【必備】導(dǎo)游詞作文集錦七篇

　　作為一位杰出的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的導(dǎo)游詞作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

導(dǎo)游詞作文 篇1

　　各位旅客大家上午好，歡迎來(lái)到徐州，徐州位于江蘇省的西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必爭(zhēng)之地”之譽(yù)。為東部沿海與中部地帶、上海經(jīng)濟(jì)區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯，京杭大運(yùn)河傍城而過(guò)。公路四通八達(dá)，為全國(guó)重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要“十字路口”。1945年正式設(shè)市，現(xiàn)轄豐、沛、銅山、睢寧4縣，邳州、新沂2個(gè)縣級(jí)市，云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區(qū)。全市總面積11258平方公里，其中市區(qū)963平方公里�？�?cè)丝?00多萬(wàn)，年平均氣溫14℃。

　　徐州擁有6000多年的悠久歷史，是江蘇省最古老的城市。中國(guó)第一個(gè)布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發(fā)跡地，數(shù)百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存，以“漢代三絕”—漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表。除此之外，漢皇祖陵、項(xiàng)羽戲馬臺(tái)、楚漢鏖戰(zhàn)的九里山古戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風(fēng)歌》的歌風(fēng)臺(tái)等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關(guān)盼盼的燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林等。

　　徐州自然風(fēng)光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質(zhì)清澈，仿佛一顆明珠鑲嵌在市區(qū)南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉(zhuǎn)的故黃河風(fēng)光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程，使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。

　　徐州市旅游設(shè)施配套完善，旅游綜合接待能力不斷提高，旅游接待人數(shù)和旅游總收入不斷增長(zhǎng)，正逐漸成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地。

　　淮海紀(jì)念塔

　　各位旅客大家上午好，歡迎來(lái)到徐州淮海紀(jì)念﨏，淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔(館)位于江蘇省徐州市南郊鳳凰山麓。1959年籌建，1965年11月開放�；春�戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔坐落在蔥郁林木和200多個(gè)花壇間，塔高38.15米，由毛澤東題寫塔名，塔基左右各為解放軍奮勇殺敵和人民全力支前的浮雕;塔四周為圍廊，刻有劉少奇、江澤民等領(lǐng)導(dǎo)人的題詞和3萬(wàn)余名烈士的英名，鑲嵌著反映淮海戰(zhàn)役的大型陶瓷壁畫。

　　紀(jì)念館由陳毅題寫?zhàn)^名，館內(nèi)陳列分戰(zhàn)役實(shí)施、人民支前、將革命進(jìn)行到底等6個(gè)部分，展示了指揮者的英明決策，展示了解放軍壓倒一切敵人的英雄氣概，展示了543萬(wàn)民工做軍鞋、架人橋、運(yùn)傷員、送彈 藥的感人場(chǎng)面。該館藏品1.5萬(wàn)多件，其中一級(jí)文物79件。共展出文物、照片、圖表、美術(shù)作品等20xx多件。其中有淮海戰(zhàn)役總前委用的電臺(tái)、隨軍民工支前使用的小竹桿、烈士生前的筆記本等。館內(nèi)另設(shè)放映廳，放映有關(guān)淮海戰(zhàn)役的歷史影片。專題陳列“徐州雙擁陳列館”，陳列老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家題詞15幅，照片約500幅，實(shí)物近40件。

　　淮海戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的三大戰(zhàn)役之一。自1948年11月6日至1949年1月10日，華東、中原兩大野戰(zhàn)軍共60萬(wàn)人，與國(guó)黨精銳部隊(duì)，在以徐州為中心，東起海州，西至商丘，北起臨城(今薛城)，南達(dá)淮河的廣大地區(qū)，展開了65晝夜的激戰(zhàn)，殲敵55.5萬(wàn)人，勝利地完成了殲敵主力于長(zhǎng)江之北的'光榮任務(wù)，從而為中國(guó)人民解放軍渡江作戰(zhàn)，解放全中國(guó)創(chuàng)造了極為有利的條件。

　　徐州獅子山楚王陵導(dǎo)游講解詞

　　各位旅客大家上午好，歡迎來(lái)到徐州獅子山楚王陵，徐州是一座歷史文化名城，作為漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，它主要是以漢文化的發(fā)達(dá)而著名�！皟蓾h文化看徐州”充分說(shuō)明了徐州的漢文化在全國(guó)都具有代表性。近年來(lái)，徐州出土了一大批獨(dú)具特色的漢墓群。獅子山楚王陵就是其中比較有代表性的一座。這座漢墓是考古工作者在94年底至95年初發(fā)掘的。據(jù)考證墓主人是西漢第三代楚王劉戊。 這座王陵的出土，對(duì)我們考察西漢早期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及地理、封域等等，都具有重要的意義，被列為1995年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之首。有道是“百聞不如一見”，我們就一起去領(lǐng)略一下漢代人民所創(chuàng)造的這一段歷史風(fēng)情吧。

　　各位游客，這座墓葬總長(zhǎng)117米，總面積851平方米，是徐州目前已經(jīng)出土的漢墓群中規(guī)模最宏大的一座，它由外墓道、內(nèi)墓道、天井和主墓室四個(gè)部分組成�，F(xiàn)在我們來(lái)到了外墓道的擴(kuò)展處。這一部分沒有做完，各位可以看到這里殘石林立，這種情況在古代墓葬中非常少見，一般的墓葬凡是在入口處都修鑿得很平整。大家請(qǐng)看這些工具，當(dāng)時(shí)工匠們就是用它們來(lái)打鑿陵墓的。再看這些石頭本來(lái)是準(zhǔn)備做塞石用的，已經(jīng)鑿出了雛形，但因墓主人死得突然，沒有來(lái)得及完工。這給了我們一個(gè)暗示：這座墓葬的主人很可能是在一

　　種不正常情況下突然死亡的。等看到后殿時(shí)，我們就會(huì)了解到他具體的死因。

　　從這里望過(guò)去，最能感受到這座墓葬雄偉宏大的氣勢(shì)。這就是外墓道的主體部分。兩側(cè)的墻壁都是兩千多年前的原始形制，是完全靠人工把整整一座山掏空形成的，這一段的平均深度達(dá)14米，差不多有五層樓高。這樣深又這么窄，造成了一種特定的氛圍，使人抬頭仰望之時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種天荒地老的永恒感來(lái)。為了達(dá)到這個(gè)效果，墻壁修鑿的十分平整，凡是山體本來(lái)的自然裂隙，像這些地方都用特制的石條鑲補(bǔ)起來(lái)，使得整個(gè)墻壁看起來(lái)更加整齊規(guī)范。

　　在前面墓道接口處，考古工作者清理了一座陪葬墓。這種在直墓葬入口發(fā)現(xiàn)陪葬墓的情況，在全國(guó)還是首次。在其中所出土死者佩帶的印章上刻有“食官監(jiān)印”四個(gè)字，說(shuō)明此人是負(fù)責(zé)墓主人膳食方面的一個(gè)官員，相當(dāng)于今天的司務(wù)長(zhǎng)或后勤部長(zhǎng)。

　　既然有食官，自然就有廚房了，接下來(lái)讓我們到廚房去看一看。第一間墓室就是庖廚間。各位里面請(qǐng)。這是發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的照片，在這間墓室里鍋、碗、瓢、盆一應(yīng)俱全，像這樣看起來(lái)很小的陶罐，實(shí)際上比一個(gè)人雙手合抱還要大得多。在這些陶罐旁邊，還出土了一些“蘭陵丞印”的封泥。我們都讀過(guò)李白“蘭陵美酒郁金香”的詩(shī)句，后來(lái)?yè)?jù)此推斷蘭陵酒源于唐朝，也算年代久遠(yuǎn)了，而這一發(fā)現(xiàn)，卻把蘭陵酒的歷史至少推前了五百年。有了酒，當(dāng)然還要有菜。在這里，出土了一些雞和牛的骨頭。有趣的是，在雞骨當(dāng)中發(fā)現(xiàn)有“符離丞印”封泥。這表明這些雞都是由符離縣進(jìn)貢給楚王的，可見符離集燒雞早在二千多年以前就相當(dāng)著名了，以至作為貢品被進(jìn)貢到這里。

導(dǎo)游詞作文 篇2

親愛的游客朋友們：

　　你們好！歡迎大家前來(lái)參觀荊州古城！我叫黃詩(shī)棋，很高興能成為大家的導(dǎo)游，希望我的服務(wù)能給大家留下深刻的.印象。

　　說(shuō)到荊州，你們一定會(huì)想到三國(guó)演義吧，那里面有許許多多膾炙人口的故事，多次提到荊州，如劉備借荊州，呂蒙襲荊州，關(guān)羽失荊州等等。荊州一直 以來(lái)都是行軍打仗的必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)，到荊州古城來(lái)探尋三國(guó)歷史煙云的人們絡(luò)繹不絕。

　　現(xiàn)在大家眼前的這條幾十米寬的河流，就是護(hù)城河，在打仗時(shí)它是抵御敵人攻城的一道天然屏障。荊州古城一共有六道門，分別是東門，小東門，北門，小北門，西門和南門，每座城門均設(shè)有“雙保險(xiǎn)”,前后兩道門，兩門之間均設(shè)有甕城，可致攻城之?dāng)秤谒赖�，有如“甕中捉鱉”.六座城門原都建有城樓，現(xiàn)在只有東門和北門有城樓，因此，我們游覽古城風(fēng)采的最好去處就是東門和北門。東門又稱“寅賓門”,它是迎接來(lái)使和賓客的地方，所以城門最壯觀，甕城也是最大的。北門又稱“拱極門”,是古代通往中原和京城的棧道出口，人們?cè)谶@里送親友遠(yuǎn)行，祝福平安。

　　說(shuō)了這么多，大家對(duì)荊州古城一定有了初步的認(rèn)識(shí) ,現(xiàn)在，大家請(qǐng)跟著我，一起走進(jìn)荊州，更深入的了解荊州古城吧！

導(dǎo)游詞作文 篇3

　　藕花深處是黿頭渚最幽靜的地方。據(jù)說(shuō)：1931年“藕花深處”這組景建成時(shí)，楊翰西的親朋好友都來(lái)祝賀，酒宴之后，園主便請(qǐng)來(lái)賓為這建筑題名。當(dāng)時(shí)這亭立于小島之上，四周都是荷花。而且沒有東面的這座小橋，只有西邊的曲橋相通，有人題名“湖心亭”，楊翰西覺得太俗。

　　這時(shí)有一個(gè)工匠說(shuō):“我是否也能題個(gè)名字?”楊翰西想，你能題什么好名字呢?但轉(zhuǎn)念一想，你說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨，就說(shuō)：“你說(shuō)吧�！蹦枪そ痴f(shuō)：“我讀書時(shí)讀過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》，我記得里面有一句是這樣念的：興盡晚回舟，誤入藕花深處。這里亭子四周都是荷花，而且這亭子又最深，題‘藕花深處’怎么樣?”楊翰西覺得這名字題的非常確切，便將此亭題名為“藕花深處”。

　　現(xiàn)在我們看見的“藕花深處”額是1981年由田原書寫的。亭子?xùn)|面的小橋是文革時(shí)建造的，雖然避免了走回頭路，但“深處”的.意境卻沒有了，本來(lái)“深處”就是到極限了，沒法再往前了，現(xiàn)在通了，也就不深了，完全破壞了原來(lái)的意境。為什么還留著這座橋呢?主要是考慮到黿頭渚的客流量太大了。

導(dǎo)游詞作文 篇4

　　各位旅客朋友們好，我姓李，大家可以叫我李導(dǎo)游。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家去滿洲里游玩。

　　好了，旅客朋友們，我們的目的地——滿洲里已經(jīng)到了�，F(xiàn)在我們所在的位置是滿洲里最值得觀賞的景物之一，也就是我們這次旅游的第一站——套娃廣場(chǎng)。

　　首先映入您眼簾的`是前方這個(gè)高30米的大套娃。它的建筑面積達(dá)到32平方米，是目前世界上最大的套娃。這個(gè)套娃里面是高檔的西餐廳和演藝廳，外部繪著三個(gè)美麗可愛的女孩。面向我們是中國(guó)女孩，面向西面是蒙古女孩，面向東面的是俄羅斯女孩，充分體現(xiàn)出了滿洲里是中，俄，蒙三國(guó)交界的地緣特色，20xx年，這個(gè)套娃還入選了吉尼斯世界記錄呢！在這個(gè)大套娃前，還有一個(gè)音樂(lè)噴泉，在音樂(lè)噴泉周圍，還有代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的十二生肖和代表著西方占星文化的十二星座。

　　套娃是俄羅斯傳統(tǒng)的工藝品。娃娃們互相套在一起，意味著你中有我，我中有你，代表著多福多貴，多子多孫，表達(dá)了人民對(duì)家庭和民族的熱愛與尊重，對(duì)人與人之間美好情感的向往和追求。

　　好了，各位旅客朋友，接下來(lái)的二十分鐘大家在這玩一會(huì)兒，然后我們前往下一站。

導(dǎo)游詞作文 篇5

　　大家好!現(xiàn)在我們正在駛過(guò)忻口，我們看，這里“兩山夾一口，滹沱中間流”，是一處易守難攻的軍事要塞。20xx多年前，漢高祖劉邦白登之圍兵敗至此，看到山河險(xiǎn)固，川原肥美，于是“六軍欣然”，遂將這里命名為“忻口”;而在70年前，抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上最慘烈的大會(huì)戰(zhàn)——忻口戰(zhàn)役也是在這里打響，我軍著名的平型關(guān)大捷、火燒陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng)、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)，都是為了配合忻口的軍隊(duì)而打響的，忻口戰(zhàn)役因此被稱為是國(guó)共合作的經(jīng)典戰(zhàn)例。

　　車過(guò)忻口，我們就進(jìn)入了忻府區(qū)境內(nèi)。忻州因忻口而得名，那么“忻”是什么意思呢?大家查查字典就會(huì)看到，忻州的“忻”和欣喜的“欣”是同音通用的，包含著歡欣鼓舞、欣喜歡樂(lè)的意思。因此，忻州這片土地從古至今都是一塊祥和歡樂(lè)的土地，這里的民俗風(fēng)情濃郁熱烈，是全國(guó)著名的“八音之鄉(xiāng)”、“民間繪畫之鄉(xiāng)”和“摔跤之鄉(xiāng)”。忻州的摔跤和我們熟悉的中國(guó)式摔跤、國(guó)際式摔跤都不一樣，當(dāng)?shù)乩习傩战凶鳌皳涎蛸悺�。“撓”就是扛的意思，就是說(shuō)獲勝的獎(jiǎng)品是一只活羊，而領(lǐng)獎(jiǎng)的方式就是把羊撓起來(lái)繞場(chǎng)三周。撓羊賽的歷史可以追溯到南宋時(shí)期，說(shuō)是岳家軍解散后，有一位叫做陳效嬰的忻州老兵回到了故鄉(xiāng)，把在軍中學(xué)到的'角抵傳授給了父老鄉(xiāng)親，久而久之，這種角抵之術(shù)就傳遍了忻定盆地，形成了風(fēng)行數(shù)百年的撓羊賽。

　　參加撓羊賽的選手一律不準(zhǔn)穿跤衣，都得赤膊上陣，連續(xù)摔倒6個(gè)人才算勝利。獲勝者除了可以撓走一頭大肥羊，還會(huì)獲得一個(gè)英雄般的稱號(hào)——“撓羊漢”。撓羊賽在忻州有著非常廣泛的民眾基礎(chǔ)，就像一首民謠中說(shuō)的那樣：“立了秋，掛出鉤，走街看戲撓羊賽。”正因?yàn)槿绱�，�?959年全國(guó)第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)以來(lái)，忻州為全國(guó)各級(jí)運(yùn)動(dòng)隊(duì)輸送專業(yè)跤手達(dá)1千多名，獲得世界和全國(guó)冠軍超百次，為中國(guó)的摔跤事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在1969年的全國(guó)文體群英會(huì)上，當(dāng)時(shí)的忻定縣被命名為“中國(guó)摔跤之鄉(xiāng)”。為了弘揚(yáng)跤鄉(xiāng)文化，20xx年以來(lái)，忻州開始舉辦一年一屆的“中國(guó)忻州摔跤節(jié)”。有趣的是，參加國(guó)際式摔跤和中國(guó)式摔跤的雖然都是國(guó)手名家，場(chǎng)面卻冷冷清清，而參加撓羊賽的都是本地的泥腿子、撓羊漢，卻觀者如云、場(chǎng)場(chǎng)爆滿，形成了一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。

導(dǎo)游詞作文 篇6

　　在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中，有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---息烽集中營(yíng);有全國(guó)唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn) 歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為目前貴陽(yáng)市標(biāo)志、建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺，有為紀(jì)念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽(yáng)明祠等。

　　貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風(fēng)俗，有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì);有稱為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記錄著中原文化和貴州民族文化的'交融。

　　刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國(guó)內(nèi)外友人的青睞。

導(dǎo)游詞作文 篇7

　　大家早上好，我是長(zhǎng)城旅行社的導(dǎo)游。歡迎來(lái)到這氣魄雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城。我姓程，可以叫我程導(dǎo)�，F(xiàn)在讓我介紹一下長(zhǎng)城吧!

　　長(zhǎng)城全長(zhǎng)6700千米。它分部在中國(guó)的'中部和北部，經(jīng)過(guò)七個(gè)省市自治區(qū)。它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。它是用磚、瓦、石灰和木料修建而成。你們猜猜看，它高多少米，寬多少米?嘿嘿，沒人知道嗎?它高5——7米，寬4——5米。再讓你們猜猜看，它可以容納多少屯兵?咦，這下有人知道，你來(lái)說(shuō)。哈哈，你猜錯(cuò)了，可容納958584屯兵，厲害嗎?它于1987年和***、兵馬俑被稱為中國(guó)的象征。長(zhǎng)城上有塊石碑，上面刻著：不到長(zhǎng)城非好漢。告訴你們，長(zhǎng)城有兩千多年歷史了。它建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用來(lái)抵御塞北游牧部落。它動(dòng)用了全國(guó)1/20的勞動(dòng)力。怎么樣，厲害嗎?

　　在修建長(zhǎng)城的時(shí)候，發(fā)生過(guò)許多故事，我來(lái)講定城磚的傳說(shuō)吧。相傳明正德年間，有一位叫易開占的關(guān)工匠，精通九九算法，所有建筑，都是靠它計(jì)算。他既不多算，也不少算。可監(jiān)督修關(guān)的監(jiān)事不信，要他計(jì)算出嘉峪關(guān)要用多少磚，如果多一少一，就立刻砍下易開占的頭，并將工人們的工資據(jù)為己有。修好長(zhǎng)城后，監(jiān)督修關(guān)的監(jiān)事發(fā)現(xiàn)多了一塊磚，便大喜。立刻派人將易開占抓來(lái)，只見易開占不慌不忙地說(shuō)：“這是神仙所放的定城磚。如果搬動(dòng)，城樓便會(huì)垮塌下來(lái)。從此，人們就再也不敢動(dòng)那塊磚了。

　　好了，我介紹完了。自由活動(dòng)五小時(shí)，在八達(dá)嶺上集合。解散

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