傅雷家書(shū)讀后感通用（15篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感1
《傅雷家書(shū)》是一本五味雜陳的書(shū)，寫(xiě)滿了人生、寫(xiě)滿了生命，寫(xiě)滿了生活。每個(gè)人都有父親，不論他是知識(shí)淵博的學(xué)者，還是勞苦耕作的農(nóng)民，他們對(duì)子女的付出都一樣的偉大，令人欽佩。書(shū)中字里行間流露出的父子之情，我不禁為之動(dòng)容。
“真正的光明絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了”。這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)。人生有許多條道路，無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，都需要我們獨(dú)自去面對(duì)。孩子的人生，父母也無(wú)法去替代或承擔(dān)。每一對(duì)父母，每一個(gè)家庭只是孩子暫時(shí)的避風(fēng)港。大風(fēng)大浪只有孩子自己去經(jīng)歷和承擔(dān)。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)到，“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的`鏡子。不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面、我做父親的，只想做你的影子，要隨時(shí)隨地的幫助你、保護(hù)你，又不讓要你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”。對(duì)于父親而言，無(wú)論兒子是否長(zhǎng)大，成長(zhǎng)，是否名滿天下，他終究還是一個(gè)孩子。需要父母的指點(diǎn)和關(guān)心。盡管傅聰事業(yè)取得巨大成功，但這并不會(huì)減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑和對(duì)父母的敬重。在繁忙的工作之外，他也會(huì)抽出時(shí)間給父母回信，介紹自己的近況，將父母當(dāng)作為最依賴的人。家書(shū)，把父子倆的心緊緊聯(lián)系在一起。
傅雷家書(shū)讀后感2
短短三分鐘的國(guó)際長(zhǎng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計(jì)此時(shí)的傅雷要有好多的話對(duì)兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠(yuǎn)是不斷地流淌的。
隨時(shí)隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔(dān)心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準(zhǔn)確。擔(dān)心會(huì)給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè)會(huì)，只是心疼兒子會(huì)勞頓，會(huì)疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強(qiáng)調(diào)兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。
很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著孩子的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認(rèn)為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(zhǎng)。其實(shí)，孩子是需要父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)和關(guān)注的。
不要指責(zé)孩子的不好，因?yàn)樵诤⒆拥男睦锊恢缹?duì)錯(cuò)，只有父母指導(dǎo)他們告訴他們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。不要嘲笑孩子的`愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì)自信并且驕傲起來(lái)。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(zhǎng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。
父母永遠(yuǎn)是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！
傅雷家書(shū)讀后感3
家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的'存在，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感4
每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，更不用說(shuō)傅雷的家書(shū)了。家書(shū)，顧名思義，是指家庭成員和親屬之間的信件。文字出現(xiàn)后，家書(shū)出現(xiàn)了，可以說(shuō)歷史悠久。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)。直到今天，家書(shū)都是維持家庭紐帶的紐帶之一。
在表達(dá)深厚親情的字里行間，一封封信反映了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、良好的行為道德和道德傳統(tǒng)、拳擊的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以傅雷的家書(shū)為例，傅雷寫(xiě)的近百封家書(shū)的總體主題是教育孩子，立身行事，以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。
傅雷的家書(shū)向我們展示了過(guò)去的歷史，打開(kāi)了一扇窗戶，為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是因?yàn)樗拇嬖�，中華民族的優(yōu)秀道德才得到了清晰的解釋。這不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。
傅雷的家書(shū)除了教人們立身行事外，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的'父母，雖然他們不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)真相讓人們站起來(lái)，但他們一切都為我著想，無(wú)論他們做什么，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷的書(shū)中有很多生活原則，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母的日常教導(dǎo)不是立身行事的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我的父母沒(méi)有傅雷那么講道理，但他們總是對(duì)我好。
讀完《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)到了很多做人的大道理，也感受到了家庭的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感5
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的'榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)讀后感6
整本書(shū)彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個(gè)長(zhǎng)期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽(tīng)一個(gè)父親在嘮叨，這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì)，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。
傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家，文藝評(píng)論家。但從他的涓涓話語(yǔ)中，我只知道他是一個(gè)普普通通的父親，還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許許多多方面。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書(shū)》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩(shī)人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的'形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥�，又像傅聰�(shù)睦蠋�，有時(shí)傅雷還會(huì)向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)道：“第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
寫(xiě)信的，總覺(jué)得落了寫(xiě)些什么，收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫(xiě)信的這種感覺(jué)真的很好，而我們?cè)缫褣仐壛诉@種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。
孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛(ài)，將我們串聯(lián)。
傅雷家書(shū)讀后感7
本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的.教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感8
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的`教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感9
“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”
《傅雷家書(shū)》中傅雷就曾這般告誡過(guò)傅聰，這句話引起了我的深思與啟迪�；蛟S，在這個(gè)世界上，真的有許多幻想難以抵達(dá)，真的有許多期盼望不可及，可能真的如傅雷所說(shuō)，所謂的理想，所謂的完美，很多事我們難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)罷了。
但是，我相信傅雷的本意絕不是這樣，只不過(guò)是希望自己的兒子多休息一點(diǎn)罷了。我也不愿如此輕易的放棄，我也并我也并不認(rèn)為我們無(wú)法啟迪那夢(mèng)想的彼岸。不然自古以來(lái)，有為何有那么多文人墨客、沙場(chǎng)名將，奮不顧身地追求理想、追求完美呢？
自然主義創(chuàng)始人左拉曾說(shuō)過(guò)：“生命的全部意義在于無(wú)窮的探索尚未知道的東西�！崩硐�，這一飄渺卻又崇高的道路，沒(méi)有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的`情緒，是人類最根本的動(dòng)力源泉。我們不應(yīng)放棄，也不能放棄。
理想的道路需要我們完成。當(dāng)然，卻非必須做到完美。然而，這努力的過(guò)程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風(fēng)景以及未來(lái)那段更加輝煌的道路。
所以說(shuō)，那些沒(méi)有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因?yàn)閷?duì)自己能力的懷疑而放棄了所有，放棄堅(jiān)持。最后，堅(jiān)持放棄。
我堅(jiān)信，曾經(jīng)望不可及的東西，在一代又一代人的努力下，遲早會(huì)碰到。而到那時(shí)，或許又會(huì)有新的“夢(mèng)”在等著我們了。
理想的道路就是這樣，永無(wú)止境，永無(wú)彼岸。但，只要我們堅(jiān)持的走下去，途中的風(fēng)景，卻是擁有比彼岸更加靚麗的風(fēng)景。
傅雷家書(shū)讀后感10
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理，也告訴過(guò)我中庸之道，也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊，也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情，再讓我拿起這篇時(shí)頗有體會(huì)，在當(dāng)讀完時(shí)，更是感慨萬(wàn)分。
也許現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶，但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來(lái)。傅雷先生寫(xiě)給他兒子的這則，讓我體會(huì)到了父愛(ài)有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個(gè)問(wèn)題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的，只有跨越它，才不會(huì)被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)了一步”“沒(méi)有十全十美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天”這是傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧，有些只有字面的意思，之前感覺(jué)所有的`矛盾都會(huì)來(lái)找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺(jué)得自己很了不起，很自負(fù)，又有時(shí)會(huì)覺(jué)得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫(xiě)的家信時(shí)，對(duì)，人生事事順利啊！也許逃避的并不是問(wèn)題而是時(shí)間，但是矛盾與問(wèn)題是并存的，正如同信中說(shuō)的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn)，才會(huì)勇敢的邁出一步，有一個(gè)很好的未來(lái)，邁出矛盾便是成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)兩則》起來(lái)教會(huì)我了四個(gè)字：榮辱不驚！
傅雷家書(shū)讀后感11
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車(chē)?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從？我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的'教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母多一份理解。
傅雷家書(shū)讀后感12
“我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的.事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè)，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì)把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶�，再�?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事啊？”諸如此類。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心��！
我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)�！�
這個(gè)嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因?yàn)楦道讓?duì)于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>
傅雷家書(shū)讀后感13
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂(lè)家�！陡道准視�(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。
從這本書(shū)中，我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無(wú)所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的'的人，不會(huì)有博大的同情心�！痹诔晒χ飞�，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，才能超脫小我，成就大我！
他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒(méi)有真正得到，失去并沒(méi)有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過(guò)這本書(shū)后，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……
傅雷家書(shū)讀后感14
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍�？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對(duì)你今日的成就并非沒(méi)有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。—這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海中盤(pán)旋下去，像惡夢(mèng)一般�？蓱z過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒！”
“跟著你痛苦的'童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)�？墒墙Y(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”
以上摘抄是1954年1月29日晚傅雷（爸爸）給昨天赴波蘭參加第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)的傅聰（長(zhǎng)子）的信的一部分。
信中所體現(xiàn)的是父親對(duì)兒子的愛(ài)，對(duì)兒子的愧疚，對(duì)自己錯(cuò)誤的方式的憎恨。父親在長(zhǎng)子的童年時(shí)期的教育極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，在現(xiàn)在父親看來(lái)，是對(duì)孩子的折磨。在我看來(lái)，這種不近人情的教育其實(shí)是對(duì)孩子的愛(ài)，希望孩子長(zhǎng)大后學(xué)有所成。傅聰確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)自己的教育。
傅雷家書(shū)讀后感15
《傅雷家書(shū)》是傅雷和妻子給孩子寫(xiě)的一本集合。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我知道父母的好意。讓我知道如何面對(duì)生活。
從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求非常嚴(yán)格甚至刻薄的人。這是因?yàn)樗纳罱?jīng)歷。傅雷從小就失去了父親，小時(shí)候母親有嚴(yán)格的家庭教育。傅雷是一個(gè)非常有才華的人，正如這本書(shū)封面所說(shuō)：赤子孤獨(dú)，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。他真的很孤獨(dú)。
當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我曾經(jīng)想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此孤獨(dú)和知識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭和生活中的一些瑣事也很漠不關(guān)心嗎？讀完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)正好相反。
傅雷作為父親，對(duì)孩子有著豐富的感情。每天寫(xiě)信的'時(shí)候，他不僅會(huì)寫(xiě)自己的生活，還會(huì)把同伴介紹給孩子，有時(shí)還會(huì)引導(dǎo)孩子以書(shū)信的形式學(xué)習(xí)。他是一個(gè)偉大的父親，一個(gè)非常稱職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的障礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在父母常說(shuō)的話來(lái)說(shuō)，他們從小就是別人的孩子，一直都很出眾。從《傅雷家書(shū)》中可以看出，這些信大多是寫(xiě)給傅聰?shù)模德攺男W(xué)鋼琴，學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得國(guó)際鋼琴比賽獎(jiǎng)。這讓我想:他的父母不在身邊，他是怎么做到這么優(yōu)秀的？答案無(wú)疑是他的自主和自覺(jué)。
《傅雷家書(shū)》不僅是一本書(shū)，也是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境。我仿佛置身其中，看到了傅雷家書(shū)信連接的溫暖。
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