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蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-11-03 12:56:14 導(dǎo)游詞精選 投訴 投稿

蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

  作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是小編幫大家整理的蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1

  作為一代刺繡皇后,沈壽為我國培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才,為蘇繡在國際上贏得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬,解放后蘇州刺繡研究所第一任所長,第三屆全國人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝,也就是鄒韜奮的夫人,這是他們的全家福,中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲,也是木瀆的驕傲。

  各位游客,現(xiàn)在我們來到了西園,這里原來是明代東林黨人五心一的別墅,建成于崇禎四年,即1631年。當(dāng)時(shí),五心一因彈劾宦官魏忠賢,被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居,也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分,仍嫌城中煩囂,便在木瀆香溪之濱建秀野園,時(shí)常邀上三五同志,在園中游觀酬唱,排遣情懷。不久,五心一重被朝廷起用,先后做過太仆卿(相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長)、應(yīng)天府甲(相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長)、少司寇(相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長)。

  大家都知道,我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn),而且是乾隆六次到過的地方。因此,在修復(fù)虹飲山房過程中,我們走遍大江南北,遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的'珍藏之物,現(xiàn)在,就請(qǐng)大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶,稀世珍品。

  我們首先來到的是圣旨館,這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨。平時(shí),大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場(chǎng)面,一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨:“奉天承運(yùn),皇帝詔曰------”,其實(shí),這些都是演出的道具,真正見過皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無幾。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2

  周莊位于蘇州城東南,昆山的西南處,有“中國第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù),是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),而正式定名為周莊鎮(zhèn),卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南,古稱貞豐里。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,獨(dú)特的人文景觀,質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,成為東方文化的瑰寶。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊,成為吳地文化的搖籃,江南水鄉(xiāng)的典范。最為著名的景點(diǎn)有:沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。

  富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅,整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖,俗稱南湖、南白蕩,與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻,游覽大觀園。湖濱茂林修竹,環(huán)境幽靜,湖水清澈澄凈,魚蝦豐盛。這里既是一個(gè)天然水庫和養(yǎng)魚場(chǎng),又是一個(gè)不可多得的風(fēng)景區(qū)。南湖景色四季皆宜,秋夜的月色格外醉人。當(dāng)金風(fēng)送爽,明月高懸時(shí),湖面上一片碧綠、一帶金黃,充滿了“長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”的意境。周莊八景:—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ铡⑼樈瓭O唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆、東莊積雪,隨著歲月的變遷,有的陳跡依舊,有的`增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風(fēng)塵所湮沒。迷樓:地處貞豐橋畔,原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江,于清光緒末年,攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn),因擅長烹調(diào)珍饈佳肴,掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過四十,才喜得千金名喚阿金。

  年長后,如阿一枝出水芙蓉,在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下,抵制纏足,“大腳觀音”的雅號(hào)不脛而走。求婚者紛至沓來,李德夫難舍愛女遠(yuǎn)離膝下,小樓藏嬌,讓她守著雙親共度生涯,當(dāng)壚勸酒,張羅顧客,生意火紅。全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處,矗立著一座仿古牌樓。四根堅(jiān)固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子,支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱,透露出仿明建筑的風(fēng)采。整座牌樓氣勢(shì)軒昂,形態(tài)翼然,恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門扉。

  周莊鎮(zhèn)舊名貞豐里。據(jù)史書記載,北宋元佑年間(公元1086年),周迪功郎(官位名)信奉佛教,將莊田200畝(13公頃多)捐贈(zèng)給全福寺作為廟產(chǎn),百姓感其恩德,將這片田地命名為“周莊”。但那時(shí)的貞豐里只是集鎮(zhèn)的雛形,與村落相差無幾。1120年,金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居于此,人煙才逐漸稠密。元朝中葉。

  頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬三之父沈佑,由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村(元末又遷至銀子浜附近),因經(jīng)商而逐步發(fā)跡,使貞豐里出現(xiàn)了繁榮景象,形成了南北市河兩岸以富安橋?yàn)橹行牡呐f集鎮(zhèn)。到了明代,鎮(zhèn)廓擴(kuò)大,向西發(fā)展至后港街福洪橋和中市街普慶橋一帶,并遷肆于后港街。清代,居民更加稠密,西柵一帶漸成列肆,商業(yè)中心又從后港街遷至中市街。這時(shí)已衍為江南大鎮(zhèn),但仍叫貞豐里。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮(zhèn)。另有資料,周莊地域春秋時(shí)期至漢代有“搖城”之說,相傳吳王少子搖和漢越播君封于此,周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮(zhèn)郊太師淀中發(fā)掘到的良渚文化遺物,也證明了這一點(diǎn)。周莊元代時(shí)屬蘇州府長洲縣。明代中期屬松江府華亭縣,清初復(fù)歸長洲縣。清雍正三年(公元1720年),周莊鎮(zhèn)因元和縣一分為二,約五分之四屬元和縣(今吳縣市)。五分之一屬吳江縣(今吳江市)。乾隆二十六年(公元1761年),江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣角直鎮(zhèn)的巡檢司署移駐周莊,管轄澄湖、黃天蕩、獨(dú)墅湖、尹山湖和白蜆湖地區(qū),幾乎有半個(gè)縣的范圍。

  周莊由原來的小集迅速發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn),與江南富豪沈萬三的發(fā)跡很有關(guān)系。沈萬三利用白蜆江(即東江)西接京杭大運(yùn)河,東北接瀏河的優(yōu)勢(shì),出海貿(mào)易,將周莊變成了一個(gè)糧食、絲綢及多種手工業(yè)品的集散地和交易中心,促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,最突出的產(chǎn)品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。周莊環(huán)境幽靜,建筑古樸,雖歷經(jīng)900多年滄桑,仍完整地保存著原來的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑,僅有0.47平方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門樓,周莊民居,古風(fēng)猶存,最有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。同時(shí),周莊還保存了14座各具特色的古橋,它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫。周莊,悠遠(yuǎn)的歷史,給古鎮(zhèn)造就了諸多勝景。著名建筑學(xué)家羅哲文盛贊周莊“不但是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國家的一個(gè)寶”。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3

  木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。位于蘇州城西南15公里處,有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。風(fēng)景名勝木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其中嚴(yán)家花園為江南名園,為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮,內(nèi)有二十道清代圣旨,彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。最佳旅游季節(jié)到蘇州,最佳行程在三日左右。

  如果第一次來蘇州,花上一天時(shí)間,游玩蘇州的園林,還是很有必要,比如拙政園、獅子林、虎丘、盤門。如果已經(jīng)來過,那大可跟著我們的步伐,尋找幽靜的春色,花上半天游山塘,下午逛逛平江路。貢獻(xiàn)一天半給西山。此外,余下的時(shí)間,可以抽空聽聽評(píng)彈,逛逛夜園林。如時(shí)間緊張,可以根據(jù)自己的喜好選擇,四季均適宜出游。歷史文化木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳越紛爭(zhēng),越國戰(zhàn)敗,獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差為取悅西施,在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),“三年聚材,五年乃成”,源源而來的木材堵塞了山下的'河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆便由此得名。

  秦始皇二十六年(前221年),秦以吳國故都設(shè)立吳縣,木瀆隸吳縣。三國時(shí),木瀆已是三吳重鎮(zhèn)。東晉時(shí)司空陸玩為陸遜后裔,曾建宅于靈巖山館娃宮舊址,后舍宅為寺,木瀆成為佛教勝地。宋代,據(jù)《元豐九域志》記載:“北宋設(shè)木瀆鎮(zhèn),屬吳縣,鎮(zhèn)以瀆名。”,當(dāng)時(shí)木瀆已是蘇州城西諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心。至明代,木瀆為吳縣六鎮(zhèn)之一。清朝中葉,木瀆已是吳中著名商埠。清人徐揚(yáng)繪有一幅乾隆年間姑蘇繁華風(fēng)貌的寫實(shí)性圖卷《盛世滋生圖》,其中木瀆部分竟占全卷的二分之一?滴跞文涎埠颓×陆,每次偏幸木瀆,為這里的山水風(fēng)光而傾倒。民國時(shí)為木瀆區(qū)公所駐地。1949年4月解放后,為木瀆區(qū)政府駐地。1952年升為縣直屬鎮(zhèn)。1954年9月劃歸蘇州市郊區(qū)。1958年8月,復(fù)劃歸吳縣。1985年金山鄉(xiāng)與木瀆鎮(zhèn)合并,遂成為鎮(zhèn)管村的建制鎮(zhèn)。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4

  錦溪成名已有二千多年,相傳南宋建都臨安時(shí),宋孝宗的寵妃陳妃偏愛錦溪山水,戀不忍離,死后水葬于此,錦溪便改名陳墓800余年,直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪,依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌,若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,蛟龍臥波的十眼長橋,以及中國首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。

  錦溪簡(jiǎn)介

  錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅,距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖,西依澄湖,南靠五保湖,北有礬清湖、白蓮湖,“東迎薛淀金波遠(yuǎn),西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,這里已有先民生存繁衍,創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載,南宋建都臨安時(shí),宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此,錦溪便改名陳墓,長達(dá)880年。1993年,恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪,夾岸桃李紛披。晨霞夕輝,盡灑江面,滿溪躍金,燦爛若錦帶,所以得名錦溪。如今,擁有眾多名勝古跡的錦溪,仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,蛟龍臥波的十眼長橋,以及“三十六座橋,七十二只窯”的傳說,全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館,都令中外游客流連忘返。

  “鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水”,“咫尺往來,皆須舟楫”是錦溪的寫照,水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻,宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”,馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜",已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。

  錦溪,曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載,南宋紹興三十二年,(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中,為懷念陳妃,孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟,為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳,錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。

  錦溪,亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪,因溪得名,湖蕩密布,古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋,72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn),橋梁密度,舉世罕見,不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座,而且大多數(shù)古橋保存完好,橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全,形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。

  近年來,錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路,定位于“文化旅游”,在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中,努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天,古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵,極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國內(nèi)之最”,“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺,清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。

  今天,擁有眾多名勝古跡的錦溪,不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,吸引著無數(shù)游客,而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。

  歷史文化

  遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,錦溪就有先民在此繁衍生息,創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋,當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國時(shí)期的輔吳大臣張昭,死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫家顧愷之,晚年又因不愿為官而長年隱居此間;志載,南宋建都臨安時(shí),孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此,因陳妃深愛錦溪美景,戀不忍離,后陳妃病逝,水葬于錦溪五保湖中,孝宗亦將錦溪改名陳墓長達(dá)840年。

  部分景點(diǎn)

  天水橋

  俗稱北觀音橋,南北走向跨于油車港上,橋始建于明永樂五年(1407年),由郭子敬出資建造,清順治九年(1652年)重建,F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋,除橋拱為青石質(zhì)地外,其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折,兩岸綠蔭如蓋,長橋如虹,拱橋如彎彎滿月,怡靜淡雅,如詩如畫。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián):“百善孝為先,萬惡淫為首”、“原天常生好人,愿人常做好事”。

  通神道院

  通神道院原名“天慶觀”,位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首,南宋始建,元、明、清歷代曾擴(kuò)建,今存東岳殿及山門,建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長洲縣地界,與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔,南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門,至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑,造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

  里和橋

  此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋,坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上,為明代“錦溪八景”之一,“古井風(fēng)亭”所在地,如今的南塘橋滄桑斑駁,橋畔民居臨水而筑,吊腳閣樓,粉墻蠡窗,古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟,蒼勁蓊郁,香氣四溢,博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽朱椅間陳,游客疲累,假此小憩,靜聽河中游船上飄出的江南絲竹,真亦有寵辱皆忘之樂。橋畔有宋井一口,風(fēng)亭一座,泉水清冽,久旱不枯,明代大書畫家文征明有詩稱贊:“改邑何妨舊井存,苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤,不是郵亭閱古人!

  十眼長橋

  錦溪橋梁星羅棋布,橋之密度國內(nèi)罕見,當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,七十二只窯”之說,其中較著名的有十眼長橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南,架于墳塘港至五保湖口,南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米,主孔跨度3.5米。十眼長橋建于明代,與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔,造型古樸別致,為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見,人稱“小寶帶橋”,是觀湖賞月極佳之處。建國后,幾經(jīng)修繕,現(xiàn)保存良好。

  蓮池禪院

  蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔,始建于南宋,占地面積5111m2,建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載:“宋孝宗南巡葬陳妃于此,構(gòu)是院,命僧守之!

  蓮池禪院為一座朝背廟宇,歷宋、元、明三代,至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新,殿堂、廊廡次第告成,計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀音等殿,傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長堤開巨沼,又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年,殿宇俱為風(fēng)陣所毀。客堂、山門片瓦無存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化,修葺了正殿、方丈殿,重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都,被圣上賜號(hào)為“弘覺禪師”。

  文星閣

  文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝,為三層樓閣式建筑,磚木方形結(jié)構(gòu),飛檐翹角,高15.6米,總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。

  文星閣俗名“文昌閣”,又稱“片云閣”,原在通神道院內(nèi),歷來供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹,清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院,并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣,高15.6米,四面三層,登浮屠狀。閣前有石臺(tái),上有石欄,東南堤埂種植楊柳,西有寶閣岑樓,并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫圣吳道子的人物畫像拓片。登閣遠(yuǎn)眺,水天一色,帆影點(diǎn)點(diǎn),白鷗翔集,可謂美景如畫。

  陳妃水冢

  陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年),金兵入侵,孝宗攜眷南遷臨安,途中陳妃病歿,立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃,《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃,而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為:“合觀兩志,陳墓有道院,宋南渡時(shí)駐蹕焉,御書親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地,為孝宗之妃無疑。”

  陳妃水葬后,宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院,并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”,有明代文徴明詩為證:

  誰見金鳧水底墳,空懷香玉閉佳人。

  君王情愛隨流水,贏得寒溪尚姓陳。

  “陳墓”之名沿用了將近800年。

  古董館

  古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生,號(hào)苦膽老人,綠緣堂堂主。原籍無錫,世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè),半個(gè)世紀(jì)來,積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國至今2500年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。

  鴛鴦灘

  天成奇峽自然環(huán)境特別好,是鴛鴦越冬的地方,每年秋季后,溪流中能看到成群的鴛鴦,而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。

  水上一線天

  是錦溪漂流最精華的地段,兩岸赤壁高聳,巖生白像,佳境天成。概括起來為:谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn),可感受到大自然鬼斧神工的造化,堪稱華東第一奇峽!疤幪幝犝f都第一,難得此地不過及,人行峭壁夾縫里,腦想奇妙心在提”。

  海歸石

  傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙,經(jīng)過這兒,發(fā)現(xiàn)這兒景色很美,便再也不想走了,三仙為了成全它,便將它點(diǎn)化在這,為我們后人留下了一道千年奇觀。

  觀音潭

  原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛的小白鼠,有一次來錦溪水畔玩耍時(shí),被一條毒蛇咬到了,是我們本地的一位農(nóng)夫救了它,為此它一直感恩在心。有一年,這兒大旱,整年無雨,眼看糧食顆粒無收,小白鼠看在眼里,急在心頭。為了挽救這兒的老百姓,它冒著生命的危險(xiǎn),偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說這就是當(dāng)年甘露水倒下來的地方。

  賞橋觀石

  錦溪以“三十六座橋,七十二只窯”著稱,位于蘇滬交界處,東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi),有古橋36座,密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁,歷經(jīng)歲月風(fēng)霜,依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁,形成了錦溪獨(dú)特的橋文化,成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。

  在36座橋中,錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。明代永樂5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨,仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去,恬靜幽雅,古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。

  在錦溪的磚瓦博物館中,除了各種各樣的古磚,古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的'瓦當(dāng),是中國建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面,兼有護(hù)檐和裝飾的功能,是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的,稱為滴水;安放時(shí)弧形朝下的,稱為檐頭。這塊灰色的長方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天,取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之,聲音清脆。撫摸上去,堅(jiān)實(shí)而滑潤。江南的錦溪與周莊同屬昆山市,它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的,所以人稱“第二個(gè)周莊”。

  中國博物館之鄉(xiāng)

  錦溪被稱為“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國內(nèi)唯一的“中國古磚瓦博物館”,先后推出華東第一古董博物館、中國陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館,“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn),以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”,已經(jīng)擁有中國古磚瓦博物館、中國歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中,中國古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng),中國一絕,館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件,2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件,應(yīng)有盡有,堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長卷。

  入得館內(nèi),各式各樣的磚瓦便映入眼簾,有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚,還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等,每一件都閃爍著中國古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中,十分罕見的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣,據(jù)介紹,“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來建筑墓室的,到了明清時(shí)期,才用它來擱置古琴,由于磚是空心的,輕輕扣之,磐然有聲,可以使琴聲產(chǎn)生共鳴,使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽,故稱之為“琴磚”。

  除了古磚,古瓦的陳列品也很有特色,在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng),使中國建材得以擴(kuò)大組成部分。此外,華東第一古董館、中國歷代錢幣珍藏館、中國宜興紫砂博物館等,個(gè)個(gè)讓人目不暇接,嘆為觀止。這些展館,不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀,也無形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5

  古鎮(zhèn)因橋多,被冠為"橋都"的美稱。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半,現(xiàn)僅存41座。橋型各異,造型獨(dú)到,有多孔和獨(dú)孔的石橋,也有拱型和平頂橋等大小不一的橋,被譽(yù)為"橋梁博物館"實(shí)不為過。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連,河水相通,名勝遺跡星羅云布,遍及在每個(gè)角落。

  此外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特點(diǎn)。當(dāng)前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。有名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏,其故后,被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁,當(dāng)?shù)卣特意建了葉圣陶紀(jì)念館,以供人們仰望旅行。

  此刻古鎮(zhèn)依舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道,深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的`古建筑人,多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條小巷,最深達(dá)150米,較稀有。河床上來往小船,紛至沓來,有條不紊。

  甪直婦女的傳統(tǒng)衣飾是很有水鄉(xiāng)特點(diǎn)的,以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而有名,這類著傳統(tǒng)衣飾婦女站在人群里既亮麗又惹眼,被城里人戲稱為"蘇州的少量民族"。

  甪直鄉(xiāng)村婦女的傳統(tǒng)衣飾,很富裕甪直特點(diǎn)的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的鄉(xiāng)村婦女,以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特點(diǎn)的傳統(tǒng)衣飾。甪直鄉(xiāng)村婦女上蘇州、去上海特其他惹眼,被城里人稱之謂"蘇州的少量民族"。到現(xiàn)在甪直地域仍保存著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特點(diǎn)的民族服飾。特別是該鎮(zhèn)西部地域40歲以上的婦女仍很流行,在鎮(zhèn)上每日都能看到衣著這些傳統(tǒng)服飾的婦女上街趕集,這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的景色線。

  鎮(zhèn)政府傾注了許多的人力、財(cái)力和精力,對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作,恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬盛米行、蕭宅等一大量古民宅和歷史景觀,整修了古街道和古橋、駁岸,同時(shí)利用古民宅部署了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女衣飾館等景點(diǎn),使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)采獲得了嶄新得表現(xiàn)。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6

  如果說江南的許多古鎮(zhèn)雖山美水美,但卻因商業(yè)化而沾染了大都市的喧囂,那么江南的錦溪小鎮(zhèn)絕對(duì)是清心寡者的最好去處了。與其它江南古鎮(zhèn)不同,錦溪氤氳的水氣里保持著它寧靜的面容。最理想的.方式是找個(gè)客棧歇腳,然后不管不顧地住上個(gè)十天半個(gè)月,迎著清涼的風(fēng),聽船上大娘悠遠(yuǎn)遼闊的歌聲,盡情享受古鎮(zhèn)淳淳的古韻和水鄉(xiāng)的清涼,讓數(shù)月來的疲憊和煩

  惱一掃而空!

  錦溪古鎮(zhèn)位于江蘇省昆山市西南,距離著名的周莊僅8公里,被譽(yù)為蘇南的“四顆明珠”之一,因一條美似流霞的小河“錦溪”貫穿全鎮(zhèn)、支流如網(wǎng)而得名。水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積的水鄉(xiāng)神韻,宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她為“睡夢(mèng)中的少女”,已故大師劉海粟贊譽(yù)她是“江南之最”,馮英子則稱她“淡

  抹濃妝總相宜”。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7

  木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳越紛爭(zhēng),越國戰(zhàn)敗,越王勾踐施用“美人計(jì)”,獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施,特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),“三年聚材,五年乃成”,源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,“木塞于瀆”,木瀆之名便由此而來。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有,有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱;坊間傳“先有木瀆鎮(zhèn)、后有姑蘇城”之說。木瀆古鎮(zhèn)又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù),有嚴(yán)家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處,鎮(zhèn)上老街縱橫,山塘、下塘、下沙、中市街,歷經(jīng)滄桑,風(fēng)貌猶存。

  木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其中嚴(yán)家花園為江南名園,為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮,內(nèi)有二十道清代圣旨,彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的`旅游休閑的好去處。

  木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積,經(jīng)國家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一,享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山,山上建有“館娃宮”,是中國歷史上第一座山頂皇家花園,給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑,氣宇軒昂。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡,皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北,更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南,“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆鎮(zhèn)明清文化遺存豐富,清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮(zhèn)上有私家園林30余處,享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8

  周莊,是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),淳樸的民風(fēng),古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;"周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國家的一個(gè)寶。"中國臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是"中國第一水鄉(xiāng)"。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說道:"上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個(gè)周莊。"大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為"小橋、流水、人家"的精美格局而;,為處處可畫、時(shí)時(shí)有詩的風(fēng)情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。

  〔走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周莊的象征,上面鐫刻有"貞豐澤國"四個(gè)字,為著名書法家沈鵬所寫。"貞豐"是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊。"澤國"是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是"貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路",下聯(lián)是"豐衣足食向陽桃李自逢時(shí)",意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。

  大家跨過石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,請(qǐng)回頭再看,這里還有一幅對(duì)聯(lián):"萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。"這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書"唐風(fēng)孑遺"。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,是"新我左筆"四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構(gòu)成了一個(gè)古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個(gè)影。

  〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。

  周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作"威尼斯"。四條河道交叉形成"井"字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在"井"字型的河道上,給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的'"活化石"。吳冠中教授游覽了周莊后說:"黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美。"

  前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

  這一條古街俗稱一步街,因?yàn)樗苷,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。

  〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅(jiān),橋洞一方一圓,樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙,所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q之為"鑰匙橋"。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573~1620年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋?yàn)楸尘,?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德。哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng),后來,被阿曼德。哈默用高價(jià)購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時(shí)候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經(jīng)過陳逸飛的加工成為當(dāng)時(shí)聯(lián)合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳,周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因?yàn)樗_啟了周莊與國際交往的友誼之門。

  〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對(duì)面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會(huì)在這里鋪開畫板,描繪著對(duì)岸的一景一物。我國的許多電影導(dǎo)演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說:"在周莊拍片子,很令人滿意。"他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時(shí)一日能制作出來的。

  蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9

  木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

  木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈巖山頂建館娃宮,并增筑姑蘇臺(tái),“三年聚材,五年乃成”,木材源源而至,竟堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。

  北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,清代著名詩人、詩選家沈德潛,清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬,以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。

  木瀆四周群山拱峙,又毗鄰太湖,既得真山真水之趣,又具小橋流水之幽,更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡,因而,木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,迄今仍保留了10余處。

  乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居,后歸木瀆首富嚴(yán)國馨,園中布局疏密曲折,高下得宜,局部處理精巧雅致,幽深婉約,顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園,倍加推崇,稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。

  是木瀆文人徐士元故宅,占地廣袤,建筑大氣,其“溪山風(fēng)月之美,池亭花木之勝”,遠(yuǎn)勝過其它園林,乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,園中雕花樓精雕細(xì)琢,與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品,堪稱南北姐妹雕花樓。

  山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心,在那兒也有一處名園,那就是古松園:古松園在山塘街,因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,布局緊湊,保存完好。磚雕門樓深雕綴飾,形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶,以喻“八音聯(lián)歡”,如此造型在江南園林建筑中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品,建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致,旖旎多姿。駐足雙層長廊,可近攬古松翠色,遠(yuǎn)矚靈巖山景,令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。

  林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名:榜眼府第在下塘街,為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士,故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu),占地近十畝,是典型的.清代園林建筑風(fēng)格!敖先瘛(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色;▓@以池為中心,亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間,高低錯(cuò)落,綠樹掩映,充滿了詩情畫意。

  木瀆還有一處勝景,那就是靈巖山:靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩人張永夫紀(jì)念館等名勝,樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建,九曲長廊因地形而走,清池涓流,岸曲水回,自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上,可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡,朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。

  另外在木瀆古鎮(zhèn)西北,向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山,和山塘街上的明月寺,也是不錯(cuò)的去處。

  要真正了解木瀆,她的悠久歷史,便是一定要知道的:相傳春秋末年,吳越紛爭(zhēng),越國戰(zhàn)敗,獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施,在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),"三年聚材,五年乃成",源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,"積木塞瀆",木瀆便由此得名。

  天平山位于蘇州市城西15公里處,海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓,又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹,也稱"賜山"。以楓、泉、石為著,并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林,大者年逾四百,秋日經(jīng)霜,層林盡染,稱“萬丈紅區(qū)”。半山有白云泉,譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖,對(duì)立如門,俗稱龍門,又稱一線天。山多奇峰怪石,山腰筆架峰后,巖石環(huán)回,挺秀奇?zhèn)ィ朔Q“萬勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳,俗稱“范墳”。

  怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落,皆危聳向上,似古代大臣朝見皇上時(shí)手捧的朝笏,故稱此景觀為"萬笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉",泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中,又名缽盂泉,味極甘例,唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來,尚存176株,迄今已有400多年歷史,深秋時(shí)節(jié),碧云紅葉,燦爛如霞,瑰麗奪目。

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