幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)(精選15篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)1
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自我理論知識(shí)。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的本事各有差異,語(yǔ)言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的資料,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的'生活密不可分,如大班的10以?xún)?nèi)的減法運(yùn)算,教師在備課時(shí)會(huì)研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)2
作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):
一、對(duì)幼兒知識(shí)書(shū)籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的'知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!
二、對(duì)童話(huà)閱讀的體會(huì)
選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)3
非語(yǔ)言行為是指通過(guò)一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語(yǔ)言行為。怎樣運(yùn)用這種行為?在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書(shū)中,通過(guò)案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
一、非語(yǔ)言行為的無(wú)效運(yùn)用
非語(yǔ)言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花,讓孩子很開(kāi)心?墒翘焯鞗](méi)有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷(xiāo)了獎(jiǎng)勵(lì),衣服上的小紅花被撕了下來(lái)。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實(shí)際上反映出教師采用的外部獎(jiǎng)賞方式并沒(méi)有得到預(yù)期的效果,()反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕](méi)有意識(shí)到,這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。
二、非語(yǔ)言行為的有效運(yùn)用
有些非語(yǔ)言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無(wú)聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言?xún)煞N方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ),能激發(fā)幼兒的思維及語(yǔ)言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、智慧的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、恰如其分的使用體態(tài)語(yǔ)。避免直呼幼兒的姓名的`批評(píng),傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表?yè)P(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語(yǔ)言”“大家的掌聲”等形式。書(shū)中寫(xiě)到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,勵(lì)志,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn),多去鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。
總之,教師要結(jié)合不同的情況,運(yùn)用不同的體態(tài)語(yǔ)對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待,在幼兒犯錯(cuò)時(shí),教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)4
在《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》中提到:“對(duì)幼兒園老師而言,與家長(zhǎng)溝通,積極尋找教育的最佳切入點(diǎn),從而提高教育的質(zhì)量,顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過(guò)程中與家長(zhǎng)面對(duì)面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外,還可以努力思考,建立多種渠道,采用多種方法與幼兒家長(zhǎng)溝通。”現(xiàn)在我們每個(gè)月都會(huì)去孩子的家中進(jìn)行家訪,以家訪的形式面對(duì)面的與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,這種形式受到家長(zhǎng)們的歡迎,作為老師也能在家訪的過(guò)程更多的全面的了解孩子。但我們的家長(zhǎng)由于平時(shí)工作比較忙很少來(lái)幼兒園里,接送的.大部分都是孩子的爺爺奶奶,更別說(shuō)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,了解老師的教育工作,體會(huì)幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì)組織一些親子開(kāi)放活動(dòng),但家長(zhǎng)對(duì)幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。
為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通,我們?cè)?jīng)開(kāi)展過(guò)“利用家長(zhǎng)資源,讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng),該活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的積極響應(yīng),有很多家長(zhǎng)都表示愿意走進(jìn)幼兒園,嘗試著做一回老師體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)工作:記得我們有一位在銀行工作的媽媽?zhuān)郎?zhǔn)備了一些錢(qián)幣給孩子上了一堂“認(rèn)識(shí)人民幣”的數(shù)學(xué)活動(dòng),一開(kāi)始上課孩子的積極性非常高漲,特別是她的孩子更是非常開(kāi)心和自豪,但后來(lái)由于都是以講解和示范為主,孩子們開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)起來(lái),讓這位媽媽無(wú)法掌控,活動(dòng)結(jié)束后她對(duì)我說(shuō):“周老師!你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的,我在課上真是沒(méi)有辦法,你們可真不簡(jiǎn)單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽?zhuān)瑴?zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片,給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課;還有是警察爸爸,給孩子上了認(rèn)識(shí)“安全標(biāo)記”的活動(dòng)……這些家長(zhǎng)通過(guò)走進(jìn)幼兒園,“客串”一回老師,他們更加了解了幼兒園的工作,也體會(huì)了老師工作的不易,對(duì)我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了,而我們也在此類(lèi)活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此,利用家長(zhǎng)的豐富資源,讓更多的家長(zhǎng)走進(jìn)課堂,架起家園溝通的橋梁,受益的是我們的孩子。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)5
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué),就像看一部個(gè)性好的電影。電影是虛構(gòu)的,但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的,這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活,又萌生了一絲期望;蛟S擦亮眼睛,仔細(xì)找,感動(dòng)還是能找到的,個(gè)性是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙,慢慢流進(jìn)心里,一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙,同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn),抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師:中國(guó)第一批理解國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師,擅長(zhǎng)教育管理,培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中,積累了超多的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,最終構(gòu)成本書(shū)。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書(shū):
我們天天都在講“要給孩子幸!保敲淳烤乖鯓訕硬潘闶墙o了孩子幸福?怎樣樣才能夠讓孩子感受當(dāng)下的幸福?
在書(shū)中馬老師給出了答案:
馬老師的答案:
幸福對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……
我的理解:
給孩子當(dāng)下的幸福,就就應(yīng)讓孩子享受他這個(gè)年齡段就應(yīng)享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸!。所以,當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服,專(zhuān)注地趴在地上看螞蟻時(shí),請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí),請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí),請(qǐng)你不要嘲笑他……因?yàn),這就是孩子眼中的“幸!。
在讀這本書(shū)時(shí),有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):
片段一:點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機(jī)會(huì),讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣,孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下!
我的收獲:孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情,他就是真正地學(xué)會(huì)了,不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情,那么相信他忘記得也快。因?yàn)椋鞘撬藢e人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中,并不是孩子自我想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以,就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫忙孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭,保護(hù)好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)!
片段二:長(zhǎng)著棉花糖腿的人
“一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣,我們所看到的'都是孩子。但是,透過(guò)孩子生活中的活動(dòng),我們會(huì)認(rèn)識(shí)到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個(gè)孩子成長(zhǎng),了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們務(wù)必要做的事情。”我的收獲:每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上,他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣,正因?yàn)檫@樣的不一樣才使得每個(gè)人都具有他自我獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而,孩子是需要我們成人的幫忙,才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么,作為教師,如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫忙,顯得尤為重要。而幫忙一個(gè)孩子,不僅僅僅是指,對(duì)著孩子微笑,問(wèn)他我能夠幫忙你嗎,實(shí)際上,幫忙的好處遠(yuǎn)不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來(lái)看孩子,更要蹲下心來(lái)看孩子。
片段三:“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫忙,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西!
我的收獲:應(yīng)對(duì)這類(lèi)孩子,我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是,幫忙孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫忙他的人給他帶給能夠?qū)W習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚(yú),如何收拾打翻在地的魚(yú)缸,如何與人一齊做一個(gè)事情,如何表達(dá)自我……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景,會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú),會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬,會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情,會(huì)學(xué)會(huì)在群眾中表達(dá)自我的想法。
讀這本書(shū),我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)搞笑的小故事,字里行間充滿(mǎn)著溫馨愛(ài)與親切?粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂,看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染,跟著他們一齊哭,一齊笑,一齊學(xué)習(xí),一齊思考,一齊感悟,一齊成長(zhǎng)。
我喜歡這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)里沒(méi)有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言,沒(méi)有驚人的創(chuàng)見(jiàn),沒(méi)有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛(ài),一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神,一種能夠溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過(guò)馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個(gè)寧?kù)o的世界,一個(gè)充滿(mǎn)力量的世界,一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺(jué)得就應(yīng)像她學(xué)習(xí),用心去體會(huì)孩子,真心將自我的生活和孩子們?nèi)趨R在一齊。
幼兒園老師,絕對(duì)不是我們以前想象的那樣,只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備必須的知識(shí)基礎(chǔ),工作經(jīng)驗(yàn),職業(yè)素養(yǎng),專(zhuān)業(yè)技能,個(gè)人魅力,創(chuàng)造才華……這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的工作,并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信,透過(guò)自我的努力,我要成為一名我自我心中的理想幼兒園教師。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)6
別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向歡樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿(mǎn)意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的.活力,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)7
書(shū)籍是承載著人類(lèi)智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺(tái)階。也是我們?cè)诮窈笞晕姨嵘淖羁臁敖輳健薄?/p>
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書(shū)。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸荨8且驗(yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識(shí)和發(fā)展的人。對(duì)我而言,書(shū)籍中的知識(shí)和文章,對(duì)我都有著如同“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”,書(shū)本中的“花蜜”卻能長(zhǎng)長(zhǎng)久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。
如今,在的成為老師之后,我在書(shū)籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式,F(xiàn)在,我對(duì)我近期閱讀的一些類(lèi)型的書(shū)籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類(lèi):作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過(guò)閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識(shí)!對(duì)他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認(rèn)識(shí),讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)的世界,認(rèn)識(shí)生活。
思想心理類(lèi):思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候,一位小朋友拉著我的手想說(shuō)什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過(guò)自己對(duì)幼兒心理書(shū)籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭覅s沒(méi)有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對(duì)于幼兒心理學(xué)的知識(shí)我一直都有在研究,幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動(dòng)了解!這就是我對(duì)心理書(shū)籍的體會(huì)。
此外,還有疾病預(yù)防類(lèi)的書(shū)籍,它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會(huì)了緊急處理的知識(shí)與技巧。以及生活安全類(lèi)的圖書(shū),它的`圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問(wèn)題和預(yù)防知識(shí)。還有管理類(lèi)、啟發(fā)類(lèi)……各種各樣的書(shū),給我?guī)?lái)各種各樣的知識(shí)。
越是閱讀這些書(shū)籍我越發(fā)的感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長(zhǎng)的道路要走。但是,就像之前所說(shuō),“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書(shū),更要更具實(shí)際的生活情況去讀書(shū),將書(shū)本中的知識(shí),確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)8
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿(mǎn)性,即“完成”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿(mǎn)?
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的`積累構(gòu)成了完整圓滿(mǎn)的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō),看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿(mǎn),老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)9
本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫(xiě)下了讀書(shū)筆記:
一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁;課堂上,教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!
二、教師擁有一顆寬容的心
有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過(guò)的地方,我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí),教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。
三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂
新的.課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性!白屆總(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)10
”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力。
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的'開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡摹K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)11
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品!币虼,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一。基于以上教育思想,我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹(shù)立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹(shù)立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的.課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織!币?yàn)樯钍钦麄(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展;顒(dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展;這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以?xún)和癁閷W(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此,我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)12
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!
“讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸!
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松?物象,但可以改變?nèi)松臍庀。?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)13
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的.親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是經(jīng)過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)14
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的.感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷。B:A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)15
上周五(4月18日)中午,幼兒園按計(jì)劃舉辦中心青年教師讀書(shū)沙龍,12位青年教師因若研有事未能參加,11位青年教師交流了讀書(shū)體會(huì)。我的要求是交流兩方面,一是上次沙龍以后看了些什么書(shū),二是選一則體會(huì)與大家分享;蛘呦虼蠹彝扑]一本好書(shū),說(shuō)出理由。
由于18日下午1:30教育局召開(kāi)全市幼兒園園長(zhǎng)會(huì)議,我就無(wú)法參加園內(nèi)的讀書(shū)沙龍活動(dòng)。未能聽(tīng)到老師們的交流非常遺憾,所以我就利用今天中午周例會(huì)前的一個(gè)小時(shí)時(shí)間將11位青年教師的讀書(shū)體會(huì)一一閱讀,一定要補(bǔ)上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時(shí)的那份甜蜜和幸福,不過(guò)腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時(shí)的自信和收獲的樣子。
我一口氣看罷11位老師的讀書(shū)體會(huì),還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語(yǔ)句。下面摘抄一些與大家分享:
何冬亞老師寫(xiě)的是《成功就是“做最好的自己”》,她從書(shū)中摘錄了這樣一段話(huà):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……”她說(shuō)“我想這就是‘做最好的自己’。‘做最好的自己’強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!
范仁紅老師寫(xiě)的是《以積極的.心態(tài)面對(duì)人生》,她說(shuō)“你的態(tài)度決定了你的前途!
張鳳娟老師的《讀書(shū)有感》中說(shuō)“只有樂(lè)學(xué)的老師,才能成為樂(lè)教的老師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!鲆惠呑咏處煛仨殹惠呑訉W(xué)做教師’”。
對(duì)于很多家長(zhǎng)讓孩子發(fā)展追求完美而使孩子失去快樂(lè)的做法,沈美玲老師的《讀書(shū)交流》中說(shuō)出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿(mǎn)中生活,不如讓孩子在快樂(lè)的殘缺中生活”的感言。
毛利娟老師的《想做一個(gè)好媽媽》給家長(zhǎng)們提出了應(yīng)該注意的幾點(diǎn):要全面了解和掌握孩子的個(gè)性特征,學(xué)習(xí)一些心理知識(shí),在孩子需要幫助的時(shí)候,能正確地引導(dǎo)和解除他們的心理障礙。
陸燕的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說(shuō)“時(shí)間是無(wú)限的,猶如長(zhǎng)江永遠(yuǎn)奔流向前,源源不斷。然而,每個(gè)人所能利用、享受的時(shí)間卻是有限的,是轉(zhuǎn)瞬即逝的。”“只有在失去一樣?xùn)|西時(shí)才知道它的可貴和重要,一定要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。”
李英讀的《不找借口找方法》中說(shuō)“主動(dòng)的人是最聰明的人,是團(tuán)隊(duì)中最好的伙伴,是人人都想要有的朋友。永遠(yuǎn)要記住,主動(dòng)精神是你最好的老師,在困難的時(shí)候能夠幫助我們的,是主動(dòng),而不是運(yùn)氣!崩钣⒓で榈卣f(shuō)“為每個(gè)人能激情工作而主動(dòng)學(xué)習(xí),為建設(shè)新幼美好的明天而激情工作!”
王葉芳老師讀《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書(shū)。書(shū)中說(shuō)“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)!
顧麗英讀的是《修煉你的第二顆心》,說(shuō)到“愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì),智者善抓機(jī)會(huì),成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人!
湯水英老師閱讀的是《做最好的自己》一書(shū),她說(shuō)“智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功。”
金娟老師舉了兩個(gè)教育的例子,非常生動(dòng),在生動(dòng)的例子中蘊(yùn)含著教育的道理,非常動(dòng)聽(tīng)。
一個(gè)人最大的工作動(dòng)力來(lái)自自己內(nèi)心而不是嚴(yán)格的規(guī)章制度,讀書(shū)學(xué)習(xí)能修煉每個(gè)人的心智,我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅(jiān)持這么開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),就會(huì)讓每個(gè)老師達(dá)到這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。
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