《傅雷家書》讀后感13篇(精華)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀后感 篇1
讀完《傅雷家書》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書，感受到了親情的偉大與溫暖~
《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信，每一封信都充滿了濃濃的愛意，父子之間談遠大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛就好，更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書，同樣可以學(xué)到很多，也可以開拓我們的'眼界，《傅雷家書》就是個不錯的選擇。
我讀完此書感嘆這偉大的愛，父子之間完全沒有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時，每篇書信依然寫的那么專注，絲毫沒有半點敷衍，更多的是那深沉的父愛和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國有名的音樂，談各位音樂家，讓我也了解到了音樂文化的美妙，更深入了解了其中的知識。
最讓我感動的是傅雷先生生著重病，依然堅持給兒子寫信，怕兒子擔(dān)心，同時也算是給兒子一個堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛啊！
一封信，表達了父親和兒子之間的愛，家書雖然無聲，但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意！
《傅雷家書》讀后感 篇2
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的.教育？傅雷在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對成年后傅聰?shù)慕逃�，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
《傅雷家書》讀后感 篇3
再次翻開《傅雷家書》，傅聰在精神消沉?xí)r，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會浮沉。我再看看自己，我看到了一個在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂中逐漸頹廢自我。
有時我會望向窗外，過去的點滴在腦海中漸漸浮現(xiàn)，我尋找著以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過彈指一瞬，如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話，我恐怕又將頹廢一個假期。
于是我翻開《傅雷家書》，將書中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的.意思，我又沒辦法將他讀透，但我一定要改變現(xiàn)在這個頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無淚，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太烈會把五谷曬焦，雨水太猛也會淹死莊稼�！蔽曳磸�(fù)將這幾句話看來看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實是用來休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開吧！
《傅雷家書》讀后感 篇4
有這樣一個家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降�，父母因子女判逆而傷神，父母只會有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進行引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的是——第一封信中的'部分：孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會像當(dāng)今的人一樣，因為放不下面子而堅持自我的意見，即使錯了也不承認。放不下那所謂的尊嚴而傅雷作為父親，對于自己的錯誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯誤以至于扣班級分。雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
《傅雷家書》讀后感 篇5
在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達的時代，書信與人們的距離漸行漸遠，甚至連寫信的格式早已被大多數(shù)人遺忘。讀了《傅雷家書》這本書，讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷在兒子留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事，愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入到了這些教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》。
翻開這本書，如深沉的父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化日漸陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍。從《詩經(jīng)》，《楚辭》到宋詞，元曲，還有自己的譯作。
傅雷用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。其實并不是每個人都能享受這樣的父愛，但是我想他說出了世界上所有的父親想說卻又深埋在心里的真愛。父愛，是一本書，值得你一輩子用心去讀。
其實我們身邊的.父親，也像傅雷一樣偉大或平凡。通過《傅雷家書》，真正讓我懂得了非常多的道理，還有讓我更加了解了父母的心理，與父母很好的溝通。
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的'，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》讀后感 篇7
這是一本高度專業(yè)化的家書。如果我和孩子們討論這些問題，我會很尷尬。英語讀得不好，僵硬干燥，有一種羞于見人的愧疚感。這真的回應(yīng)了與孩子溝通需要站在同一步這句話。
孩子小的時候仰望我們，孩子長大了，逐漸變成了，我們仰望他們的身高。
在這封家書中，我們看到傅雷作為父親，把孩子當(dāng)作朋友，成為交談的對象�？粗德斠惶毂纫惶斐墒欤敛槐Ａ舻胤Q贊兒子。給兒子的信就像覺得孩子回家了。這種感覺是對兒子的充分肯定，當(dāng)然也是對兒子的無盡思念。
他毫不猶豫地談?wù)撍麑α硪粋�孩子的內(nèi)疚和懺悔。他覺得自己忽視了對小兒子的紀律，使他看起來不想要，希望彌補他對他的債務(wù)。
然而，我明白生活是我自己的，道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒有必要責(zé)怪我的父母和別人。
所以，我經(jīng)常說，活出你想要的.！就是這個意思�；钪臅r候不要迷茫，不要隨波逐流，只有你最清楚自己想要的生活。
最后，傅雷警告孩子們多花點時間，提高文化素養(yǎng)，多去能提高自己的地方，努力學(xué)習(xí)，這對我們現(xiàn)在的人來說也是一種很好的生活方式。畢竟，活到老，學(xué)到老這句話是真正的哲學(xué)。
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》這本書是我讀過所有書中最真實，最能體現(xiàn)父母深情，苦心的一本書。從最開始的致歉，到后來的無論是生活上的瑣事，還是藝術(shù)的指導(dǎo)，這位父親無不表現(xiàn)出對孩子無微不至的愛。他放心不下遠在千里之外兒子的每一個消息。但對于我來說，讓我感觸最深的還是傅雷教給孩子，同時也是教給我們大家的：取得巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁時，仍得保持謙卑。不畏懼孤獨，勇攀藝術(shù)的高峰。以及他說：赤子是不知道孤獨的，赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。是啊，只有內(nèi)心豐富的人，對所有事情都充滿熱衷的人，才會真正孤獨。這個父親就像朋友一樣，每次都會在兒子大起大落時告誡他些至真道理，我認為這是他給予孩子的，給予我們的最大的財富。
我收獲最大的還是肖老師給我們上課。
肖老師的'課開場了，很自然，讓大家都不由自主地放松下來。他的課讓我更深層次地了解了傅雷這位偉大的父親，了解了他對孩子的細心，耐心和苦心，而傅雷就像所有父親的縮影一樣。肖老師在課上提到傅雷不僅在生活中幫到兒子傅聰許多，在藝術(shù)上傅雷更像位知心的藝術(shù)討論者在面對兒子，同時也給兒子許多啟示。肖老師細微的講解，似是能將我們拉進書中暢游，身臨奇境一般感受了書中的氛圍。上完這堂課，更增加了我對傅雷的了解，增加了對肖老師的敬佩。在課上，我學(xué)到了很多，我慶幸我能聽到肖老師的課！
《傅雷家書》讀后感 篇9
一介書生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心懷愛國之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛(wèi)了自己的尊嚴。沒錯，他就是傅雷，一個倔強而又有赤子之心的父親。（開篇點出作者）
許多人讀《傅雷家書，多是被他對兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動，沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書中品出的，卻是字里行間消磨不掉的愛國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到，中國內(nèi)地建設(shè)突飛猛進，還談到祖國的`發(fā)展與日俱進，社會主義強國正在建設(shè)中。傅聰也回信說：“他們說我的藝術(shù)是中國的藝術(shù)，我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子�！鼻疲麄兊臅抛掷镄虚g透露著對社會主義祖國的崇敬，對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中，傅雷最著重給傅聰談及的祖國內(nèi)地的消息是新中國的未來與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的，堅定的，熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中，他也表明，他絕不會背叛祖國，他熱愛著偉大的祖國！
“中國到了‘復(fù)旦’的黎明時期，但愿你做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲，把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望，更對新中國充滿了希望。讓中國隨著音樂的影響，隨著兒子的腳步，被更多的國家所知曉！
《傅雷家書》讀后感 篇10
傅留家書，里面記錄了，傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現(xiàn)出對他兒子的關(guān)愛和關(guān)心。告訴他兒子要做一個純潔正直的人。
傅雷對他兒子的教導(dǎo)。不僅注重于學(xué)習(xí)和事業(yè)，還注重與生活的方方面面，讓他兒子遇到困難時被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦，成為一個更優(yōu)秀的人。
在那些書信中。我們可以看到他們的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子時，不光注重孩子的學(xué)習(xí)情況和事業(yè)，更是從生活的各方面去向他提出自己的建議，事無巨細，只為了讓自己的孩子成為一個更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰，傅雷曾寫道：“唯有把過去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的'和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進。”傅雷先生認為，一個人只有擁有一顆清澈明朗的心，才能讓自己的一舉一動都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動筆�！弊阋砸姷茫诮逃⒆訒r，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話既具有針對性，卻也具有普遍性。對于我們而言，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能更好的成長。
《傅雷家書》讀后感 篇11
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶�！卑⒉及涂�？伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友�！弊罄f：“真誠通向榮譽之路�！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠是做人的根本。
真誠做人的'事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄�！焙髞恚紊褡诟叨仍u價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢�！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！
《傅雷家書》讀后感 篇12
在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要�！边@句話寫明了不要過度勞累，藝術(shù)的道路很長要進行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰?shù)钠诖?/p>
閱讀了傅雷的.家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點啟發(fā)。在孩子臨近比賽時勸導(dǎo)按時休息，為的是長遠的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對孩子的關(guān)心與期待。
我有類似的經(jīng)歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規(guī)定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感 篇13
打開《傅雷家書》，我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情？
打開《傅雷家書》我仿佛打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫實主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個出色的'文學(xué)家，也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法，注重對他進行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對中國古典文化分析透徹。
打開《傅雷家書》，我仿佛打開了親情的大門。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫信，作為父親，他將自己的愛子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時間時，他卻極力制止，作為父親，他雖然對兒子去外國留學(xué)有無盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國外拼搏進取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵聰多用書信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二”，讓他制定計劃，完成計劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……
董卿說：“家是一個溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢？
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