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三國(guó)演義諸葛亮讀后感范文（通用26篇）
讀完本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的三國(guó)演義諸葛亮讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 1
四大名著中，我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。這大氣磅礴的巨作，塑造了近200人物的形象：狡黠奸詐的曹操，義薄云天的'關(guān)羽，仁厚愛民的劉備……都說(shuō)“讀書滋味長(zhǎng)”，經(jīng)過(guò)反復(fù)品味這些叱咤風(fēng)云的英雄人物，我還是最欣賞最敬佩臥龍先生——諸葛亮。
我崇拜諸葛亮之才。諸葛亮有經(jīng)天緯地之才華，神鬼莫測(cè)之機(jī)，未出茅廬便已知天下三分，他燒博望坡，二燒新野，三燒赤壁，三把大火燒出了三分天下，奠定了三足而立的政治格局，周瑜，陸遜曹操眾梟皆在手下敗北，其他齊名的鳳雛先生龐統(tǒng)也略遜籌，單從智謀才干而論，諸葛亮足以稱“三國(guó)第人”。
我嘆息諸葛亮之識(shí)。早在與劉備隆中對(duì)時(shí)，諸葛亮就以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光規(guī)劃了未來(lái)數(shù)十年的戰(zhàn)略格局，而未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展則足以證明諸葛亮見識(shí)的深淵，可惜的是諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)，并沒有被完全貫徹實(shí)施，這為日后諸葛亮的蜀漢政局的悲慘埋下了禍根。
我憐諸葛亮之遇。諸葛亮有不世之才，超群之識(shí)，卻活活累死在五丈原。遭遇之悲慘，世所罕見。諸葛亮的出山是奉命于危難之間，受任于敗軍之際，他殫精竭慮，嘔心瀝血為劉備打下了半壁江山。然而，因?yàn)閯�，關(guān)羽，張飛三兄弟的自大、莽撞和愚蠢，不僅送了自己的命，還是諸葛亮半生心血付諸東流，他居安平定五路大軍，七擒孟獲，六出祁山，個(gè)瘦弱的身軀撐起了個(gè)王朝，這是何等的偉大。
敬佩，敬佩，敬佩這可憐的英雄。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 2
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的`諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎�，十分得意叫魯肅去見諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)�，江東彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了夜，沒找到劉備，聽別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 3
讀完了三國(guó)，心中不由得燃起了股烈火。劉備的仁慈，曹操的奸詐，諸葛亮的智慧，曹植的才華，曹丕的卑鄙……都令我永難忘記。
為什么，為什么，諸葛亮足智多謀，那他經(jīng)營(yíng)的蜀漢為什么又在他自己看來(lái)卑鄙的，陰險(xiǎn)的，奸詐的，說(shuō)得難聽點(diǎn)，齷齪的曹魏帝國(guó)面前又顯的不堪擊呢？答案是唯的，實(shí)力，實(shí)力才能說(shuō)明切，不管你品德高尚與否實(shí)力見證切，這就是生存法則，弱者總要被強(qiáng)者替代�！度龂�(guó)演義》見證了這個(gè)事實(shí)，也許在羅貫中筆下的曹操是個(gè)不折不扣的小人，可正是這所謂的“小人”締造了“正人君子”所不能完成的曹魏帝國(guó)。“小人”如何，“君子”又如何，身份，地位，出身，這些都如何，只要是實(shí)力派樣可以創(chuàng)造歷史影響歷史，正人君子，就像海瑞，天天高呼君子固窮？世界需要實(shí)干家，曹操無(wú)疑是實(shí)干家，諸葛亮呢？成天高呼誓殺漢賊，賊在哪？誰(shuí)是賊？曹丕是賊？他篡漢嗎？劉備不也稱帝了嗎？都是實(shí)干家，為自己的利益著想。
對(duì)于曹操，他不僅是個(gè)奸雄，更是個(gè)英雄。易中天老師說(shuō)的'不錯(cuò)，在三國(guó)那時(shí)代，真正的英雄不在于如何征戰(zhàn)沙場(chǎng)，在于的是他對(duì)當(dāng)時(shí)亂世統(tǒng)的積極意義，而曹操統(tǒng)當(dāng)時(shí)的北方，擁有這三國(guó)之中最遼闊的疆土無(wú)疑他是最成功的。他為曹魏集團(tuán)，以至于后來(lái)的司馬集團(tuán)都起到了最重要的作用，他才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄——曹操。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 4
暑假里我讀了《三國(guó)演義》，故事講述的是吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)之間的爭(zhēng)斗，其中，我最喜歡蜀國(guó)，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗄苋嗣蛯ⅲ热缯f(shuō)諸葛亮，比如說(shuō)五虎上將趙云、關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超，還有魏延、姜維、關(guān)平等大批。
所有的武將里面，我最喜歡趙云。因?yàn)橼w云英勇善戰(zhàn)，以對(duì)萬(wàn)。在單騎救主里，趙云個(gè)人擊退了曹操的百萬(wàn)雄兵，救出了阿斗。在孫權(quán)火燒劉備連營(yíng)時(shí)，諸葛亮派趙云去增援劉備，趙云沖破吳軍的包圍圈，個(gè)人救出了劉備。傳說(shuō)中的空城計(jì)是諸葛亮擺的，其實(shí)這個(gè)計(jì)謀是趙云使的'。趙云身邊沒多少人馬，可是他大開城門，放倒軍旗，打開帳門，司馬懿以為里面有埋伏，不敢輕易地攻城，只好撤軍。就這樣趙云憑著他的膽大聰明，嚇跑了司馬懿。
文官里，我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗嘀\善斷，神機(jī)妙算。比如火燒赤壁前，諸葛亮巧借東風(fēng)，草船借箭，不費(fèi)吹灰之力得到了十萬(wàn)支箭。在對(duì)待孟獲的態(tài)度上，諸葛亮和馬謖的想法不謀而合，他們認(rèn)為“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，通過(guò)七擒孟獲，諸葛亮安定了蜀國(guó)的后方。諸葛亮臨死前，精心安排了退兵的計(jì)策，大軍撤退時(shí)井然有序，兵器件未丟，車輪印整整齊齊，司馬懿以為諸葛亮還活著，怕有伏兵，不敢輕易追上去。等到諸葛亮的大軍全部撤退完畢，司馬懿才發(fā)現(xiàn)諸葛亮確實(shí)已經(jīng)死了，追悔莫及。真是死諸葛嚇跑了活司馬。諸葛亮真是少有的人才。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 5
今天我讀了《三國(guó)演義之諸葛亮三氣周瑜》，故事是這樣的。
諸葛亮第次氣周瑜時(shí)，是因?yàn)橹T葛亮把周瑜想要的南郡先得到了，又連夜用兵符調(diào)出了荊州、襄陽(yáng)的兵，叫關(guān)羽、張飛把城奪了。周瑜怒發(fā)沖冠，大叫聲，金瘡迸裂，正中孔明氣之計(jì)。
第二氣是因?yàn)橹荑かI(xiàn)策，請(qǐng)孫權(quán)假裝將妹妹許配給劉備，等劉備到南徐結(jié)親時(shí)，將他押下，來(lái)?yè)Q荊州�？酌髦来耸潞�，交給劉備三個(gè)錦囊，劉備依計(jì)行事，娶了孫權(quán)之妹，順利回到荊州。周瑜大怒，這是孔明二氣周瑜。
這第三氣是因?yàn)�，曹操看劉備得了荊州勢(shì)力日益壯大，為了使劉備、孫權(quán)相爭(zhēng)，于是上朝表奏周瑜為南郡太守。周瑜身為太守后要討還荊州。于是帶領(lǐng)水陸大軍五萬(wàn)來(lái)到荊州城下，趙云告訴他說(shuō)，孔明已經(jīng)知道他的`計(jì)策派他在此等候，此時(shí)關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延從四路殺來(lái)要活捉周瑜。與此同時(shí)孔明派人送信來(lái)，圈周瑜勿取西川，以免曹軍趁機(jī)而入。周瑜此時(shí)氣病交加，仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮！”連喊數(shù)聲而死，終年三十六歲。
通過(guò)這個(gè)故事使我認(rèn)識(shí)到：周瑜其實(shí)也是個(gè)很有智謀的人，只是做事太沖動(dòng)，暴躁易怒，嫉妒心、攀比心、報(bào)復(fù)心太強(qiáng)，這些在我們的學(xué)習(xí)生活中是萬(wàn)萬(wàn)不能有的！我們要像諸葛亮學(xué)習(xí)，大智若愚，能屈能伸，全面考慮問(wèn)題，才能成就番大事業(yè)。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”看完《三國(guó)演義》，我想：書中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿與亂世之中，誰(shuí)是真正的英雄呢？
是諸葛亮嗎？從火燒新野、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、巧設(shè)空城計(jì)……看得出，諸葛亮完全可以幫助劉阿斗打敗魏吳兩國(guó)，復(fù)興漢室，統(tǒng)天下，使自己成為蓋世英雄�？上�，他知?jiǎng)⒍U不可扶而扶，遇到了個(gè)只知道吃喝玩樂(lè)，什么事情都不干的君主，好幾次滅魏被召回，發(fā)揮不出才能，最后病死五丈原。
那會(huì)是誰(shuí)呢？關(guān)羽太驕傲了，大意失荊州，張飛愛喝酒，老是誤事；周瑜目光短淺，氣量太小；呂布雖可獨(dú)戰(zhàn)三英，但見利便忘恩……
真正的英雄當(dāng)數(shù)曹操。盡管書中說(shuō)他大逆不道，還敢“挾天子以令諸侯”，但是，他有不同常人的政治和軍事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使他做的'切事情都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招納賢士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使他統(tǒng)了北方，為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，他還是個(gè)文學(xué)家，他寫的詩(shī)詞匠心獨(dú)具，奔放灑脫：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何�！薄爸芄虏福煜職w心。”“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！薄傲沂磕耗辏瑝研牟灰�。”全都膾炙人口，為人所爭(zhēng)誦。
雖然曹操也有個(gè)性上的不足，但是，我總覺得，他的功大于過(guò)。同學(xué)們，你們說(shuō)呢？
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 7
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，時(shí)多少豪杰”《三國(guó)演義》中，再現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，劉備們行聽說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的，神機(jī)妙算，就請(qǐng)諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請(qǐng)諸葛亮都未請(qǐng)到，劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán)，劉備集團(tuán)的勢(shì)力越來(lái)越大。諸葛亮的計(jì)謀屢屢成功，成為劉備手下股強(qiáng)大的力量。
有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙，這是個(gè)大錯(cuò)。世上沒有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識(shí)周瑜的詭計(jì)，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會(huì)另想出計(jì)謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識(shí)人心的準(zhǔn)確，他的.計(jì)謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭，真是兩全其美!
“空城計(jì)”這個(gè)策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機(jī)來(lái)攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，邊彈琴邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí)，看此情景，司馬懿覺得不對(duì)勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花兵卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計(jì)謀像次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國(guó)家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過(guò)諸葛亮的計(jì)謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說(shuō)：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣�！笨傻搅肆梗灰娢貉臃A告，并把主燈滅了，諸葛亮無(wú)奈，把自編的著書與些計(jì)謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國(guó)就歸蜀了!
諸葛亮，他神機(jī)妙算，識(shí)人心，知天文，曉地理，他的智慧直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣定能解開困難!
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 8
諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他�？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。
《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖�！币虼耍度龂�(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
他聰明、狡猾、善于分析。赤壁之戰(zhàn)反映了他的能言,冷靜,祁山之戰(zhàn)表明了他的機(jī)智,執(zhí)著,忠心。
、不貪?rùn)?quán)勢(shì)：他位極人臣，卻不追求個(gè)人權(quán)勢(shì)，不弄權(quán)也不為權(quán)所奴役。剛參加工作，處理好了與關(guān)羽、張飛的關(guān)系，后期擺正了與劉備的君臣位置，工作把生死置之度外，多次到東吳宣傳統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性，贏得了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。特別是劉備臨終托孤時(shí)曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終成大勢(shì)。若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主。”以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聵無(wú)能缺德無(wú)才的阿斗，自己稱王稱帝，可以說(shuō)上合天理，下順民心。但是，他對(duì)后主堅(jiān)持執(zhí)君臣之禮，不擺相父架子。在系列問(wèn)題上都是以禮規(guī)勸、得后主同意才進(jìn)行的。
二、不謀私利：他只靠俸祿為生，不以權(quán)勢(shì)謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴(yán)格的要求，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”他以淡泊寧?kù)o的生活態(tài)度處世。他對(duì)后主說(shuō)：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也�！彼罆r(shí)確實(shí)如其所言。在兵出祁山的戰(zhàn)斗中，因?yàn)殄e(cuò)用了馬謖，導(dǎo)致街亭丟失而兵敗回川，他沒有掩蓋錯(cuò)誤，不但揮淚斬了愛將馬謖，而且請(qǐng)求自降俸祿三級(jí)，為干部作出了垂范。有位前哲說(shuō)過(guò)：“政策確定以后，干部就是決定因素�！敝T葛亮的些優(yōu)點(diǎn)，還是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
三、重視人才：他對(duì)姜維的招聘和培養(yǎng)可謂是盡心盡力，建立了可信的師徒關(guān)系，姜維在計(jì)謀用盡仍無(wú)法挽回蜀國(guó)的敗局后，只好選擇了自殺以報(bào)國(guó)，這也是受到了諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”的'影響吧。特別是他在擇婦時(shí)，擺脫了郎才女貌的陋習(xí)，選擇了黃承彥的丑女。黃承彥說(shuō)：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭色黑，而才堪相配�！标P(guān)于這樁婚事和黃氏的才德，《三國(guó)演義》在描述諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹時(shí)曾有簡(jiǎn)要的介紹，其敬仰之情溢于言表，對(duì)這位丑女黃月英給予了熱情的贊美。諸葛亮終身只有黃月英為伴，詮釋了中國(guó)“糟糠之妻不下堂”的良好作風(fēng)，不像現(xiàn)在那些腐敗官員，手中有權(quán)，馬上就情人、二房成群，喪失了做人的基本道德。
諸葛亮智絕天下，鞠躬盡瘁，處事謹(jǐn)慎，?“空城計(jì)”，"三氣周瑜”，“草船借箭”，“七擒孟獲”，“八卦陣”，借荊州，取四川，這些都是“臥龍先生”諸葛亮的奇謀，讓劉備得以站住腳跟，使之成為促成三國(guó)鼎立的“漢張良”，孔明“鞠躬盡瘁死而后已”的精神更使他形象高大。
諸葛亮雖為人謹(jǐn)慎，卻在兵出祁山的時(shí)候錯(cuò)用馬謖，并拒絕魏延從子午谷出奇兵的險(xiǎn)計(jì)，使得多年準(zhǔn)備出征復(fù)漢的工作，敗興而歸。
忠心事主，鞠躬盡瘁代名相，在秋風(fēng)蕭瑟的五丈原孤寂了光輝的靈魂。
警示;諸葛良?jí)畚迨臍q，空有滿腔抱負(fù)、滿腹經(jīng)綸、濟(jì)世救國(guó)之才、安邦救國(guó)之志，但身體卻不能適應(yīng)繁重的工作。他的對(duì)手司馬懿壽終在七十二歲，因?yàn)樯眢w健康，比諸葛亮多活18歲，有序的完成了三國(guó)歸晉的準(zhǔn)備工作。部《三國(guó)演義》最后是司馬懿勝了!
看來(lái)還是健康重要啊!
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 9
讀了《三國(guó)演義》之后，我發(fā)現(xiàn)里面有許多英雄讓我喜歡：勇猛的張飛、仁德的劉備、忠義的關(guān)羽、有勇有謀的周瑜、足智多謀的.諸葛亮……讓我難以抉擇，最終我還是最喜歡足智多謀的諸葛亮。
諸葛亮復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明。此人乃當(dāng)今天下奇才。他身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，手持把鵝毛扇，飄飄然如神仙般，談起兵法來(lái)滔滔不絕、頭頭是道。
諸葛亮的空城計(jì)是以表現(xiàn)他的足智多謀。馬謖敗走街亭后，諸葛亮馬上派關(guān)興、張苞去武功山小路理伏，虛張聲勢(shì)；又派馬岱、
姜維斷后，等大軍走了再撤兵。安排好后，他起身帶二千五百兵士去西城縣。司馬懿帶領(lǐng)魏兵已經(jīng)殺到了西城縣下，諸葛亮讓士兵把城門打開，又叫些士兵打扮成老百性在門口掃城，自己就登上城樓燒香彈起琴來(lái)。司馬懿是個(gè)疑心很重的人，他看諸葛亮這樣做，覺得城里必有埋伏，于是就撤兵了。突然武功山上鼓聲欲聾，更讓司馬懿感覺有埋伏，便棄甲而逃。
諸葛亮所用的空城計(jì)真是個(gè)妙計(jì)，讓敵人迷惑，使自己的安全得到了保障。這足以說(shuō)明諸葛亮是個(gè)偉大、足智多謀的軍事家。
這就是我為大家介紹的三國(guó)人物之——諸葛亮。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 10
這個(gè)暑假我讀了很多書，但最讓我印象深刻的還是《三國(guó)演義》這本書。無(wú)論是氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，還是運(yùn)籌帷幄的謀略，我們都能在這本書中讀到，從中領(lǐng)略歷史的風(fēng)云變幻。
這本書中有很多經(jīng)典的歷史故事，其中令我印象最深刻的還是孔明草船借箭這個(gè)故事，周瑜嫉妒諸葛亮，故意刁難他，諸葛亮卻用自己的聰明才智讓周瑜對(duì)自己心服口服，也讓曹軍見識(shí)下自己的.神機(jī)妙算。
三國(guó)之君中的劉備是令我印象最深刻的個(gè)人物，他年輕時(shí)沒有什么大作為，可是憑借著他過(guò)人的智慧結(jié)識(shí)了許多英雄好漢，最終立下巴蜀大國(guó)。而且這些英雄好漢都十分的團(tuán)結(jié)，人人都互相信任。而曹操這邊呢，他的幾個(gè)大臣都各自心懷鬼胎，十分自私，不團(tuán)結(jié)心，有的時(shí)候還會(huì)內(nèi)斗。人人都不互相信任，最后才讓司馬懿統(tǒng)了三國(guó)。
不僅是書中的人物十分團(tuán)結(jié)，我們班的同學(xué)也十分的團(tuán)結(jié)。記得四年級(jí)的次學(xué)校舉行了拔河比賽，我們班的同學(xué)都爭(zhēng)先恐后的報(bào)名，我很幸運(yùn)被選上了。通過(guò)抽簽，我們的對(duì)手是班，我們觀察了下班的情況，發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)比賽開始人似乎力氣都很大，只是他們不怎么懂團(tuán)隊(duì)合作，如果我們團(tuán)結(jié)致，或許還有贏的可能。對(duì)方士氣十足，選手們個(gè)個(gè)都躍躍欲試。開始我們似乎占了上風(fēng)，可是后來(lái)我們似乎力氣不太多了，對(duì)方第個(gè)選手個(gè)用勁，就把我們的第個(gè)人拉出了黃線。第局我們輸了，我們又想了些對(duì)策，可以讓力氣大的人在最前面，力氣小的人在最后面，然后團(tuán)結(jié)致，定能打敗對(duì)手。第二局開始我們不怎么拉的過(guò)對(duì)手，后來(lái)我們配合得更好了些，口氣把對(duì)方的第個(gè)人拉出了黃線，第二局我們贏了。第三局對(duì)方的力氣也沒剩多少了，我們也個(gè)個(gè)筋疲力盡，可是我們靠著頑強(qiáng)的意志和驚人的團(tuán)結(jié)力量，最終贏下了第三局。以二比的分?jǐn)?shù)戰(zhàn)勝了對(duì)手。
從今往后，我們也定要團(tuán)結(jié)心，老話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”所以說(shuō)日后我們要團(tuán)結(jié)致，握成個(gè)拳頭，那就人人有用，人人有力量，不再有什么強(qiáng)弱美丑之分了。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 11
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之，是羅貫中所編選的歷史小說(shuō)。這本書的人物非常吸引人，其中最令我欣賞的是諸葛亮。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國(guó)的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明，猶魚之有水也�！边@句話的意思也就是說(shuō)“我”有了孔明，就像魚有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。
為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣，是個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。
諸葛亮的計(jì)謀成功不光是因?yàn)樗纳駲C(jī)妙算，還因?yàn)樗男闹兄挥袀�(gè)愿望“為劉備統(tǒng)三國(guó)，永做鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣�！币虼怂拍艹晒�。
記得杜甫在《詠懷古跡》中寫道“諸葛大名垂宇宙，宗巨遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞�！边@首詩(shī)贊頌了諸葛亮的意志堅(jiān)決，遇事鎮(zhèn)定自容，但是因軍務(wù)繁忙而鞠躬盡瘁，終于積勞成疾。詩(shī)的第句是指諸葛亮的英名千古流芳，永遠(yuǎn)留在天地之間，表現(xiàn)了人們對(duì)他無(wú)限的崇敬。
我以后也應(yīng)該奮發(fā)向上，努力為祖國(guó)和人民作貢獻(xiàn)，爭(zhēng)做“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡闹腥A兒女。
說(shuō)起諸葛亮，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。如此個(gè)熟知天文地理，通曉古今，足智多謀，神機(jī)妙算，甚至能呼風(fēng)喚雨的軍師，可以說(shuō)是主導(dǎo)曹劉爭(zhēng)霸勝敗的重要籌碼。如今來(lái)看，當(dāng)年劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，可真是慧眼識(shí)英才啊。
諸葛亮剛亮相就令人咋舌，未出茅廬已知三分天下。后人因此贊嘆："豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中。"這似乎注定了諸葛亮的存在必然會(huì)對(duì)將來(lái)天下三勢(shì)造成下小的影響。
果然，諸葛亮剛出茅廬便立了功，火燒新野，打得曹軍焦頭爛額。這此旗開得勝，使原本對(duì)諸葛亮的才智有懷疑的關(guān)羽，張飛敬佩不已。隨著諸葛亮立功次數(shù)的增多，招來(lái)的嫉妒之心也越來(lái)越多。例如周瑜，他百般刁難諸葛亮，卻都被諸葛亮超人智慧化解。比如草船借箭之事。諸葛亮早料到三天后有大霧，借霧之利輕而易舉得了十萬(wàn)余箭。使向自大的周瑜都不得不稱羨道："先生神算，使人敬服。"剛借完箭，使曹操后悔不已，諸葛亮又生計(jì)，火攻曹軍。諸葛亮真可渭無(wú)所不通，競(jìng)?cè)荒軌蚝麸L(fēng)喚雨，借來(lái)東南風(fēng)，助周瑜火攻曹軍，燒得曹軍損失慘重。曹操僥幸逃脫，卻又中了諸葛亮之計(jì)。各處埋伏的兵馬批又批地沖殺出來(lái)，曹操眼看命將不保，幸而得關(guān)羽放行才能夠死里逃生。孔明這連串的計(jì)謀，把同樣善于用計(jì)的曹操害得狼狽不堪。其深謀遠(yuǎn)慮足以令人畏懼。
至于后來(lái)孔明三氣周瑜，更是突出了孔明的謀略過(guò)人。周瑜氣量狹小，自以為是，自己智不如人，便把諸葛亮看作眼中釘，恨不得將其置于死地。誰(shuí)知諸葛亮聰明絕頂，周瑜害其不成反遭其害。真是賠了夫人又折兵，自討沒趣，到最后連自己也被諸葛亮氣死了。以致于周瑜死前還仰天長(zhǎng)嘆"既生瑜，何生亮。"
后來(lái)陸遜在虎亭大破蜀軍，乘勝追擊殘軍。諸葛亮卻早已擺好了八陳圖等陸遜上鉤。若不是諸葛亮的岳父帶路，陸遜恐怕早就死于陳中。之后，孔明遇到蠻橫無(wú)禮的'南蠻王孟獲，孔明不但不加害，反而以禮相待，使孟獲最終心悅誠(chéng)服。
諸葛亮不但計(jì)謀多端，且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降，不戰(zhàn)自退。誰(shuí)知沒有說(shuō)退蜀軍，自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮，最后甚至被諸葛亮罵死，真是搬起石頭砸自己的腳。后人說(shuō)得好："兵馬出西秦，雄才敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。"
諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無(wú)可比擬的功勞，甚至在死去之后，還能以木偶退兵，用錦囊計(jì)殺死魏延，其洞察天機(jī)的能力有如天神，怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢。
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽，指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利。他的生鞠躬盡瘁，死而后已，不負(fù)劉備所托，竭盡畢生精力效忠蜀國(guó)，實(shí)在是百年難遇的良臣謀士，得力助手。他用自己傳奇的生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的筆。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 12
看完《三國(guó)演義》以后我覺得諸葛亮確實(shí)是個(gè)人才，在他沒出來(lái)以前，劉備到處流浪，寄宿人下，后來(lái)徐庶的出現(xiàn)，改變了下劉備寄人籬下，過(guò)著漂泊的生活，軍事上的弱勢(shì)。可是好景不長(zhǎng)，直到諸葛亮的出現(xiàn)，劉備的實(shí)力才慢慢好起來(lái)，像聯(lián)吳抗曹，七擒孟獲，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中蜀錦、饅頭，但是在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，個(gè)人旦有了極高的權(quán)利，他就不會(huì)滿足現(xiàn)狀。只不過(guò)他過(guò)早病死在五丈原，沒有兌現(xiàn)當(dāng)初出山的承諾，人們會(huì)說(shuō)，他怎么會(huì)了，我想不宜建得。向司馬懿
他也不是在那個(gè)時(shí)候極力維護(hù)魏國(guó)的統(tǒng)治。后來(lái)呢，魏國(guó)被他的后代所代替。還有點(diǎn)他在七出祁連山的時(shí)候，些大臣勸他休養(yǎng)生息，不要年年用兵。他不聽，他的那些什么為匡扶漢室而戰(zhàn)，只不過(guò)是做給別人看的。在玩弄權(quán)術(shù)上，他弱于司馬懿。諸葛亮不僅獨(dú)攬軍權(quán)，還獨(dú)攬朝綱，即使扶不起的劉阿斗要想他父親
那樣，但諸葛亮不放權(quán)，他有能耐幾何。如果諸葛亮適當(dāng)?shù)姆艡?quán)，說(shuō)不定朝代就要改寫，也不說(shuō)定他或他的后代就是皇帝。人無(wú)完人，金無(wú)赤足，因此也就鑄就了他悲哀的.生。但他對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展是做出了重大的貢獻(xiàn)。這點(diǎn)是肯定的。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 13
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫成個(gè)十分聰明的人，但也是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)，諸葛亮并不聰明。
第，諸葛亮，作為蜀國(guó)執(zhí)掌大權(quán)的宰相，他事無(wú)巨細(xì)，都要親自過(guò)問(wèn)，這看上去很令人欽佩，但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免個(gè)縣官的小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會(huì)說(shuō)：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來(lái)，諸葛亮死后，蜀國(guó)人才青黃不接，才造成了“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面。
第二， 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國(guó)君臣平庸�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是個(gè)證明；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了個(gè)姜維，卻也未能保住蜀國(guó)的江山，可見其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會(huì)招賢，還不會(huì)用人，首先是關(guān)羽。（）戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)情意可言，倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換下，這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，讓曹操有機(jī)會(huì)重整旗鼓，卷土重來(lái)。（二）派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲，剛而自矜，有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的計(jì)劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計(jì)，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過(guò)其實(shí)，臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談?wù)摫�，有時(shí)通宵達(dá)旦。錯(cuò)用馬季，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒有自知之明是諸葛亮最不聰明的個(gè)表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�。但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好，但諸葛亮雖然說(shuō)是和東吳聯(lián)手，卻意孤行，獨(dú)自行動(dòng)，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國(guó)歸晉了。如果說(shuō)兩次的失敗是情有可原的`話，那五六次的過(guò)失，只能說(shuō)是諸葛孔明的不智了。
雖然說(shuō)諸葛亮在些戰(zhàn)役上取得了勝利，但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上，他畢竟是錯(cuò)了……
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 14
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。每句話都是描寫公瑾的，身為主將的公瑾，手搖羽扇，頭戴儒帽，指揮若定。哦！英姿瀟灑，年輕有為的周瑜哦！竟然活活被諸葛亮氣死了。周瑜對(duì)于諸葛亮，簡(jiǎn)直是：猛虎盯野兔，蛟龍持明珠，諸葛亮雖身在虎口，卻安如泰山。
諸葛空城計(jì)最為有名：馬謖失陷街亭，司馬懿率大軍來(lái)到西城，諸葛手下個(gè)個(gè)驚慌失措，諸葛沉著冷靜，喚來(lái)各個(gè)士兵叮囑幾句，士兵無(wú)不服從，但心里莫名其妙。原來(lái)諸葛讓十來(lái)名老士兵扮作老百姓，在門口旁若無(wú)人地掃地，城內(nèi)士兵，不許大聲喧嘩，自己面帶微笑地彈琴，旁邊立兩個(gè)小童，個(gè)小童手捧寶劍，另個(gè)小童，手持麈尾。司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，心中疑惑，親自上前去看，果真如此，急令前隊(duì)換后隊(duì)，后隊(duì)換前隊(duì)，望山北路而退。次子司馬昭曰：“此必諸葛無(wú)兵，故打扮成這樣。”司馬懿曰：“吾素知諸葛，此人向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，此樣必有伏兵�！笨粘怯�(jì)是諸葛迫不得已而用的，不然，他怎么肯冒那么大的`風(fēng)險(xiǎn)呢？此表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知。
要說(shuō)他胸懷大志嗎？巧擺八陣圖，這八陣圖按遁甲：休、生、傷、杜、景、死、開。里面有家家戶戶，要不是諸葛亮的岳老太爺相救。陸遜恐怕會(huì)死在里頭。
諸葛亮事際完。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 15
在暑假里，我讀了《三國(guó)演義》，里面英雄諸多，人才濟(jì)濟(jì)。但讓我最喜愛的，不是仁德的劉備，也不是奸雄的.曹操，而是足智多謀，身負(fù)天緯地之才的諸葛亮。
諸葛亮字孔明，身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，手拿把鵝毛扇，飄飄然如神仙般。此人善謀略，聰慧過(guò)人，乃天下之雄才偉略之人。
諸葛亮是個(gè)足智多謀的人，這個(gè)特點(diǎn)在草船借箭事中充分地體現(xiàn)出來(lái)了。他在跟周瑜的談話中，說(shuō)起了曹操的心愿，引起了周瑜的勃然大怒。周瑜想為難諸葛亮，讓他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮夸下�？�，答應(yīng)了，諸葛亮運(yùn)用巧計(jì)使此事辦成。在曹軍萬(wàn)多弓箭手在江面時(shí)，諸葛亮立刻命二十只船駛離大江，每只船上有五六千支箭，不止十萬(wàn)支。魯肅非常疑惑不解，便去詢問(wèn)諸葛亮:“先生，您乃神人之也，不過(guò)，您怎知道今日有大霧？”原來(lái)，諸葛亮三日之前便觀察天象，已知今日必有大霧�？勺尪嘁傻牟懿俨桓页霰�，只敢射箭，因此，才敢夸下�？�，保證三日內(nèi)造箭十萬(wàn)支。事情與他的計(jì)謀完全相符，他輕而易舉就得到十萬(wàn)支箭，讓周瑜啞口無(wú)言。
看，這就是足智多謀的諸葛亮，在面對(duì)困難時(shí)總能想出許多計(jì)謀。他這種聰慧過(guò)人、足智多謀的特點(diǎn)令人喜愛！
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 16
五小長(zhǎng)假，因?yàn)樾┰�，所以沒有出去，我就在家里讀書，我讀的最好看的本書名叫《諸葛亮》。
諸葛亮從小就聰明好學(xué)，長(zhǎng)大后，人們都稱他為“臥龍先生”，諸葛亮在二十七歲這年，成為了劉備的得力助手，諸葛亮創(chuàng)造出了“第把火”，打敗了敵人的軍隊(duì)。接下來(lái)，諸葛亮用“火燒新野”的辦法再次打敗了敵人。諸葛亮要實(shí)行次水戰(zhàn)，可是，營(yíng)里缺少弓箭，諸葛亮說(shuō)：“我只需要三天時(shí)間就可以做出十萬(wàn)之箭”，天晚上，諸葛亮把上司叫醒，到江邊，上司只看到諸葛亮把二十艘船用鎖鏈連在起，船上還有許多稻草人，上司說(shuō)：“你瘋了嗎？萬(wàn)敵人開始進(jìn)攻我們可就完蛋了！”，諸葛亮卻不慌不忙的`說(shuō)：“放心吧，在這種天氣他們不敢輕舉妄動(dòng)，到時(shí)候您就等著看吧！”敵人命令三千個(gè)弓箭手射箭，頓時(shí)，江上突然萬(wàn)箭齊發(fā)，所有箭全部射在了稻草人的身上，當(dāng)?shù)静萑苏嫒可錆M了箭的時(shí)候，諸葛亮又把船調(diào)頭，不久后，稻草身上密密麻麻全是箭，士兵在船上大喊：“多謝你們的箭！”，諸葛亮用“草船借箭”的辦法得到了十萬(wàn)支箭。
關(guān)于諸葛亮聰明的故事還有很多，諸葛亮的生是智慧的生，是偉大的生！我們要學(xué)習(xí)他善于動(dòng)腦、勤于思考的好習(xí)慣。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 17
我喜歡讀書，讀了很多書，但最難忘的書是《三國(guó)演義》，里面有很多故事，其中最難忘的是諸葛亮借箭的故事。
這個(gè)故事很有趣，讓我告訴你：三國(guó)時(shí)期，劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，雙方在赤壁大戰(zhàn)。在東吳，孫權(quán)手下有個(gè)叫周瑜的`人，他才華橫溢，心胸狹窄。還有個(gè)手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，懂天文，懂地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰(zhàn)計(jì)劃，就想殺了他。周瑜要求諸葛亮在三天內(nèi)建造10萬(wàn)支箭，并立下軍令。如果他做不到，他必須殺死他的頭。更別說(shuō)三天了，他三十天也做不到！第天，諸葛亮對(duì)他的好朋友魯肅說(shuō)：“去準(zhǔn)備二十艘船，艘船上有千個(gè)稻草人，二十個(gè)人�！暗谌欤T葛亮開船去了曹軍。曹操命令士兵在船上射箭。過(guò)了會(huì)兒，諸葛亮回去讓士兵們拔下船上的箭，數(shù)了數(shù)十萬(wàn)多箭。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕困難，任何問(wèn)題都有解決辦法，只要你愿意思考，你就能成功。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 18
我讀了三國(guó)志—————諸葛亮傳后，有很多感受。
這章主要寫了諸葛亮的許多故事。他的確是個(gè)有志之士，他以自己出色的才華描寫了次次不敗神話。
開始，劉備只是個(gè)地方豪杰，投奔各方，個(gè)小沛幾失幾保，卻有光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想。開始只有曹操、袁紹、孫權(quán)他們?nèi)齻�(gè)勢(shì)力處于鼎立狀態(tài)，而有了諸葛亮之后，劉備的勢(shì)力迅速壯大，終于可以名正言順地跟他們共爭(zhēng)天下。在諸葛亮的幫助下，劉備占據(jù)荊州。出征時(shí)，只要有了諸葛亮，就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的個(gè)心腹大患。
他忠誠(chéng)于蜀。在出師北伐中，著《出師表》。（。）上面有句“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是怎樣種忠誠(chéng)？國(guó)家處于危難之際，他提出“南和孫權(quán)，北拒曹操”這又是怎樣種忠心？
諸葛亮，他被后人稱為神人。他有遠(yuǎn)大的志向，他謙虛，他富有智慧，他愛民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠誠(chéng)主公。他獎(jiǎng)罰分明，用兵如神，深得軍心。他很多事情上為農(nóng)民著想，使人民安居樂(lè)業(yè)，深得民心，得民心者得天下。
諸葛亮是個(gè)不可多得的'人才。早年如果劉備聽了他的勸告不要興兵伐吳，或許，歷史就會(huì)被改寫，三國(guó)之后不是晉，而是劉備創(chuàng)建的朝。
諸葛亮，后人之所以都把他當(dāng)做榜樣，千古傳唱，百世流芳，就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當(dāng)做榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，品格與智慧，成為有益于社會(huì)，有益于人民的人。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 19
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家，他有個(gè)幸福的童年，但很短暫。他從小聰明好學(xué)，沒有老師的時(shí)候，仍堅(jiān)持自學(xué)。盡管生活清貧，但精神富足，后來(lái)，老百姓尊稱他為臥龍先生，這才有了劉備的`三顧茅廬。諸葛亮出山后，輔佐劉備聯(lián)吳抗曹，建立了蜀國(guó)。又繼續(xù)輔佐后主劉禪，南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，五出祁山，最終病逝在五丈原。諸葛亮生鞠躬盡瘁，死而后已，堪為后世的楷模。
諸葛亮小時(shí)候家里窮，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不是更應(yīng)該珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)嗎？我要向諸葛亮樣勤奮好學(xué)、博覽群書，不斷的用智慧武裝自己，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。
“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮生的寫照，他輔佐劉備、劉禪，心為了蜀漢，雖然沒有統(tǒng)天下，但是他耗費(fèi)了生的精力，最后病逝在五丈原。我也要像他樣，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于我的祖國(guó)，忠誠(chéng)于我的人民。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 20
諸葛亮對(duì)我來(lái)說(shuō)是神秘的，就如同個(gè)傳說(shuō)樣。因?yàn)椋T葛先生的身份，現(xiàn)在都還是個(gè)迷。
就拿他的姓氏“諸葛”來(lái)說(shuō)吧！這個(gè)姓氏都有好幾種說(shuō)法呢！
諸葛亮的智慧不是凡人可以莫及的，古人曰：“諸葛智則近妖。”在諸葛亮眾多以智慧辦事的故事中，我最喜歡的，莫過(guò)于“草船借箭”了。故事中，心狠手辣的周瑜想設(shè)計(jì)殺掉諸葛亮，讓他三天造好十萬(wàn)支火箭。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算，竟然出色的完成了任務(wù)。
如此神機(jī)妙算，諸葛亮定是讀了很多書，而且讀到了精通的`地步。我也要向他學(xué)習(xí)，看書不能隨意翻書，而是要心到、眼到、口到。讀得每本書，都要像諸葛先生那樣，做到滾瓜爛熟，學(xué)以致用。
諸葛先生，我佩服您！你雖然已經(jīng)作古，但你的讀書方法，你的智慧將在歷史上留下了重重的筆！你的讀書精神將照亮著我前進(jìn)！
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 21
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
諸葛亮的聲為何會(huì)有如此大的成就？還要從他小時(shí)候說(shuō)起。六歲時(shí)，諸葛亮失去了父母、十四歲時(shí)，他帶來(lái)全家南遷，路謀劃躲過(guò)兵亂和仇殺、二十六歲時(shí)，對(duì)于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個(gè)字讓劉備茅塞頓開，看到了宏大的未來(lái)、四十三歲，他獨(dú)掌軍政大權(quán)、開啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時(shí)，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，度被認(rèn)為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對(duì)劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。
合上這本書，我認(rèn)識(shí)的個(gè)全新的“臥龍諸葛”；合上這本書，我看到了個(gè)“有血有肉的”靈魂；合上這本書，我為諸葛亮的運(yùn)籌帷幄所鼓掌；合上這本書，我為諸葛亮的'孤膽忠心所敬佩；合上這本書……
諸葛孔明：料事如神、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無(wú)疑周得呂望，漢得張良”,是人們對(duì)他最好的評(píng)價(jià)。
不過(guò)這本書也讓我更全面的認(rèn)識(shí)了這位智勝。諸葛亮遠(yuǎn)沒有《三國(guó)演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計(jì)”“火燒新野”等等偉績(jī)都是后人虛構(gòu)有。現(xiàn)實(shí)中他更多充當(dāng)?shù)氖莻�(gè)賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對(duì)諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對(duì)其方面加以夸大或抹殺。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 22
諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳�！�
諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過(guò)早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件：個(gè)叫靜，個(gè)叫儉。他說(shuō)
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性�！�
他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進(jìn)步指出：要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝�！边@就是說(shuō)，要不考慮時(shí)的'得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計(jì)較個(gè)人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許時(shí)不成功，“何損于美趣，何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣，也定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”
可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大！
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 23
三國(guó)志是本歷史書，三國(guó)里我最佩服的人物就是諸葛亮，讀完《諸葛亮傳》之后我更佩服他了。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國(guó)的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明，猶魚之有水也�！边@句話的'意思也就是說(shuō)“我”有了孔明，就像魚有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。
為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣，是個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。如果當(dāng)年劉備聽了他的勸告沒有伐吳，也許三國(guó)之后不是晉，而是劉備復(fù)興的漢朝。
諸葛亮他又遠(yuǎn)大的志向，他聰明過(guò)人，他愛民如子，他是劉備的得力助手，他忠誠(chéng)于主，他獎(jiǎng)罰分明，他用兵如神，他深得軍心、深得民心，深得民心者得天下。
諸葛亮，后人都把它比作榜樣，他流芳百世，就是因?yàn)樗木窨少F。我也要向他學(xué)習(xí)，將來(lái)做個(gè)回報(bào)社會(huì)的人。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 24
三國(guó)時(shí)期代名相諸葛孔明先生在自己54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中強(qiáng)調(diào)了句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@既是諸葛亮生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。通過(guò)上述分析，我們可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來(lái)強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志，寧?kù)o而志遠(yuǎn)”。這是句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達(dá)目的，需先迂回曲折”的道理樣，現(xiàn)在的`“淡泊”、“寧?kù)o”求清凈，不想有什么作為，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)“明志”，樹立遠(yuǎn)大的志向，待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干番事業(yè)�！暗础笔欠N古老的道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。后世直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問(wèn)秋光》詩(shī)中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無(wú)雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的境界。
《誡子書》說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮用通過(guò)“靜”來(lái)修身，通過(guò)“儉”來(lái)養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向，《誡子書》說(shuō)：“非淡泊無(wú)
以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼ㄟ^(guò)這句話告訴諸葛瞻努力才能通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干來(lái)實(shí)現(xiàn)志向，而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧?kù)o專�！墩]子書》說(shuō)：“險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮通過(guò)這個(gè)告訴兒子，冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能使性情節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。
《誡子書》對(duì)我我們大學(xué)生也很有教育意義，大學(xué)生大多愛好廣泛，難以專心做好件事，諸葛亮28歲就當(dāng)上了蜀國(guó)的軍師，如若不是靠著身凌然正氣，始終保持著廉潔之心又如何為世人所稱道？而今，諸葛亮成了眾人皆知的代名相，成為歷代文人與官員的楷模，不得不說(shuō)，廉潔文化發(fā)揮了很大的功效。
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 25
“老諸葛”是葛冰筆下的動(dòng)物。它是條不同尋常的金毛狗，它會(huì)說(shuō)話，會(huì)寫字，很聰明，還有顆正義的，會(huì)感激的心的條狗。它被稱為了“老諸葛”。
位初同學(xué)皮皮發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”，和它交了朋友，發(fā)現(xiàn)它想了很多主意去對(duì)付頑皮老太的侄子“金魚眼泡”。頑皮老太是位十分有錢的富太太，也是心腸十分善良的老太太。頑皮老太和“老諸葛”相處的十分的好。但正因?yàn)轭B皮老太十分有錢，他的侄子“金魚眼泡”為了得到這些財(cái)產(chǎn)，不擇切手段殺死了頑皮老太。頑皮老太最愛的.寵物“老諸葛”是定不會(huì)放過(guò)“金魚眼泡”這個(gè)壞心眼、心里只有錢、連親情都不顧的的冷血男人的。
它想了好多辦法才實(shí)現(xiàn)了自己復(fù)仇的愿望。最后，“金魚眼泡”被捉到監(jiān)獄里去了。就在當(dāng)時(shí)，人們也發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”身體里有顆價(jià)價(jià)值連城的鉆石。人們剖開了“老諸葛”，取出了這顆鉆石，但“老諸葛”并沒有死，只是越來(lái)越瘦……
“老諸葛”完成了它這生最大的愿望。
這是多么勇敢的個(gè)舉動(dòng)啊，是多么偉大的只狗啊。如果我們都做不到的話，豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?
三國(guó)演義諸葛亮讀后感 26
讀完了《三國(guó)演義》，諸葛亮讓我知道凡事不定要用力量去解決的。你也可以利用你的智謀來(lái)解決事情的。比如說(shuō)，你被個(gè)人欺負(fù)了，你就可以利用你的智謀去說(shuō)服他，讓他不要再欺負(fù)你。諸葛亮就是用他的智謀幫助劉備克服了重要困難，還為劉備立了許許多多的'功勞，使劉備更加的信任諸葛亮。比如說(shuō)，那次，劉備求諸葛亮幫助他，諸葛亮想試試劉備是不是有誠(chéng)意的。
最后，諸葛亮做了劉備的宰相。幫助他完成具有曹軍和孫權(quán)的軍部。這就可以證明諸葛亮利用自己的智謀立下了許許多多的功勞�？墒牵麉s因?yàn)槲貉硬恍⌒膿錅缰鳠舳ナ懒�。但是，他在他最后的時(shí)刻，還讓劉備的軍隊(duì)安安全全的送回了劉備那里。
有句話可以贊揚(yáng)諸葛亮的智謀之，那就是“死諸葛亮嚇?biāo)阑钏抉R”。這句話是贊揚(yáng)諸葛亮的智謀之的----嚇?biāo)浪抉R部的軍團(tuán)，讓他們半信半疑。這就是足智多謀的諸葛亮!
還有草船借箭故事，三國(guó)時(shí)期，劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，雙方在赤壁大戰(zhàn)。在東吳，孫權(quán)的手下有個(gè)叫周瑜的人，他才華橫溢、心胸狹窄。還有個(gè)備的手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，知天文，知地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰(zhàn)計(jì)劃，就想殺他。周瑜要諸葛亮三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，完不成就要?dú)㈩^，別說(shuō)三天，就是三十天也造不出來(lái)啊!第天諸葛亮對(duì)他的好朋友魯肅說(shuō)：“去準(zhǔn)備二十只船，只船上有千個(gè)稻草人，二十個(gè)人。”到了第三天，諸葛亮開著船到曹軍那里，曹操命令士兵往船上射箭，過(guò)了會(huì)，諸葛亮回去了，讓士兵把船上的箭拔下來(lái)，數(shù)了數(shù)，十萬(wàn)多只箭。
這個(gè)故事告訴我們：有了困難不要害怕，任何難題都有解決的辦法，只要肯動(dòng)腦筋，就能成功。
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