險(xiǎn)，但是還是攔不住愛好自然風(fēng)光旅客的腳步，不想還是在看到美景后失足掉下山崖。大家說這里的風(fēng)景太美了，把大家的魂都迷住了，故名迷魂臺(tái)。
湖南導(dǎo)游詞7
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，都會(huì)有不同的感受。
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的.石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。關(guān)于湖南概況導(dǎo)游詞5
湖南導(dǎo)游詞8
大家好，我非常高興成為你們的旅游向?qū)В倚拯S，你們可以叫我黃導(dǎo)，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，現(xiàn)在讓我和各位游客們一起去張家界吧!
大家注意!注意!前面是黃石寨風(fēng)景線，那里風(fēng)景秀麗，有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn)，讓我來說一說著名的.六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣因?yàn)橛辛N奇異現(xiàn)象因得此名，這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個(gè)秘密，六奇閣不僅最高最著名，而且他還歷史最短，1991年10月30日才竣工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見龍頭峰，龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的巨龍，所以得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊巨大無比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講解完了，大家可以去自由活動(dòng)了。
湖南導(dǎo)游詞9
各位朋友：
大家好!非常榮幸擔(dān)任大家此次江永神奇之旅的導(dǎo)游。首先，我對(duì)大家光臨江永旅游觀光表示熱烈的歡迎!同時(shí)，我也衷心希望通過我的講解與服務(wù)，能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。
江永地處湘南邊陲，集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美于一體，物華天寶，人杰地靈。境內(nèi)自然資源豐富：江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神秘的面紗。走進(jìn)江永，你能領(lǐng)略到瑤族古都千家峒的濃郁風(fēng)情，好鳥難飛桃川洞的柚林風(fēng)光，千年古村上甘棠的文化底蘊(yùn)，世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們，熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永，秀美、神奇的江永等待各位掀起她神秘的面紗。
朋友們，今天咱們江永神奇之旅的第二站，我將陪同各位走進(jìn)江永千年古村上甘棠。
二、千年古村上甘棠
(新村口)歡迎各位光臨千年古村上甘棠!
這可不是一個(gè)普普通通的小山村，它有著建縣治700年的輝煌過去，有“石落出官”的'千古傳奇，有俯拾皆是文物古跡，更有理學(xué)鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國(guó)總理周恩來這樣聲名赫赫的后人。
這是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的小山村，這是一個(gè)能讓您嘆為觀止的小山村!
上甘棠村位于江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn)，省道S325線邊2公里，再往南距廣西陽朔80公里，桂林125公里。距縣志記載，漢武帝元鼎6年(公元前116年在 甘棠村一帶設(shè)置謝沭縣治歸屬蒼梧郡，歷經(jīng)700年。至隋文帝開皇9年(公元589年)，撤謝沐縣，與其北面的營(yíng)浦縣合并設(shè)永陽縣，縣治撤離上甘棠村。悠悠時(shí)空，物過境遷，那段遠(yuǎn)去的輝煌距今已有兩千余年。
(謝沐河邊)上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座東朝西。大家看，在我們左手方向，矗立于古村村頭的石山叫昂山，右邊的小山頭叫棲鳳山，后邊挨著的一線低矮的小山丘叫做翠屏山脈，村前環(huán)繞著的是清澈的謝沐河水，正是中國(guó)古代“風(fēng)水學(xué)”里的那句話：左青龍、右白虎、后有靠山、前有玉帶，形成了極好的風(fēng)水閉合。此外，大家可以看到，上甘棠村青山、碧水、石橋、人家，一幅活脫脫的彩墨圖案，引得不少才子佳人到此流連觀光。在明朝時(shí)就有“甘棠八景詩”這樣描寫到：“獨(dú)石時(shí)耕景色明，甘棠曉讀舊書聲。山亭隱士敲棋局，清澗漁翁坐釣亭。西嶺晴云濃復(fù)淡，昂山毓秀翠還清。龜山夕照紗籠晚，芳寺鐘聲對(duì)鶴鳴�！蓖瑫r(shí)，這首詩也進(jìn)一步將甘棠景色概括為獨(dú)石時(shí)耕、甘棠曉讀、山亭隱士、清澗漁翁、西嶺晴云、昂山毓秀、龜山夕照、芳寺鐘聲八景。20xx年，甘棠村整體申報(bào)為省級(jí)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)在甘棠村也還擁有三個(gè)“湖南第一”。是什么呢?待會(huì)我再告訴大家�，F(xiàn)在，大家往前看，甘棠八景之一“昂山毓秀”就是這里了。請(qǐng)注意看山崖上的白色石壁，上面鐫刻著“昂山”兩個(gè)大字。這兩個(gè)字每個(gè)字高2.5米，寬1.8米，筆劃遒勁有力，給人壯志凌云之感。這“昂山”如何得名，這兩個(gè)字又是何時(shí)刻上去的呢?傳說南宋寶佑年間甘棠村出了一位太守，他有三個(gè)兒子。大兒子出生時(shí)，他說：“我的兒子長(zhǎng)大后，要升官發(fā)達(dá)，便取名為子升”。二兒子出生時(shí)，他又說：“我的兒子長(zhǎng)大后，要榮華富貴，便取名為子榮”。三兒了出生后，他見兒子長(zhǎng)得儀表堂堂，就說：“這個(gè)兒子長(zhǎng)大后會(huì)氣宇軒昂，就叫子昂吧。”子昂長(zhǎng)大后，喜愛筆墨丹青，見村頭小山雖為石山，卻樹木蔥郁，生命力極其旺盛，便給此山取名為“昂山”，還請(qǐng)人將“昂山”二字刻于山崖之上，以此告誡村人，庇護(hù)村蔭。請(qǐng)各位朋友隨我走近昂山。大家注意看這石壁間的樹根，它們都扎根于巖石之上，從巖石中吸取養(yǎng)份，使整棵樹長(zhǎng)得枝繁葉茂。再請(qǐng)各位朋友跟我往前走大約二十米，前面有株古榕，會(huì)更讓你驚奇。
眼前這株古榕已有兩百多歲了，完完全全從石壁間生長(zhǎng)，就靠巖石上的水份成長(zhǎng)成參天大樹。甘棠村的村民都說，這是一棵靈樹，摸摸它的樹根就能遂您心愿。同時(shí)古榕旺盛的生命力也會(huì)給您帶來好運(yùn)，保佑您人旺、財(cái)旺、事業(yè)旺。
(古村村口)踏上這青石板路，咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依托前邊謝沐河，身后翠屏山脈，再加上南北兩個(gè)槽門，可謂是固若金湯。朋友們，邁過這古老的青石門檻，我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千余年的歷史。右邊是比路高出尺余或幾寸的住宅基，左邊則是半人高的防洪墻。這防洪墻是青石壘就，臨河有一丈多高，尺多寬，一個(gè)垛口連一個(gè)垛口，整整齊齊有一里多長(zhǎng)。
湖南導(dǎo)游詞10
各位游客：
大家好！歡迎您來到風(fēng)光秀麗的九疑山游覽觀光！歡迎您來寧遠(yuǎn)文廟這處景點(diǎn)游覽！千年古城寧遠(yuǎn)縣城西廓，有一組紅墻黃瓦、金碧輝泊的古建筑群。這就是你們大家現(xiàn)在看到的、聞名遐邇的寧遠(yuǎn)文廟。
寧遠(yuǎn)文廟始建于中國(guó)北宋乾德三年（也就是公元965年），距今已有1030余年的歷史。它是我國(guó)現(xiàn)存文廟類建筑中（含孔廟、文宣王廟、夫子廟、先帝廟、學(xué)宮），始建年代最久遠(yuǎn)的兩處孔廟之一。（另一處是山東曲阜孔廟，創(chuàng)始于公元前478年資料見《光明日?qǐng)?bào)》1995年第二版“文廟”一文），同時(shí)，是湖南省和中南六省區(qū)保存規(guī)模最大、最完整的一座文廟。（資料見《中國(guó)文物報(bào)》1997年6月1日四版）清末民初編撰的《湖南通志》一書，稱寧遠(yuǎn)文廟為“湖湘之最大”。
各位游客，文廟是紀(jì)念和祭祀世界歷史文化名人，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子的廟堂，同時(shí)，又是中國(guó)古代社會(huì)里唯一官辦的學(xué)校，是廟、學(xué)合一的教育場(chǎng)所，所以文廟又稱為學(xué)宮。它是中國(guó)儒文化的代表性建筑，唐代時(shí)（距今1300多年）文廟就遍布中國(guó)的州縣，到了近代，文化教育再也不受封建統(tǒng)治的壟斷，現(xiàn)代型，社會(huì)化的學(xué)校在中國(guó)不斷增多，文廟結(jié)束了它作為學(xué)校這種教育場(chǎng)所的歷史作用，陸續(xù)被移作它用，或者被拆除，保存不太多了。今天，它成了我們了解中國(guó)建筑，中國(guó)教育儒文化的活教材。
寧遠(yuǎn)文廟座北朝南，南北長(zhǎng)170.8米，東西寬60.2，占地面積10282平方米，它采用前園后院式的建筑布局，為莘莘學(xué)子們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，前園是樹影婆娑、鳥語花香、蓮荷相映、游魚可數(shù)的優(yōu)雅林園，后院是莊嚴(yán)肅穆、遠(yuǎn)離市聲的讀書之處。無怪乎古人用“兩耳不聞窗事，一心只讀圣賢書”來形容當(dāng)時(shí)學(xué)子們的生活環(huán)境了。
因?yàn)閷庍h(yuǎn)文廟建在地勢(shì)平坦的地方，建筑師們?yōu)榱俗屓藗兏械綀@林廟宇的深遠(yuǎn)，沒有開中門，只在兩側(cè)開了邊門，邊門一稱登圣坊，一稱為步賢坊，外為磚砌門坊，內(nèi)為角亭。進(jìn)入文廟后，首先映入我們眼簾的就是半圓形的水池，叫泮池，它是文廟建筑中的專用名詞。泮池象征的是官辦學(xué)校。中國(guó)周朝的'時(shí)候，周天子辦了一個(gè)四面環(huán)水的大學(xué)堂，稱“辟雍”，文廟則用泮池來象征它。明、清時(shí)稱考入官學(xué)者為“入泮”，凡是新考入文廟后必須繞泮池而行方能登堂入室進(jìn)入文廟，叫“入泮”。后人亦有把泮池稱為“學(xué)海”的，寓意學(xué)海無涯，苦讀成材。其實(shí)文廟的泮池是古建筑師們?yōu)槲膹R設(shè)計(jì)的消防蓄水池，把它設(shè)計(jì)成半圓，既增加了園林的藝術(shù)美，又可超到蓄水的作用。你不能不嘆服古代勞動(dòng)人民的智慧。
欞星門兩邊是植滿松、梅、桔、樟、竹等象征品格高潔的樹種。用以警示學(xué)子們要做品德高、節(jié)氣高的人。
過欞星門行數(shù)十米，就來到園、院相分的大成門。大成門硬山單檐，三級(jí)馬頭封火山墻，上蓋黃色琉璃瓦。大成門為過廳式大門，三孔長(zhǎng)方形大門，并排而立。門上嵌鑲著金色的門釘和威嚴(yán)的鋪首獸頭。門前后檐的檐下各安著兩根5米高的云龍石柱。它是用整體灰色大理石采用鏤孔高浮雕的工藝制成，線條流暢，造型生動(dòng)，動(dòng)感和力感極強(qiáng)。像這樣的石雕龍鳳柱，寧遠(yuǎn)文廟共有20根，它具有極高的藝術(shù)價(jià)值。正是因?yàn)樗�，寧遠(yuǎn)文廟才被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�？�，前檐的石柱上還裝飾著一對(duì)雄獅戲子的圓雕木襯。它玲瓏剔透、活潑可愛、雕琢精細(xì)，是木圓雕中不可多得的精品！正中大門上的門匾，邊框裝飾著木鏤孔“九龍護(hù)匾”圖案，那首尾纏繞的九條皎龍，翻云播霧，云彩中鳴叫的鳥，活潑可愛，多么精美的工藝！
大成門兩側(cè)分別是“鄉(xiāng)賢祠”和“名宦祠”，它們分別是用來褒揚(yáng)當(dāng)?shù)赜械掠诿癖姷纳鐣?huì)名流和有政績(jī)的官員的建筑物。為硬山單檐青瓦木結(jié)構(gòu)建筑。
進(jìn)入大成門，就是內(nèi)院了。院的正中是一個(gè)占地千平方余米的天井，天井的北面是一座建筑在1.8米高平臺(tái)上的重檐歇山頂?shù)膶m殿式建筑，這就是寧遠(yuǎn)文廟的主體建筑大成殿。大成殿高16.5米，面闊5間（27米），進(jìn)深三間（25米），四周柱廊環(huán)繞。殿前檐及后檐共有12根龍鳳石柱，全部采用高浮雕鏤孔工藝制作，造型生動(dòng)活潑、栩栩如生、龍盤鳳舞、瑞云飛翔。文廟的龍鳳柱群，不同于曲阜孔廟的雕龍石柱，曲阜孔廟的石柱是先將石柱依石先雕龍柱形，然后平地起花，淺浮雕雕出云龍圖案。而寧遠(yuǎn)文廟的則是依石先雕龍身、云彩，后雕被云龍纏繞的柱徑。一般龍身高出圓柱10—15厘米，龍頭最高處，高出柱身25—40厘米，為了體現(xiàn)龍纏柱的力度感，藝術(shù)家們把它的鱗片設(shè)計(jì)成攢尖三角形，少了半圓形魚鱗的軟弱感。更有意思的是，文廟大成殿的四角檐柱下，是一只雄獅托鼓石礅，孔武有力的雄獅，奮力承擔(dān)著正殿大廈的千斤石柱，這是一幅寓意極深的“師（獅）承重托”圖設(shè)計(jì)。因?yàn)闅v代皇帝加封孔子為“大成至圣先師文宣王”。暗喻：“老師承擔(dān)著為民族、為國(guó)家培養(yǎng)人才的重托！”各位游客，我們不妨把它看成古人對(duì)為人師表者用心良苦的暗示。大成殿內(nèi)正中的神龕上，一座4米高的孔子塑像，端坐其上，他正在為弟子們講學(xué)呢！殿前的石砌月臺(tái)，四周圍著石護(hù)欄，每塊石護(hù)欄，都雕有寓聰明、吉祥、福祿壽齊至的圖案。正中的御路，裝飾著五龍丹墀，寬4米，長(zhǎng)4米，采用高浮雕鏤孔工藝，精雕細(xì)琢。它和安裝在文廟建筑物上的20根龍鳳石柱群一樣，受到藝術(shù)家、專家們的贊嘆：“不惜為國(guó)寶！”大成殿前兩側(cè)東廡西廡，是供奉中國(guó)歷代著名儒學(xué)家牌位的地方。大成殿左右兩側(cè)，左邊是明倫堂，也就是學(xué)生們上課的地方，今天，稱為教室。我國(guó)古代社會(huì)的教育職責(zé)，主要是使受教育者明白社會(huì)倫理道德，明白做人的行為規(guī)范，所以給它起了這個(gè)名，右邊是尊經(jīng)閣，就是收藏儒家經(jīng)典著作的藏書處，即今天稱為圖書室的地方，為了適應(yīng)江南多雨的氣候，這些房舍都設(shè)有小走廊，用走廊把院內(nèi)各個(gè)建筑都連結(jié)起來，使全院渾然一體。夏秋可擋風(fēng)雨，冬春可擋雪雨。
大成殿四周處墻上繪著孔子生平的“圣跡圖”，記述了孔子從自學(xué)成才到立學(xué)授徒的一生。實(shí)際上是儒家思想在整個(gè)封建時(shí)代所占地位的物化象征。但它每一建筑，甚至一石、一柱、一花紋、一雕飾，又無不蘊(yùn)含著人民群眾的智慧，這使文廟不僅具有中國(guó)文化的特色內(nèi)涵，而且在中國(guó)建筑史上、美學(xué)史上也占有重要的地位，是我們研究中國(guó)儒家文化的典型實(shí)例和了解中國(guó)古代文化的一大景觀。
由大成殿經(jīng)明倫堂或尊經(jīng)閣，沿走廊而行，我們來到了文廟最后的一座殿堂——啟圣祠。啟圣祠是供奉孔子祖父母、父母牌位的地方。意思是作為長(zhǎng)輩，他們啟蒙和培育了孔子這位圣人。啟圣祠為硬山前重檐建筑，馬頭墻上有精美的灰塑圖案，前檐有兩雕琢精美的鳳柱，正在引頸高鳴展翅欲翔，經(jīng)祠左右的走廊過廳，出院可達(dá)后園，后園為學(xué)倉及廚房等建筑，是后勤供給的地方。
湖南導(dǎo)游詞11
各位游客：
大家好！
歡迎來到美麗的東江湖。我是旅行社的鄺子萱，今天，我將陪同大家一起去游覽富饒的東江湖。希望您們旅途愉快。
現(xiàn)在，我給大家簡(jiǎn)單地介紹一下東江湖。東江湖位于郴州資興市，水面面積達(dá)160平方公里，蓄水量81億立方米，相當(dāng)于半個(gè)洞庭湖。湖周森林環(huán)繞，水質(zhì)清冽，有湖心島。半島13個(gè)，島上山奇水秀，景色迷人，其中最大的島就是兜率巖島。
接下來，我們來到了東江水庫大壩。壩高157米，底寬7米，大壩氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀，排名亞洲第一，世界第二。春雨時(shí)節(jié)，湖水暴漲，壩閘雙啟泄洪之時(shí)，碧綠的`湖水奔騰而下，直泄峽谷，飛散成萬千水珠，形成一股巨大的霧氣撲向山谷，仿佛一匹碩大的銀緞從九天漂然而下，讓我們想起了詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
接下來我們將一起坐船，游東江湖。東江湖，一壩鎖東江，高峽出平湖。東江湖是我國(guó)中南地區(qū)目前最大的人工湖泊，也豎家水上體育訓(xùn)練基地之一。碧波清粼的湖面星羅棋布地鑲嵌著數(shù)十個(gè)島嶼，湖光山色，流連忘返。
對(duì)了，各位游客東江湖不僅有美麗的風(fēng)景，而且還盛產(chǎn)東江魚。東江魚魚肉細(xì)嫩個(gè)，味道純正，也是湖南郴州四大特產(chǎn)之一
東江湖到處有美麗的景色，說也說不盡，希望您們?cè)賮碛钨p。
湖南導(dǎo)游詞12
輕輕地打開記憶的窗戶，在那里我游覽過高大雄偉的文筆塔，游玩過奇妙無比的野生動(dòng)物，玩賞過島雨花香的西華公園。它們是我一生中的好伙伴，特別是婀娜多姿的崀山。
記得在去年的暑假 ，我去了湖南的崀山，崀山里有很多山，我去的是駱駝山。來到駱駝的入口，買好了票，就如火箭般的速度沖了進(jìn)去。我對(duì)爸爸媽媽說：“好漂亮啊!可為什么叫駱駝山呢?”“這你就不懂了吧!現(xiàn)在我們?cè)谏降慕�，遠(yuǎn)看你就沒看過了吧!遠(yuǎn)看像駱駝，所以才叫駱駝山�！眿寢屝χ卮稹！芭�，”我說�！跋麓螏闳ネ嫫�，現(xiàn)在就不玩了，快開學(xué)了!”媽媽說。爸爸只是在笑。我沖了上去，突然如老鼠見到貓般的跑了下去，說：“上面有個(gè)亭子，去休息休息吧!”我在亭子里坐了一會(huì)，又上去了點(diǎn)，像瀑布一樣，只是沒那么大，就是小瀑布吧!“哇噻!”我驚訝道。我看到了賣紀(jì)念品的。急忙拖著爸爸媽媽上來。
有心形的，有圓形的，還有方形的`……，但最吸引眼球的是動(dòng)物口哨。我買了一個(gè)兔子 口哨，買了一個(gè)烏龜 口哨，還有買了4個(gè)鴨子口哨。鴨子口哨準(zhǔn)備送朋友 。算是有福同享。有難同擔(dān)吧!但還不到患難見真情。“哎呀，好熱啊!”我無奈的叫到。我看到了一家店。就過去買了幾瓶冰的飲料，拿給了爸爸媽媽，就喝了起來，用了九牛二虎之力到了山頂，又緩慢的從另一條路走，可誰知，走錯(cuò)了路，還順便照了幾張相。繞來繞去的，終于下山了。
啊!婀娜多姿的崀山，在這里我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，在這里我感受到了童年的快樂 ，在這里我學(xué)會(huì)了如何照顧自己。
湖南導(dǎo)游詞13
各位朋友：
大家好!
歡迎來到張家界，十分高興能同大家一齊游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華。關(guān)于黃石寨的名稱有兩種說法：第一種說法是，漢留侯張良曾在此山居住，為紀(jì)念師傅黃石公，修廟祭祀，取名黃石寨;另一種說法是從遠(yuǎn)處眺望，此山像一頭威猛的雄獅，所以又稱“黃獅寨”。
黃石寨位于張家界國(guó)家森林公園的中部，海拔約1200米，寨頂面積達(dá)200多畝，是由無數(shù)懸崖峭壁共同托起的一塊雄偉、奇特而又秀麗的臺(tái)地。從寨頂眺望四周，只見云漫萬壑，千峰攢聚，綠樹凌空，薄霧飄舞。黃石寨是張家界風(fēng)景的精華，一位著名詩人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆�！�
首先呈此刻我們面前的是一排陡峭而又曲折的石級(jí)，隱隱約約躺在茂密寧靜的杉林里，那就是“杉林幽徑”。自古登黃石寨只有后山一條路，這天走的這條路，是十多年前人工開鑿的。從杉林幽徑上山，兩邊景點(diǎn)競(jìng)相聳立，讓人目不暇接。
前面這個(gè)景點(diǎn)稱做“羅漢迎賓”。請(qǐng)大家注意左上側(cè)的石壁上，一個(gè)大肚羅漢正靠近一棵松樹盤腿而坐，他頭戴僧帽，歪嘴斜眼，滿臉堆笑地凝望著山下。大家若仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)他個(gè)性像民間傳說中的“濟(jì)公”和尚。
離開“羅漢迎賓”，請(qǐng)繼續(xù)往上走。此刻所在的地方是一座巖罩，它高約3米，長(zhǎng)約20米，上面有一個(gè)2米多寬的巖石懸罩，它叫做“大巖屋”。那里既是游客們小憩的好地方，也是一處絕妙的觀景臺(tái)，往東能夠看到花溪峪、種子園與鑼鼓塔一大片風(fēng)光，其間重巒疊嶂，萬峰聳立，云霧繚繞，恍如仙境。大家是否有注意到大巖屋身旁的巖石“鐵墩臺(tái)”。它上大下小，四四方方，傳說這是八洞神仙飄過時(shí)從傘把上扔下的一塊鉛石，專供燒炭翁與老鐵匠砍柴、打鐵維持生計(jì)用的。
在大巖屋的上面，有一座突兀在山腰上的山峰，色彩金黃，在陽光下熠熠閃光，人們稱它為“半壁江山”。從下面看，它猶如一扇巨大的手掌，五指伸開，而且手掌略收。它聳立在那里，正如同大斧劈開的半邊山一樣，真是鬼斧神工!難怪詩人都贊道：“正看成壁側(cè)成掌，點(diǎn)化全在花和尚，借來開山斧一把，霹靂一聲成四方�！�
大家請(qǐng)注意聽，前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪�。這是悅耳動(dòng)聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)�？�，一個(gè)個(gè)衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓，她們優(yōu)美的.歌聲是否會(huì)喚起您對(duì)土家民風(fēng)的無限向往呢她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的簡(jiǎn)單和快樂此時(shí)此刻，您是否感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢
大家此刻已經(jīng)到半山腰了，離“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請(qǐng)看，前面有一塊巨石凌空突出，崖下一片杉林連綿起伏，綠濤洶涌，這個(gè)景點(diǎn)就是“點(diǎn)將臺(tái)”。相傳漢留侯張良當(dāng)年為了尋找?guī)煾档嫩欅E，來到此地隱居，卻遭到大權(quán)在握、專橫一世的呂后的猜忌。為了對(duì)付呂后的大軍圍攻，張良在此日夜操練人馬，以防不測(cè)。據(jù)說，那里就是張良當(dāng)年登臺(tái)“點(diǎn)將”的地方。
在大家的前方有一排六座高達(dá)200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩，所以叫做“天橋遺墩”。再往左前方看，山峰下有個(gè)狹長(zhǎng)形的石洞，叫飛云洞。1984年9月7日上午8點(diǎn)半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現(xiàn)一個(gè)直徑約200米的彩色光環(huán)，當(dāng)時(shí)五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心，連四周奇峰怪石也在光環(huán)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。20多分鐘后，光環(huán)漸漸消逝。這種氣象奇觀俗名叫“佛光”，1996年5月15日，天子山神堂灣也出現(xiàn)過佛光奇觀。
此刻來到后山門，它猶如一道石門，中間陡峭，兩邊狹窄，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。過去那里是登黃石寨的惟一通道。1995年3月，xx就是從那里上下黃石寨的。上山途中，x在休息時(shí)，興致勃勃地拉起二胡，為當(dāng)?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與游客們同樂。
湖南導(dǎo)游詞14
黃石寨（公園門口）朋友們好！張家界森林公園到了。這是公園門。家看，這座門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良颐褡迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國(guó)教科文組織派來考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在車穿過公園門駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：“門！門！”又讓司機(jī)把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門。因此，歡迎家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
�。ɡ夏常├夏呈菑埣医缟止珗@各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
�。S石寨路碑）“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集的地方，也是張家界最的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆�！彼�，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再?gòu)那吧较律�，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時(shí)，步行上山約5公里。
（杉林幽徑）我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國(guó)外傳過來的。早在1864年6月30日，美國(guó)的總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國(guó)的總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園，于是世界上就有了“國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園，又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措�？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國(guó)，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說：“國(guó)有沒有國(guó)家公園？”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)，過幾年請(qǐng)您來看。”送走客人后，國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處，其國(guó)家級(jí)森林公園292處，經(jīng)營(yíng)面積748萬公頃。國(guó)家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬人次，并以每年15%—20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國(guó)家森林公園的建立，是對(duì)人類作出了重貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的.自身價(jià)值。
�。ǖずJ）這座的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆！相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不心，丟了丹葫蘆，官兵爭(zhēng)先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子仙搭救，要不然我命休矣！”
�。c(diǎn)將臺(tái)）這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家民族首領(lǐng)向坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。家將會(huì)注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。
�。ㄌ鞎鴮毾唬┘铱矗瑪R在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊，像不像一個(gè)盒子？再請(qǐng)家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子。“天書”被盜，“天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息！
在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您舊以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋�(gè)有意思的名字。家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑？那就是龜精倉惶丟下的天書，民間槳天書高掛”，三個(gè)山峰之間正的那個(gè)山峰，像不像只報(bào)曉的金雞？傳說龜精盜天書之時(shí)，正趕上金雞報(bào)曉，故名金雞報(bào)曉。
�。ǘêＩ襻槪┈F(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似海狂濤，谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅(jiān)不可摧，因此得名定海神針；另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
�。咸扉T）（前行20米）現(xiàn)請(qǐng)家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
（南天一柱）現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達(dá)200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴，部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
（黃石寨）這就是黃石寨！黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺(tái)，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
�。ㄕ桥_(tái)）現(xiàn)在，讓我們上摘星臺(tái)摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去！請(qǐng)家注意安全，當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺(tái)，還是建公園初期，時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺(tái)，面對(duì)足下千百座石峰，信吟詩道：“千峰競(jìng)秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也�！边@摘星臺(tái)也就是他叫出來的。
（六奇閣）請(qǐng)各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”？多數(shù)講對(duì)了，準(zhǔn)確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇�！敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨”；“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰。
湖南導(dǎo)游詞15
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長(zhǎng)沙旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的'建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
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