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揚州導游詞

時間:2022-11-09 19:24:38 導游詞精選 投訴 投稿

揚州導游詞

  作為一名導游,常常要寫一份好的導游詞,導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢?以下是小編為大家整理的揚州導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

揚州導游詞

揚州導游詞1

  嗨!大家好,我是開心旅行社的張導游,今天由我來給大家介紹這歷史悠久的蘇州園林之一的何園。大家都知道咱們揚州有兩大名園——何園和個園。個園是以植被、園景著名,而何園是以建筑聞名。何園的建筑,融入了很多西方元素,中西合璧。一會兒參觀的時候大家便可以發(fā)現。

  請大家跟我往前走,大家看,“何園”二字在石額上寫著,可是這并不是何園的第一個名字,它還有一個名字叫:寄嘯山莊。它坐落于揚州城內,由何芷舠在雙槐園舊址上改建作為何園的后花園,很是費了一番功夫。

  何園分為東、西兩園。接下來我們將來到何園的西園。最具有獨特的景象是這里的“復道回廊”。大家看,雖然這只是一條長廊,但是主人在建造時,把長廊分成了人字形的兩個支叉,在雙面回廊的中間加一面墻形成復道,起到分流的作用,復道的交叉口一面通向蝴蝶廳,一面通向讀書樓。復道回廊貫穿全園。全長1500多米。回廊被我們揚州人稱為串樓,它是分為上、下兩層的呢,它的作用就是將東園、西園和住宅部分串在一起,十分神奇。請大家不要小看這長廊,其實它在中國園林占有很大的地位,因為它是中國園林中稍有的景觀。大家看,這彎彎曲曲的長廊像不像我們在修建的蜿蜒盤旋的立交橋?所以這條長廊被譽為中國立交橋的雛形。

  咱們繼續(xù)往前走,小心臺階,現在呈現在大家眼前的就是“一船廳”。為什么叫一船廳呢?請大家看腳下,現在我們腳下踏著的'方磚,是像水波紋的形狀,在正前方有一個似船形的大廳,以前何芷舠經常出海,所以就有了水和船只。大家看,一船廳的這些窗戶還都是琉璃的呢。據說中國當時還不能生產玻璃,需要從國外進口。這些全部是從法國進口而來的琉璃,所以就有了“一克琉璃,一克金”的說法?梢妶@主人的經濟實力也是十分強大的。所以“一船廳”就是這么得名的。

  因為這的人比較多,所以大家不要掉隊哦!現在我們來到了何家“至高點”,這里有3棵白皮松,這本是北方的樹種,全揚州也只有這3棵,很是稀罕,至今有幾百年的歷史了。

  小心臺階!接下來咱們看到的便是何家的住宅區(qū)了。大家看這里,那時什么?對,這就是我們現在用的百葉窗,早在那時何家就從西方引進了這種窗戶,十分先進。大家再抬頭向上看,這些欄桿上寫著幾個大字,從左往右是:益壽延年。這是園主人為了讓老母親健康長壽,特意從法國進口而來,它的造型也是很有西式的韻味,全部是鑄鐵的。

  到這里我的講解就要結束了,請大家自行游覽二樓展示區(qū)。上樓的樓梯比較窄,請大家小心。最后祝大家旅途愉快!

揚州導游詞2

  揚州是一個文化古城。她美麗而又神秘,她迷人而又可愛,她的文化更是令人折服。今天就讓我們一起走進揚州,感受揚州。熟悉揚州的人們都知道,揚州以豐厚的文化底蘊而文明世界。瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆,而且揚州雙博館已成為國際、國內頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館,收藏地方文物30000余件。

  雙博館,顧名思義就是里面記錄了揚州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚州雙博館的奧秘吧!揚州雙博館建筑造型獨特,外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實現建筑與自然的交融,反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒有棱角的建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性,是揚州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時代吳王夫差創(chuàng)建邗城開始;漢代繼以廣陵城;隋唐由于南北大運河的開通,揚州成為經濟發(fā)達的國際都市;明、清兩代,隨著漕運和鹽務的興盛,揚州再度出現令人眩目的繁華。

  歷史上的揚州,雖有“池廢木喬”的悲愴,而更多的卻是“歌天沸海”的繁盛。陳列以實物、文獻為依據,再現了當年的歷史場景。整個展覽,猶如澎湃的海潮,波涌潮起,連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來,就像在揚州歷史的`長河中徜徉,可借以了解揚州城市發(fā)展的脈絡。置身館中不能不使人感到:揚州是一座“中華民族值得驕傲的城市。”看了以上的介紹,我想大家一定都對雙博館有了一個大概的了解。其實在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚州八怪”了。

  揚州“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。揚州八怪是一群富有正義感的知識分子,他們生活在社會的中層,對官場的腐敗,富商的巧取豪奪,均有所了解。面對現實生活,結合自身的遭際,產生了對社會的強烈不滿。在貧富不均面前,他們對遭受苦難的人民,常寄予深切同情,不時代為發(fā)出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育,當時清王朝又正處在所謂“盛世”,其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹,使百姓安居樂業(yè),以維護封建秩序。絕意宦途或歸隱,則潔身自好,不茍同流俗,以清高自我標榜。然而,他們又不可能擺脫對地主官商的經濟依附,因而常處在思想矛盾的極端痛苦之中,在憤世疾俗之外,不得不妥協(xié)以求生存。

  他們當中鄭燮可為代表,留下了較多的言論,可謂“八怪”的思想家。李鱓表現的矛盾痛苦最激烈,成為受攻擊的主要對象。從揚州“八怪”中我不僅體會到了揚州歷史文化的博大精深,還體會出了揚州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚州人都能像“八怪”那樣正義,那樣的不同流合污,與惡勢力作斗爭。同時也讓我們的美好家園——揚州成為世界文明城市,那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚州吧!放飛理想,展望未來!

揚州導游詞3

  鳳凰島旅游區(qū)位于揚州市東郊,距市區(qū)僅10公里,水陸交通十分便利。旅游區(qū)由“七河八島”組成,水域面積138平方公里,島嶼面積6平方公里。旅游區(qū)內生長多種野生動物和珍貴的樹種,成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息于這原始生態(tài)區(qū)中,是被專家認證為蘇中保存最完好的原生態(tài)區(qū)。這里風光秀麗、水潔風清、滿目蒼翠、生態(tài)宜人。俊美的景觀,清新的空氣,飄逸的意境,令人心境致遠。

  揚州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)南連長江,北接邵伯湖,境內江河湖相連,睡到縱橫。這里島嶼、森林、蘆蕩、濕地等自然生態(tài)環(huán)境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數十種小動物在這里棲息和繁衍;旅游區(qū)內桑果和茶園種植廣泛;旅游去圍內養(yǎng)魚,湖區(qū)捕撈,水產興旺;在旅游開發(fā)的過程中又養(yǎng)殖了野鴨、山雞、天鵝、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等項目。

  島內目前的景點有:利用湖面放養(yǎng)野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”,野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的.“林中棧道”,古老格調、游玩行走的“跨河索橋”,登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”,閑情雅致、修身養(yǎng)性的“垂釣中心”,鳳凰閣、鳳凰臺(喝花坊)、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉(xiāng)村燒烤、露營地等。此外,還有“金灣大壩”、“放鴿廣場”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯落分散的大小欣賞景點。景區(qū)還配有越野車、跑馬場、叢林飛鼠、激光戰(zhàn)船、動力傘和有游輪、畫舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂部。陸地配有家庭、情侶環(huán)島游玩的“雙人自行車”,還為游客提供環(huán)湖周游的“電瓶車”等一大批自然風光、人造景觀和旅游項目,令人留連忘返,為您的游興將增添無盡的回味和喜悅。

揚州導游詞4

各位朋友:

  大家好!

  首先歡迎各位來到揚州參觀游覽。我是本次行程的導游員XX,坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在未來的兩天里,將由我和王師傅一起為大家服務。希望各位可以把安心交給王師傅,把放心交給XX,我們會一起努力把開心還給您。 在此,預祝各位可以在揚州玩的開心,吃的順心,行的`放心,住的舒心,在我們揚州旅游集團全體員工的一片熱心中開開心心,事事順心。

揚州導游詞5

  曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。而悠長纖瘦的竹林小徑,在體現園林意境美方面更勝一籌。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,“竹西”取自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句“誰知竹西路,歌吹是揚州”,后來到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,竹西佳處”,后來人們就以竹西佳處來指稱揚州了。在這里把竹西兩字回歸本來的意思就是:此處竹景最佳。

  走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。這里種的是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,因此又稱“迎賓道”。桂花的花期大多在中秋前后,此時天清露冷,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。每到花開的時候,這條小徑都浮動著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。

  走到盡頭,請大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設的'圖案,在圖案中我們看到的有:銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級”。大家經過之時可以踩一踩、踏一踏,好運連連。

  我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。叢書樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚州大鹽商馬氏兄弟,就在個園對面的街南書屋,馬氏敗落后,個園主人購得馬宅,其后又將街南書屋中一些廳堂匾額、楹聯移入個園之中。馬氏兄弟雖為鹽商,但勤敏好學、廣交朋友,是典型的儒商!岸R”時期的叢書樓曾以藏書十余萬卷名噪一時。乾隆年間朝廷編纂《四庫全書》時,馬家進獻書籍776種,為全國各地私人進獻之最。

揚州導游詞6

  八怪紀念館位于揚州金農故居西方寺內。揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術成就的專業(yè)紀念館。展廳中陳列有“八怪”書畫,供游客品賞。另辟金農寄居室復原陳列,展現“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。風景名勝揚州八怪紀念館是揚州獨具特色的旅游景點。優(yōu)美的園林景觀與深厚的文化底蘊交相輝映。

  紀念館占地4452平方米,F存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀揚州的風土人情,便利的交通,繁榮的經濟……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書畫及揚州書畫家代表作,供游客品賞。還有金農寄居室復原陳列,展現“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內保存有千年古樹,增設了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的`參觀游覽景點。 揚州八怪紀念館是宣揚和弘揚揚州八怪藝術成就的專業(yè)紀念館。

  揚州八怪紀念館東鄰揚州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的揚州蜀岡風景區(qū),是利用“揚州八怪”之一金農曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現為揚州八怪紀念館主展廳,集中展示揚州八怪的成因及藝術成就;東西廊房陳列有揚州八怪書畫,表現每位書畫家的個性創(chuàng)作;金農寄居的方丈室恢復原貌,展現金農晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚州八怪”傳人李亞如的畫作精品;近六十幅的“揚州八怪”書畫刻石,再現中國傳統(tǒng)碑刻的神韻!扒赉y杏”、“鶴池窺冰”、“蓮池映月”和“竹泉幽境”等。最佳旅游時間揚州八怪紀念館四季皆宜旅游。揚州地處江淮平原南端,受季風環(huán)流影響明顯,四季分明,氣候溫和,自然條件優(yōu)越。年平均氣溫為14.8℃,與同緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突出。

  最冷月為1月,月平均氣溫1.8℃;最熱月為7月,月平均氣溫為27.5℃。全年無霜期平均220天。歷史文化“揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家,以其立意新.構圖新,技法新的藝術作品開創(chuàng)了一代新畫風,為中國書畫藝術發(fā)展立下了不朽的功業(yè)。

揚州導游詞7

  各位旅客朋友們,大家好!鳳凰島旅游區(qū)位于揚州市東郊,距市區(qū)僅10公里,水陸交通十分便利。旅游區(qū)由“七河八島”組成,水域面積138平方公里,島嶼面積6平方公里。

  旅游區(qū)內生長多種野生動物和珍貴的樹種,成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息于這原始生態(tài)區(qū)中,是被專家認證為蘇中保存最完好的原生態(tài)區(qū)。這里風光秀麗、水潔風清、滿目蒼翠、生態(tài)宜人?∶赖木坝^,清新的空氣,飄逸的意境,令人心境致遠。

  鳳凰島具有奇、秀、綠、幽等特點,擁有水、湖、島、林等自然要素,是觀光與綠色生態(tài)旅游的理想選擇地。島內目前的景點有:利用湖面放養(yǎng)野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”,野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”,古老格調、游玩行走的“跨河索橋”,登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”,閑情雅致、修身養(yǎng)性的“垂釣中心”,此外,還有“金灣大壩”、“放鴿廣場”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯落分散的`大小欣賞景點。

  島內還配有自娛自樂、集餐飲、卡拉OK于一體的畫舫和水上餐船,有賞心悅目、休閑品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”,有自助燒烤、品嘗田間蔬菜的“農家飯莊”……景區(qū)還配有快艇、摩托艇、腳踏船和手劃船等帶有刺激喧鬧、體育娛樂型的“水上沖浪”,陸地配有家庭、情侶環(huán)島游玩的“雙人自行車”,還為游客提供環(huán)湖周游的“電瓶車”等一大批自然風光、人造景觀和旅游項目,令人留連忘返,為您的游興將增添無盡的回味和喜悅。

揚州導游詞8

  游客們好!

  我是揚州河源的“小翰林”。今天我?guī)愎浜釉矗。?/p>

  我們現在要參觀的花園,位于揚州古運河邊上的潯興門街77號,是國家重點文物保護單位。建于1883年,即清光緒九年,是揚州大型私家園林最后的壓軸之作。因其獨特多樣的建筑手法,其藝術風格兼容南北,成為揚州園林的經典代表,被譽為中國晚清第一園。

  事實上,河源最早不叫河源,叫蕭藝山莊。因為主人姓,所以人們習慣叫它河源。何氏家族與中國近代史上的幾大名門有著密切的關系:北洋大臣李鴻章、光緒皇帝的恩師是同鄉(xiāng)、兒女親家,共進退;他還與光緒皇帝的另一位名師翁同龢(何)和清廷重要官員、洋務派代表張之洞有姻親關系。河源的主人何志清,少年得志,仕途亨通,秘密經營鹽業(yè),家財萬貫。四十九歲時,何志清從湖北漢黃臺辭職,退休到揚州。他投入巨資,用精細的材料建造了這個集居住和旅游于一體的大型私家園林。

  何園占地面積14000多平方米,總建筑面積7000多平方米,建筑部分占園區(qū)總面積的50%。這種建筑密度對于花園來說太大了,但人在花園里,并不覺得擁擠。反而感覺到處都有一定程度的回縮,密度好,小的看大的,層次分明。這種效果取決于園丁在建筑布局上的獨創(chuàng)性。

  賀花園的整體劃分包括住宅、后花園和小花園幾個部分,是私家花園的完整形式。何花園各部分相互獨立、環(huán)環(huán)相扣、相互穿插,形成了內外不同、居住旅游方便、人與自然和諧、中西合璧的居住空間。中國私家園林的審美需求和實用功能在這里完美結合。

  長期以來,我國一批著名的古代園林專家都稱贊河源獨特的造園手法,這是“江南園林中的一個特例”。國內的影視行業(yè)也把何源當成了拍攝取景的天然基地。《紅樓夢》《綠江邊草》《還珠格格》續(xù)集《走錯轎子娶郎》《天上有淚》等近百部影視劇,都在這里拍了不少亭臺樓閣的精彩場面。

  通過以上的簡單介紹,相信大家對河源已經有了初步的印象。讓我們來欣賞中國著名園林江南的特例。

  歷史上,河源的正門開在花園里的南門,現在的東門,也就是正門,是在花園對外開放的時候修建的。進門后,首先要參觀的是和佳后花園的東園。月亮洞門上刻的“送哨山莊”門檻,是主人親自題寫的園子名字!八蜕凇倍址謩e取自東晉大詩人陶淵明《歸我歸鄉(xiāng)》中的一句話:“南窗送哨,東高送哨。”表達了詩人熱愛山川,不與黑暗官場同流合污的情懷。何源大師和陶淵明有著相似的辭官和退隱經歷,其中的寓意不言而喻。

  揚州無山,園林無山。所以揚州園林往往采用平地疊石的手段來造山!皳P州以名園勝,名園以堆石勝”的說法就是從這方面來的。東園最壯麗的景觀是右邊的一座附墻山,就像嵌在一堵墻上。它沿著城墻一路攀爬,像一個龍蛟,攪動著萬千氣象,把原本封閉壓抑的高墻變成了擁抱天地自然山川的“城市森林”。東源貼墻山,又名陽牌貼墻山,是江南園林中著名的攀緣貼墻山。在山的半山腰,有一條蜿蜒的石徑,通向翰林公子的讀書樓。通過它,我們才能真正了解揚州疊石藝術的精髓。

  打開雕刻精美的石屏,牡丹廳首先開門迎客。它的特點和名字來源于東墻謝山峰頂上的一朵磚雕山花。山花主題取自傳統(tǒng)的鳳凰吹牡丹。乍一看,似乎也沒什么新意。但是仔細觀察就會發(fā)現,它在創(chuàng)意、布局、構圖、刀法等方面都有不同的特點。整部作品都是精品,其特點是簡約中的匠心,精細中的魔幻。

  牡丹廳周圍有一個牡丹池。牡丹是河源的園林花卉;▓@里種植了許多牡丹品種。每年4月18日至5月18日,是一年一度的“揚州煙花三月旅游節(jié)”。河源“游名園賞名花”主題園活動也是開得如火如荼。那時,有一個五彩繽紛、搖曳多姿的春天,何遠打扮成一個優(yōu)雅奢華的人

  牡丹廳北面的一個大廳,在結構和裝飾上,比牡丹廳更加精致華麗。是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構圖——碧飛軒,又名船堂。因為大廳的形狀像一艘船,大廳周圍的地面鋪著鵝卵石和瓷磚,大廳前的方形石洞像一個登船的跳板,大廳屋檐下的低矮臺階像一艘船的甲板。大殿兩側柱子上掛著“月為主客,梅為客,花為四壁舟為家”的對聯,大殿西側回廊間鑲嵌著蘇東坡的書法“中國保存最好的”。

  然而,最有趣故事不是船廳的建造,而是隱藏在建筑景觀背后的故事。這個船廳,被稱為碧飛軒,是主人生活經歷的象征,它與主人的生活命運和追求有著某種神秘的聯系。

  賀嘉祖籍安徽望江。是一個三面環(huán)水,背靠群山的地方。何止,生于此,自幼與船結下不解之緣;他的名字叫“芷青”,意思是一只裝著草藥的船。20歲進入仕途,一直做鹽官和糧官,直到江漢關,一直處理各種運輸船只和航運服務……作為江漢海關監(jiān)管員,何志清在處理外交事務的過程中,經常卷入中意尖銳沖突的漩渦,多次為維護國家主權和民族尊嚴而努力。面對晚清政府的無能,他擔心自己的愛國野心得不到體現,甚至生命都難以保全。反復權衡利弊后,他選擇了迅速撤退,將他的救生艇停泊在呂陽市古運河邊上。

  為什么船廳也叫海選?兩千多年前,孔子開著牛車周游全國宣傳自己的思想時說:“路不好,我就走海岔路!币馑际侨绻思也唤邮芪业奶嶙h,我就坐船出國。這船廳不正是何之慶心目中的'“海玄”嗎?

  人們不禁感嘆,十八年后,七十多歲的園主,做出了和辭職退休一樣驚人的決定:放棄園圃,拋錨遠航,攜全家在上海興風作浪,這是一個十里洋場。何之慶,這艘神奇的船,已經離開,永遠的走了。他把自己的化身海海軒留在了老家。把大師的心情和大師的故事告訴后人。

  船廳后面西北角的這座小樓,曾經是河源最美的建筑。當時何家大公子何生豪在此讀書至深夜,考取后從江南脫穎而出,一舉突破了聯考、宮考、聯考,步其祖父何俊的后塵,被皇帝欽點為翰林,從而實現了祖孫二人的大榮耀。他還為何源留下了一座“翰林公子讀書樓”。閱樓內簡單而冰冷的陳設,莊重而凝重的家訓,整齊的試卷,溫馨而醒目的喜訊一起展示,相互映襯,向人們闡釋著“學而優(yōu)則仕”的古老道理。閱樓東面以鐵壁山嵯峨為界,南面以“邊海軒”千波為界。不知道是有意的設計還是無意的巧合。它的環(huán)境景觀只是一副著名的古學對聯:“蜀山有路,勤奮為道,學海無涯!

  翰林公子讀書樓是何源文脈的象征。何家從何之慶父輩開始,就通過科舉入仕,也留下了重視教育、傳承詩禮的門風。先后有爺爺奶奶孫子翰林,兄弟醫(yī)生,父女畫家,兄弟姐妹院士……他們的故事陳列在玉秀樓何家的史料陳列館里。

揚州導游詞9

  揚州中國歷史文化名城。地處江蘇省中部,長江下游北岸,江淮平原南端,是南京都市圈和上海經濟圈的節(jié)點城市,國家重點工程南水北調東線水源地(三江口、江都水利樞紐)。向南接納蘇南、上海等地區(qū)經濟輻射,向北作為開發(fā)蘇北的前沿陣地和傳導區(qū)域,素有“竹西佳處,淮左名都”之稱。揚州的.建城歷史可至公元前486年,是聯合國人居獎城市、中國人居環(huán)境獎城市、國家環(huán)境保護模范城市、中國和諧管理城市、中國文明城市、中國森林城市。

  揚州市現轄廣陵、邗江、江都3個區(qū)和寶應1個縣,代管儀征、高郵2個縣級市。全市共有71個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng)和13個街道辦事處。全市總面積6634平方公里,其中市轄區(qū)面積2310平方公里;全市總人口約460萬人,其中市轄區(qū)人口約229.1萬人。

  揚州,位于東經119°01′至119°54′、北緯32°15′至33°25′之間;揚州市區(qū)位于長江與京杭大運河交匯處,東經119°26′、北緯32°24′。揚州市南部瀕臨長江,與鎮(zhèn)江市隔江相望;西部與安徽省滁州市毗鄰;西南部與南京市相連;北部與淮安市接壤;東部和鹽城市、泰州市毗鄰。

  揚州境內有長江岸線80.5公里,沿岸有江都、廣陵、邗江、儀征等3區(qū)1市;京杭大運河縱穿腹地,由北向南溝通白馬湖、寶應湖、高郵湖、邵伯湖等4湖。

揚州導游詞10

  各位朋友,大家好,首先歡迎各位來到揚州參觀游覽。我是本次行程的導游員XX,坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在未來的`兩天里,將由我和王師傅一起為大家服務。希望各位可以把安心交給王師傅,把放心交給XX,我們會一起努力把開心還給您。 在此,預祝各位可以在揚州玩的開心,吃的順心,行的放心,住的舒心,在我們揚州旅游集團全體員工的一片熱心中開開心心,事事順心。

揚州導游詞11

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到揚州旅游,我是你們的導游__。

  揚州個園位于江蘇省揚州市東關街的北段,是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀,亦是全國的四大名園之一。個園是以竹石取勝,連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,應合了庭園里各色竹子。個園的疊石藝術,采用分峰用石的手法,運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色,表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個園旨趣新穎,結構嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一。

  江蘇揚州個園,是一座獨具風格的名園。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當時園中遍植翠竹,蓋取東坡詩句:“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗!币允局魅瞬凰住S忠蛑袢~形狀像一個“個”字,故名“個”園。

  個園以四季假山的堆疊精巧而著名。步入個園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,此即個園春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個“春山”和竹林相映成趣!按骸比ァ跋摹眮,繞過“宜雨軒”,眼前豁然開朗。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現在面前,這就是“夏山”。過石橋,進石洞,只覺得藕荷飄香,蒼翠生涼。轉過“鶴亭”,是座“一”字形長樓,循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,長廊盡繃便是“秋山”。秋山全用黃山石堆疊而成,構思大膽,用石潑辣,相傳為大畫家石濤杰作?创松,山勢巍峨,峰巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石掛,石橋儼然,氣象果然不同一般。設若晴天薄暮時分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時溢出。步下秋山,過“透風漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一只只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”。山脈、山頂“終年積雪”。南面有一堵白圍墻,墻上開了四排風洞,使人不寒而覺寒。

  揚州個園導游詞5

  各位游客:說起古典園林,大家都會想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價:杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以國亭勝?梢姰敃r江南一帶,揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時,由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達,加之乾隆的六次南巡,揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現在幸存的僅個園、何國、小盤谷和后冶春園等為數不多的`園林了。

  【個園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】

  游客們:今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318號宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風;又因三片竹葉的形狀似個字,取清袁枚月映竹成千個字的句意命名個園。蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。

  【造園概況園林春景】

  揚州以名園勝,名園以疊石勝。個園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,運用不同的石頭,表現春夏秋冬四季景色,號稱四季假山,為國內國林惟一孤例。個園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現在我們可看到在個園的人口處,造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景,開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。

  個園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進入,往左一轉,可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠遠看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成個字形的花紋圖案,烘托著國門正中的個園匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有春山是開篇的意味。不知游客們是否領略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。

揚州導游詞12

  【歡迎詞】

  各位游客大家好,我是導游xx,很高興今天為各位導游講解中國四大名園之一——個園。

  個園是揚州現存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,是清嘉慶二十三年(1818年)兩淮鹽總黃至筠的家宅。主人生性愛竹,在園中修竹萬竿,大家可記得園門兩邊的楹聯“春夏秋冬山光意趣,風情雨露竹影多姿”。由此可見竹子是個園的精魄,個園的靈魂。同時“個”字是“竹”字的一半,而且形狀酷似竹葉,故取名個園。1998年個園被國務院公布為全國重點文物保護單位,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園。

  【竹林】

  進入個園,首先映入我們眼前的是各種各樣的竹子。據記載全世界竹類植物約有1300多種,我國自然分布的竹種約500多種。在我們揚州地區(qū)適宜散生竹種和少數比較耐寒的叢生品種。

  注釋:1.黃至筠(1770年-1838年),又稱黃應泰,字韻芬,又字個園。原籍浙江,因經營兩淮鹽業(yè),而著籍揚州府甘泉縣,清嘉道年間為八大鹽商之一。

  在這里我們可以看到非常珍貴的龜甲竹、佛肚竹、孝順竹等。我們都知道竹子是四君子之一,所以竹子代表了君子,君子有謙虛、正直等特點,竹子都一一具備,

  揚州八怪之一的鄭板橋更是愛竹如命。蘇東坡說,寧可食無肉,不可居無竹。中國古代的文人雅士對竹子十分喜愛,而園主人黃至筠也和大多數愛竹之人一樣,時常借以言志,抒發(fā)清高脫俗的精神追求。

  【竹西佳處】

  走過悠長纖瘦的竹林小徑,我們在前面看到了題著“竹西佳處”的匾額!爸裎鳌笔浅鲎酝硖圃娙硕拍烈髟亾P州的詩句,“誰知竹西路,歌吹是揚州”。到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,竹西佳處”的詞句,后來人們就用“竹西佳處”來指揚州了!爸裎骷烟帯钡倪^道兩邊栽植的是桂花樹,這里種植的主要是花色偏白的銀桂,不是因為主人是鹽商,喜歡白花花的銀子才種植白色的銀桂,而是“銀”和“迎”的讀音差不多,表示“夾道桂花,迎接貴賓”的意思。所以這條道也被稱為是迎賓大道。

  【叢書樓】

  走過迎賓大道,我們眼前的這個兩層樓建筑就是黃至筠書房,叫叢書樓。這座叢書樓是由當時馬氏兄弟所建,他們收藏了大量書籍,供文人賞讀。這個樓有兩層,有樓必然有樓梯,那這叢書樓的樓梯在哪里呢?大家不妨進去找一下,找不到不要緊,在這邊我們留一個懸念,答案到后面自然會揭曉。

  注釋:1.竹西佳處:取詞于姜夔的《揚州慢》。杜牧《題揚州禪智寺》詩:“誰知竹西路,歌吹是揚州!

  2.姜夔:南宋文學家,音樂家。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間,與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。其作品素以空靈含蓄著稱,有《白石道人歌曲》等。

  3.馬氏兄弟:馬曰琯、馬曰璐兩兄弟僑居揚州,經營鹽業(yè),為當地徽商巨富,捐資開揚州溝渠,筑漁亭孔道,設義渡,造救生船,造福一方百姓,其慷慨好義的名聲遠為傳播,人稱“揚州二馬”。

  【住宅】

  往前走,我們現在來到的是個園的南部住宅部分,它完全依照坐北朝南、三縱三進的傳統(tǒng)形式建成。個園住宅的三路建筑各有吉祥主題,分別為“福”、“祿”、“壽”。

  大家眼前的是一個兩面青磚的夾墻過道,這個過道叫“火巷”,它是一個消防通道。我們的左手邊是東部住宅,右手邊是中路建筑,再向西還有一個西縱,每縱有三進,是三橫三縱九宮格的住宅格局。東縱最北面的一間是伙房,在伙房的前面,是楠木廳,是主人一家團聚用餐的地方,因其梁柱取材楠木得名,廳內桌子是圓的,凳子也是圓的,寓意團團圓圓。楠木廳的南面是清美堂,清美即高潔,美好的意思,就是以清為美,做人要清清白白,做官要清正廉潔。這里原來是黃家接待一般性來客和管家處理日常事務的地方。東路建筑檐口瓦頭上是篆字“祿”,滴水全部是“鹿”的圖案。這條軸線的主題是“祿”,“祿”者,俸祿也,指古代官吏的俸給,俗話說“高官厚祿”,主人是希望它能保佑黃家世世代代官運亨通。

  進入儀門,我們就來到住宅中縱了。這一縱的主題是“福”,檐口瓦頭均是倒掛著的蝙蝠。我們現在參觀的是漢學堂,由于黃至筠二兒子黃奭推崇漢學所以命名漢學堂。它的接待規(guī)格要高于“清美堂”,梁柱全部取材柏木,是揚州最大的柏木廳。中軸的中進是黃奭夫婦的起居所,中軸的后進是黃至筠四公子黃錫禧的起居場所,在黃家四兄弟中,他是最后一個離開個園的,可以說歷經了家族由盛而衰的過程,晚年寄居泰州。

  現在我們又來到了一條火巷,火巷把兩邊的建筑隔開,一是為了阻止起火時火勢漫延,另一點是古代等級制度比較森嚴,仆人進出,賓客至后花園都不能穿堂入室,只能從火巷走。這條火巷和剛才我們走過的那條有點不一樣,這條巷子一頭寬,一頭窄,這么設置不僅從視覺上讓人有“庭院深深深幾許”的感覺,同時這條巷子也被稱為是棺材巷,棺材棺材升官發(fā)財的意思。

  走過火巷,我們來到的是住宅的西路建筑,西縱的主題和前面兩縱不一樣。它的主題是“壽”。大家看屋檐滴水上是壽桃圖案,西縱第一邊是清頌堂,因主人晚年清譽有佳而得名。這間廳內沒有梁柱,相當于現在的吊頂天花,是黃家祭祀的場所。西縱第二進,第三進是當年內眷生活的場所,內眷住的地方除了有樓房,柱子見方,還有女兒墻,是封建性很強的繡樓。

  【四季假山】

  看完住宅部分,最后就是個園成就最高的,最值得人稱道的后花園的“四季假山”。

  我們現在從火巷走出來,正對面是一個漏窗而不是一堵墻,我們從這里能看到半個漏窗,顯得很富于變化,漏窗里的假山造型很獨特,您仔細看看您就會發(fā)現這些造型很眼熟。沒錯了,您看,這是個獅子的造型。其實,這些造型除了趣味性以外,更重要的是在這里告訴我們,園子里的假山是象形的,我們要從這些象形的寓意角度去讀園。

  未入園門,只見小小花臺之上,數桿剛竹修直挺拔,石綠班駁的石筍插栽其中,園主人以粉墻為紙,竹石為繪,點畫出一幅生動的“雨后春筍”圖,讓人充分地感受到春日雨后山林的盎然生意。這幅別開生面的竹石圖,運用惜墨如金的手法點破“春山”主題,告訴你“一段好春不忍藏,最是含情竹”。

  春景是四季假山中占地最小、用石最少的一個,一日之計在于晨、一年之計在于春,春光稍縱即逝,它巧妙地傳達了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念。

  此時的你一定對園門之上“個園”的橫匾心存疑慮,“個”字是建國以后才有的簡體字,而建于清代的個園怎么會有此字呢?要知道此“個”非彼“個”也。園主人雖然愛竹,并在北園建了竹園,但是他很自謙,認為自己只擁有了竹中一葉;而清代詩人袁牧的一句“月映竹成千個字”更破解了此“個”之謎,竹葉被月光影映在粉墻之上,形成了一個個的“個”字,原來這是一塊極為罕見的字畫一體的匾額,一支竹葉一個園,微風飄拂,疏葉生姿,陽光下修笙弄影之態(tài)現于粉墻之上,再抬頭觀看園門橫匾上的“個園”二字,不僅顯示出園名與春意融合在竹石圖中的微妙之機,同時也暗示了個園的園景特色在于竹,在于石。

  如果說園門外是初春之景,那么跟著春天的腳步邁過園門你看見的則是仲春的繁榮。隨著驚蟄的來臨,萬物又恢復了靈性,園主人在這里用形態(tài)各異的太湖石刻畫出了一幅生動的十二生肖鬧春圖。那潛龍游蛇、勤勞的耕牛、英俊的白馬、長嘯山林的猛虎、聰明的小狗、可愛的綿羊、調皮的猴子、溫順的玉兔、報曉的雄雞、無不惟妙惟肖,大地回春,萬物復蘇的熱鬧在這里被表現的淋漓盡致。

  走過春天的路面,大家有沒有注意,我們的腳下出現了鵝卵石,中國園林用鵝卵石鋪設路面代表了水波紋。其實,我們已來到了夏天,因為夏天高溫多雨,地面自然一片水意了,水上還有朵朵蓮花的圖案,這里用多水和夏天開的荷花點題表示夏天。景的主題是:夏云翻騰,蒼翠欲滴。夏景中種植的植物,都是枝葉厚重,冬天不落葉,能夠營造夏天綠蔭如蓋的樹種,有女貞,廣玉蘭等。這些植物為夏景立意打了一個鋪墊,其實真正反映夏天的還是眼前的這座假山。主人獨具匠心地運用太湖石這種外形不規(guī)則變化的線條,疊造成暴風雨來臨之前在天空翻卷堆疊的雷積云,所以,這座假山就叫做夏云。我們站在腳下的水波紋上,頭頂蔽日濃蔭,看到滿眼的雷積云時,就會感到濃濃的夏意。當然,最精彩的是樓房前方一段,云頭涌動,遮擋住樓的三分之一,一看就是山雨欲來風滿樓的景象,把盛夏雷雨來臨之前的氣勢表現得淋漓盡致。

  江南的夏日是“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”,所以在我們左手邊,也就是池西岸臨水處置一“蛙石”。池岸以湖石為點,曲折凹凸,中睡蓮點點,無論是淡淡的紅,還是淡淡的紫都在以其最婀娜的身姿點綴著夏日的蒼翠。不知道大家有沒有留意到池中那修長飄逸的湖石,自下而上有三個近圓形的孔洞,遮去下面的孔洞,極像漢字中的“丑”字,“石以丑為美,丑到極處也就美到了極處”,這石中精品是可遇而不可求的,大家可以在這邊拍照留影。我們再仔細看一下這湖石,又頗像漢字中的“月”字,“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,點明了揚州是個“月亮城”。在那丑石之后有一石魚,張口擺尾,生動逼真,和池中金魚相映成趣,另有一番景象。

  現在我們就一起登夏山,夏山從外面看是一朵云的形狀,所以我們游夏景還有“平步青云”的意思。登上夏山,我們看到上面種著石榴、竹子、枇杷,還有一些灌木,盡管長著很多植物,減一種多一種沒什么本質差異,但這個紫藤卻是不能少的,所以想要平步青云,就要在山上對云進行一次改良,上面種了一株紫藤,云頂上有紫氣,那叫紫氣東來,是老子出函谷關的景象,這就是植物與建筑的一種契合關系。

  夏云頂上置一鶴亭,傳說為養(yǎng)鶴之地,寓以“鶴舞云霄,神仙福地”之意,對聯“立如依岸雪,飛似向池泉”描寫的正是仙鶴。松柏常青,仙鶴長壽,組合起來又寓意為“松鶴延年”。

  個園的游覽是按順針按時序變化游覽的,連接夏秋兩景的建筑叫抱山樓,是一幢七開間的樓房,它是主人宴請賓客的地方。我們腳下的這條長廊被譽為是世界上最長的長廊。您可能有點疑惑,人們這么說是因為從長廊這頭走到盡頭是從夏天走到秋天,從夏到秋得三個月,可不是世界上最長的長廊!下面我們就看看眼前的這座秋山。

  秋山又稱為小黃山,造園者把黃山的景色在此做了高度的濃縮,當然,濃縮的都是精華。著名園林專家陳從周教授曾說過:秋山氣勢有如徽之黃山,試想一下在如此狹小的空間里,能堆出黃山的氣勢,疊石水平是多么的高超。這位疊石高手是誰呢?相傳他就是大名鼎鼎的石濤和尚。

  既然是秋山,那么造園者又是如何來營造秋的意境呢?咱們一起從三個角度來欣賞一下。

  第一從石材選用上來說,黃燦燦的稻谷是秋天豐收的象征,枯黃的落葉是秋風蕭瑟的象征,所以黃色是秋天的色彩。造園者選用這種褐黃色的黃石就為假山抹上了的秋的色彩,給人以以秋的絢爛輝煌之感。

  第二從植物的選擇上來說,火紅的楓葉是秋的象征,所以,造園者在秋山上種的最多的就是楓樹。秋霜之后,楓葉盡紅,那時看萬山紅遍,層林盡染。您千萬不要覺得遺憾,您看,那株紅楓就是四季長紅的,所以啊無論您哪個季節(jié)來看秋山您都會有“霜葉紅于二月花”的感覺。

  第三從假山的高度上來說,揚州是平原地區(qū),久居平原人們容易產生郁結之氣,登高望遠可以讓人們放開眼界開闊胸襟。古代也有九九重陽登高望遠的習俗。那么秋山究竟有多高呢?造園者又是如何來表現秋山高度的呢?畫家作畫,欲顯山之高必云鎖其腰,大家請看這亭中的匾額,上書拂云二字,似乎此處伸手就可以拂到天上云彩,可想而知秋山有多高了。在這兒大家不妨放松心情、觸摸一下您身邊白云,感受一下飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙的意境吧。

  好,讓我們回過神來,回顧一下,造園者是如何來體現秋的意境的。歸納起來說造園者就是通過黃石丹楓、登高拂云來營造了秋的意境。

  與拂云亭相對的是咱們揚州建在假山上最大的建筑住秋閣,園主人為什么要在此修建這樣一個建筑呢?這與他坎坷的人生經歷有關,他父親早逝,家道中落,生活非常艱辛,后來到揚州經營鹽業(yè),經過多年奮斗,人到中年,事業(yè)有成,人生的秋天對他來講是一個金色的季節(jié)。有誰愿意這樣的日子匆匆溜走呢,他建住秋閣就不足為奇了。住秋點出了秋的魅力,也是秋山的點睛之筆。

  大家還記得我們前面留下的疑問叢書樓的樓梯在哪里?我們眼前的這條石徑就是叢書樓的樓梯,曲折的石徑不僅表示“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟“,同時主人把樓梯設置在書房的后面也是希望子孫后代在書房讀書時不被打擾,可謂是用心良苦!

  各位游客,不知不覺中我們已經來到了一年中最后的一個季節(jié)——冬天。

  園主人是如何做出了冬天的`效果呢?首先,我們從色彩角度來看,冬景大幅采用的都是白色、灰色把冬天寂靜蕭瑟的格調展現在了我們眼前。我們來看四周的墻面是灰白色的猶如一張宣紙把冬天的畫面慢慢的展現在我們眼前。冬景主要是用白色的宣石堆疊而成,宣石又稱雪石,由于里面含有石英顆粒,所以在光線的照射下,含有石英的地方會閃現出白色的光芒,背光的地方泛白,給人的感覺像是剛剛下過一場雪。園主人將每一塊宣石都打造成一只只小獅子,而小獅子們姿態(tài)各不一樣,有的站著,有的坐著,有的跳著,有的躺著,可愛極了,這群可愛的小獅子們,打破了冬天單調、沉悶的感覺,讓我們感覺到了無限的生機。再請大家來看這地面,它用白帆石冰裂紋鋪地,仿佛冬日里結上的一層薄薄的冰塊,這也給我們呈現出了揚州冬天路面結冰路滑的情景.

  各位游客我們再來看看植物的配置,首先咱們看這株植物,它把冬天花的品格表現的淋漓盡致,當萬物凋零,唯有它們不畏嚴寒,傲然怒放,正是有了它們,讓這冬景在整個冬天都是暗香浮動。這就是梅花。再看這棵參天老榆樹,揚州人也習慣稱它“榆錢”樹,“榆錢”諧音“余錢”,表示年年有余的意思。說實在的,它一點都不漂亮,既無花的芬芳,也無葉子的婆娑,更談不上干的俊美,然而在冬景里卻成了神來之筆,因為冬日殘雪中,它最能表現出老樹昏鴉的蕭條景象。

  最為神奇、最出人意料之外的是南墻上的這二十四個圓洞,這些圓洞到底是干什么用的呢?大家不妨來猜猜看。您說是借景用的,您說是透風用的,還有人說是看景的,其實這就是冬景的第三大特色了,請大家來看這堵墻,它設置在這片小角落里,高大的墻面與墻外的住宅之間是一條狹窄的巷子,風從巷子吹進來,受到兩邊高墻的阻擋,形成一股強有力的“穿堂風”,當風穿過這孔洞的時候,就會呼呼作響,恰似北風呼嘯。哦~~原來這是為了制造音響效果用的,我們稱它為“風音洞”。如此構景,讓我們感覺到了,外面北風呼嘯,山上是雪,腳下還有冰,它充分調動了人們的聽覺,視覺,來共同營造一個冬天的氛圍。

  與風音洞有緊緊相連的就是西墻上,這并列的兩個大圓洞,各位游客請靠近一些,透過大圓洞咱們可以看到什么?對,可以看到春景,這讓我們情不自禁地想起了英國著名詩人雪萊的名句“我的冬天已經來了,我的春天還會遠嗎?”

  【宜雨軒】

  穿過這個寶瓶門,也祝福大家一年四季都平平安安。最后我們來看看個園最中心的這個建筑——宜雨軒。宜雨軒在花園里起了一個擋景的作用,如果沒有宜雨軒,整個園子的景色就一覽無余了,這樣就少了游玩的興致。坐在宜雨軒里面四周都是漏窗,景色透窗而來,尤其是江南多雨的時候。廊上抱柱楹聯上聯寫有“朝宜調琴暮宜鼓瑟”這是指景色宜人,可抒發(fā)情懷,而琴瑟和鳴又指夫妻和諧、家庭和睦;下聯“舊雨適至今雨初來”,雨是出自于杜甫的典故,下雨天是留客天,后人就把雨代指朋友,舊雨就是指老朋友,新雨指新朋友。所以老朋友依舊,新朋友更多,說明交往的廣泛?梢娭魅颂貏e講究情誼,最關鍵的是“舊雨”二字,揚州人不稱老而稱舊,這是一種謙恭!軒內的對聯是由林則徐撰句的“世無

  注釋:1。林則徐,1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),漢族,福建侯官人(今福建省福州),是清朝后期政治家、思想家和詩人,是中華民族抵御外辱過程中偉大的民族英雄,其主要功績是虎門銷煙。

  遺草真能隱,山有名花轉不孤“講得是隱士高人在世間不留痕跡,但有高山仙草名木為友的隱逸境界。匾額上宜雨軒三個字是著名書法家劉海粟所提。透過宜雨軒抱山樓前的壺天自春

  又映入我們的眼簾!皦靥臁笔堑澜逃谜Z,取自劉鳳誥的《個園記》,意為仙境,在這里主人自謙地把個園比作是一個小壺,但是從壺口望進去確是內有乾坤。

  【歡送詞】

  揚州是一本書,道盡繁華與滄桑,個園便是其中的一篇散文,細品滿讀才能回味無窮。今天的講解就到此結束了,感謝您游覽個園,希望您再次光臨!

揚州導游詞13

  千古名邑揚州地處長江中下游平原東端,江蘇省中部,東近黃海,與南通、鹽城市交界;西通南京,與—、天長縣接壤;南臨長江,與鎮(zhèn)江、無錫市隔江相望;北接淮水,與淮陰市毗鄰;中有京杭大運河縱貫南北。歷來是水陸交通樞紐,南北漕運的咽喉,蘇北的重要門戶。揚州是—總—的家鄉(xiāng),是一座具有2480多年歷史的古城,國務院首批公布的24座歷史文化名城之一。揚州市西郊,六朝以來即為風景勝地,原名炮山河,一名保障河,清乾隆時,因繞著長春嶺之北,又名長春湖。清詩人汪沆有詩云:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖,也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”瘦西湖之名遂著。

  在離瘦西湖不遠的'蜀崗山,山上寺院遍布,有“江南第一靈山”之稱。

  揚州的其他著名景點有“城市山林”美譽的何園,四季假山著稱的個園。明代的文昌閣“輝耀街衢”。揚州還有舉世聞名的大運河,橫跨于瘦西湖上的大虹橋,隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等,揚州的美景數不勝數,實是江南的瑰寶。

揚州導游詞14

  “揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。

  揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術成就的專業(yè)紀念館。紀念館占地4452平方米,F存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀揚州的風土人情,便利的交通,繁榮的經濟……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書畫及揚州書畫家代表作,供游客品賞。還有金農寄居室復原陳列,展現“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內保存有千年古樹,增設了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的參觀游覽景點。

  揚州八怪紀念館是宣揚和弘揚揚州八怪藝術成就的專業(yè)紀念館。揚州八怪紀念館東鄰揚州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的揚州蜀岡風景區(qū),是利用“揚州八怪”之一金農曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現為揚州八怪紀念館主展廳,集中展示揚州八怪的成因及藝術成就;東西廊房陳列有揚州八怪書畫,表現每位書畫家的個性創(chuàng)作;金農寄居的方丈室恢復原貌,展現金農晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚州八怪”傳人李亞如的畫作精品;近六十幅的'“揚州八怪”書畫刻石,再現中國傳統(tǒng)碑刻的神韻!扒赉y杏”“鶴池窺冰”“蓮池映月”“竹泉幽境”等。

  優(yōu)美的園林景觀與深厚的文化底蘊交相輝映。揚州八怪紀念館是揚州獨具特色的旅游景點。

  揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎八位畫家。他們是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家!鞍斯帧弊钕矚g畫梅 、竹、石、蘭。他們以梅的高傲、石的堅冷、竹的清高、蘭的幽香表達自己的志趣。其中羅聘還喜畫鬼,他筆下的鬼形形色色。

  揚州八怪生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見,或試畫,或授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了"乾隆御覽之寶"朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下,“一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知!

  揚州八怪大膽創(chuàng)新之風,不斷為后世畫家所傳承。近現代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐云、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等,都各自在某些方面受"揚州八怪"的作品影響而自立門戶。他們中多數人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇,文奇,書畫尤奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓仁悲于奇妙,尤為古今天才之難得者!

揚州導游詞15

  個園坐落于江蘇省揚州市郊的東關街,前身是清初的壽芝園。嘉慶、道光年間,兩淮鹽商黃至筠購得此園并加以改建,因種竹多,得名"個園",其意有挺直不彎,虛心向上之意。"揚州以名園勝,名園以疊石勝"。個園是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林,相傳出于康熙年間著名畫家石濤之手。前人謂"掇山由繪事而來",是園掇山頗饒畫理,在似與不似之間,引人無限遐想。園內山峰挺拔,氣勢磅礴,給人以假山真味之感。園中有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、透月軒等建筑,與假山水池交相輝映,配以古樹名木,更顯古樸典雅。

  此園南為入口,中部有二池:東池以小橋劃水域為二,池南桂花廳,面闊三間,單檐歇山,是園中主要建筑,池北有六角亭一處;西池較小,北岸砌有湖石假山,南岸為竹林。園北有長達十一間的二層園林建筑。

  個園以"四季假山"聞名。春景在桂花廳南的近入口處,沿花墻布置石筍,似春竹出土,又竹林呼應,增加了春天的氣息。夏景在園的西北,湖面假山臨池,澗谷幽邃,秀木紫蔭,水聲潺潺,清幽無比。秋景是黃石假山,拔地數仞,懸崖峭壁,洞中設置登道,盤旋而上,步異景變,引人入勝。山頂置亭,形成全園的最高景點。冬季假山在東南小庭院中,倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石(雪石),猶如白雪皚皚未消,又在南墻上開四行圓孔,利用狹巷高墻的.氣流變化所產生的北風呼嘯的效果,成為冬天大風雪的氣氛。而就在小庭院的西墻上又開一圓洞空窗,可以看到春山景處的翠竹、茶花,又如嚴冬已過,美好的春天已經來臨。這種構思設想,使園林空間的變化極具新意。

  四季假山各具特色,表達出"春山艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡"和"春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居"的詩情畫意。個園旨趣新穎,結構嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一。

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