呼蘭河傳讀后感實用【15篇】
讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
茅盾曾這樣評價過一本書:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@本書也表達了作者對舊中國扭曲人性,損害人格的社會現(xiàn)實的否定。這本書就是蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》共七章,第一、二章描繪了呼蘭河城的美景,第三、四章描繪了“我”童年的回憶,第五、六、七章,這幾章由景轉(zhuǎn)到人物,寫了團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等一系列悲慘的故事。
為什么我要以孤寂與苦悶為題?下面就聽我一一分析。
文章的開篇就是在寫人們生活的環(huán)境,大泥坑就是其中一個。當我讀完創(chuàng)作背景,又讀到大泥坑時,我就覺得很有趣,還有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲就更有趣了。這么有趣的事,為什么會用孤寂與苦悶來形容呢?那是因為大泥坑就像黑暗吞噬著人們的思想和靈魂,使呼蘭河人麻木,孤寂,也使小城的生活刻板單調(diào),那些熱鬧的節(jié)日就更一樣了,節(jié)日也和呼蘭河人的日常生活一樣,單調(diào),呆板。
第二部分就是寫我的童年生活。寫出了我不是在祖父后院里玩,就是在儲藏室玩,而文章中只介紹了作者和祖父的快樂時光,沒有介紹“我”家庭中的其他人。寫出了我童年時的孤獨與寂寞。
第三部分寫的是團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。團圓媳婦是一個悲慘而又可憐的人物。12歲的她因為長得高,謊稱自己14歲,因為團圓媳婦,不但大大咧咧還吃飯多,所以就被人家嘲笑,丟了團圓媳婦婆婆的面子,團圓媳婦的婆婆也經(jīng)常打她,最后把她打出病來。經(jīng)過不斷的救治,還是沒有就救好,便死去了。團圓媳婦的悲劇反映出了人間的短暫和生命的痛苦。
有二伯是一個古怪的老人,有二伯很喜歡和動物說話,他對主子很不滿,常常偷東西對付主子,有時還指桑罵槐,他對小團圓媳婦的死亡無動于衷,對王姑娘與馮歪嘴子的.愛情說“那是啥人玩啥鳥”。有二伯反應(yīng)出人扭曲的病態(tài)心理和人性。
馮歪嘴子是一個敢于追求愛情和幸福的人。雖然他很勇敢,但從他身上也可以看出當時底層人民的卑微。
寂寞孤夢的小城度過了蕭紅寂寞孤夢的童年生活。《呼蘭河傳》雖然沒有那么優(yōu)美動人,但充滿了蕭紅童年生活的記憶,形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態(tài),從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。
呼蘭河傳讀后感2
讀完《呼蘭河傳》,讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)當放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段歡樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,僅有天空藍悠悠的,又高又遠!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的`愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣進取地期望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。”他們對他們之外的人麻木,連同自我也忘了,也麻木,冷漠的對待自我的過去和未來。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫了這本《呼蘭河傳》。書中,洋溢的是她對祖父的那份愛,官僚父親,嚴厲母親,還有古怪的祖母,都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因為她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。
她與祖父之間的快樂時光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啟蒙,也為她日后的寫作奠定了基礎(chǔ)。跳大神,逛廟會,看戲,小團圓媳婦之死,農(nóng)村落后愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書結(jié)尾的那段話:“我出生的時候,祖父已經(jīng)六十歲了,當我長到四五歲時,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了!菆@里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演著重要的'角色,她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結(jié)束了。有文學(xué)評論說,蕭紅的文字有時有點啰嗦,像個喜歡說話以引起別人注意,又常常表達不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛的孩子氣。
我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運,我們擁有寵愛自己的父母,我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無發(fā)覺。當他們倆往家走的時候,不知所情的祖父說了一句話:“今年雨水真大啊!玫瑰花香離了兩里地都聞得到!毙∈捈t樂壞了,邊走邊笑個不停。回家后,父親、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來,這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對祖父說:“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。
我們的童年中,肯定也會有一段這樣的回憶,兒時的不懂事,也會給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無拘無束的童年……
呼蘭河傳讀后感4
本書寫小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風韻。《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾,沒有華麗的詞藻作為點綴。
只有簡單的文字敘述那些人兒,那些事兒。作者用一個安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,當一個中年人推開往事的門窗,用一個初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時,平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄,小心眼兒的老廚子;忠厚愛做事,愛妻兒的馮歪嘴;率真開朗,卻被活活燙死的小團圓;害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個封閉的廣闊的世界,剛剛提到的'人物身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位,肇事者不平等的命運,生活其實并不單調(diào),但可怕的卻是重復(fù)護欄和人并沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只是為了打發(fā)著簡單而悠長的時光,活著是小城里的人唯一的追求。
這本書像極了作者寫的自傳體小說,它讓我看見了她快樂的童年,她的童年像一幅畫,像一首詩,像一支歌,令人向往,在她的描述中,她有寫到童年仍存在寂寞。
但我認為,她的快樂大于它的寂寞,我很羨慕,我的童年沒有大大的后園子,沒有神秘儲藏室,沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓,小蚱蜢,小黃瓜是她的玩伴,還有二伯,老廚子,東鄰西舍,磨坊的磨官,他們呀,全都陪著她,這還不快樂嗎?
但這些往往都不會一直存在,祖父去世了,二伯去世了,廚子去世了,小蝴蝶,小黃瓜也不知哪里去了,那時世界在作者眼里變成了灰色,雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事,但她依然愿意去追憶童年,正所謂"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨,把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話題,把對自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識中反抗著幾千年來傳下來的習慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說不完,作者的惋惜,我深感體會,而對我來說也不能永久停留在童年,時光總會走,那就用一顆善良,熱情,奮進的心來好好珍惜,感受這如花的大好時光吧!
"花開了,就像睡醒了似的,鳥飛了,就像在天上逛似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是一首敘事詩,一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠;疑幕{(diào),平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們,但也同情他們。
書的'開頭解釋道,東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了,馬卡住了,豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻,有人說要種樹,但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀,同情他們有限的思想。
書中有一個孩子曾經(jīng)掉進泥坑,是學(xué)校校長的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里,與龍王相撞,才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?梢钥闯,當人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時候,卻過分迷信、不重視教育,這說明人們屈從于傳統(tǒng),愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩,應(yīng)該是最活潑的,但在一個無辜的年齡,她已經(jīng)是一個妻子,被婆婆虐待,掛了三個月,只是為了讓她服從?梢哉f,生不如死,就像一個囚犯。甚至在她生病后,人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她,甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮,但沒有人愿意幫助她。最后,他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情,并批評當時的社會風氣極其惡劣。
事實上,小城市的生活并不糟糕,但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。
團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影。《呼蘭河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣,這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳讀后感6
掩上《呼蘭河傳》,我的眼前仿佛出現(xiàn)了扎著羊角辨的小蕭紅,她指著天空絢麗燦爛的火燒云在說著什么,我沿著她身后一條青石板鋪的長路慢慢走進了呼蘭河這個地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊,他們之間的瑣碎日常,小城中的各種特色,在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個大泥坑,深兩米左右。晴天灰塵撲面,雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過那段路只能在泥坑兩邊的沿上走,非常艱難。晴天反而是危險的時候,因為泥坑上結(jié)了一層殼,讓人誤會泥坑干了,其實殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動物不小心被粘住就淹死在了里面;也經(jīng)常有車夫,為了趕路不小心把車子和馬陷進泥坑,馬越掙扎陷得越深。這時候周圍的人就會過來幫忙,趕過來的人,有擔蔥的、賣菜的、瓦匠,也有其他車夫。他們卷卷褲腳,脫了鞋子,擼起袖子,商量著法子,附近的人則回家拿來絞錐、繩索,然后抬的抬搬的搬,喊著號令,好像造房子或是架橋梁似的,把馬抬起來。旁邊穿著長袍短褂,非常清潔的,則給這幫人加油打氣,這一番景象很是熱鬧卻別有風味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人,大家素不相識,在他人有難處的`時候,能夠自發(fā)的伸出援手,同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難。這泥坑折射出的真善美和來自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現(xiàn)代在大街上遇到這種事情,我們也能有這樣毫無保留地幫助別人嗎?曾經(jīng)有些人,對別人以怨報德,不但不感激反而做出責罵、訛詐舉動,讓愛心人士出了力還寒了心,而旁觀者則受到反面教育,遇到他人有難時會躊躇會猶豫,患得患失。
這次疫情,無數(shù)的英雄逆風而行,不顧個人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰(zhàn)斗中。他們是孩子的父母,是父母的孩子,他們來自各行各業(yè),也是普通人,他們卻用熱血和責任牢牢守護著家園、祖國。讓我們看到,人世間的美好依然存在。隨著疫情的勝利,這份美好會傳遞得更遠,傳遞給更多的人。
一個泥坑一場疫情,都是這世間的驗金石。讓我們吸取其中的真、善、美,并一代代傳承下去。
呼蘭河傳讀后感7
“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上,只有蝴蝶停在……”每當聽見這首《童年》,我就會無限感慨即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中,我了解了作者蕭紅的童年:父親的冷淡,母親的惡語相向,祖母針刺手指的痛……但是,這一切并沒有沖淡她童年的快樂!在灰暗的呼蘭河城中,讓作者感到最快樂的,是祖父的后院。
后院里,她無拘無束的成長,可以做自己想做的事:學(xué)祖父的用作,瞎鏟地,把狗尾草認成稻谷,吃黃瓜,追蜻蜓,采瓜花,捉螞蚱,潑水……玩累了,隨便找地睡覺,捅窗紙,嚇人……一個活潑可愛的小姑娘,一個慈祥和藹的祖父,一個生機盎然、自由自在的后院——快樂的童年!
蕭紅筆下的“后院”,猶如魯迅筆下的“百草園”,孩子的天真爛漫、活潑好動、調(diào)皮任性在其中盡顯無余。我羨慕她的童年,我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽,和我捉迷藏,陪我念詩,一起在后院玩!
看著蕭紅的童年,我仿佛也置身其中,思緒萬千。記得十歲那年的一天,爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色,毛茸茸、肥嘟嘟的,只有手掌那么大,走路還跌跌撞撞的`,鴨子十分滑稽,真惹人喜愛!爺爺把小黃鴨放養(yǎng)在屋旁的荒地上。爺爺說,喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。我開心得不得了!看著這可愛的小東西,情不自禁的伸出小手,想撫摸它。說來也怪了,一只小鴨子似乎通靈性似的,居然伸長脖子向我湊過來。我喜出望外,用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛,柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米,放在手心,小鴨子便迅速地伸過頭來吃米。其它鴨子看見了,也都一跌一撞地向我跑過來,我任憑這些可愛的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里,我一放學(xué)回家,就來到荒地和這些小鴨子一起,給它們喂食,陪它們覓食,和它們玩!曳路鹁褪区喿蛹易逯械囊粏T。
可是,再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年,整日與手機、電腦、卡片為伴,還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具,又有幾個小朋友的童年能真正走進大自然,親近大自然呢?雖然我們是農(nóng)村孩子,可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!
讀了《呼蘭河傳》,對我觸動頗深。童年應(yīng)該像萬花筒般多姿多彩的,不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具,還有花草樹木、蝴蝶蜻蜓;還有風景名勝、小狗小貓;還有……同學(xué)們,請珍惜我們的童年,讓我們的童年回歸自然吧!
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》這本書,我早就看過了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述,像是有一個淘氣可愛,卻還不懂世事的小女孩在和你說話,所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語,語言十分質(zhì)樸。而這個講故事的小女孩,就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”?因為《呼蘭河傳》整本書,講得幾乎都是“我”的生活。而且,因為“我”不懂事,常常鬧出一些好玩的事情。譬如,“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上,引得全家哄堂大笑;“我”把狗尾巴草認做麥子,還不承認自己錯了;祖父教“我”讀詩,而“我”卻“喊”詩……這么一個可愛的小女孩,誰會不喜歡呢?
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣,個性鮮明的.人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛”我的祖父;不要臉,愛偷東西,又貪生怕死的二伯;愛管閑事,愛開玩笑的老廚子;還有對我十分嚴厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒有他們,《呼蘭河傳》可能就不會成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中,還有許多生動的細節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對話!拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃,祖父回答說因為沒有開花,就不結(jié)櫻桃!拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花,祖父開起玩笑說,因為你嘴饞,它就不開花。“我”似乎很生氣,祖父卻哈哈一笑,后來“我”也大笑起來,笑聲“攪亂”了整個后院。我從祖孫這段對話里,讀出了“我”的天真可愛,也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個性獨特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個時代和那個地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!
呼蘭河傳讀后感9
生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠,一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的,但又是脆弱的'。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他并非什么好東西,其實他善良、大方。在后來的生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾,他看到兒子,又找到了活的希望。
呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們茍且地活著。在生活的壓迫下,他們早已忘卻了生命的價值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好。”
生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。
沒有目標與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。
呼蘭河傳讀后感10
在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書共分為七個章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風土人情。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的.。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。
首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳讀后感11
蕭紅,是民國時期一位有學(xué)問的女子,也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風霜,在社會的舊風,人們的愚昧中,她寫下了一部《呼蘭河傳》。
“呼蘭河這小城里住著我的祖父!笔捈t在一個章節(jié)里這么說,她告訴我們,她童年的快樂時光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過的。記得以前在學(xué)習《我和祖父的園子》這篇課文時,老師曾跟我們講過,在舊社會中,許多人都是“重男輕女”的,蕭紅的.父母也是這樣,她的祖母信一種教,自然也不喜歡蕭紅,所以,唯一幸運的是祖父很疼她,是她最親的人。她寫自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜,又寫自己把韭菜當做野草拔掉,把狗尾草當做谷穗留著的“傻事”!耙鍪裁,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的!边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕,又對這個小姑娘產(chǎn)生憐憫之情,一個缺少父愛和母愛的孩子,只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份快樂?
蕭紅總是保持著樂觀,她對這舊社會里的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時,整個河道里都是爛泥,不時會有一些牲畜陷在里面,雞、鴨、豬還有馬,如果這只牲畜還有一口氣,人們就奮力把它救上來,如果沉下去溺死了,它的主人就到市場上把它給便宜賣了,這樣一來,許多窮人也吃上了肉,也有人依葫蘆畫瓢,把家里的瘟豬拿去賣,有人懷疑,賣主就說是呼蘭河上淹死的,然后這人就將信將疑地買走了,反正到最后也沒有吃死一個人。
還有一件令我印象深刻的事,是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信,誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通,然后開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水里燙暈,然后用冷水潑醒,最后用厚棉被裹出一身汗來,給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事,想起才十二歲的小團圓媳婦,心里很是不舍。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想,像蕭紅這樣的童年,是正常人無法體會得到的。
呼蘭河傳讀后感12
在我讀了《呼蘭河傳》這本書后,我更加深刻地覺得堅強與勇敢是生活的必需品。堅強、勇敢給予了我們生活的希望。
這本書中,作者以“我”為視覺線索,寫出了呼蘭這個小鎮(zhèn)上的很多故事,揭露了當時的社會風氣。我看完之后心情久久不能平靜,書中出現(xiàn)了很多代表人物,其中有一個人物讓我印象深刻,他就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子是磨坊里一個老實的伙計,但這么一個老實的人,心里面卻渴望著自由。他沖破了封建制約,選擇了和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚,這在當時是多么不可思議的舉動啊。后來,王大姑娘去世了,他不在意別人的冷嘲熱諷,靠著自己的堅強與勇敢,把自己的兩個孩子撫養(yǎng)長大。這個故事中蘊含著一個真諦——堅強與勇敢是生活的希望。
生活中我們總是會被各種各樣的困難所困擾,它們像一個個怪獸一樣在前方等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。有的人在困難面前會變得渺小、怯懦,而有些人會將困難當做一種磨練,升級打怪,在絕望中產(chǎn)生的勇氣尤為可貴。勇氣給了我們面對困難不低頭的動力,從而繼續(xù)前行。正所謂“世上無難事,只要肯攀登”。那些在困難面前堅強不屈,笑對生活的人,是生活中的強者,終會看到雨后彩虹。
在我看到馮二嘴子在面對冷嘲熱諷時,并沒有一味去解釋、去生氣,而是為了生存不斷努力時,我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的一個新聞,山區(qū)里的人們每天都是吃不飽穿不暖的,生活十分艱苦,可他們并沒有唉聲嘆氣,滿臉愁容,反倒是時刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地,小孩們每天翻山越嶺去上學(xué),天還沒亮就要出發(fā),等回到家時,天已經(jīng)黑了。他們在生活的磨難前,靠的是自己內(nèi)心的`堅強,靠的是敢于抗爭的勇氣,是多么值得人敬佩。我生活在一個和平包容的年代,每天只需要衣來伸手,飯來張口就夠了,但面對生活的挫折時,我也會有抱怨,也會停滯不前。現(xiàn)在想想,和他們對比起來,我們是多么的幸福,又有什么資格去抱怨呢?
讀完這本書,我明白了堅強與勇氣的可貴,也知道了只要努力奮斗,那么“世上無難事”的另一種含義。
呼蘭河傳讀后感13
讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。它把我?guī)У搅硕兰o初的小城——————呼蘭河。這個小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。
其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西——————一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的.語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!
簡要的內(nèi)容是這樣的:那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)該拆墻,有的說應(yīng)該種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的,熱鬧異常。我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的';還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很快樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。當然,最值得重視的是這部作品的獨特的藝術(shù)個性。茅盾對此有一個整體的把握,堪稱精當。 “但是我卻覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
我非常喜歡這本書,書中有我喜歡的景色,情節(jié)。我愛《呼蘭河轉(zhuǎn)》。
呼蘭河傳讀后感15
之所以買這本書,完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影,一個是湯唯主演的《黃金時代》,一個是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝,所以這兩個影片時間很近。兩部電影雖然很像,但是沒什么可比性,對于個人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時期的故事。所以我才對蕭紅產(chǎn)生了一點點的興趣,百度了一下,便買了這本書。不是為了書而買,而是為了一個人,一個談不上喜歡又有一點點好奇的一個人。
這本書分兩個部分,前部分是《生死場》看得很仔細,里面有幾處描寫挺有趣,一會我會把原句寫在下面。那個年代對我來說只能去想像了。主要講了一些農(nóng)村里的人民平庸的一些生活,一面受地主壓迫,一面為了生存而奔波。沒什么人生意義,但沒有意義的人生正好是那個時候人們生活的真實體現(xiàn)。后來日本人來到了這片土地,便像惡魔一樣破壞這片土地,破害這片土地上窮苦的人們......
“菜田里一個小孩慢慢的踱走,在草帽的蓋伏下,像是一棵大形菌類!
“菜田的邊道,小小的地盤,繡著野菜!
還有胡風對《生死場》讀后感里的一句:
“蟻子似地生活著,糊糊涂涂地生殖,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出糧食,養(yǎng)出畜類,勤勤勞勞的蠕動在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面!
《生死場》讀后有一種沉重感,不是因為那些人的痛苦而沉重,而是因為這些都是事實,是中國歷史不可掩蓋的一部分。
第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾,我看得不夠認真,一點也不夸張,我?guī)缀跏青駠魍虠椀腵把后半部分看完了。原因是我不喜歡!對不起,我不是不禮貌,就像菜品眾口難調(diào)一樣,小說也是這樣。我沒說它不好,只是我不喜歡,只是我想說真話。我想蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心情也許不好,或者是那時她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個老婦人在生病或老了的時候講述一些過去的事情一樣,有點繁瑣,有點羅嗦。一章可以用一個段落就行了,可她卻用了好幾頁紙面;一個段落用一句就可以代替了,可是她又前前后后用不同的字組成句子,來表達同一個意思。好像前三章都在講的是一個事,哦不,前三章根本沒有講事,只是描寫了小小的一個村子。后來就是講述一個女孩的少年時代,很多人說這是蕭紅的自傳,可是我無所謂了。最后我再說一下,我必須承認我就是目光短淺,讀小說時只顧一時的痛快。我一點也不否認這是一本好書,只是不和我這個小斯的胃口而已。
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