（精華）《呼蘭河傳》讀后感
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國(guó)四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來(lái)并不想看這本書(shū)，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評(píng)價(jià)“這本書(shū)是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”時(shí)，我心想連茅盾先生都對(duì)這本書(shū)有這么高的評(píng)價(jià)，看來(lái)我是不讀不行了！果不其然，這本書(shū)簡(jiǎn)直寫(xiě)得太美了。
作者用白描手法寫(xiě)了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺(jué)得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒(méi)有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)三種描寫(xiě)方式，表現(xiàn)了人們?cè)谶^(guò)河時(shí)的具體樣子。而在不下雨的時(shí)候，便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。
呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的`變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來(lái)寫(xiě)。其中，“火燒云”的樣子為詳寫(xiě)，文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗，有時(shí)候像獅子，其中我覺(jué)得描繪“獅子”的時(shí)候最生動(dòng)，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會(huì)到作者蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
《呼蘭河傳》讀后感2
呼蘭河是中國(guó)舊時(shí)代的一座普通的小城，住在那里的人過(guò)著“荒涼寂寞”的生活，在他們眼中生活的最大意義就是安靜地活著，然后安靜地死去。小說(shuō)中的團(tuán)圓就是這樣一個(gè)聽(tīng)天由命的人物。她想活下去，卻被害死了。到底誰(shuí)是殺害團(tuán)圓的兇手？
小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，只有12歲�！八念^發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”，“她臉長(zhǎng)得黑忽忽的，笑呵呵的”。但是街坊鄰居們和她的婆婆對(duì)小團(tuán)圓媳婦并不滿意。他們看不慣如此大模大樣的團(tuán)圓媳婦。就此婆婆開(kāi)始了對(duì)小團(tuán)圓媳婦的管教。她用極其毒辣的手段對(duì)付小團(tuán)圓媳婦，每天打她八頓，罵她三場(chǎng)，把她的大腿擰得青一塊紫一塊……
沒(méi)有一個(gè)好心的.鄰居出來(lái)勸阻，直到哭聲沒(méi)有了，婆婆說(shuō)小團(tuán)圓媳婦被鬼替身了，偏偏這時(shí)候好心的鄰居們紛紛跑出來(lái)了。有人主張給她扎個(gè)紙人做替身、有人主張?jiān)谒樕袭?huà)個(gè)花臉……在這些“好心”鄰居的倡導(dǎo)下, 小團(tuán)圓的病不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而越來(lái)越重了。
婆婆請(qǐng)來(lái)了大神。命令小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾脫衣，趕來(lái)圍觀的人山人海，婆婆抱住小團(tuán)圓媳婦，撕掉衣服，直接拿開(kāi)水從頭上往下澆。小團(tuán)圓媳婦不停地掙扎。圍觀的人并不關(guān)心她的死活，只是覺(jué)得沒(méi)白看一場(chǎng)熱鬧。
明明是旁觀者不正常，正常的人卻被當(dāng)作了病人�？梢哉f(shuō)，幾乎所有的“好心人”都是害死小團(tuán)圓媳婦的兇手。但是真正殺害她的是人的冷漠。這不是一個(gè)人的問(wèn)題，也不是一個(gè)鎮(zhèn)子的問(wèn)題，甚至不是一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。看看如今開(kāi)放文明的社會(huì)，為了蹭個(gè)熱度，抱著鍵盤(pán)俠的心態(tài)敲著鍵盤(pán)，隔著屏幕對(duì)別人指手畫(huà)腳，我們又比《呼蘭河傳》里鄰居好到哪里去呢？
《呼蘭河傳》讀后感3
"一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的總結(jié)。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其實(shí)它更是蕭紅的代表作。全書(shū)概括地寫(xiě)明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。
真的，當(dāng)我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書(shū)中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨(dú)這么一句話，寫(xiě)在尾聲的那句話，卻永遠(yuǎn)地留在了我的腦海里——
"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"
合上書(shū)本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣(mài)麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷(xiāo)，也許早就沒(méi)有了;蕭紅祖父園子里的花鳥(niǎo)蝶蟲(chóng)，也許還年年地長(zhǎng)著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒(méi)有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團(tuán)圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……
蕭紅將它童年的'回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說(shuō)不完的。那一行行跳動(dòng)著的文字，為我們譜寫(xiě)了那動(dòng)蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。
一切都會(huì)漸漸地變老，童年總會(huì)離我們遠(yuǎn)去。《呼蘭河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……
《呼蘭河傳》讀后感4
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的'本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《呼蘭河傳》讀后感5
《呼蘭河傳》是一部自傳體小說(shuō)，和林海音寫(xiě)的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多，都是圍繞作者童年生活為線索的，把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái)，揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。
在這本書(shū)中，我印象最深的人物不是頑皮天真的作者，而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲，有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā)，她臉長(zhǎng)得黑忽忽的，笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康，大方，愛(ài)笑，這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn)，但在呼蘭河，小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣，安然媳婦被婆婆毆打，婆婆嘴上說(shuō)是要給他一個(gè)下馬威，卻不分晝夜的打，凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終，小團(tuán)圓媳婦被打出了病，老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開(kāi)水中洗澡，說(shuō)是可以驅(qū)邪。但，凡是個(gè)人肯定都受不了，小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次，來(lái)來(lái)回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣，不知過(guò)了多少天，小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無(wú)知的，看客和江湖術(shù)士的騙局，親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
在社會(huì)人的.眼中，所有的一切都沒(méi)有大神的眷顧可貴。他們迷信，明明去看看醫(yī)生就能解決的事，卻因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，把好好的人推向無(wú)底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我深深的感受了呼蘭河的民族風(fēng)情，以及人們對(duì)鬼神的無(wú)比敬仰之情。在我看來(lái)，他們的想法是古板的，同樣也是不正確的�，F(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔傻拇嬖�，現(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期，人們往往以利益為重，不念情義。在現(xiàn)在看來(lái)，人類(lèi)最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。
《呼蘭河傳》讀后感6
“祖父一天都在院子里邊，我也跟著他在里面轉(zhuǎn)。祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父種小白菜的時(shí)候，我就在后邊，用腳把那下了種的土窩一個(gè)個(gè)地溜平。其實(shí)，不過(guò)是東一腳西一腳地瞎鬧。有時(shí)不單沒(méi)有蓋上菜種，反而把它踢飛了�！�
“采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會(huì)兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。”
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：
“下雨啰！下雨啰！”
“白云來(lái)了，一大團(tuán)一大團(tuán)的，從祖父的頭上飄過(guò)，好像要壓到了祖父的`草帽上�！�
“我玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了�！�
這本書(shū)，讓人讀著讀著，就不禁沉浸在逝去已遠(yuǎn)的天真爛漫的童年時(shí)光里；讓人看著那個(gè)淘氣又活潑的小姑娘，看她拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：“下雨啰！下雨啰！”；看她玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了；等著，等她醒了，看她又鬧出什么好玩的來(lái)……
這本書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，茅盾說(shuō)它是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。
這本書(shū)的作者名叫蕭紅，她31歲的時(shí)候，便離開(kāi)了人世。在她彌留之際，她曾是那樣的心有不甘……
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國(guó)現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語(yǔ)言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：;今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的'、快樂(lè)的，可是蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？
其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說(shuō)是;;的生活，在一九四零前后這樣的大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢(shì)力做過(guò)斗爭(zhēng)的人，都會(huì)對(duì)這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過(guò)她的著名小說(shuō)《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂(lè)觀。
雖說(shuō)蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無(wú)趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)！
《呼蘭河傳》讀后感8
它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真讀了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的.童年，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。
本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了；
“一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會(huì)追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會(huì)兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著‘下雨了！下雨了！
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了�！蔽铱春�，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可悲啊！我想，封建社會(huì)中，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。
看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，所以無(wú)知的聽(tīng)天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！
《呼蘭河傳》讀后感9
《呼蘭河傳》的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為“中國(guó)三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一”，被魯迅稱為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征，創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。
《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的`色彩，平靜的敘述，的一個(gè)故事。老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”�！@一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了，沒(méi)想到出事了，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過(guò)追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫(huà)面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。
《呼蘭河傳》讀后感10
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過(guò)著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說(shuō)中我最喜歡的是祖父的.園子，祖父就像那僅剩的一縷陽(yáng)光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會(huì)感到震耳。在這里，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫(xiě)的祖父的園子后，我腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出我姥爺?shù)男〔藞@。姥爺沒(méi)事的時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有時(shí)間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍�。其�?shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來(lái)也不批評(píng)我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長(zhǎng)大。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷快樂(lè)的陽(yáng)光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶，描寫(xiě)的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫(xiě)了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂(lè)也有苦痛，既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛(ài)國(guó)的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！
書(shū)中的呼蘭河小城，人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望，他們沒(méi)有理想，對(duì)生活也沒(méi)有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對(duì)封建迷信卻十分篤信，他們對(duì)這一世的生活的.失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世，我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈！
蕭紅在書(shū)中也描寫(xiě)了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè)，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承，也是非�？上У�。
讀了這本書(shū)，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫(xiě)得看似平淡，描寫(xiě)了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。
我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活！
《呼蘭河傳》讀后感12
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的.傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
《呼蘭河傳》讀后感13
成年人在回顧童年之時(shí)，向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞：受不住風(fēng)霜雨）的，被自然拉著默默離開(kāi)人世，“至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨），仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的.調(diào)子，在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨子，祖父慈愛(ài)的話語(yǔ)，都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望能和最?lèi)?ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起！然而時(shí)間在流逝，“我”在長(zhǎng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”，幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的，這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸�；厥淄辏_有千般滋味。
《呼蘭河傳》讀后感14
童年是歡樂(lè)的，然而對(duì)這個(gè)人而言，童年是寂寞的；世界是美好的，然而對(duì)她而言，一切都是荒謬的……她就是蕭紅，在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下，三十年代的文學(xué)洛神寫(xiě)出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里，呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年代落后的思想。我覺(jué)得這本書(shū)可以分為三個(gè)部分：一、熱鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等，以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景，都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時(shí)光。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的'，讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子，看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實(shí)，哪一篇文章不能打動(dòng)你的心呢？
蕭紅不只一次在書(shū)中說(shuō)過(guò)：“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪，這么大一個(gè)院子，又有那么多房客，哪兒荒涼？后來(lái)，繼續(xù)往下讀時(shí)，從書(shū)中看到一句挺揪心的話：磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越響，他越打得激烈，人們?cè)秸f(shuō)那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸�，沒(méi)有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè)，她就是一個(gè)寂寞的旅者，她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見(jiàn)，只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景（祖父）的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對(duì)世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年，是因?yàn)榈谝粋�(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬，是因?yàn)闆](méi)有足夠了解自己，為自己把握良機(jī)。世界很美好，卻很荒謬。
堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧，最美的風(fēng)景只有自己。
《呼蘭河傳》讀后感15
窗外幾束陽(yáng)光從窗簾的細(xì)縫里射進(jìn)來(lái)，在夕陽(yáng)的照射下，書(shū)柜仿佛鑲上了一層金邊，格外吸引人。我悄悄地打開(kāi)書(shū)柜，挑出了《呼蘭河傳》，在陽(yáng)光的沐浴下心無(wú)旁騖地讀起來(lái)了。
《呼蘭河傳》的作者是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因?yàn)樗羌拍?dú)特的童年生活才給了她靈感，她創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)色彩鮮明的人物：頑強(qiáng)的馮歪嘴子，可憐的'團(tuán)圓媳婦，慈祥善良的祖父……每一個(gè)人的身上都帶著那個(gè)年代的印記，帶著呼蘭河的鄉(xiāng)土氣息。
其中令我印象最深的是團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她一個(gè)下馬威，總是無(wú)端打罵她。團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病，老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，決定給團(tuán)圓媳婦“治病”，燒柴架鍋，讓她脫光了衣服，在鍋里“煮”，她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚，真想沖進(jìn)去跟他們說(shuō)明真相，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢無(wú)知。我對(duì)團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜，為她叫屈。同時(shí)我體會(huì)到了舊社會(huì)愚昧、無(wú)知的恐怖，真是吃人的社會(huì)呀!作為女孩子，我很幸運(yùn)生活在這個(gè)新時(shí)代，生活幸福，人人平等。
我讀這本書(shū)不像讀其他書(shū)那樣輕松愉悅，心情非常沉重，我見(jiàn)證了人物悲慘的命運(yùn)，也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板。“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里�！笔捈t如是說(shuō)。可見(jiàn)，《呼蘭河傳》是她心靈的家園，精神的故鄉(xiāng)和靈魂的安生之處。
合上這本書(shū)，我回憶著，我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力，它抓著我的心，讓我的心久久不能平靜，也許這就是這部文學(xué)作品的魅力所在吧!
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