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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-09-12 14:58:32 讀后感 投訴 投稿

蘇菲的世界讀后感常用[15篇]

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘇菲的世界讀后感常用[15篇]

蘇菲的世界讀后感1

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。

  我開始并不明白,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便明白這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的.一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒有了興趣,讓我之后讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的資料并不象前面那樣難以解讀,并且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎樣會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

  這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。

  如果我們每個(gè)人都懂得思考,并且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你十分地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎樣努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀后感2

  讀完了《蘇菲的世界》,我開始從新觀察這個(gè)世界(就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會(huì)寫字!但是如果你大叫出來別人會(huì)認(rèn)為你是瘋子,因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。

  這個(gè)故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們?cè)鯓恿?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個(gè)故事里的人物而已,那么這個(gè)故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。

  如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項(xiàng)鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識(shí)一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)故事里的世界里的人物!我一定會(huì)驚訝死的.。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!

  《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認(rèn)為出錯(cuò)了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問題,只要這個(gè)人的回答令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,如果蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢?如果兩個(gè)想法都是對(duì)的呢?第二:我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過,一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見了面,蘇菲本來對(duì)他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯(cuò)了,因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。

  蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。

蘇菲的世界讀后感3

  哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前,我從未接觸過哲學(xué)。

  《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后,蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué),認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家?蓾u漸的,蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的,是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的.人物。在故事的最后,蘇菲終于逃出了書中的世界,來到了席德的世界中。

  整本書令我印象最深刻的,就是第一封信上的那三個(gè)字:你是誰。蘇菲收到信后再思考這個(gè)問題,正在閱讀的我也在思考這個(gè)問題。是,我究竟是誰呢?

  這是也許每天都會(huì)有人問的問題,這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問題。然而靜下心來想,答案似乎并沒有那么簡(jiǎn)單。

  我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個(gè),世間也有成千上萬個(gè)女孩。如果我換了個(gè)名字,如果我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人會(huì)不會(huì)真的有靈魂。如果是這樣,我只是存在于一個(gè)身體里,靈魂與思想才是真正的我,是這樣嗎?

  我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球,而我、我們,更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰呢?

  我思考了很久以后,我只能回答說:我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。

  你是誰,這個(gè)問題看似非常簡(jiǎn)單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案;蛟S為窮盡一生也不知道:我,到底是誰。

蘇菲的世界讀后感4

  今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。

  蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩,在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個(gè)世界。

  這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的.柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界,哲學(xué)無處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見,爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

  宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

蘇菲的世界讀后感5

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

  14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

  這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種似讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,與求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)與哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就似魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的.孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有非常多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

蘇菲的世界讀后感6

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

  有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考;

  有的朋友說,這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。

  的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

  14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰?”這個(gè)問題從此改變了她的'世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

  它讓我也開始思考起了哲學(xué),這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”,“習(xí)慣了這個(gè)世界”。這本書好像一個(gè)哲學(xué)家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí),卻被這位哲學(xué)家中途攔住。”

  哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對(duì)于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了。”但是人卻忘了這個(gè)世界的存在!短K菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰,世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠(yuǎn)無法回答的問題吧。

蘇菲的世界讀后感7

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的'語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

  為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細(xì)的收錄書中,生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點(diǎn),理解作者的用意。

  感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

蘇菲的世界讀后感8

  《蘇菲的世界》是我的哲學(xué)啟蒙書,也讓我了解到,一個(gè)哲學(xué)家應(yīng)該具備什么樣的條件。

  從何了解?就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解:主人公的`成績(jī)不錯(cuò),公民課與作文課尤其如此,數(shù)學(xué)要落后一些。不過,老師問她“從哪里學(xué)到這些的時(shí)”,她回答:“因?yàn)槲艺谘芯空軐W(xué)!彼晕覀冋业降某煽(jī)只是種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)不出什么,那么,繼續(xù)隨我探尋。

  為何蘇菲會(huì)“正在研究哲學(xué)?這與一個(gè)人脫不了關(guān)系——沒錯(cuò),蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,不論是最開始的書信授課又或是后來面對(duì)面授課,艾伯特引領(lǐng)蘇菲從蘇格拉底認(rèn)識(shí)到佛洛伊德,給予了蘇菲一條哲學(xué)的道路。這樣說來,成為一名哲學(xué)家,就僅需要一名優(yōu)秀的導(dǎo)師嗎?我們的確得有一個(gè)引領(lǐng)者,可以是書也可以是老師,但好果你成天呼呼大睡,而不去思考、探尋,書、老師,有用嗎?

  沒用的!哲學(xué)要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場(chǎng)時(shí),書的一開頭就寫蘇菲想:人應(yīng)該不止是一臺(tái)機(jī)器吧?這就是好奇心。大部分社會(huì)人沒有好奇心帶給自己的巨大力量,也就缺少成為一個(gè)哲學(xué)家的基礎(chǔ)。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后,艾伯特在回信中寫:“如果你在追求哲學(xué)問題時(shí),也有同樣好奇心,那你的前途真是不可限量。”

  好奇心乃何方神圣?它很普通。你對(duì)新事物珠連炮般發(fā)問時(shí),你的心中就充滿了好奇;你對(duì)你的發(fā)問作出解答時(shí),這也叫好奇。人們往往因?yàn)楹闷嫘钠毡榇嬖谟谛『⒆又卸J(rèn)為好奇心很幼稚,這種主觀臆斷的判決,本人不敢茍同。到這里,我們基本可斷定,要想成為一名哲學(xué)家,先要恢復(fù)你的好奇心。

  提起好奇心,人們想到的職業(yè)大概是哲學(xué)家,偵探,怪盜。如果每個(gè)人都具備好奇心又會(huì)是怎樣一種場(chǎng)面?也許那時(shí)所有人都不會(huì)再甘于平凡,每個(gè)人都會(huì)去追尋未知;也許沒有人會(huì)再自曝自棄。

蘇菲的世界讀后感9

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無從得知。

  “你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的.那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對(duì)這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識(shí),又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對(duì)話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個(gè)名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來。

  《蘇菲的世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書,以小說的形式交給我們知識(shí),是一本好書。

蘇菲的世界讀后感10

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的'是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀后感11

  初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫面。這是一本寫哲學(xué)的書。哲學(xué),在我們的印象中并沒有深刻的了解。讀了這本書以后,我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死,也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。

  這本書通過蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引,沉入哲學(xué)的海洋,從而向我們娓娓道來。這里面有我們所知的柏拉圖,蘇格拉底,亞力士多德,還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮,斯賓諾莎等。

  這本書讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底:最聰明的是明白自己無知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯(cuò)了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶,還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。

  曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無關(guān),不過是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書,我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)。看著少校那一個(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。

  我開始慢慢的思考,是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界,始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的.極限,但是有的人的思想就像霍金一樣,可以追尋到宇宙的深處,探索黑洞的奧妙。將周身置之度外,在渺小的大腦中有著一個(gè)廣闊無垠的世界。

  這本書告訴我們,我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣,一無所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限,去暢想未來。不積跬步,何以致千里。要突出重圍,不被現(xiàn)有的所限制,只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

蘇菲的世界讀后感12

  你是誰?

  世界從何而來?

  書一開頭,就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深?yuàn)W的問題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個(gè)突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她開啟了一扇思想的大門。

  仔細(xì)想想,我們有沒有認(rèn)真地思考過這兩個(gè)問題?如果某天你的手機(jī)(時(shí)代不同的緣故,或許沒有幾個(gè)人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會(huì)認(rèn)真思考嗎?大概會(huì)置之不理吧,或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝,但有多少人?huì)去思考這兩個(gè)問題呢?倘若是老師對(duì)學(xué)生提問,學(xué)生大概會(huì)不假思索的說;“我是xxx。”這就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。

  回憶一下,我們究竟對(duì)問題有幾分探索精神?我們究竟真正認(rèn)真的思考過問題多少次?可能一次也沒有。我們就像機(jī)器人一樣,木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù),卻不會(huì)去思考,不會(huì)去質(zhì)疑。老師不是萬能的,書不是萬能的,百度更加不是萬能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人一樣,沒有探索精神,沒有質(zhì)疑精神,沒有反抗精神,那火車從哪兒來?書本從哪兒來?電腦又從哪兒來?如果每個(gè)人都碌碌無為,得過且過,那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區(qū)別?

  我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的'?誰還擁有,那無知無畏的探索精神,敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才會(huì)無悔于自己的一生。

  思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見,他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn),還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人,嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒有思考,沒有質(zhì)疑,就沒有進(jìn)步,沒有真正的未來。

蘇菲的世界讀后感13

  今天我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有對(duì)世界的好奇心。

  信中來信的人給蘇菲舉了三個(gè)例子,令我印象最深的,便是第一個(gè)。小孩子第一次見了狗時(shí),就會(huì)非常的`興奮,會(huì)使指著狗手舞足蹈,但是年長(zhǎng)、見識(shí)更多的人認(rèn)為那是在浪費(fèi)體力。若是那個(gè)小孩子已經(jīng)見了很多次狗后,或許也不會(huì)那樣了。換做我們第一次見一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時(shí),也會(huì)像那個(gè)第一次見到狗時(shí)的孩子那么興奮、激動(dòng)。

  讓我們來幻想一下,如果地球沒有了引力,世界會(huì)是什么樣的呢?一開始我們會(huì)異常的興奮:我居然飄起來了!但是,后來我們會(huì)發(fā)現(xiàn)的是越來越多的煩惱,早晨起來,洗漱時(shí),水是飄在空中的,我們要向太空站的宇航員一樣,用一個(gè)裝滿水的袋子里把水?dāng)D出來,在臉上抹一抹;吃飯的時(shí),食物會(huì)一不留意就飄走了,并且我們只能吃壓縮食物;走路時(shí),不,我們只能像兔子一樣跳著前進(jìn);并且還要天天健身,尤其是腿部的運(yùn)動(dòng),不然我們的腿部肌肉會(huì)因?yàn)闆]有引力而萎縮;睡覺時(shí),我們需要將自己塞進(jìn)睡袋里,固定在墻上,不然一覺醒來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會(huì)認(rèn)為:天吶!這好玩兒極了!后來,我們可能會(huì)像曾經(jīng)向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來的后來,我們便會(huì)習(xí)以為常,甚至幾百年之后,人們會(huì)認(rèn)為這樣的生活理所當(dāng)然。

  當(dāng)別人想要一個(gè)蘋果時(shí),你把你認(rèn)為最好的香蕉給了他,他不會(huì)感謝你;不要認(rèn)為每天早起鍛煉理所當(dāng)然瘦下來,可是鍛煉的方式不對(duì),反而會(huì)再長(zhǎng)胖;不要認(rèn)為每天加班沒有功勞,也有苦勞,老板理所當(dāng)然提拔你獎(jiǎng)賞你,可是你沒有給出成績(jī),再多的加班也是徒勞無功。

  這個(gè)世界并非所有事都是理所當(dāng)然的,我們要對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心。

蘇菲的世界讀后感14

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的'世界。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

蘇菲的世界讀后感15

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對(duì)書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) '真' 永遠(yuǎn) '善' 永遠(yuǎn) '美'的事物上”,即永恒的真善美,柏拉圖卻是做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬物的模型,所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來的,這個(gè)模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過主觀的能動(dòng)性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的.身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

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