《悲慘世界》讀書心得(14篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀書心得,希望對大家有所幫助。
《悲慘世界》讀書心得1
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活,和這些人比起來,算是多么的美好!我們曾因?yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過,但看看這本書中的'冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠,總是會覺得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大后,改怎樣去融入社會呢?
所以,請大家從小做起,試著盡自己的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態(tài)度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國家、感恩這個(gè)社會、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……
我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會變得無比美好。
《悲慘世界》讀書心得2
看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現(xiàn)著這樣一個(gè)高大的形象,他樂于助人淳樸善良品格高尚,雖然由于生活所迫曾犯過一些錯(cuò),但這并沒有影響他的人格,因?yàn)樗昧艘簧臅r(shí)間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁蛲盗艘粔K面包被抓住,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄出獄后一心想報(bào)復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對生活的信心,并立志從善,他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當(dāng)上了市長。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監(jiān)獄……
多么善良的冉阿讓以德報(bào)怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的`勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯(cuò)誤盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿溫暖。
《悲慘世界》讀書心得3
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一,一聽《悲慘世界》這個(gè)題目,就知道這個(gè)世界是非常凄涼的,不過,這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時(shí),喝玩樂也能在一天中,光有錢有什么用啊,沒住處有錢得到100多法郎,社會真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波,他只有少得可憐的錢,卻沒住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊,再說就算他找到住所,主人也不一定會招待他,因?yàn)槊總(gè)人都會擔(dān)心他會偷自己家的東西,沒人敢收留他。但就在這時(shí),麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前,他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓,還讓他住了一晚上,世上確實(shí)還是有好人的啊。不過,在晚上,冉阿讓又動起了偷東西的腦筋,麥里哀主教對他那么好,他卻身在福中不知福,差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教,賊還是賊啊,他還偷了麥里哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的.命運(yùn),所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包,被法官判了五年刑,由于他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社會真是太不公平了,上級官員偷幾塊大面包都沒事,而普通老百姓,偷一塊小小的面包用來填飽肚子都要被判那么長時(shí)間的刑?嘁鄯溉桨⒆尦霆z后,一共才得到100多法郎的報(bào)酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上級里吃的東西,不過這還是由于嫉妒心而造成的,但麥里哀主教卻說送給冉阿讓了,想想如果是我們的話,我們會把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會。冉阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭约阂矎膲牡牡缆分姓业搅艘粭l通往光明未來的路,做起令人尊敬的市長來。
有一次,冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲慘,很窮,但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點(diǎn),賣掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己,母愛真是太偉大了,為了自己的女兒過得好點(diǎn),連自己都不要了。冉阿讓聽說了之后,趕著馬車去德納第夫婦那兒,用重金接回了珂賽特,用自己最后的積蓄,最后的力量,讓珂賽特過上了好生活,自己卻去世了,冉阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書后,我知道了原來壞人并非一直都是壞人,只要我們付出一點(diǎn)愛,再窮再在社會底層的人,也都會被我們的愛所感染,讓世界越來越美好的。
《悲慘世界》讀書心得4
上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20__年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的.貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。
《悲慘世界》讀書心得5
打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí),那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國發(fā)生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時(shí)戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。
冉阿讓:做為本書的主角,他的.經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長的時(shí)期,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民,因?yàn)榧揖乘,偷了一個(gè)面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí),他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺和盤子,但是最后主教寬恕了他,放走了他。后來他當(dāng)了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他,成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛,他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國觸目驚心的社會現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時(shí)又對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。這個(gè)社會需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
《悲慘世界》讀書心得6
今天,我看了一本叫做《悲慘世界》的書,它講述了法國革命過后人民的悲慘生活。主人公名為:冉·阿讓。
冉·阿讓年輕時(shí)為了給饑餓的弟妹偷一塊面包還是什么吃的被捕入獄,又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長了刑期,結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個(gè)大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報(bào)復(fù),卻遇到了一個(gè)很好的主教,感化了他,他因?yàn)槁飞详幉铌栧e(cuò)的搶了一個(gè)小孩的一塊錢,再次被追捕,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個(gè)小鎮(zhèn)上開辦了一家工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長,但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長知道了他的身份又不得不繼續(xù)逃亡,然后他收養(yǎng)的一個(gè)女兒愛上了一個(gè)x份子,他也被卷入了戰(zhàn)爭,他的善行終于感動了沙威,沙威放過了他但因?yàn)樽约哼`背了自己的職責(zé)而自殺,結(jié)果冉·阿讓最終病死在女兒懷中。
這本書的作者:雨果給我們講述了這樣的一個(gè)故事,讓我們了解到了當(dāng)時(shí)的人民過著怎樣悲慘的生活,但是這樣的生活中也不乏一些善良的人,比如說那位寬容他人的主教,和最后被冉·阿讓感動的探長沙威,他們都是全身散發(fā)著正義之氣的人。我們要學(xué)會改過自新,向主人公冉·阿讓一樣,做錯(cuò)事后學(xué)會改過自新,洗心革面,擁有寬容、善良、善待他人這樣的'高尚情操。
在古代的時(shí)候,也有做錯(cuò)事后主動認(rèn)錯(cuò),得到別人寬容的事件。負(fù)荊請罪就是一個(gè)。藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因?yàn)橛形液土畬④姟N覍α畬④娙萑、退讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,廉頗就負(fù)荊請罪,并得到了藺相如的寬容與理解。
哲學(xué)家康德說過:“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”所以我們一定要學(xué)會寬容他人,理解他人。
《悲慘世界》讀書心得7
19世紀(jì),法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應(yīng)看19世紀(jì)法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫,它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗,對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。
作品講述了失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年、出獄后,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他成為馬德蘭市長,天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污后,受到眾人的嘲弄。她的`女人珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨,最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和人民的痛苦。就應(yīng)為一塊面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在太殘忍了,他也迫不得已才偷這塊面包的,如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無憂的話,他就不會來偷了。
所以,讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人,不久后,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己餓,也不讓老百姓受苦,他是一個(gè)好官,是一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。他擔(dān)任期間,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水,走也走不動!冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎,原來這個(gè)女孩名叫珂賽特,是一個(gè)老板的奴隸,受盡折磨,經(jīng)過一番周折,冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪,自己收養(yǎng)了她,他多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但他不忍心這個(gè)小女孩,是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)!
讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡,非常希望有一個(gè)博愛,仁慈、道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想,我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還去蹉跎光陰呢?我們生活在二十一世紀(jì),要想立足于這個(gè)竟?fàn)幖ち业纳鐣,我們不得不用知識來武裝自己,讓我們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,共同來迎接那光輝燦爛的明天,讓光明圍繞在我們的身邊吧!
《悲慘世界》讀書心得8
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實(shí)際行動向世人證明,他一個(gè)苦役犯的偉大!
博愛
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的.人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對芳町一個(gè)毫不相干的死人的諾言
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以父親的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)子女。這種愛才是至高無上的,才是博愛!
《悲慘世界》讀書心得9
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強(qiáng)大的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?
人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的`外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對社會進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習(xí)俗所造成的社會以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》讀書心得10
在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現(xiàn)實(shí)感!侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動機(jī)來自于這樣一件事實(shí):1801年,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動,繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會,洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現(xiàn)實(shí)資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的'”。
討論了令人感動的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會的三個(gè)迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會政治生活。
書中的主人公,冉阿讓由于被逼無奈為其外甥偷了一塊面包,殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄后,他處處碰壁,沒有一個(gè)人感收留他,哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒有,他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會所拋棄。當(dāng)他如此無助的時(shí)候,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。后來通過自己的努力,在商業(yè)上取得了巨大的成就,由于他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索,為讀者揭露了當(dāng)時(shí)社會大量的現(xiàn)實(shí),我使我們陷入了深深的思考……
感悟一:
當(dāng)時(shí)的冉阿讓,這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人,既然會為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包,難道社會連一個(gè)小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自己和一個(gè)小孩的機(jī)會都沒有嗎?難道這就是當(dāng)時(shí)所有窮人要面對的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知,當(dāng)時(shí)的法國社會窮苦潦倒到了什么程度,當(dāng)時(shí)的資本主義社會腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動機(jī)是情有可源,難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對當(dāng)時(shí)社會最強(qiáng)有力的控訴嗎?
感悟二:
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后,這個(gè)社會對他的態(tài)度令人不可思議,似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會上的權(quán)利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn),他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化,他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會,他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后,他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊,找到了真正的自我,那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我,那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學(xué)派的大師,孟子說的一句話“人之初,性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心,是這個(gè)社會的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。
感悟三:
冉阿讓在受到主教的感化以后,他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨,盡量地用自己賺來的錢去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂業(yè)。正是由于這種高尚的德操,他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鞑O力地推薦他當(dāng)市長,這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現(xiàn)了。本來當(dāng)個(gè)小商人也就相安無事了,可偏偏又當(dāng)上了市長,成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物,這就惹來了很多人的注意。好景不長啊,一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼,認(rèn)出了馬德蘭市長正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓,于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開了序幕。一個(gè)無怨無悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會出錢出力,一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察,可他受這個(gè)丑惡社會的熏陶太久了,變成了這個(gè)社會統(tǒng)治階級的工具,他們養(yǎng)的劊子手,他只對這個(gè)社會普遍價(jià)值觀服務(wù),似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn),但他始終還是很難相信,因?yàn)樗娺^太多的這種人了,沒有一個(gè)會真正變成好人的,他似乎就不覺得這里會有一個(gè)意外。我覺得在某種意義上來說,沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會制度的局限。我們不能過多的要求他,要知道他也是社會的犧牲品啊,從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四:
晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時(shí)光,他與自己收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人,他還是被認(rèn)識的人發(fā)現(xiàn)了,因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者,他寧愿一個(gè)人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻,他的內(nèi)心還是深深地愛著自己的女兒,為自己對社會所奉獻(xiàn)的愛無怨無悔……
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動,有人說愛是自私的,而我說愛應(yīng)該是無私的。他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來死去,是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒,也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會對人性的摧殘,也看到了“愛”對于社會的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代,在這樣一個(gè)社會主義的大家庭里,我覺得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會也還存在著很多問題,比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題,但我相信只要全社會的成員齊聲為這個(gè)社會的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威,并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn),那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
《悲慘世界》讀書心得11
這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?
用魯迅的話來評價(jià)或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨(dú)具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個(gè)世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因?yàn)槲膶W(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨(dú)終老,笑容在他這個(gè)被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!
對于一個(gè)十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!
世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的.內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……
在這個(gè)悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運(yùn)與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言?沦愄氐男θ荩寺娜,悲慘的終始!
這絕對是一部可歌可泣的作品!
《悲慘世界》讀書心得12
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的`靈魂,回想起他一生走過的坎坷,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長,他常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了不同階級的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀書心得13
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀,曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā),老是飄起來,很容易松開,需要不斷束住,仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身,透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱,從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任,讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子,芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性,那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任,她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的`寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣,她哪知那人家會欺騙她,就像當(dāng)初她不知道她的情人會欺騙她一樣。
為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的孩子,她又丟掉了工作,然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi),那時(shí)候她還是那么的年輕,年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個(gè)年輕的女子,她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會的債,一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債,她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了,那就是她的貞潔。曾經(jīng),即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦,她放棄了,她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。
芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個(gè)愛情騙徒,也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人,是這些人生活的社會。是這個(gè)社會孕育出這些丑惡的人。她,還是那么年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn),臨走時(shí)她心愛的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她注定了要悲慘地離去。
《悲慘世界》讀書心得14
媽媽新買了許多書回來,一本一本疊在桌子上。書對我有無窮的吸引力——我立刻就跑了過去,搜索著,目光最終停留在《悲慘世界》上。我立刻將它抽出來,聚精會神地讀了起來。
冉阿讓正在小鎮(zhèn)迪涅的一張長椅上休息。一聲嘆息,道出了他的無奈與困苦。年輕時(shí),他曾經(jīng)為了讓孩子們填飽肚皮而犯盜竊罪鋃鐺入獄,只因打碎一塊玻璃,偷了一塊面包。出獄后,他對這個(gè)腐敗的社會感到絕望,不知如何是好。這時(shí),他遇到了善良的主教卡福汝。他贈給冉阿讓銀燭臺,并讓他賣掉,使他生活不必如此拮據(jù)。之后,他來到海濱蒙特勒伊,做了許多好事,開了一家工廠,成為了這兒的市長。不料被干練的警探沙威知道了冉阿讓的身份,他只能繼續(xù)逃亡。后來,他經(jīng)過重重磨難,收留了珂賽特,當(dāng)做自己的養(yǎng)女。
好幾年過去了,珂賽特長大了許多,并愛上了革命志士馬呂斯?墒侨桨⒆寘s覺得,珂賽特如果結(jié)婚,他的一切就會被奪走。于是,他讓馬呂斯和珂賽特離開,并讓他們不要再叫他爸爸。當(dāng)馬呂斯發(fā)現(xiàn)這個(gè)誤會是已經(jīng)晚了。冉阿讓在家里躺著,馬呂斯和珂賽特默默的流著眼淚。冉阿讓像是睡著了,只不過,他再也不會醒來了……
到現(xiàn)在,我還記得那上面的故事情節(jié)。冉阿讓,就像如今社會上那些善良的`人一樣。想為貧苦的人付出許多,甚至付出生命的代價(jià)。芳汀,就像現(xiàn)在的慈母一般,雖不能回來看她,但是卻無時(shí)無刻不在關(guān)心珂賽特,想讓她過上幸福的生活。德納第,就像生活中的卑鄙小人,見錢眼開,為謀取錢財(cái)不顧手段,甚至綁架。他們之間講述著一個(gè)個(gè)十分真實(shí)的故事,也讓我們看到法國社會過去的腐敗與貪婪。
合上了書,心里卻五昧雜陳。要是世界上多幾個(gè)像冉阿讓的人,少幾個(gè)像德納第的人,世界還會如此混亂不堪嗎?
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