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三國演義讀后感1000字

時間:2024-06-04 17:20:04 讀后感1000字 投訴 投稿
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三國演義讀后感范文1000字9篇

  當品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的三國演義讀后感范文1000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

三國演義讀后感范文1000字9篇

  三國演義讀后感范文1000字1

  歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛,《三國演義》就是個很好的例子。

  三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風血雨在中國歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題,這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。

  羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實受到人們對歷史的改編,融合人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。

  《三國演義》中,神化兩位關鍵人物,一位是武圣關羽,另一位是諸葛亮。

  關羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關羽武藝,氣質(zhì),威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權,呂蒙等人設計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

  諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當他們都體現(xiàn)當時人們希望當朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的'《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。

  《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當時不可多得的人才,表現(xiàn)當時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。

  三國演義讀后感范文1000字2

  讀完《三國演義》,不免會產(chǎn)生這樣的疑問:既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無與倫比,為何結局慘烈?

  從作品中我們可以看到,作為蜀國首領的劉備,是仁義的化身,是儒家“仁愛”思想的縮影!皠⑿聰y民過江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的仁愛思想,因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備,竟瞞著劉備,殺了妻子做成菜肴,可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰(zhàn),但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中,最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬,可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,為了兩位嫂嫂而降,但一旦得知故主消息,便千里萬里地去投,我認為他不但仍算忠,而且還算是一種難得可貴的忠!皬堃淼麓篝[長板橋”,可見張飛是“勇絕”。

  然而,就是這樣一個蜀國,卻遭到了失敗,這個殘酷的現(xiàn)實讓我感到震撼,使我在深深的惋惜當中,不由得思索其失敗的原因。

  蜀國的失敗有其自身的原因,其中,最為突出的一點,就是在政治和道德的天平上,劉備等領導人總是將“義”放在首位,而將“政治”放在次要位置,這對于一個以政治追求為最終目標的領導者來說,無疑是一個致命的弱點!叭A容道義釋曹操”,釋放了曹操,說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位,而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”,但他放的`是曹操!北方統(tǒng)領!劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時,不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳,再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功,必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉,哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如:曹操長子曹丕即位后,擔心曹植會篡位,要求曹植七步成詩,最后曹植賦詩,曹丕也念及手足情,沒有殺曹植,但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾,既博得了父母的好感,又成功詆毀了太子楊勇,最后殺父自立,楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能,想除掉他,李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全,于是發(fā)動玄武門之變,殺死太子李建成、齊王李元吉,逼父讓位。

  另外一個原因,是從寫作的角度考慮的,作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好,同時又將他置于失敗的境地。這樣,讀者就會從深深的惋惜當中,受到強烈的悲劇美的沖擊,品嘗到悲劇美感的韻味所在,既給人們帶來陶醉,也給人們留下回味思考的空間。

  因此,《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終,但在我看來,“悲”也不失為“美”。

  三國演義讀后感范文1000字3

  四大名著中最喜歡看的是《三國演義》。

  《三國演義》描繪了一個動蕩的時代,一群動蕩時代的崛起英雄。時代是大環(huán)境的必然趨勢。善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺,而是為人民創(chuàng)造時代。其中,我喜歡最好的“桃園”這個好故事。上面寫著:劉蓓,張飛和關羽,偶然在一家茶館見面,三個人在各個方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。

  故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風云。書中那些膾炙人口的故事,如:桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

  在這其中,我最喜歡關羽這個人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關羽刮骨療傷時,關羽還依舊和手下將領喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必敗”,在關羽攻打樊城時,陸遜只不過用了一個計謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關羽的性命竟落在孫權的手上!我為關羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當,卻敗在自己的虛榮心下。同時,我也從關羽的失敗上悟出了一個道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運用到平時的學習、生活中。

  有人問:你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會回答:當然是諸葛亮三氣周瑜。

  諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計讓敵人出城,準備改天再把兩座城攻下?芍T葛亮卻趁沒人時,攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。

  隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點沒把周瑜氣死!

  最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的.計謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。

  讀到這里,我體會到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉(zhuǎn),還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩,陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對敵人啊!

  除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。如果一個人的心胸太狹隘,一定會像周瑜一樣被活活氣死;如果一個人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。

  請大家做個聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會充滿和諧,沒有嫉妒。

  作為一部文學作品,《三國演義》既有精致細膩的細節(jié)描寫,也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常?吹膹U寢忘食。這樣一本《三國演義》,會是我終身受益。

  三國演義讀后感范文1000字4

  三國,一個戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的時代,也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。

  可以說,《三國演義》成功的塑造了很多人物,如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學的角度看,這無疑是一部偉大的文學巨著。但是如果從歷史方面看,《三國演義》必須受到人們的正視,演義和歷史畢竟不同,藝術來源于生活卻高于生活,為了小說的可讀性而在歷史的基礎上做了大量的修改和渲染,和歷史真相已經(jīng)大不同了。

  《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重,曹操本是一代奸雄,但在人們印象中是個奸臣,曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子,受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知,曹操的文學造詣極深,挑出來個詩歌都是經(jīng)典。曹操率兵打仗可謂是出神入化,他詮釋了“兵無常勢,水無常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一,就是那句“寧教我負天下人,休教天下人負我”?墒聦嵣,曹操只是說了“寧我負人,毋人負我”,本是就事論事,但加了寥寥幾字,將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯,也是太片面,那并不是曹操的`想法。曹操的謀士獻計,說的是“奉天子以令不臣”,敵方勢力為了把他推到輿論的風口浪尖,才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操,東漢亡得更早,曹操早期是漢室忠臣,只不過后來野心膨脹,也理所當然。漢室氣數(shù)已盡,必須有人來開創(chuàng)一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族,欲開創(chuàng)一個新的王朝,卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞。可悲可嘆可惜,但曹操依舊是曹操,是那個胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年,他依舊是曹操。

  至于劉備,則是為了曹操而生。有反面就要有正面,有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄,一個儒家思想的產(chǎn)物。在演義中,劉備成了仁義雙全的人,也是個靠眼淚吃飯的人,但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發(fā)的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差,造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤,對諸葛亮說了一番話,簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐,看不上的話就廢了他”,這是個試探,諸葛亮也不傻,所以承諾輔佐幼主,至死不渝。很多人因此說劉備虛偽,可是他們又如何懂得帝王心術,都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例,梟雄如此,筆桿子的責任有多大。

  還有很多人被神化,比如關羽,還把孫堅斬華雄的戰(zhàn)績扣到了關羽帽子上,大力渲染,好事都歸劉備他們了,尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者,對演義要正視,對演義和歷史要區(qū)分,不能混淆一談。

  亂世出英雄,三國時期三國鼎立,三雄都有各自的過人之處,李宗吾的《厚黑學》中寫到“曹操黑,劉備厚,孫權又黑又厚,卻黑不過曹操,厚不過劉備”,這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史,正視演義,不要人云亦云,而要有自己的思想,正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者,是學生的目標,更是天下學子的責任。

  三國演義讀后感范文1000字5

  我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候,我只覺得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對他的認識有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”,覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。

  曹操不管遇到什么事情,都樂觀對待。在曹操打敗仗后走華容道時,他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關羽的忠義而放了他,但只能說算他走運。在華容道上,曹操差點喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒有灰心喪氣,認為敗兵乃兵家常事,非常樂觀。正是因為這份樂觀,才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏得一分天下。

  曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因為他想收服趙云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子,父親自幼去世,便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來,然后每天給她送禮,徐母便寫信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的`字跡,給徐庶寫信,叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。

  曹操身上雖然有許多值得我們學習的地方,但是他也有很多缺點。

  曹操非常多疑,不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個瘤子,經(jīng)常頭疼,并且疼起來就生不如死,很多名醫(yī)都束手無策。這時曹操請神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開,然后去除腦瘤。這也就是開顱手術,現(xiàn)在說來很平常,但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。

  曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒,家里人則準備殺豬招待他們,正當他們磨刀商量怎么殺豬的時候,被曹操聽見了,以為要殺他,然后殺了呂伯奢一家老小。再后來,他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水,才恍然大悟,是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說:“寧教天下人負我,休叫我負天下人”。

  曹操的性格是復雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權、三分天下。

  三國演義讀后感范文1000字6

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。

  話說天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨霸朝綱,禍亂朝廷。涿郡劉關張?zhí)覉@結義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬,結孫權,破曹操,借荊州,取巴蜀,成就一番霸業(yè);江東孫權,兵精糧足,又有三江之固,據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操,據(jù)陳留,討董卓,征袁術,平袁紹,遠征烏桓,一統(tǒng)北方,而后破馬超,敗韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗赤壁,從此三國鼎立局面形成。

  風云變幻,刀光劍影的三國時代文爭武斗,英杰輩出。

  蜀漢丞相諸葛亮原在南陽隆中躬耕隱居,本不想聞達于諸侯,但劉備三顧茅廬請他出山共圖“匡復漢室”大業(yè),他深受其感動,遂與劉備暢論天下大事,未出茅廬已三分天下,出山后,博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬大軍,接著出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,促成了著名的赤壁之戰(zhàn),燒得曹操八十萬大軍灰飛煙滅,片甲不留,使他再無力發(fā)動大規(guī)模南征,狼狽逃回北方,大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁,他則趁機取南郡,奪荊襄,建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗,諸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐中原,盡心輔佐漢帝劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已,直到病死軍中,諸葛亮足智多謀,機警善辯,忠心謹慎,執(zhí)法嚴明,是封建時代一個偉大的軍事家、政治家的藝術典型。

  東吳水軍都督周瑜,年少氣盛,但卻深曉韜略,具有多方面的藝術修養(yǎng),是一個頗具軍事才干和政治才干的人物。當年曹操南下侵吳,就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁,戰(zhàn)前,他曾利用蔣干使反間計除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張允,并利用蔣干第二次過江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻上連環(huán)計,讓曹營戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘,自負好勝,缺乏容人之量,最終落得被活活氣死的下場。

  我沒有關公的英勇無比;沒有張飛的赤膽忠心;也沒有劉備的仁義善良,我只是我。在和平的年代里,這里沒有戰(zhàn)爭,沒有那么多的'爾虞我詐,也做不了英雄,但兩千年來,天變、地變、國邊、人變,滄海桑田,無不變的事物,然而社會構成的相生相克,此消彼長,強弱退換,進步退化的生存法則卻從未變過。我們期待桃園三結義的兄弟,雖不用出生入死,卻想一起去奮斗美好的未來。不一定要兵戎相見,考的卻是應變能力,在這個社會上,弱肉強食依然是社會的法則,無形的斗爭每天都在上演唯有學會應變,變得強大,才能在社會上立足,。最終天下大勢合久必分,分久必合,司馬炎統(tǒng)一三國,其實也沒有最后的勝者,也沒有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上綻放出他們最絢麗的光彩,人生又何嘗不是這樣?

  三國演義讀后感范文1000字7

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,但掩卷沉思,透過這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個個歷史人物的歷史沉浮,正應了那句話:胸懷有多大,舞臺就有多大。

  曹操同時代的人物評論家許劭稱其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱王,始終以丞相自稱,對被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”。如若沒有曹操,當時的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無疑。他在《觀滄!芬辉娭械奈淖郑骸叭赵轮校舫銎渲;星漢燦爛,若出其里!憋@示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關羽,任其過五關斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫道:“白骨露於野,千里無雞鳴。生民無遺一,念之斷人腸!迸c之形成鮮明對比的袁紹,其人“外寬而內(nèi)忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對于成敗看的也很開,贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。

  一個人的胸懷不僅影響一個人的事業(yè),也關乎一個人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了。“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依,與蜀國并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國之勢必然長久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風流儒將一命嗚呼,實為悲哉。

  古人云:“宰相肚里能撐船!币粋人能有多大的作為,就必須有多大的'氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。放眼當下,我們正進行著偉大的社會主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國人才為我為我所用,豈不善哉!芭e賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會議就是團結各界優(yōu)秀人才的良好平臺,唯才是用,不因人廢言,只要對社會、民族、國家有利,天下英才都可為我所用。

  “君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,周旋于個人的利害得失,于國于家都是有百害而無一利的!吧仙迫羲f物而不爭,以其不爭,而莫能與之爭!蔽覀兞⑸硖幨,若有寬廣的胸懷,就更容易實現(xiàn)我們?nèi)松睦硐耄?/p>

  三國演義讀后感范文1000字8

  在為期短暫的假期中,我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事,主要人物有蜀國的劉備,趙云,諸葛亮,關羽……魏國的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國的孫堅,孫策,孫權三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特征,作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位,仿佛回到了當時的時代一個紅面長髯的美髯公關羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

  我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強但有勇無謀的呂布,十萬軍中七進七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄,是個自私自利的小人,但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認為,曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識人慧眼,所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡關武圣對他一而再再而三的開恩,倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼,想必魏國也不會有當時那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩人,所作詩中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫?上е皇窍в谒奶煨远嘁,將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。

  除了曹操這個最具有爭議性的.角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對人心的把控和了解,通過分析人心來設置計謀,敢問有這樣的人作為對手,誰有能不膽顫心驚呢?

  而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當中最具有思考價值和空間的地方。

  諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。

  大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴,用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復看著這段空城計,后來總結出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領幾十萬大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊伍進去探探虛實,為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的!

  三國演義讀后感范文1000字9

  寒假里,我利用課余時間,完完整整地把《三國演義》看了一遍,《三國演義》講述的是東漢政權瓦解后三個國家三足鼎立,相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭,最終司馬昭結束三國分裂狀態(tài),統(tǒng)一中國。在這本書里,有很多人物都是人中龍鳳,聰明并且驍勇善戰(zhàn),但是,我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。

  諸葛亮是個將才,在軍隊中起到很好的領導作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來報道說,司馬懿帶領了15萬大軍,向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團團轉(zhuǎn),不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開四個方向的城門,每個城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道!彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前,看見大門敞開,反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深入,不敢進城,他們擔心城內(nèi)有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”!翱粘怯嫛笔侵T葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰(zhàn)不殆;更重要的`是,這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。

  諸葛亮不僅聰明,而且還非常忠誠!度龂萘x》中白帝城托孤這段故事說的是當時劉備病危,召諸葛亮和李嚴托孤。名為托孤,實為禪讓,君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來,諸葛亮是一個非常有能力一統(tǒng)天下的人才,但是他沒有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的忠心日月可鑒,這讓我非常佩服。

  最后,諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機可以快速運輸各類軍需用品,在人力不足的情況下,諸葛亮發(fā)明了木牛流馬,書上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領中,舌著于腹,載多而行少。從書上的敘述來看,木牛是相當于發(fā)動機的設備,流馬只是個裝載東西的設備,相當于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環(huán)境中,木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設計后的連弩,可以連續(xù)發(fā)射10支箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。

  諸葛亮聰明又忠誠,而且有很強的統(tǒng)帥指揮本領,他是千古以來不可多得的人才,所以才能在歷史的長河中流芳百世,值得我們后輩學習。

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