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差不多先生傳優(yōu)秀讀后感

時間:2022-11-01 06:18:50 讀后感 投訴 投稿
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差不多先生傳優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇)

  認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的差不多先生傳優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

差不多先生傳優(yōu)秀讀后感范文(通用5篇)

  差不多先生傳優(yōu)秀讀后感1

  近代的很多文章都揭示過國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法,即用樸素簡練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫出了國人此時的這種“病”。

  這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病,他將這個人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來說,紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車發(fā)車遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風,但是其談論的問題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響,作者表示了深深的擔憂,想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的`口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點。

  這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習,想要根除實在相當不易,F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進的壞風氣,我們應該時刻警惕,摒棄壞習慣。

  差不多先生傳優(yōu)秀讀后感2

  書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章,名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人,他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格:第一件事情是媽媽讓他買紅糖,但他買回的是白糖;第二件事是去學堂先生問他問題,他把“山西”讀成“陜西”;第三件事是他去店鋪做伙計,他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字;第四件事是他有一件要緊的.事,要搭火車,可他晚到了兩分鐘,火車開走了。

  我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了,因為現(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多,比如:他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多,而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多,洗完頭,他不就成光頭了嗎?在醫(yī)院,如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥,那樣不就會吃死人了嗎?

  我對這篇文章有一個看法:如果差不多先生,用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了,不會被老師批評,不會趕不上火車,不會死去。現(xiàn)實生活中,要是所有人都像差不多先生這樣,那醫(yī)生覺得藥都是藥,給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣,死人越來越多,基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!

  我讀完這篇文章,知道了:差不多會變成差很多,差不多有時會變成一個“應該”的意思,用在合適的地方是可以的?捎X得兩個不同性質的東西差不多是不行的,以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成,不能總覺得差不多就行了。

  差不多先生傳優(yōu)秀讀后感3

  放暑假的時候,我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后,我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑,胡適先生選取的事例是那么生動有趣,是那么貼切呀!

  《差不多先生傳》的主要內容是說:有個叫差不多的'先生,他常常說:“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此,他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖,他買了白糖。他媽罵他,他說紅糖和白糖差不多。在學堂里,先生教他讀山西,他偏讀陜西,先生罵他,他說山西同陜西差不多。后來,他在一個錢鋪做伙計,常把“十”和“千”寫倒,掌柜罵他,他賠小心說,“十”和“千”差不多,不就多一撇嗎。有一天,他忽然得了急病,叫人去請醫(yī)生,家人一時尋不著東街的汪醫(yī)生,卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請來了,差不多先生知道尋錯了人,身上痛苦,心里焦急,便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多,讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病,不到一刻鐘,就一命嗚呼了,臨死前他還說“活人同死人也差不多,凡理只要差不多就好了,何必太認真呢?”他說完這句格言,方才斷氣。

  讀了這篇文章,我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了,結果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們:無論做什么事都要認認真真,仔仔細細地做,不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多,那病人肯定要死很多;如果科學家也要求差不多,飛機肯定飛不上天。讀了這個故事后,我決心踏踏實實地做好每一件事,決不當“差不多”學生。

  差不多先生傳優(yōu)秀讀后感4

  這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在可笑:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家里找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確。”哪有這么傻的人呢?我忍不住笑了。真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把休息寫成了“體息”,白白丟了一分。卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不就應減分。文章最后寫:“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣,于是人人都成了一個差不多先生。”“天哪!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊,如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或綣曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學家計算時小數(shù)點點錯一位又認為差不多而不糾正,結果衛(wèi)星掉下來,那會造成多大的損失。 磥,我們做事情就是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣。大到國家,小到個人都是這樣。雙休日,在書店尋找辯論賽書籍時,無意中翻看到胡適文集中的一篇《差不多先生傳》,好奇心驅使我看完了整篇文章。

  差不多先生是誰?他是著名文學家胡適在《差不多先生傳》中虛構的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰?提起此人可謂無人不知。他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你必須見過他,也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的.口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多,他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記憶卻不很精明,思想也不很縝密。他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”文中的差不多先生直到死,都還是會自圓其說:“活人同死人也差不多”。

  他就是這樣一個對樣樣事情都看得破,想得開,不計較的“老好人”。但這種“老好人”,我們真的需要嗎?凡事差不多就好,后果將不堪設想。

  美國總統(tǒng)麥金萊在一所學校演講時,對學生說:“比其他事件更重要的,是你們需要把一件事情做得盡可能完美。”

  每個人都擁有難以估量的潛能,萬事“差不多就行”,等于辜負了自己的潛能。換句話說,只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作,才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。

  工作上也是如此,有些人本來就有出色的潛質,卻正因不具備盡職盡責的工作精神,在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏,結果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人,剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色,但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中,想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美,反而在事業(yè)上取得了不小的成就。

  只有對自己要求嚴格,才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。

  差不多先生傳優(yōu)秀讀后感5

  “差不多”風氣盛行

  差不多先生說:“紅糖和白糖差不多,陜西和山西差不多,十和千差不多,晚兩分鐘差不多,牛醫(yī)和大夫也差不多!弊詈蟛畈欢嘞壬涝诹怂畈欢嗟男拍钪,卻又固執(zhí)認為活人和死人差不多,讀來覺得甚是好笑,更可怕的是他死后,周邊的人視他為榜樣,一股‘差不多’風氣盛行。

  對“差不多”說“不”

  生活中,倘若醫(yī)生寫錯一味藥,銀行柜員少寫一個小數(shù)點,火車隨意發(fā)車,科技人員錯用計算公式,都以差不多的姿態(tài)來對待,這個世界豈不是要打破規(guī)則,動蕩不安嗎?在企業(yè)里,一個企業(yè)要想長久不衰,需要拒絕差不多先生,一個員工要想作出自己的事業(yè),需要學會說“差不多先生,我們不約!

  精益生產(chǎn)做精鋼鐵

  在工作中,我們始終貫徹馬鋼精神:文明生產(chǎn),精益制造,創(chuàng)新超越,以精益制造作為生產(chǎn)中的標語,鋼行業(yè)作為國家基建的`重要支柱,是國家經(jīng)濟的重要組成部分,鋼鐵以高科技,高精密,高質量著稱,失之毫厘,謬以千里,生產(chǎn)環(huán)節(jié)中每一個細小的瑕疵,都能導致重大事故,例如軋線孔型眾多參數(shù),一個微小的變動都能導致重大質量損失。我們要杜絕差不多,做到零瑕疵,零失誤,做精鋼鐵,創(chuàng)造綠色企業(yè),美好家園。

  精益求精一絲不茍

  進入新時代,我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”,秉持把工作做到極致的態(tài)度,才能做強馬鋼品牌,實現(xiàn)高質量發(fā)展的目標。工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性,縱觀那些長久不衰的企業(yè),都在傳承一種工匠精神,樹立一份對工作的執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神,把任何事情做到極致,就是成功。每個人都有不同于別人的智慧,俗話說“三百六十行,行行出狀元”,在馬鋼中,不論你是操作工,行車師傅,維修工、技術人員,雖然處于平凡的崗位上,但只要在自身領域足夠優(yōu)秀,在極致中追求“人無我有,人有我優(yōu)”,都是一種成功。

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