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石島赤山法華院導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的石島赤山法華院導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
各位朋友大家早上好！今天我們的行程是威海石島赤山游。下面我把景區(qū)大體的情況向大家介紹一下。
赤山景區(qū)位于山東半島最東端的中國(guó)首屆魅力城市——威海市東南部的石島海濱。整個(gè)景區(qū)前期基礎(chǔ)建設(shè)投資3.2億元，景區(qū)占地12.8平方公里，山海相連。2005年4月28日正式對(duì)外開放，當(dāng)年就獲得國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，成為威海三大景區(qū)之一和山東旅游新熱點(diǎn)，也是韓國(guó)和日本游客來山東旅游的主要目的地。
赤山海拔370米，雄峙黃海之濱。這里以“東方神山”、“佛教勝地”、“海島民俗”、“森林公園”而著稱。整個(gè)景區(qū)踞赤山山系，與黃海相連，三季花香，四季樹綠，森林覆蓋率95%以上，氣候冬暖夏涼，年平均氣溫11。4攝氏度，空氣中負(fù)離子濃度高達(dá)69028個(gè)/立方厘米，被譽(yù)為“天然氧吧”；山中園林設(shè)計(jì)非常到位，曲徑通幽，溪水潺潺，林間花木彌香，百鳥婉轉(zhuǎn)。唐代文學(xué)家劉禹錫說“山不在高，有仙則名”，因?yàn)橛⒚h(yuǎn)播的日韓的赤山明神就出生于在赤山紅門洞，自古這里又有“海外仙山”、“神之故鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
景區(qū)現(xiàn)有威海最古老的佛教寺院——赤山法華院；
世界唯一的觀音動(dòng)感音樂噴泉廣場(chǎng)——極樂菩薩界；
世界最大的鍛銅神像、中國(guó)第一海神像——赤山明神（大明圣境）；
反映膠東歷史變遷事象的民俗博物館——榮成民俗館；
記述韓國(guó)民族英雄、海上貿(mào)易家張保皋生平壯舉的張保皋傳記館等10大景區(qū)。由于景區(qū)面積較大，為方便游客配備了舒適的旅游觀光車，大家可以坐旅游車方便快捷的到達(dá)各個(gè)景點(diǎn)。
早在春秋時(shí)期，赤山因山體巖石發(fā)紅得名，并成為溝通中韓日南亞商業(yè)貿(mào)易的北方名山。隋唐時(shí)期，更有天門院、竹林寺、紅尼庵等寺院聞名。公元807年，新羅人（今韓國(guó)）張保皋應(yīng)征唐朝軍隊(duì)，因武藝超群，作戰(zhàn)勇敢，功勛卓著而成為“武寧軍小將”。當(dāng)時(shí)，與韓國(guó)一衣帶水的石島灣眾多村莊居住的新羅人，幾乎人人信仰佛教，為了家鄉(xiāng)人的精神寄托，張保皋征得唐王同意，于唐穆宗四年（公元824年），在赤山浦（今石島灣）建立寺院。因建院時(shí)請(qǐng)來的首批僧人屬于天臺(tái)宗，誦讀的是《法華經(jīng)》，故取名“法華院”。 公元828年，張保皋回新羅平定海盜之后，開辟新羅、中國(guó)和日本三國(guó)之間的海上通道，致力于當(dāng)時(shí)的“海上絲綢之路”，成為顯赫一時(shí)的“海上王”和新羅的民族英雄。
公元837 年，日本高僧、日本天臺(tái)宗第三代座主圓仁法師，為天臺(tái)宗未解教義入唐求法。圓仁入唐求法九年零七個(gè)月，期間往返赤山三次，滯留時(shí)間共達(dá)兩年九個(gè)月。他根據(jù)親身經(jīng)歷用漢語所著寫的《入唐求法巡禮行記》，被后人列為東方三大旅行記之一，是研究唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化以及中日兩國(guó)友好關(guān)系的重要史料。張保皋和圓仁的到來，遂使赤山成為佛教勝地和中韓日三國(guó)人民友好往來的歷史見證地。景區(qū)的圓仁入唐求法館主要展示了隋唐佛教發(fā)展史、圓仁法師入唐求法及歸國(guó)后在日本建立赤山禪院的過程。
位于景區(qū)東端峰頂?shù)某嗌矫魃胥~像高58.8米，重380多噸。是目前世界上最大的鍛銅神像，據(jù)史料記載，赤山明神是中國(guó)古代北方及沿海的地域保護(hù)神。其威力廣大，能保佑人間風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)。公元847年，圓仁法師由赤山浦渡�；貒�(guó)。途中突遇風(fēng)浪。危難之時(shí)，赤山明神現(xiàn)身施法，海面頓時(shí)風(fēng)平浪靜。圓仁一行化險(xiǎn)為夷。得以順利回國(guó)。他圓寂后，弟子遵其遺囑，修建了后來成為日本京都七大古都之一的赤山禪院，供奉的主神就是赤山明神。
景區(qū)中心的極樂菩薩界，是運(yùn)用現(xiàn)代的高科技手段，集雕塑、音樂、噴泉、瀑布、焰火于一體，生動(dòng)演繹古老佛教文化的動(dòng)態(tài)音樂廣場(chǎng)。它以水幕環(huán)繞襯托，高25。8米、重200余噸的錫青銅鑄造的滴水觀音位于廣場(chǎng)中心，觀音自轉(zhuǎn)一周，蓮花座下的金童玉女手托金盤，從徐徐開啟的門中走出，承接觀音菩薩拋灑的甘露。護(hù)法的四大金剛力士口中噴出五彩火焰，供養(yǎng)菩薩翩翩起舞，池邊的9條金龍緊跟著行云布雨，噴出水柱，陽光下水幕噴泉中折射出神奇的七彩霓虹，整個(gè)演示過程15分鐘，其設(shè)計(jì)之新穎，規(guī)模之龐大，效果之獨(dú)特，意境之殊勝，實(shí)屬世間獨(dú)一無二，非佛之寶地難得一見。
法華院：膠東半島最早的佛院之一，也是目前威海唯一的佛教寺院，公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時(shí)請(qǐng)來誦經(jīng)的首批僧人屬于天臺(tái)宗派，誦法華經(jīng)，故此院命名為法華院。整個(gè)寺院由大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、三佛寶殿等組成。古剎掩映在碧樹秀林之中，四周層巒疊嶂。常年云籠霞罩，廟宇香火旺盛。
榮成民俗館：位于法華院南，占地6000平方米，建筑面積2500平方米。共設(shè)有山海耕牧、城鄉(xiāng)情韻、勞逸人生3大展廳及沃野追夢(mèng)、滄海弄潮、鄉(xiāng)舍問俗、古城尋風(fēng)、手上營(yíng)生、逸趣閑情6個(gè)展區(qū)。主要通過實(shí)物、圖片、雕塑模擬等手段，反映榮成近代具有代表性的民俗事象及傳承變化，展示榮成的風(fēng)土人情和榮成人民的勤勞智慧。
張保皋傳記館：位于蓮花山南側(cè)，占地1.3萬平方米，總投資2100萬元。共設(shè)大唐追夢(mèng)、武寧從軍、緣定赤山、清海沉浮、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五個(gè)展廳及一個(gè)影視廳。主要展示張保皋入唐背景、參加武寧軍作戰(zhàn)、建立赤山法華院、設(shè)立清海鎮(zhèn)、掃平新羅海盜、禁止奴隸買賣、開展海上貿(mào)易活動(dòng)等內(nèi)容。展館建筑為仿唐風(fēng)格，雕梁畫棟，氣勢(shì)宏偉。院內(nèi)矗立著8 米高的張保皋銅像。四周長(zhǎng)廊環(huán)繞水榭迂回，翠竹繁花掩映其中。在張保皋傳記館后的蓮花頂上，矗立著高15米的張保皋紀(jì)念塔，由韓世界民族聯(lián)合會(huì)捐資建立，韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三題寫了碑名。
赤山明神：為目前景區(qū)最大的景觀點(diǎn)，占地2.6萬平方米，總投資8000萬元。由大明圣境石牌樓、仙人棋盤、東峰觀景臺(tái)、赤山明神銅像及其他附屬建筑組成。其中大明圣境石牌樓高12.48米，寬26.98米，由著名書法劉炳森題字。赤山明神像為亞洲最高的鍛銅坐神像，高58.8米，總投資4500萬元。據(jù)史書載，赤山明神是中國(guó)北方之保護(hù)神。他不僅是中國(guó)民間的保護(hù)神，也是韓國(guó)，日本、甚至波斯、大食（阿拉伯）等諸多國(guó)家民間的保護(hù)神。尤其是韓國(guó)、日本的許多禪院里如今供奉著赤山明神（新羅神）。
法華塔：位于赤山禪院后的赤山西側(cè)，建筑面積1100平方米，高48米，共七層，該塔聳立于郁郁蔥蔥的密林中，氣勢(shì)恢弘，登塔遠(yuǎn)眺碧海藍(lán)天，翠巒奇谷，鳥韻交啼，百卉異香。
十大景觀區(qū)空間序列清晰、功能完備，特色鮮明。赤山法華院、赤山禪院、極樂菩薩界、大明圣境、天后宮現(xiàn)已形成了山東最大的宗教文化景觀建筑群，每年的佛教道教節(jié)日，這里都舉行盛大的法會(huì)，場(chǎng)面之壯觀，規(guī)模之宏大，香火之鼎盛為膠東佛教界之最。鐘靈毓秀的石島赤山以碧海藍(lán)天、山清水秀的自然風(fēng)光；歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文資源，每年吸引著大批的中外游人。
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