名著讀后感范文1000字（精選44篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的名著讀后感范文1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感 1
花了幾天的時(shí)間讀了海明威的中篇小說《老人與海》，雖然同樣是被海明威穿針引線般的寫作手法震撼，被主人公堅(jiān)強(qiáng)、睿智的精神折服，但心里的感悟卻是不一樣的。應(yīng)該是過了年輕氣盛的年紀(jì)，經(jīng)歷了生活的磕磕絆絆以后，與小說的作者及小說的主人公有了心靈上的共振。下面簡單的說說讀了海明威的《老人與�！沸睦锔形�。
首先在讀小說的開頭部分，身體、心靈都被海明威先生帶入一種田園生活的慢節(jié)奏，雖然小說開場就在老人與小孩的對(duì)話中交代了老人生活不易——孤苦一人、生活拮據(jù)（連喝杯咖啡的錢都沒有）、事業(yè)不順（已經(jīng)84天沒有捕到一條魚）。但是我們?nèi)阅芨惺艿嚼先说纳屏�、樂觀、和藹、溫暖、平靜。相比我們現(xiàn)在的生活，少了匆忙疲憊，少了人情世故，少了爾虞我詐，少了形形色色的欺騙虛偽，少了對(duì)物質(zhì)生活的竭盡追求。一杯記在賬上的咖啡，一個(gè)少年知己。即使是別的漁夫?qū)先穗H遇的同情，年輕人善意的玩笑，都能感受到老人的生活恬靜釋然。
隨著老人第85天的出海，作者把故事的發(fā)展、高潮放在了浩瀚的大海上。一個(gè)老人駕著一艘小船行駛在一望無際的海面，憑著對(duì)自己技術(shù)、勇氣、智慧的信心，相信大海會(huì)給予自己公平的回饋。這不正像生活中的我們嗎？我們長大以后駛向了屬于我們的“大�！�，在社會(huì)這個(gè)海洋中捕撈夢想，捕撈自己存在的價(jià)值。在這個(gè)過程中我們也像老人一樣，有過輝煌的的戰(zhàn)績、有過勢均力敵的對(duì)手、有過愛我們的家人、有過受人尊重的時(shí)刻。
但這一切總會(huì)過去，就像人總會(huì)老去一樣。當(dāng)一切都成為過往，當(dāng)我們不再光彩奪目、當(dāng)我們不再是別人眼中的傳奇、當(dāng)我們最愛的人離我們而去、當(dāng)我們在社會(huì)面前束手無策、我們能不能向老人一樣忍耐、平靜、堅(jiān)強(qiáng)、善良的面對(duì)呢？
老人與大馬林魚及鯊魚的搏斗場面寫的驚險(xiǎn)刺激，手心始終為老人捏著一把汗，雖然已經(jīng)知道了結(jié)局，還是想一口氣讀下去，方才痛快。作者一系列細(xì)膩的心里描寫把在困難（或者理想）面前的老人的堅(jiān)韌刻畫的淋漓盡致。老人發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的'喜悅、斗爭中的疲倦、精疲力竭中的智慧、身體傷痛中與絕望中的樂觀、對(duì)希望最后的堅(jiān)持、對(duì)對(duì)手（生活）的尊敬、無奈中的平靜、甚至是放棄中的淡定，都讓我們看到一個(gè)打不敗的英雄老漁夫。
我覺得《老人與海》之所以偉大，是因?yàn)闈O夫圣地亞哥對(duì)生命的態(tài)度：雖然老人時(shí)不時(shí)的懷念曾經(jīng)的輝煌，對(duì)失去的機(jī)會(huì)懊悔。但是，從來沒有陷在過往的世界里。平靜、勇敢、樂觀、善良、智慧的對(duì)待每一天、每一個(gè)人、每一個(gè)機(jī)會(huì)。盡自己最大的努力面對(duì)生活，不冒進(jìn)，不退縮。即使努力以后失敗了，也沒什么大不了，睡一覺喝一杯咖啡又是一個(gè)出海的好日子。
名著讀后感 2
失敗、孤獨(dú)、失望，是人生中不可退避的厄運(yùn)，不可擺脫的命運(yùn)，但是同時(shí)，也給了人們戰(zhàn)勝它們的勇氣。
——題記
疼痛對(duì)于一條漢子來說，算不上什么。桑提亞哥就這樣被魚拖著……他洗掉了粘在臉上壓爛的魚肉，然后把右手泡在水里……魚馬上要打轉(zhuǎn)了，那才開始真正的較量。老人為自己打氣�！�
桑提亞哥——著名作家海明威杰出作品《老人與�！分械闹魅斯�，是一位真正的硬漢。他面對(duì)困難，毫不退縮，永不言棄。我正是被他的頑強(qiáng)意志所折服，老人的身影久久在我心頭縈繞……
清楚的記得孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥連續(xù)出海48天，一條魚都沒有捕到。然而他從沒放棄，最后他終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚。但這條魚實(shí)在太大，大魚拖著小船漂流了三天，老漁夫歷盡艱難才刺死了大魚。然而在返回的路上遇到了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人拖回去的只剩一副光禿禿的大魚骨架。
一口氣讀完這本書，除了老人的身影久久的在我心頭縈繞，還有一種莫名的愧疚涌上我的心頭。曾記得剛上初中我就開始了住校生活，開始兩天新鮮自由，可過了一段時(shí)間，我開始抱怨這起早貪黑的日子，只是覺得初中生活太過辛苦：早上天還未亮就得起床，頂著一頭亂發(fā)，懵懂的.洗漱，急匆匆的跑向食堂排隊(duì)打早餐，稀里嘩啦吃完，又馬不停蹄的沖向教室投入到緊張的學(xué)習(xí)中去。夏天還好，可到了冬天，身上的衣服添了一件又一件，還是覺得冷。
最要命的是冬日里洗衣服，那凍紅的雙手長滿了凍瘡，捂在被子里，睡到半夜，又疼又癢。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我就特別想念家中熱騰騰的飯菜，暖烘烘的爐火，還有那臺(tái)轟轟作響的舊洗衣機(jī)。于是我煩躁抱怨；我向媽媽哭訴；我還曾有過逃離這種生活的想法！初中的生活是無趣的，是煩躁的，是充滿痛苦的，這種意識(shí)開始在我的心底扎根。
然而，現(xiàn)在我的想法改變了，《老人與�！纷屛艺J(rèn)識(shí)了桑提亞哥，讓我覺得十分羞愧。在無邊無際的大海上，沒有任何人的幫助，老人勇敢的與大馬林魚搏斗，用堅(jiān)定的信念支撐著自己。他說：“人可以被毀滅，但不能被打��！”我的心靈受到了深深的的震撼：我所遭遇的這點(diǎn)痛算什么呢！而我成天抱怨有用嗎？我暗下決心，向桑提亞哥老人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那不畏困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的決心和信心。松下幸之助說得好：“在荊棘的道路里，惟有信念和忍耐才能開辟出康莊大道！”我想，即使在求學(xué)的道路上充滿荊棘，我們也要像桑提亞哥一樣勇敢地邁過前方的障礙，開辟屬于我們的康莊大道。
我想正是生活中遭遇的這些困難才更磨煉我們的意志，我相信我會(huì)在這些歷練中變得獨(dú)立、勇敢、成熟。桑提亞哥一位老人尚且自信樂觀，永不言棄，還青春活力的我們?yōu)槭裁床荒苣�？面�?duì)困難永不言棄，讓美好的未來因我們而精彩吧！
名著讀后感 3
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字在閃閃發(fā)光——超越極限！”重讀《老人與�！�，我的心靈受到極大震動(dòng)。它讓我開始思索，我們每個(gè)人應(yīng)該過一種什么樣的人生，到底經(jīng)歷過什么樣的生命才有價(jià)值。
《老人與�！分v述的是一個(gè)被漁夫們認(rèn)為是“倒了血霉”的老人圣地亞哥，連續(xù)八十四天沒有捕捉到一條魚甚至只是一條小魚，全鎮(zhèn)上的漁夫無不取笑他。老人老了，已經(jīng)不再像當(dāng)年一樣強(qiáng)健有力，當(dāng)他看到那些滿載而歸的少年像英雄一樣在歡呼的人群之中的時(shí)候，他只能獨(dú)在角落里落寞的回憶著：在二十年前，他也許，就是因?yàn)槟切┻z忘了他的人們，也許，是因?yàn)楫?dāng)年的驕傲與榮耀。為了釣到一條前所未有的大魚，為了證明自己還依然寶刀未老，為了證明自己依然是之前的冠軍圣地亞哥。終于，第八十五天，他堅(jiān)定地駛向遠(yuǎn)方。
他在更加遙遠(yuǎn)的海面上靜靜地等待著，幾個(gè)小時(shí)過去了，海底傳來了鐵絲撞擊船舷的聲音，是條大魚！"我跟你奉陪到死。"老人說。此時(shí)生命是一種抗衡。老人在對(duì)付魚的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)�。傷痛、寒冷、饑餓、暈眩的感覺不斷襲來，可是他都頑強(qiáng)地挺了過來。在每一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人都憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，白天過去了，晚上也過去了，大魚依然從容的拽著老人。
為什么他不放棄？畢竟這條魚太過于強(qiáng)大，畢竟出海的距離已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了之前的范圍。舍不得這條大魚嗎？舍不得這份榮耀嗎？舍不得的也許是這八十多天以來的唯一希望！老人依然不倦的堅(jiān)持著。
終于，老人勝利了，他打敗了那一條大馬林魚，他把他堅(jiān)持的成果綁在了他的船舷上，可是，他的幸運(yùn)女神好像又離開了，就好像在敲錯(cuò)了門之后的匆匆別離。當(dāng)魚殷紅的血在海水中彌漫的時(shí)候，海中的`霸主鯊魚出現(xiàn)了，“跟他們斗”“我要跟他們斗到底”，老人用盡了所有的手段，而鯊魚也進(jìn)了又退，退了又進(jìn)，不知過去了多久，老人又回到了那個(gè)熟悉的港灣，可惜他的努力的成就卻只剩下一具龐大的骨架，但也正是這具骨架，向人們訴說了老人的堅(jiān)持與勇敢。
就像這篇文章中所說的，人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不可以被打敗，老人一直在海面上堅(jiān)持著，沒有向那條大馬林魚，更沒有向那些鯊魚妥協(xié)與認(rèn)輸。正如貝多芬所說，我可以被摧毀，但我不可以被征服。
人性是強(qiáng)悍的，正是因?yàn)橛辛死先诉@樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次被超越，再一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了我們面前。正是因?yàn)槿绱耍窭蠞O夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們的挑戰(zhàn)是成功還是失敗，都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。
因?yàn)�，他帶給我們了的是人類最永恒的信念與精神！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，并且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
名著讀后感 4
書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因?yàn)殚喿x讓我成長，書香讓我振奮。在學(xué)校圖書館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識(shí)，懂得了許多道理。說到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書版的《西游記》，電視劇也看過好幾次，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說是耳熟能詳，但是真正品讀本書，卻是在近段時(shí)間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。它的內(nèi)容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的.故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種種妖怪和重重的苦難，從中認(rèn)識(shí)了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中，我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話故事中最光輝的形象。它是一個(gè)頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會(huì)七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無所畏懼、隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)過了重重困難，我們可以看出他的頑強(qiáng)不屈、聰明機(jī)靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個(gè)片段：打死的妖怪現(xiàn)了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時(shí)卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來騙人的�！蔽蚩章斆鳈C(jī)靈，英勇無畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時(shí)候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅�，也并不是十全十美的，我們?nèi)艘惨粯�，所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面，不能看到反面了就說別人的不好，就不喜歡這個(gè)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計(jì)較的優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長了我的知識(shí)，并且讓我學(xué)會(huì)了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因?yàn)榘私浜吞粕⒉皇敲繒r(shí)每刻都信任他，甚至有時(shí)還會(huì)冤枉悟空，如果做不到寬容的話，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，一起解決了種種困難。在我們的生活中，同心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致也是不可少的，就例如我們的班級(jí)。我們每一個(gè)人的班級(jí)都是一個(gè)集體，特別是在參加一些班級(jí)的集體比賽的時(shí)候，就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力，需要每個(gè)同學(xué)的同心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對(duì)于小事不斤斤計(jì)較，多年以后才能成功到達(dá)“西天取經(jīng)”。
名著讀后感 5
說《安娜·卡列尼娜》是長篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長，場景設(shè)置算不上恢宏；寫愛情，并不攝人心魂；寫故事，并不曲折離奇；寫盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止；可就是這樣的長篇小說，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄國，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開，150多個(gè)人物個(gè)性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一直在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描寫。
一方面，書中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到后來的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動(dòng)充滿活力到后來婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自己的信仰。（托爾斯泰安排他們在第七部中相遇，唯一的一次見面也是最后一次見面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛憐的情感。）要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來，可能需要另開一篇了。而這里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性角色的心理蛻變和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們并沒有成功相愛。安娜曾經(jīng)這么對(duì)吉娣說“您現(xiàn)在的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍(lán)色霧靄。這種蔚藍(lán)色霧靄籠罩著童年即將結(jié)束時(shí)那個(gè)年代幸福的一切，過了這快樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來還是光明美好的。”她以一個(gè)過來人的身份告訴吉娣所處的美好年華里一切都充滿著無限的可能，而失戀后的吉娣害了一場大病，意志消沉，出國療養(yǎng)遇到了改變她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關(guān)系的`生活情趣和生活價(jià)值�！边@一點(diǎn)深深吸引了吉娣，并啟發(fā)了她，帶領(lǐng)她到了一個(gè)嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個(gè)高處可以冷靜地觀察往事。最后，吉娣明白了一個(gè)人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸�？祵帯６@一點(diǎn)我們在后來吉娣愛上列文，婚后同丈夫住在鄉(xiāng)間，料理家務(wù)，特別是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕可以看出來，這樣的心里蛻變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。
而說到內(nèi)心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實(shí)而深刻。從開始在富裕農(nóng)民家喝茶時(shí)同農(nóng)婦談?wù)摵⒆拥膯栴}開始的四個(gè)小時(shí)的去程中，她從各個(gè)方面回顧了自己的一生，認(rèn)為自己受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂。”而就是沒有她的份，對(duì)自己的生活是嫌惡的否定的。到達(dá)安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會(huì)那些風(fēng)度翩翩的貴人的聚會(huì)之后，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同臺(tái)演出，她的拙劣演技把整臺(tái)好戲都糟蹋了�！薄皩�(duì)家庭和孩子的思念，特別迷人，特別鮮明地在她心頭翻騰。這會(huì)兒，她覺得她的小天地是那么寶貴那么可愛，她在外面簡直一天也待不下去了�！弊x出了一個(gè)普通已婚婦女的內(nèi)心渴望和掙扎，矛盾與釋然。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，可以說是細(xì)膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都可以分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。
名著讀后感 6
在假期中，我讀了很多書，其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。
故事講述的是一個(gè)冬天，有一位父親患上了氣管炎，總也治不好。一咳嗽，房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來。十歲的兒子就無法專心地寫作業(yè)了。所以，每當(dāng)兒子寫作業(yè)的時(shí)候，父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí)，兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次，兒子見父親站在窗外，周身皆白，已成了雪人。兒子嗚咽起來沖出去與父親相擁，成了一座雪白的雕像。
這位父親多偉大呀，為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打�？戳诉@個(gè)故事，我的心不由被深深的觸動(dòng)了。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績背后，充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué)，媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語的暑期班。
在這驕陽似火的暑假中，爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天，她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班�？墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)，媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校，然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長期上晚班的出租車司機(jī)，每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家，往往是倒頭就睡。可是，為了我的學(xué)習(xí)，爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右，就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次，放學(xué)后的我被老師留下來出黑板報(bào)，不管我耽誤了多長的時(shí)間，爸爸總是耐心的等著我，從沒有怨言。有一天，我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長休息室的椅子上睡著了。
母愛如水，綿延不絕；父愛如山，深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中，成為一棵健康成長的小樹苗，快樂而又幸福地生活著，學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長成參天大樹的時(shí)候，我必將以身上的'片片綠葉回報(bào)父母的愛。
細(xì)雨游絲輕若煙，不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看，已潤苞肥柳色鮮。當(dāng)門外如霧如絲，飄飄灑灑，我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈，氣勢磅礴；不似秋雨那樣陰陰柔柔，纏纏綿綿；不似冬雨那樣斗志高昂，越下越狠。春雨是柔弱的，飄渺的，也是默默無聞的。
伴隨者春天的腳步，點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨，聞著淡淡泥土的芳香，一起和燕子跳起春天的舞蹈，邁著春天的步伐。是春雨，讓春回大地，萬物復(fù)蘇；是春雨，激起了一派綠色的熱浪；是春雨，奏出了一支支生命的旋律；是春雨，展出了一幅嶄新的天地！看，那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云，不正是妖嬈女子桃花？雖不似牡丹雍容華貴，卻也是極其的國色天香。在春雨的襯托下，隱隱約約，更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉，隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼，多么美麗！瞧，身旁那一派白色飄渺的霧氣，不正是青春女子梨花？雖不似水仙那樣冰清玉潔，但也是秀麗之極，散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠，讓她的笑容，亦是更加燦爛！聽，頭頂鶯歌燕舞，唱的是春之歌，舞的是雨之色，合出的是一派生機(jī)勃勃，虛幻飄渺，細(xì)雨蒙蒙，鳥語花香的春色圖！
春天，四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā)；春雨，母親的乳汁滋潤萬物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草，喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流，喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽，喚醒了姹紫嫣紅，嬌艷欲滴的花朵！
遠(yuǎn)處，有了春雨，山，更青了，水，更綠了，嫩芽，更可愛了，花朵，更嬌艷了！春雨，是春天一道靚麗的風(fēng)景；春雨，是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容；春雨，是綠色的，萬物復(fù)蘇的使者春雨，是陰陰柔柔的女子，春雨，更是我心目中，一道永遠(yuǎn)無法抹滅的身影！
名著讀后感 7
《西游記》是我國著名的四大古典小說之一，也是我最喜愛的作品。兒時(shí)每次閱讀《西游記》文中精彩離奇的故事，總會(huì)讓人亢奮與激動(dòng)。如今再次拿起《西游記》，才真正領(lǐng)略到小說的魅力所在。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。小說體現(xiàn)了“世上無難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說最令我著迷的是刻畫了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個(gè)天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子孫悟空。
孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來的猴子，卻能夠俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門，臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。出師門后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。
后來大鬧天宮，只為報(bào)復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報(bào)救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點(diǎn)傷害。其心可彰日月，其情可動(dòng)天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對(duì)師傅不離不棄。
讀完這本小說，孫悟空的感恩之情觸動(dòng)我的情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎？不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎？一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎？曾幾何時(shí)，我總感覺父母對(duì)我的付出是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)我有撫養(yǎng)的義務(wù)；老師對(duì)我的教育是職責(zé)所在，因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報(bào)恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動(dòng)，用成績來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。
《西游節(jié)》除了讓我學(xué)會(huì)了感恩，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，遇到一道道難關(guān)，盡管如此，他們還是戰(zhàn)勝了困難，堅(jiān)持了下來，最終取回經(jīng)書，弘揚(yáng)了我國的佛教文化�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這是他們師徒四人的真實(shí)寫照。這些難關(guān)猶如我們的成長路上遇到的荊棘。我們只有戰(zhàn)勝困難，才會(huì)獲得成功。我認(rèn)為如果在成長路上一帆風(fēng)順怎么會(huì)嘗到成功的`喜悅呢？又怎么會(huì)好好珍惜來之不易的機(jī)會(huì)呢？
由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題。而放棄自己的信念和夢想。但《西游記》讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動(dòng)了我，他們堅(jiān)持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們在學(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧牛且欢〞?huì)取得學(xué)習(xí)上的成功。
從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅(jiān)持去做了，對(duì)我來說，何嘗不是一種成功呢？因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會(huì)感恩和堅(jiān)持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會(huì)有更多的收獲。
名著讀后感 8
“一個(gè)人可以被毀滅，但是不可以被打敗�！睂�(duì)個(gè)人來說，勇敢是一種精神；對(duì)一個(gè)民族來說，勇敢更是一種力量。
如果你是一位漁夫，卻連續(xù)八十四天沒有打到任何一條魚，你還會(huì)選擇繼續(xù)嗎？如果你是一位漁夫，在海上釣住了一條比自己的漁船還要大許多的大馬林魚，你會(huì)與它殊死拼搏連天兩夜嗎？如果你是一位漁夫，當(dāng)你歷盡千辛萬苦捕獲的魚被鯊魚襲擊，最終只剩下了一副骨架時(shí)，你還會(huì)重新燃起生的希望嗎？
《老人與�！愤@本書中其實(shí)并沒有什么華麗的語言來襯托人物的性格特點(diǎn)，也沒有什么氣勢磅礴的語句來渲染氣氛，只簡簡單單的平鋪直敘，卻足以打動(dòng)人心，給人一種慷慨激昂的力量。這個(gè)其貌不揚(yáng)的老人看似普通，卻又不同于常人，他擁有超越常人的毅力和令人嘆為觀止的勇氣，盡管他心知肚明，他所要面臨的對(duì)手比他強(qiáng)大，但他還是決定放手一搏，勇敢地戰(zhàn)斗下去。
拜讀了美國大作家海明威所寫的《老人與�！泛螅野l(fā)現(xiàn)文中的圣地亞哥就是這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀的老人。有人說，海明威先生的作品有兩個(gè)永恒的主題：勇氣和死亡。在這部小說的主人公身上，我看到了兩個(gè)主題的縱橫交錯(cuò)。的確，擁有勇氣，你才會(huì)有面對(duì)一切困難都會(huì)前行的動(dòng)力，沒有了勇氣，就像沒有了帆隨波逐流的航船。
如今的我們，是否正缺失勇敢這樣的品質(zhì)。前些天在網(wǎng)上看到了一個(gè)新聞，一位女士扶起了摔倒的老人，卻被老人冤枉是撞人者，通過翻看錄像才得知是被冤枉的。這件事過去之后，有人問這位女士：“你以后還會(huì)再像這樣去扶起摔倒的老人嗎？”她沉默了一會(huì)才答：“我依然還會(huì)去扶，因?yàn)檫@是做人的基本道德�！痹诂F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，敢于扶起摔倒的老人其實(shí)也是一種勇敢。這些敢于扶起老人的好心人擁有一種正義的勇氣，他們敢于擔(dān)當(dāng)，敢于做那些懦弱之人不敢去做的.事情。現(xiàn)在的社會(huì)缺失道德，缺乏正義的勇敢。而他們，擁有這種勇敢，也給這個(gè)社會(huì)增添了溫暖，給我們做出了榜樣。
勇敢這種品質(zhì)，不僅影響著個(gè)人，還影響著整個(gè)民族。七十年前，日寇侵略中國，中國人民在裝備和武器遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上侵略者的情況下，依然挺起胸膛，不畏犧牲，拿起一切武器和侵略者斗爭。他們知道，一旦上了戰(zhàn)場，就可能是九死一生，就可能是一去不復(fù)返，再也見不到自己的親人。但是，他們表現(xiàn)得特別勇敢，他們在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，奮勇殺敵，為了祖國、為了民族、為了自己的家園和親人，他們用槍擊斃了一個(gè)個(gè)的敵人，用刀砍殺了一個(gè)個(gè)的侵略者，不屈不撓、義無反顧。這種勇敢，這種敢于在生死之間徘徊的勇敢，因?yàn)槭且环N正義的勇敢，中國人民才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的日本軍隊(duì)。每個(gè)人的勇敢精神換取來了整個(gè)民族的勝利。
我以為，敢于和大魚殊死搏斗是一種勇敢；敢于為祖國拿起武器戰(zhàn)斗是一種勇敢。而那些在我們周圍，放棄優(yōu)越的生活去參軍也是一種勇敢；敢于扶起摔倒的老人更是一種勇敢，讓這些勇敢激勵(lì)我們，溫暖我們，讓我們不再感到冰冷和消沉。
名著讀后感 9
她的雙目失明，卻能看見世界上最絢麗的圖畫；她的雙耳失聰，卻能聽見世界上最動(dòng)聽的聲音；她發(fā)音困難，卻讓所有人聽見了她的聲音。她就是海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》是我最喜歡的書籍之一。我在一次又一次的閱讀中，得到了許多不同的感觸。
面對(duì)不幸，她的堅(jiān)韌樂觀令我感動(dòng)
海倫·凱勒在一歲的時(shí)候因發(fā)高燒而雙耳朵失聰，雙目失明，這無疑是一個(gè)極大的打擊。但她并沒有被命運(yùn)的不幸擊倒，而是在老師安妮·莎莉文的幫助下，學(xué)會(huì)了觸摸盲文以閱讀各種書籍。這種獨(dú)特的閱讀方法仿佛是的一把神奇的鑰匙，為她開啟了通向未知世界的大門。她是如此勤奮，以至于把手指都磨破了皮。讀到這里，我的眼眶濕潤了，當(dāng)海倫經(jīng)歷了這些苦難的時(shí)候，她不過是一個(gè)幾歲的孩子啊，然而，她并沒有消沉，依然對(duì)生活充滿著熱情和希望，依然對(duì)知識(shí)充滿著渴望。在書籍的海洋里，她就像春天的小樹苗吮吸著甘甜的雨露，茁壯成長。我不禁被她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀所鼓舞。
對(duì)待學(xué)習(xí)，她的勤奮刻苦將我鼓舞
海倫進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，她博覽群書，以超乎尋常的毅力，用自己堅(jiān)持不懈的努力來彌補(bǔ)先天的不足。在校學(xué)習(xí)的時(shí)候，她曾遇到了巨大的困難，由于上課的時(shí)候手指忙于聽講，無法記筆記，只能在回家后快速記下所有知識(shí)，每天的作業(yè)都得在打字機(jī)上完成，有時(shí)還不得不請(qǐng)別人將句子拼寫在手心……如此一來，海倫必須比別的同學(xué)在學(xué)習(xí)上付出多于二倍的時(shí)間，有的時(shí)候，同學(xué)們的嬉戲聲甚至?xí)屗袩┰�，但她很快就�?huì)調(diào)整自己的心情，重振精神，全心投入到學(xué)業(yè)習(xí)當(dāng)中去，因?yàn)樗靼兹松牡缆飞蠜]有任何捷徑。后來，在莎莉文老師和同學(xué)們的幫助下，海倫終于克服了學(xué)習(xí)的障礙，在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。
回報(bào)社會(huì)，她的善良博愛讓我折服
海倫以優(yōu)異的成績從哈佛大學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)后，她把自己的經(jīng)歷成文章進(jìn)行發(fā)表，文章見報(bào)后，海倫的事跡感動(dòng)和激勵(lì)了大量的讀者。后來，她通過艱苦的訓(xùn)練，漸漸掌握了發(fā)聲的方法，開始奔波于世界各地發(fā)表演說，并全身心地投身到保護(hù)殘障人士的.事業(yè)中。讀到這里，我的心為之一振，為海倫不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神和善良的品質(zhì)所折服！無論是作為偉大的作家，成功的演說家，還是一位博愛的慈善家，她都當(dāng)之無愧。她用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了病痛，用努力彌補(bǔ)了缺陷，用執(zhí)著實(shí)現(xiàn)了夢想，用博愛幫助了他人。這些偉大的精神激勵(lì)了成千上萬的人，也激勵(lì)、影響了我們。
作為一個(gè)平凡的人，我應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩父母，感恩這個(gè)世界，用獨(dú)特的眼光來觀察世界，充分利用自己的所有感觀，來發(fā)現(xiàn)生活中的精彩。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，不應(yīng)該埋怨自己或他人，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信生活是美好的，滿懷信心、勇氣與熱情去迎接挑戰(zhàn)。從今往后，我將以海倫·凱勒的精神激勵(lì)和鞭策自己，一步一個(gè)腳印地走向成功。
名著讀后感 10
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》，間間行行，字字語語，從那寫精彩動(dòng)人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來，像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚�；氐胶８�，他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨；他沒有因此而氣餒，只是回到家中，若無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望；他沒有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
是，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘；如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的.老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎？
一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒ΑＫF為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個(gè)失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧！李清照有一首詩句中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！臂蛳乱粦�(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不承認(rèn)，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者�？墒�，他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁，卻都無濟(jì)于事，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？
幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體�？墒�，他依舊堅(jiān)定著航向，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏�；蛟S，來到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾！
名著讀后感 11
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗，教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的`手的時(shí)分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報(bào)復(fù)心思的滿足。
如果說于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶�，平步青云，因而不吝去騙取她的愛情。
可是，于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才�，F(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔，而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判，我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
名著讀后感 12
相信很多人都知道，《論語》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被其學(xué)生片片斷斷記錄下來之后，又匯集編纂而成的經(jīng)典語錄。
在中學(xué)時(shí)代，提及《論語》總是感覺是一門深不可測的學(xué)問，很深?yuàn)W的東西。記得那時(shí)，也曾背得幾句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那時(shí)腦海里對(duì)這些"之乎者也"的句子卻是很膚淺的理解，根本不知道這些句子的精華所在。
前些日子，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語》心得，感觸頗深，索性買本書回家來細(xì)細(xì)品味，通過讀于丹教授的這本《論語》心得，我了解到《論語》并非是以前想像中的那樣深?yuàn)W，《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。
于丹教授"《論語》心得"這本書中，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活，通過與《論語》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。
通過于丹教授在書中例舉的一則則小故事，我讀懂了，面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。也讀懂了，心靈中至為美好的`一面是積極的心態(tài)、自信和勇敢。心靈的力量是無窮的，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)各種各樣不同的人，我們往往會(huì)感到無力應(yīng)付，其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)定的心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。
同時(shí)，我也深深的了解了孔夫子的偉大之處，知道了先賢們曾經(jīng)說的話，穿越滄桑，時(shí)至今日，為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來，為什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。
《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生。讓我們在生活中學(xué)會(huì)了多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情！
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的，幸福更是一種生活中美好的感覺，我們更要用良好的心態(tài)去體會(huì)幸福，創(chuàng)造更加美好的生活。
名著讀后感 13
選擇讀這本書，一是因?yàn)槁犕陆o老師推薦過，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書；二是因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利，在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認(rèn)的權(quán)威專家。既然這本書有這么多的光環(huán)，懷著渴求知識(shí)的欲望和好奇心，開始了《童年的秘密》的拜讀。
每個(gè)人都有自己的童年。每個(gè)人都有自己的童年舊事�？粗鴷掷镄虚g總有似曾相識(shí)的感覺。我的童年就在那方寸之間，卻也其樂無窮。家的后門沒有路，卻有兩三平凡的空地，兩邊壘了墻，不高不矮，踩著凹凸不平的，長滿苔蘚的，發(fā)黑光滑的磚頭塊就可以爬上去，跳下來，那就是鄰居們的領(lǐng)地了，期間有妹妹同學(xué)的一家，她弟弟和我弟剛拿到這本書，瀏覽目錄，發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節(jié)奏，依附，占有欲，權(quán)力欲，自卑感，恐慌和說謊等，感覺這本書真的說到了點(diǎn)子上了，又一次增加了我對(duì)這本書的向往，迫不及待要好好研讀了。但很認(rèn)真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節(jié)，有點(diǎn)失望，感覺蒙臺(tái)梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不適宜的行為和做法，沒有給出正確的做法。即是告訴你了“what”（什么）和“why”（為什么），但不說“how”（怎么辦）；告訴你這樣做不行，不合適，卻不說怎么做才行，合適�？赡苁情_始對(duì)這本書期望過高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做，自己懶于思考，其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來過程中，頓悟，發(fā)現(xiàn)該書之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書的'一個(gè)重要思想，給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境，讓其生長，而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色，有時(shí)應(yīng)該是旁觀者，理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助，更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書沒有告訴我們成人應(yīng)該怎么做，而且把我們經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的地方指出來，警示。我們不要走入誤區(qū)，重蹈覆轍，而每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，所以不給出條條框框，每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
《童年》這本書，讓我感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)楦郀柣?歲的時(shí)候，父親病故，母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡簦瑥拇似飘a(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……越往后讀越被這本書深深吸引，除了獲取知識(shí)和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻。
名著讀后感 14
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會(huì)：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的`傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情；假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自我的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自我的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自我的知識(shí)，提高自我的素養(yǎng)，促進(jìn)自我的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自我的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
名著讀后感 15
寒假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的'時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！
名著讀后感 16
紅與黑，每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代，他很想拜托階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽约簜�(gè)性而湮滅。這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì)，吸收主流價(jià)值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自我與社會(huì)沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國社會(huì)，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知？于連的偉大便在于，他力爭上游的同時(shí)，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對(duì)待世人，他始終都真誠地面對(duì)著自己的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對(duì)雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個(gè)人（當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系），他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的'只有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認(rèn)命？
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢？我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡，他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個(gè)符號(hào)。只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會(huì)的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎？于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧！
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
名著讀后感 17
“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是《儒林外史》開頭的幾句�？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！Ｔ谂１成�，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的.名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
名著讀后感 18
是“粗”漢，還是“硬”漢？捕鯨大王內(nèi)德·蘭德，說話粗魯，卻做事沉穩(wěn)；相貌蠻橫，卻又待人和善�；蛟S，在這些表面的深處，是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心，帶著對(duì)內(nèi)德·蘭德的疑惑，我走進(jìn)了《海底兩萬里》。
乘著海風(fēng)，走進(jìn)了“亞伯拉罕·林肯”號(hào)。初次見到你，你竟生的是那般兇狠的模樣，身材魁梧，神情嚴(yán)肅，胡子長得與頭發(fā)相連，眉毛橫豎著，雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子，一手握著魚叉，赤著腳走在燙腳的甲板上。認(rèn)識(shí)你的第一天，你與阿羅納克斯先生交談著，你語含譏諷地說：“您堅(jiān)持認(rèn)為有一種巨型鯨類存在？”聽了阿羅納克斯先生的回答后，你又輕聲哼了一聲，搖了搖頭，一副不為所動(dòng)的神態(tài)。聽了幾個(gè)驚人的數(shù)字后，我認(rèn)為你應(yīng)該覺得的確有巨型鯨類存在，可你還是不服氣，哼哼唧唧地回答著：“是啊……確實(shí)……也許�！蹦愕墓虉�(zhí)讓我對(duì)你有點(diǎn)反感，我覺得你就是一個(gè)十足的“粗”漢。
書一頁一頁地翻過，我對(duì)你的看法卻一點(diǎn)一點(diǎn)地改變……
在捕捉鯨魚時(shí)，你憑著高超的捕魚技術(shù)，捕到兩頭“門羅”號(hào)也未能捕到的鯨魚，我驚嘆你的技藝高超，對(duì)你有了些敬佩。當(dāng)“最可怕的動(dòng)物”（“鸚鵡螺”號(hào)）臨近“亞伯拉罕·林肯”號(hào)時(shí)，你并沒有袖手旁觀，而是下定決心，絕不離開這個(gè)搏斗的舞臺(tái)，你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來才知道，它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號(hào)，但是這一擲在我心中劃過你勇猛無畏的形象。
在下海參觀馬納爾海灘時(shí)，尼摩艇長為搭救那個(gè)不幸的采珠人，引開鯊魚，他站直身子，舉起匕首，朝鯊魚撲過去。鯊魚向艇長沖來，把艇長掀翻在地，鯊魚張開它那好似巨剪似的'血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地，挪不動(dòng)步，空氣仿佛在那時(shí)凝固了。說時(shí)遲，那時(shí)快，內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚，用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚的要害。我多見了內(nèi)德的暴躁、頑固、粗魯，沒想到竟在關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn)出他的英雄本色！“謝謝你，蘭德師傅。”艇長說道。“這是對(duì)您的盛情款待的報(bào)答，艇長�！眱�(nèi)德·蘭德回答道，“我一直欠您這個(gè)人情�！弊x完這句話，我被蘭德此時(shí)的溫文爾雅，謙遜有禮所感動(dòng)。是的，你在“鸚鵡螺”號(hào)上，曾經(jīng)背后說過艇長的壞話，你也曾經(jīng)計(jì)劃逃跑過。也許你有時(shí)嘴賤，但通過你的心，可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想，你希望看到每個(gè)人都好好的活著。你有時(shí)表現(xiàn)得不討人喜歡，可你卻有著一顆討人喜歡的心。
回顧這本書，就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德，一個(gè)偉大的捕鯨手，你遇事冷靜，做事沉穩(wěn)；你勇敢無畏，有勇有謀；你有情有義，忠肝義膽。你是一個(gè)“硬”漢！朗硬而堅(jiān)毅！男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅(jiān)毅的“硬”漢！
名著讀后感 19
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書是金波爺爺寫的長篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛的形象，展開了生動(dòng)而有懸念的故事。書中用生動(dòng)的語言描繪了一個(gè)神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛女孩小葉子，也寫了人們對(duì)環(huán)境無情的破壞、對(duì)森林胡亂的.砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎？書后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻！還有那個(gè)可愛的精靈小曉，你夢幻般地來了，又夢幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎？”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
“小綠人”不就是指的我們身邊各種各樣的綠色植物嗎？不就是我們身邊的大自然嗎？但現(xiàn)在人們不珍惜綠色植物，胡亂砍伐樹木，我們的家園許多綠洲變成了沙漠，許多森林變成了荒山，許多清澈的溪流變成烏黑的臭水溝……小綠人怎么能回來呢？金波爺爺?shù)倪@本書不就是要讓人們覺醒嗎？不就是要讓人們保護(hù)綠色嗎？
讓我們一起行動(dòng)起來吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來由于想到人間體會(huì)溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐�，F(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來我不知道小綠人長什么樣，會(huì)是外星人嗎？對(duì)人類會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎？發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究？果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
這本書陪伴了我整個(gè)暑假，愿更多人來看這本書，請(qǐng)大家珍愛生命，保護(hù)生命。
名著讀后感 20
從小，父母的親切呵護(hù)，悉心照料，讓我們得以茁壯成長；爺爺奶奶外公外婆更是愛護(hù)有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點(diǎn)兒的委屈，事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛護(hù)讓我們懂得：家是每一個(gè)人舒適的搖籃，溫馨的港灣。
然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)。這個(gè)姓高的大家庭充斥著封建思想，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，但都是長輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來安排兒女孫兒的`婚配對(duì)象，不論他們喜不喜歡對(duì)方，都必須順從安排，毫無商量的余地。
覺新與錢梅芬，覺民與琴，覺慧與鳴鳳，這三兄弟都有彼此真心愛的人，卻因?yàn)樽娓傅臎Q絕而拆散，只有覺民在覺慧的鼓勵(lì)下取得了一定的勝利，覺新與梅表姐相見而不能相認(rèn)，覺慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇�？梢姡f時(shí)的封建思想有多么可怕和令人憎惡。
人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治，在祖父病了之后，陳姨太非要以鬼神壓病，覺慧看祖父被嚇得半死，氣不過于是與眾人據(jù)理力爭，卻沒有挽回什么，祖父在臨死前才退步，答應(yīng)覺民不再糾纏與他人的婚事。
只恨封建的強(qiáng)大和覺新的懦弱，為了不與祖父的亡靈相沖突，在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最后竟死去。這時(shí)候他才明白，是整個(gè)制度，整個(gè)禮數(shù)，整個(gè)迷信壓著他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛的兩個(gè)女人。他在掙扎，但他無力，懦弱，無法抵抗這一切。于是他絕望了，雙腿一軟，跪下，無力地哭泣。
覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過反抗封建，高氏家族不斷的在沒落，卻阻擋不了覺民覺慧對(duì)光明和真理的追求，最后，覺慧終于脫離了這個(gè)他憎惡的充斥著封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學(xué)。他望著向前不停流去的綠水，輕聲道“再見”，不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充斥著這個(gè)家庭，但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著，覺慧就是最有代表性的一個(gè)人；這個(gè)家庭當(dāng)然也有愛，人人之間都有真摯的愛，只恨封建勢力過于強(qiáng)大，再真摯的愛也招架不了，悲劇還是在不斷發(fā)生。
俗話說：“可憐之人必有可恨之處”，雖然同情書中的不幸的人們，但也不免要譴責(zé)他們的軟弱，如果多幾個(gè)覺慧這樣的人，說不定悲劇就會(huì)少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣，享受到專屬于家的溫馨呢？
這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡，好好的一個(gè)的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒著我們，封建是不能長久的，它只會(huì)造成一次次的悲劇，毀掉一個(gè)個(gè)本應(yīng)該和諧幸福的家庭，最終毀掉一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家，甚至是世界。
家本就應(yīng)該是溫馨和諧的，我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福，互相理解和幫助，與人為善，追求光明和真理，盡力讓書中的故事不再發(fā)生，讓家永遠(yuǎn)和諧幸福。
名著讀后感 21
讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義�！币虼耍呱械膸煹虑椴賾�(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的`情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開拓�！�
名著讀后感 22
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的`兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
名著讀后感 23
山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的蔚藍(lán)哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千余年來的時(shí)光則化成了一個(gè)又一個(gè)的神話，流進(jìn)了浩瀚的書海。
蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒，哪個(gè)背井離鄉(xiāng)的人不會(huì)落淚？而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進(jìn)了那句“但愿人長久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”道出了對(duì)人間的多少份牽掛？多少份愛？
走進(jìn)史書，有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國何等威風(fēng)；“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少后人垂簾？岳飛精忠報(bào)國，卻被十二道金牌從沙場召回，風(fēng)沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè)，更是讓我等后生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人為之歌為之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎么能不叫我為之震撼？曹操一次次再點(diǎn)戰(zhàn)火，令人氣憤……
一路書香，走進(jìn)古代文人的心里；穿越時(shí)空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門，且與黃帝還沾親帶故，但面對(duì)這些，他卻能過勤簡的日子，對(duì)于朝廷的黑幕，無能為力的他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩，我愿與他共攀天姥山，采摘白云彩霞；聽聽徐志摩的心聲，我愿和他在小河邊徜徉，一起采水草�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì)；“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”有多少的無可奈何？“我們可以被消滅，但絕不會(huì)被打敗”又是幾許的堅(jiān)強(qiáng)意志？ “冷月藏花魂”是怎樣的堅(jiān)貞……
時(shí)間雖不會(huì)倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。
如果人生是充滿活力的春天，那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風(fēng)景線；如果人生是一個(gè)傳奇的.故事，那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡；如果人生是一條路，那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈！
“腹有詩書氣自華”，讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書？讀什么書？中學(xué)生朋友應(yīng)不難從中發(fā)現(xiàn)答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優(yōu)秀文學(xué)作品。唯有此，才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴，才能領(lǐng)略文學(xué)大家的風(fēng)采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達(dá)，屈原的憂國，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴，演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強(qiáng)烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書、會(huì)讀書的人。讀書吧，朋友。
名著讀后感 24
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。
通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去詳細(xì)了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評(píng)為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)隆?yīng)該說，蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人，他把自己的.全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點(diǎn)是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今，我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時(shí)解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾�、輵�(yīng)廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。
通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時(shí)代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
名著讀后感 25
當(dāng)前，素質(zhì)教育已越來越多的為社會(huì)、家長和學(xué)校所理解，逐漸構(gòu)成共識(shí)，已成為各級(jí)教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。
基礎(chǔ)教育階段，正是學(xué)生的知識(shí)技能、品的意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師道德的核心資料，也是教育工作取得成效的基本條件。
之所以要學(xué)習(xí)，讀教育名著是因?yàn)榻逃墙?jīng)過歷時(shí)反復(fù)驗(yàn)證的，得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的'理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響；它具有啟發(fā)性，能使人從過去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循，有模可仿，有法可學(xué)；能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問題。
學(xué)習(xí)教育名著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點(diǎn)，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升戰(zhàn)具有普遍指導(dǎo)好處的理性認(rèn)識(shí)。
讀了報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書，我覺得李老師談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，語出驚人的話語：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)習(xí)差知識(shí)教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果實(shí)在是太精辟了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心的探求和細(xì)心的分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是問題學(xué)生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路，糾正偏差的效果。在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了班上的三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。在閱讀中吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，真正仔細(xì)閱讀教育理論專著，由經(jīng)驗(yàn)型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃�，要不斷提高自己的教育理論水平，�?wù)必研讀必須數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
名著讀后感 26
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫成的著名法國兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來看這個(gè)世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫一只綿羊。他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個(gè)不為人知的小行星，愛提問題，對(duì)別人的問題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因?yàn)榕c他美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。他在各星球中間漫游，分別造訪了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到緩解孤獨(dú)和痛苦的良方。
在《小王子》中，我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣，把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧……”“不，至少我還擁有麥子的`顏色……”
我們在得到的同時(shí)都會(huì)失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。重要的是，以一種平和的心態(tài)去對(duì)待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。
從小王子的話里我們能感知到，任何事物都有它的表面性與真實(shí)性，很多時(shí)候，我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)；真正重要的東西是肉眼無法看見的”。于是他說：“正因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰姷幕▋�，星星才顯得如此美麗。”“沙漠美麗，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井�！卑�，小王子的內(nèi)心真是很豐富的。很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o法看到，才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么的簡單，只需要一顆充滿愛的心。
在這篇文章里有太多的想象空間，也有太多令人尋味的意思。或許我沒讀懂，或許因?yàn)槟挲g限制我讀不懂。請(qǐng)讀一讀《小王子》，你將發(fā)現(xiàn)生活不再苦悶、無趣，然而最重要的是你得拋開世俗的眼光，保持一份童稚的純真。沒有人永遠(yuǎn)停留在童年，可是我們可以永遠(yuǎn)保持一份純真的童心。然而文章里的意思肯定不止這些，因?yàn)橛幸磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
名著讀后感 27
書，是你的一個(gè)神奇的伙伴，他可以在你傷心的時(shí)候讓你開懷大笑。他可以在你孤獨(dú)的時(shí)候帶你去一個(gè)神奇的地方。那里有淘氣的馬小跳，有吃貨唐飛，有可愛的女孩杜真子，有萌萌的笑貓……他們可以和你作伴，使你不再孤獨(dú)；也有戰(zhàn)勝困難的魯濱遜，有英勇贖罪的冉阿讓……他們可以讓你懂得很多人生的價(jià)值觀。我就曾多次光顧這個(gè)地方，因?yàn)樗屛叶昧撕芏嗟览�，然而使我感觸最深的還是那一次光顧這個(gè)神奇地方：
那是暑假的一天上午，我在老家接到通知，補(bǔ)習(xí)班作文評(píng)比我兩個(gè)都是最后一名，我哇哇大哭。誰的安慰我都不聽，爸爸見狀。匆匆的過來遞給我一本書，我出自好奇，瞄了一眼，書名是《簡·愛》，爸爸把書送到后又匆匆的走了。
我翻開了這本書，由于故事的內(nèi)容深深吸引我所以我從上午看到下午，書中主要講述的是：
一個(gè)叫簡·愛的女孩從小就寄居在舅舅和舅母家，舅舅待她如同親生女兒一樣，而舅母卻恰恰相反，舅舅去世后，狠心的舅母把簡·愛送進(jìn)了孤兒院，在孤兒院里，簡·愛和海倫等一些新生總是被一些老生欺負(fù)：面包被搶，別人干的壞事還要自己背黑鍋又不能為自己解釋，有一次，一個(gè)學(xué)生把石板打壞了，責(zé)任卻不知怎么竟怪在了簡·愛的身上，害的簡·愛挨了十鞭子，簡·愛一開始十分憎恨那個(gè)人，但她的心告訴她不能憎恨別人，以和為貴，于是，她和那個(gè)讓她背黑鍋的人交了朋友，時(shí)光飛快。簡·愛在已經(jīng)孤兒院里住了八年，在這八年中她總是待人友善，把朋友們都當(dāng)做自己的親人，于是孤兒院里的'老生都被她感動(dòng)了不知欺負(fù)人，可她厭倦了孤兒院里不分是非的老師，于是她離開了孤兒院，在桑菲爾德府當(dāng)了一名家庭教師。后來因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)閣樓上的瘋女人竟是羅切斯特的妻子，雖然羅切斯特待她很好，但她鄙視羅切斯特的人格，于是便離開了桑菲爾德府一個(gè)人流浪在外，當(dāng)她來到一個(gè)村莊時(shí)她先是被認(rèn)為是乞丐，后來又被認(rèn)為是下人，又被人歧視。但她不在乎，當(dāng)一個(gè)好心的牧師收留她時(shí)，她想起了桑菲爾德府，想起了羅切斯特的細(xì)心照顧，于是她不顧長途跋涉，回到了桑菲德爾府，可桑菲爾德府已經(jīng)被一場大火變成了一片廢墟。她一連詢問十幾個(gè)路人，經(jīng)過千辛萬苦才找到了羅切斯特。他們便如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>
書我讀完了，但意猶未盡，于是我去查了作者。夏洛蒂·勃朗特！才發(fā)現(xiàn)這更是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的女性，一個(gè)逆境成才的典范。這時(shí)我忽然我明白爸爸的用意。事實(shí)上的確如此，每一個(gè)人一生當(dāng)中都有很多挫折，你要跨過這些困難，勇敢的向前走。遇到困難如果你不努力，那么你將一事無成。我也要改正自己的缺點(diǎn)：做事馬虎，不專心，遇到困難就低頭。我要學(xué)習(xí)簡·愛的自強(qiáng)精神。
名著讀后感 28
文學(xué)中一直有悲劇的藝術(shù)感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜劇，所以悲劇性的作品也一直比喜劇更動(dòng)人，此書就是一個(gè)典型，我個(gè)人覺得此書與《紅樓夢》一樣，可以過一兩年再重讀一次。
白瑞德說過：一個(gè)文明建立之時(shí)，和一個(gè)文明毀滅之時(shí)，正是可以發(fā)大財(cái)之時(shí)。我覺得全書就是圍饒著這段話表現(xiàn)的。這是一部把個(gè)人的命運(yùn)悲劇和“國家”或者說美國南方文明悲劇結(jié)合在一起的動(dòng)人之作。
郝思嘉是什么樣的人？正如她的民族性一樣，她是一個(gè)愛爾蘭人。愛爾蘭人受盡英格蘭的壓迫，民不聊生，但也正因此才懂得忍辱負(fù)重，不斷重生，正如同郝思嘉不管遇上什么難關(guān)只要一回到陶樂莊園就會(huì)獲得力量，因?yàn)閷?duì)于愛爾蘭人來說，土地就是母親，就是力量的根源。同時(shí)她又是一個(gè)新時(shí)代的人，可以說全書中也許就只是她和白瑞德是明白新時(shí)代的清醒人，當(dāng)然郝思嘉是個(gè)女人，出于時(shí)代的局限性，她的感悟是直覺性的，本能的。而不如同白瑞德那樣是出門見多識(shí)廣后的結(jié)論。
可是她覺悟得太早了，在周圍的人都沉醉甚至麻醉于舊時(shí)代時(shí)，還執(zhí)迷著美國南方的守舊的保守的生活之時(shí)，她就已經(jīng)清醒了，但也只能受盡人的“白眼”了。記得不管什么時(shí)代看此書都會(huì)對(duì)書中其他人物對(duì)待郝思嘉的`態(tài)度覺得厭惡，覺得不可思議。只是到了成年才能夠明白，也許我也應(yīng)該是那些人之中的一員，對(duì)于遠(yuǎn)超于自己的人物也只能羨慕妒忌恨了。
而這年舊時(shí)代是如何消失的呢？這就與背景有關(guān)，那就是美國南北戰(zhàn)爭，作者顯然是站在南方一邊的，書中不乏對(duì)于舊時(shí)代的贊嘆之情。不過這更顯示得時(shí)代的悲劇。正如巴爾扎克是保王黨，可是他的作品卻讓人感覺到封建制度沒落一樣。本書卻真正反映出美國南方的沒落，可以這樣說郝思嘉越成功，證明南方越?jīng)]落，因?yàn)楹滤技蔚某晒κ墙⒃谂c南方原則相反的做法上。
當(dāng)然此書中的郝思嘉也算是命運(yùn)多噩，她其實(shí)并不想這樣，原本她也只是平凡的女子，追求著自己的夢想就是與衛(wèi)希禮結(jié)婚。這里我一直有個(gè)疑問，媚蘭知道郝思嘉對(duì)衛(wèi)希禮的感情嗎？應(yīng)該是知道的，只不過兩人雖然比其他人似乎高明一些，但顯然依舊是舊時(shí)代的思維，可以這樣說，衛(wèi)希禮和媚蘭是真正的南方精神的代表，而其他人則是只遵循著這種精神的皮毛。所以媚蘭相信兩人不會(huì)有什么出軌的事。因?yàn)樾l(wèi)希禮太驕傲了，絕對(duì)做不出不守禮之事。其實(shí)這樣的人與白瑞德對(duì)比就非常有意思，白瑞德則是個(gè)典型的利己主義者，自己想得到的一定會(huì)去得到，哪怕是打破一切的道德的法律的規(guī)則也再所不惜。
也許在作者心目中，美國南方文明是個(gè)美好的時(shí)代，只可惜在丑惡的社會(huì)時(shí)代里，永遠(yuǎn)是劣幣淘汰良幣的。
名著讀后感 29
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了預(yù)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義)，假如不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
我又讀了《西游記》，這本書的.作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機(jī)智。豬八戒，憨厚，愛偷懶;沙僧，勤奮;唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過后，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經(jīng)。孫悟空一路降魔無數(shù)，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時(shí)也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個(gè)素不相識(shí)的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執(zhí)了!就因?yàn)檫@樣，還把孫悟空趕走過呢。可這并不怪他，他又不會(huì)火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說豬八戒愛偷懶呢?有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個(gè)地方睡覺去了，睡覺時(shí)害怕大家問起來這是什么山，什么洞，還想了一個(gè)辦法應(yīng)付大家問他探山的結(jié)果——胡編了一個(gè)答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最后，經(jīng)過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好!這樣的好書，值得大家一讀!
名著讀后感 30
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
這本書不僅讓我們明白如何成為一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得如何做一個(gè)好人；如何面對(duì)人生，也讓我更深刻地理解父母的內(nèi)心想法，從而能更好地與他們溝通。同時(shí)，這也是一本讓子女了解父母的好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母也可以通過這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每一個(gè)字句都已經(jīng)成為經(jīng)典，將永遠(yuǎn)流傳下去。
傅雷對(duì)自己要求嚴(yán)格，似乎受到了幼年喪父、童年母親嚴(yán)厲家教的影響。他在書中強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的重要性，但更為關(guān)鍵的是他自身的實(shí)踐。這種身教勝于言傳的理念正是儒家文化的精髓之一。不過，傅雷不僅深受儒家文化影響，還對(duì)唯物主義思想持有開放態(tài)度，這兩種思想在他身上交匯融合，形成了獨(dú)特的人生觀。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是非常豐富的.。其實(shí)，我們身邊的父母也和傅雷一樣，既平凡又偉大。我們的父親為了我們的生活，為了我們的教育，為了讓我們能上好學(xué)校，取得好成績，付出了很多努力，他們的頭發(fā)也因此變白了，心血也流逝了。這種真正的偉大才是真正的父愛！傅雷可以說是眾多父親中的一個(gè)杰出代表，他對(duì)子女充滿愛心的心態(tài)使得他的子女能夠健康成長。
父母對(duì)于孩子的教育現(xiàn)在確實(shí)引起了人們的關(guān)注。許多孩子的自主能力似乎逐漸減弱，導(dǎo)致他們在面對(duì)社會(huì)時(shí)感到無法適應(yīng)，甚至不能獨(dú)立照顧自己或完成一些基本的任務(wù)。這似乎是中國父母普遍存在的一種困境，因此在培養(yǎng)孩子時(shí)，最好在他們年幼的時(shí)候就給予適當(dāng)?shù)淖杂�。讓孩子有機(jī)會(huì)自己去冒險(xiǎn)，不要過分溺愛，讓他們學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。告訴他們有關(guān)世界、國家、社會(huì)以及家庭等方面的知識(shí)，而不是簡單地說：“等你長大了就會(huì)明白�！边@樣的說法可能讓他們不珍惜童年時(shí)光。生活中并沒有所謂的最好，只有不斷追求更好的過程。有時(shí)候，人生的真諦只能在經(jīng)歷中逐漸領(lǐng)悟，無法通過簡單的教誨達(dá)到。父母給予了孩子生命，也有責(zé)任教導(dǎo)他們面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。每個(gè)家庭都是孩子在風(fēng)雨中的一個(gè)短暫避風(fēng)港，但船終究是要迎風(fēng)啟航的。孩子將會(huì)面對(duì)人生中的風(fēng)浪，而父母無法替代或承擔(dān)他們的一切。曾有報(bào)道稱，清華大學(xué)曾因一名學(xué)生在校時(shí)不懂穿衣系鞋帶而作出開除的決定。另有一位女生竟然不知如何煮雞蛋，只好哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這樣的情景雖然荒誕，卻是真實(shí)存在的。這些奇怪的事例恰恰反映了一些教育的缺失，因此我們有必要反思并引導(dǎo)更加全面、實(shí)用的教育方式。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著讀后感 31
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》，間間行行，字字語語，從那寫精彩動(dòng)人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來，像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚�；氐胶８�，他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻特別溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨；他沒有因此而氣餒，只是回到家中，若無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望；他沒有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的.想法頓時(shí)煙消霧散。
是，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘；如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎？
一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒�。他貴為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個(gè)失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧！李清照有一首詩句中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！臂蛳乱粦�(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不承認(rèn)，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者�？墒牵暮狼閴阎緟s依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁，卻都無濟(jì)于事，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？
幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體�？墒�，他依舊堅(jiān)定著航向，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏�；蛟S，來到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾！
名著讀后感 32
讀完《魯濱孫漂流記》后，越發(fā)覺得他不僅僅是一本優(yōu)秀的少兒讀物，更是一本展現(xiàn)智慧的萬寶全書。
故事講述了一個(gè)冒險(xiǎn)故事。有一個(gè)叫做魯濱孫的人在出海航行時(shí)，途中遇上大風(fēng)，船上的人都喪生了，惟有他活了下來，并漂流到了一個(gè)荒島上，遇到無數(shù)次生命危險(xiǎn)，但都一一化解，并以自己勤勞的雙手為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園，并以自己的勇氣與毅力，克服了種種困難，這一共經(jīng)歷了28年的時(shí)間。
如果從這本書總體要頌揚(yáng)的精神來看，也許僅僅是啟示我們要勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)自己生存的'環(huán)境，不怕困難，用自己的雙手去勞動(dòng)，獨(dú)立自強(qiáng)，以昂揚(yáng)的斗志面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻等等。但是，我認(rèn)為這本書的魅力在于，它的許多文字都閃現(xiàn)出發(fā)人深省的光芒，只要你去尋找，去細(xì)細(xì)品味。
“開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了�！薄ⅰ艾F(xiàn)在我才明白，不自量力就輕舉妄動(dòng)是很愚蠢的，不過現(xiàn)在已經(jīng)太晚了�！边@在告訴我們要量力而行，估摸準(zhǔn)自己的真實(shí)水平，不留遺憾。
“今天我們喜歡的東西，明天我們就會(huì)厭惡�！苯沂玖诉@樣一個(gè)道理：我們不必要對(duì)一個(gè)事物割舍不下，人的思想是會(huì)變的，換一個(gè)角度去思考它。
“害怕危險(xiǎn)的心理，要比危險(xiǎn)本身可怕一萬倍；我們發(fā)現(xiàn)，憂慮產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)，要比我們擔(dān)心的不幸大得多�！边@不正啟迪我們要不畏危險(xiǎn)困難，保持樂觀的心態(tài)，勇敢的去面對(duì)嗎？
“我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱�！币痪�，可見家的力量是如此的偉大，在任何人的心中不可動(dòng)搖。
“一般人往往有一種通病，就是對(duì)于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的�！币虼�，我們要接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，坦然接受現(xiàn)實(shí)，以積極的心態(tài)，飽滿的精神面對(duì)生活。
“可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。”這就要我們?nèi)ジ惺芾щy與挫折，從而珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，不去抱怨生活。
名著就有如此的魅力，它不在于它通片的情感，而在于不經(jīng)意的一句話，都需要由讀者來細(xì)細(xì)品味出一番做人、處事的道理。在《魯濱孫漂流記》中，不僅僅是以上列舉的那么幾句話，在書中，還有許多如此的話來洗滌我們的心靈。
《魯濱孫漂流記》就是這樣的一本書，它處處皆有道理，皆待讀者多加思索，這也造就了不同的讀者，能從中品味出不同的道理來。
名著讀后感 33
讓世界充滿愛是人類共同的理想，我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗，留下了許多動(dòng)人的故事，成為今天的青少年學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們感同身受，心靈受到極大的震撼。
意大利作家�！さ隆ぐ⑽寸魉箤懙摹稅鄣慕逃肥且黄辽浦撩赖摹皭邸钡男�。它對(duì)當(dāng)時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來，仍會(huì)使人的心靈受到極大的震撼，這種震撼是難以用言辭來表達(dá)的。只要是善良的人遇到它，憂郁的心情也會(huì)開朗；再冷漠的心思也會(huì)熱情；再超然的心態(tài)也會(huì)執(zhí)著；再封閉的心扉也會(huì)敞開。請(qǐng)看下面的情節(jié)
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島，并在荒島上生活的歷險(xiǎn)故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長。
魯濱遜是個(gè)富家公子，但他不屑守成，傾向開拓，不滿足現(xiàn)狀，不甘平庸，有實(shí)干精神，性格堅(jiān)強(qiáng)。從小就對(duì)航海的愛好相當(dāng)執(zhí)著，有時(shí)甚至不聽勸告，不畏艱險(xiǎn)，一定堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在航海過程中遇到困難，他能鎮(zhèn)定自若，懂安慰自己，使自己不被困境所嚇倒，并想方設(shè)法地應(yīng)付突如其來的困難，讓樂觀的心態(tài)改變困難。在困境中，他仍對(duì)生活充滿熱愛，充滿無限的憧憬和向往，自立、自信、自強(qiáng)，為了生存奮斗不息。他能誠心幫助別人，提高自己的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邊教邊學(xué)的樂趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí)，他總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的思想考慮和思量周圍的人和事。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨，他的詩不還絲毫的.虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深。也可見冰心的童年在幻想中度過，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但她那深深的母愛，思母心切是我們不能企及的，母愛是那么圣潔，她是世界上任何一種愛所不能企及的。冰心是母愛的代詞，通過冰心我讀懂了母愛。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
《昆蟲記》這部書，讀起來像是非�？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)、栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！
名著讀后感 34
天夏天，我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》，走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的身體和靈魂的地獄時(shí)代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風(fēng)云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的`夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的！
挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
名著讀后感 35
我選擇讀這本書是因?yàn)槲衣犕峦扑]給老師。這是一本很好的書，解釋了孩子們深刻而發(fā)人深省；第二，作者是意大利著名心理學(xué)家瑪麗亞蒙臺(tái)梭利被公認(rèn)為世界兒童教育的權(quán)威專家。由于這本書有如此多的光環(huán)，以渴望知識(shí)和好奇心開始閱讀童年的秘密。
每個(gè)人都有自己的童年。每個(gè)人都有自己的童年故事�？磿�，字里行間總有似曾相識(shí)的感覺。我的童年就在那一寸之間，但也很幸福。家的后門沒有路，但有兩三個(gè)普通的空地。兩邊都有墻，既不高也不矮。你可以爬上去，跳下黑色光滑的磚塊，這是鄰居的領(lǐng)地。在此期間，有一個(gè)姐姐和同學(xué)的家庭。她的哥哥和我哥哥剛拿到這本書，瀏覽了目錄，發(fā)現(xiàn)了許多重要的詞，如敏感期、秩序、智力、行走、手、節(jié)奏、依戀、占有欲、權(quán)力欲和自卑恐慌和撒謊，我覺得這本書真的在想，再次增加了我對(duì)這本書的渴望，迫不及待地想好好學(xué)習(xí)。然而，在仔細(xì)閱讀了前言和文本的前兩章后，我有點(diǎn)失望。我覺得蒙臺(tái)梭利只揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不合適的行為和做法，沒有給出正確的`做法。然而，在仔細(xì)閱讀了前言和文本的前兩章后，我有點(diǎn)失望。我覺得蒙臺(tái)梭利只揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不合適的行為和做法，沒有給出正確的做法。也就是說，告訴你，what(什么)和why(為什么)，但不要說how(怎么辦)；告訴你這樣做不合適，但不要說怎么做，合適。也許你開始對(duì)這本書期望太高，受思維模式的影響，總是想讓別人告訴你該怎么做，你懶得思考，事實(shí)上，這也是懶惰思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來的過程中，頓悟發(fā)現(xiàn)，這本書之所以不給出具體的正確做法，是因?yàn)樗鼒?jiān)持這本書的一個(gè)重要思想，給孩子一個(gè)自由充裕的環(huán)境，讓孩子成長，而不是限制規(guī)章制度。成人角色應(yīng)該是幫助角色，有時(shí)應(yīng)該是旁觀者，理解和尊重孩子，根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律，為孩子實(shí)現(xiàn)自己的潛力提供所需的幫助，更不用說忽視和抑制孩子的心理發(fā)展了。所以這本書沒有告訴我們成年人該怎么辦，而是指出了我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤和警告。我們不應(yīng)該陷入誤解，重蹈覆轍，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，所以每個(gè)成年人都可以從自己孩子的特點(diǎn)中把握規(guī)章制度。
《童年》這本書讓我感受到了高爾基的悲慘經(jīng)歷，覺得我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)楦郀柣?歲時(shí)父親去世，母親帶他回了母親家。可惜爺爺是個(gè)自私專橫的小業(yè)主，但俄羅斯資本主義的發(fā)展打斷了爺爺發(fā)財(cái)?shù)暮脡簦瑥拇似飘a(chǎn)貧困。可憐的母親再婚后，她生病去世。11歲的作者被爺爺殘忍地趕出家門，在社會(huì)上謀生……越往后讀，越被這本書深深吸引。除了獲得知識(shí)和想法，還有豐富的案例，非常有趣，令人印象深刻。
名著讀后感 36
讀了《小王子》這本書，我感覺小王子是個(gè)純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，之后，小王子因?yàn)橐疹欁晕倚乔蛏�，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開，回到自我的星球。那時(shí)，他們雖然離得非常遠(yuǎn)，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對(duì)實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過生日那天，母親送給我一份非常有意義的過生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，母親對(duì)我說：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心�！�
讀了這本書，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫了幾只口罩。對(duì)他來講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情�。∵�有那只狐貍，即便小王子離開了它，也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會(huì)做不少蠢事，大大家也不需要都對(duì)，大家小孩在長大的.過程中要堅(jiān)持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
名著讀后感7
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會(huì)向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)？老師說我們是社會(huì)未來個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
名著讀后感 37
《平凡的世界》圍繞著一個(gè)家庭展開。一切動(dòng)人的故事都要從孫少平一家說起。
這一家生活在黃土高原，飽受貧窮饑餓的困擾。在這個(gè)平凡的世界中，他們與別人一樣，唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存，而且是有尊嚴(yán)地生存。
在艱難的條件下，他選擇讀書。多讀了幾本書，或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書讓他對(duì)世界所給予的苦難有了新的看法：“是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛’自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’�！�
少平的好奇心，使他不滿足停留在狹小的天地。于是他離開了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠(yuǎn)方拼搏。在那里，他與田曉霞的愛情萌發(fā)、生長。他們有著共同的興趣愛好，共同的追求，共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個(gè)二元對(duì)立的世界里，人除了自己的身體與精神，還會(huì)被社會(huì)、被各種眼光附加許多別的東西。比如，一出生就會(huì)有貴賤高低，高矮胖瘦，丑陋美麗……田曉霞與孫少平，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒，一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個(gè)是省上的大記者，一個(gè)是掏煤的工人。這些力量對(duì)比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終，田曉霞犧牲了，少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美，少平似乎也因?yàn)榕c田曉霞之間的愛情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認(rèn)為少平的追求有錯(cuò)，也不認(rèn)為這個(gè)世界有錯(cuò)。
在我看來，這本書完全可以稱作“苦難的世界”。不管是平凡的環(huán)境，平凡的際遇，還是平凡的人生，都必然包含著苦難。但如果平凡的人們在苦難的.世界中不甘平庸，而是有追求地活著，必然能感受到一種充實(shí)的幸福。
時(shí)間的流逝決定了幸福與苦難都不會(huì)是永恒的。正是因?yàn)槿嗽谛腋Ｅc苦難之間不停地游走，所以才會(huì)因落差而感到痛苦。因此，苦難中得到的幸福遠(yuǎn)比幸福中得到的幸福更甜蜜，幸福中得到的苦難也遠(yuǎn)比苦難中得到的苦難更珍貴�？嘁埠脴芬擦T，接受并繼續(xù)前行，苦中作樂，樂時(shí)思苦，這是少平對(duì)待人生起伏的態(tài)度，也是我們應(yīng)有的態(tài)度。
如果把人生比作一條曲線，少安的人生無疑是相對(duì)幸福而平緩的，少平的人生無疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇，最重要的是不要猶豫，更不要后悔。直面苦難，在苦難中創(chuàng)造幸福，這樣才不枉人生!
名著讀后感 38
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的.同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他回鄉(xiāng)尋親之路，在父親的故鄉(xiāng)，她見到了未曾謀面的祖父，經(jīng)歷了許多困難和逆境之后，蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任，最終與祖父相認(rèn)，過上了幸福的生活。
文章中，有一個(gè)場面讓我難忘而激動(dòng)。那天，祖父的仆人法貝利從外面帶回來了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息，當(dāng)在報(bào)告消息前，書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳，眼中充滿了欽佩，有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣，不知這眼中飽含了什么意思，是找到了別的人當(dāng)做是祖父的親戚為他高興呢，還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳，十分擔(dān)心和緊張，最后，法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說了出來，祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興，同時(shí)，也被蓓琳?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和樂觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛，有機(jī)會(huì)接近祖父，那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無論做什么事，都要有堅(jiān)定的信念，不怕困難，積極進(jìn)取，成功就會(huì)屬于我們。
蓓琳也是一個(gè)心地善良的女孩，她為了不讓祖父傷心，得到工人們的接受，出主意幫助祖父，讓祖父和讓讀者知道了，只有尊重和善待別人，別人才會(huì)尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆，他對(duì)每一個(gè)房客都是熱情四溢，房客需要什么，總大方的接出來，小孩稱她是房東奶奶，大人稱她是房東阿姨。房客們從老家?guī)砹颂禺a(chǎn)，總忘不了她。
這本書對(duì)我的啟發(fā)實(shí)在是特別大，讓我懂了許多道理，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了怎樣善待別人。
名著讀后感 39
“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂爾，須富貴何時(shí)！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，于煙火氤氳里尋人間至味，于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這，是我眼里的一本好書——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。
語言的特色是我鐘情于這本書的一大原因——句子精簡樸實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫葡萄是“你把《說文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地涂抹幾劃，輕描淡寫，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內(nèi)容的蕩氣回腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。
但若僅僅只是浮于花草果樹的表面，那與讀無味的植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢？汪先生與草木的羈絆遠(yuǎn)不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺記憶中，更鐫刻在他的.人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發(fā)人深省的結(jié)論�！犊ま芬晃�，以當(dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無人問津?yàn)橛�，映射出文壇上許多作家離經(jīng)叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫道：“我勸大家的口味不要太窄，什么都要嘗嘗，比如葵和薤，都吃一點(diǎn)。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了�！蓖锵Э畤@人間至味葵薤遭遇的同時(shí)不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)吸收借鑒精華，廣泛涉獵，以防佳肴埋沒于塵土，遺忘在歷史的橫流中。
“世間萬物皆有情，難得最是心從容”�！度碎g草木》一書中，從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時(shí)不躲不逃，從容地在日軍的機(jī)翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機(jī)之中，從容地寄情草木，贊美秋季的豐腴；晚年的作者淪落于簡樸拮據(jù)的環(huán)境下，從容的靜待花開花落……這本散文集里，雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷，但語氣是從容的，不抱怨，不指責(zé)，不批判。汪曾祺先生對(duì)草木的愛也源于對(duì)生活的從容——不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞著庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機(jī)。他用淡泊詩意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在于財(cái)富與地位，而是內(nèi)心的從容與充盈。
汪先生還說：“一定要愛著點(diǎn)兒什么，恰似草木對(duì)光陰的熱愛�！庇谖叶裕瑢�(duì)這本書的愛來自于草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。
名著讀后感 40
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗，教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報(bào)復(fù)心思的滿足。
如果說于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大革命的'深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶唬讲角嘣�，因而不吝去騙取她的愛情。
可是，于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔，而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判，我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
名著讀后感 41
在度過假期的時(shí)光里，我沉浸在美國著名作家海明威的小說《老人與�！分�。小說中的老漁夫展現(xiàn)出令人欽佩的意志力，深深吸引了我。通過他的堅(jiān)持不懈和不屈不撓的精神，我深刻領(lǐng)悟到一個(gè)人只有擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，才能在面對(duì)困境時(shí)取得真正的成功。
小說中描寫的是一個(gè)年近六旬的老農(nóng)民，在一次獨(dú)自出山采摘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一棵巨大的野果樹，但無論如何他都無法摘到樹上的果實(shí)。老農(nóng)民與果樹周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一棵比自己擁有的果樹高大數(shù)倍的巨型果樹，雖然明知很難成功，但他仍然不愿放棄。后來，由于巨型果樹上果實(shí)的香氣吸引了一群野生動(dòng)物，但老農(nóng)民仍然不愿就這樣放棄，最終突破重重困難，將殘缺不全的巨型果樹的果實(shí)帶回了村莊，讓其他農(nóng)民無不佩服。當(dāng)我讀到老農(nóng)民想：“這里離村莊實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的果樹……”時(shí)，我敬佩這位老農(nóng)民的勇氣和追求，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)摘到了一些果實(shí)，但他沒有滿足于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的新一代，理應(yīng)像這位老漁夫一樣懷揣雄心壯志，追求更廣闊的目標(biāo)。我眼見著一群大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩糾纏到了桅桿上。老漁夫右手高舉著一把鋼叉，在大馬林魚躍出水面的瞬間，他傾盡全力將鋼叉向大馬林魚的心臟投去，一聲悲鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地漂浮在水面上……那一刻，我的心情仿佛也跟著一塊大石頭般平靜下來。我對(duì)老漁夫那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的'精神深感敬佩。明知對(duì)手實(shí)力強(qiáng)大，他絲毫沒有退縮，反而迎難而上。正因?yàn)橛羞@種精神，老漁夫才能在這場生死較量中獲得勝利。我們在生活中也應(yīng)該汲取老漁夫的精神，面對(duì)困難毫不畏懼，才能取得成功。當(dāng)我讀到大魚的血腥味引來一群鯊魚，它們爭相游來搶食的時(shí)候，老人的左手卻抽筋了，他只能依賴右手，利用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用作武器的東西進(jìn)行自衛(wèi)。最終，老漁夫成功趕走了這群鯊魚。盡管大魚的肉已經(jīng)被吃去一大半，老人卻以幽默的口吻批評(píng)自己的左手，說它在該工作的時(shí)候卻在休息的時(shí)候抽筋了。老人樂觀的態(tài)度深深打動(dòng)了我。在生活中，我們難免會(huì)遭受一些損失，但我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)，而不是斤斤計(jì)較。
年邁的人們都共同擁有一種必不可少的品質(zhì)——謙遜。在一本書中曾經(jīng)提到過這樣一句話：每一天都是人生的新起點(diǎn)，他們在行動(dòng)時(shí)從不沾沾自喜于過去的成就。這無疑是我們值得學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
名著讀后感 42
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會(huì)末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心，極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的`真實(shí)寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個(gè)政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會(huì)討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí)：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，
“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識(shí)，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，
自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，
上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，
身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？
名著讀后感 43
在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長的故事。從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個(gè)小島了。看了這篇文章之后，我感觸很深。從對(duì)夢的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長的一個(gè)重要的內(nèi)容。每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會(huì)吃人一切都是多么美好啊。但是，隨著年齡的增長，時(shí)間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實(shí)我們有很多夢想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人
我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)大人卻對(duì)作者說：你是小孩，你不懂�！锻辍肥歉郀柣�，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的`往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)�。阿遼沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出
名著讀后感 44
這雄偉無比，大氣磅礴的開篇一詞，引出了一部羅貫中所著空前絕后的歷史演義長篇小說——三國演義。
翻開泛黃的書頁，字字細(xì)讀，無數(shù)個(gè)歷史故事與歷史人物的形象飽滿而立體的呈現(xiàn)在我們眼前，它的每一個(gè)情節(jié)都緊緊牽動(dòng)著讀者的心弦。勇于向命運(yùn)宣戰(zhàn)的，是堅(jiān)毅的蜀漢。英才豪杰輩出的，是富庶的江東。胸懷凌云壯志的，是威武的曹魏。合上書本，仿佛置身于戰(zhàn)鼓隆隆的沙場，硝煙彌漫，青山連著山外山，這不免生出種種豪情。三國鼎立，天下紛爭。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺(tái)點(diǎn)綴的五光十色，絢爛繽紛。
“遺廟近昭陵，問魏吳而今安在？萬年垂?jié)h統(tǒng)，看英雄此日何如。”三國演義中的蜀漢可謂是唯一一個(gè)忠心于中興漢室，胸懷蒼生苦與痛，心牽天下安與樂的'國都。說到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂梁柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書中道，他白手起家，禮賢下士，關(guān)愛百姓，知恩圖報(bào)，用自己的努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啟發(fā)嗎？我們雖為凡人，但只要有雄心壯志，并像他一樣永不言敗，永遠(yuǎn)在向前看，永遠(yuǎn)奮斗，那么成功是必然的了。這是劉備的成功之路，是蜀漢的復(fù)興之路，也是我們可借鑒、學(xué)習(xí)的成功之路。
三國演義中的東吳，真可謂是英杰輩出，“年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”辛棄疾洋洋灑灑一篇《南鄉(xiāng)子？登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權(quán)的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作為，留下千古絕唱時(shí)，羅貫中卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了孫權(quán)晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身為暴君，英主變身為昏君，善始卻不能善終，這怎能不使人警戒呢�！懊也挥谐�，鮮克有終”。要想有個(gè)完美的句號(hào)，有個(gè)理想的終結(jié)需要一顆冷靜克制的心，需要持之以恒的行。
曹魏，一直是實(shí)力強(qiáng)勁，一個(gè)可以挾天子以令諸侯的大國，為首的是一位有“治世之能臣，亂世之奸雄”之稱的曹操曹孟德�！吧讲辉诟�，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，他的詩文字里行間透露著一股帝王之氣，遼闊之姿。曹操有一個(gè)特點(diǎn)，他愛笑。他笑對(duì)友人，笑對(duì)敵人，笑對(duì)磨難，笑對(duì)天下。赤壁之戰(zhàn)，他敗走華容道，
性命堪憂之際，他卻還“撫掌大笑”。這是坦然，也是胸懷。面對(duì)困難，如果能像曹操般對(duì)其一笑而過，勇于直面它，挑戰(zhàn)它，這樣我們定會(huì)在人生的道路上越走越堅(jiān)強(qiáng)！
戰(zhàn)火紛亂，智謀層出，群雄并起，這是三國演義，看大江東去，品千古風(fēng)流人物�！度龂萘x》是作為一個(gè)中國人必不可少的歷史佳作。
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