《在云上》讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《在云上》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《在云上》讀后感1

　　縷縷微云在悠悠的飄，皎潔無(wú)暇地，一塵不染地，盤(pán)踞在山頂端。他雖未削發(fā)為僧，卻也有顆云般的禪心。也許餓了，也許困了，他一言不發(fā)，閉著眼，盤(pán)腿打坐。

　　一個(gè)懵懂無(wú)知，初觸佛學(xué)的少年，與一位懷有菩提之心的智者不期而遇。

　　跨越時(shí)光，當(dāng)下，與我席地而坐的，正是那位智者——林清玄�；蛟S，他正端坐于佛堂前，半月斷食，帶著金翅鳥(niǎo)的無(wú)邊想象，靜心潛研佛經(jīng)吧。

　　—、《初識(shí)金翅》

　　他坐于山巔，見(jiàn)眾生之渺小。人世間的喜怒哀樂(lè)也只是一瞬間。那勝過(guò)大鵬的金翅鳥(niǎo)卷地飛起，倏忽，飛過(guò)了丘陵，飛過(guò)了高原，飛過(guò)了山頂，飛上了云端。打破了修禪的寧?kù)o，它八千由旬（1由旬為40里，額就是20000米）的'身長(zhǎng)遮蔽天日，整座山霎時(shí)黯然，他并未睜眼。金翅鳥(niǎo)騰飛著，尋覓著龍，一口咬住咽喉，狼吞虎咽。他似乎沒(méi)有聽(tīng)到。知道龍王的咆哮，他猛地睜眼，驚恐的看著龍王轉(zhuǎn)瞬即“逝”，有逐漸有了敬畏之心于金翅鳥(niǎo)了。

　　金翅鳥(niǎo)，屬八部天龍之一，有超乎想象之大，不可思議之美。

　　心即是佛，其護(hù)持人心，亦護(hù)持佛意。它的飛翔，擁有著美，想象力和創(chuàng)造力，日以龍為食，覓靈感之龍。懷無(wú)邊想象，擷不凡心象。于黑暗中，見(jiàn)光明；于平凡中，創(chuàng)高峰。此可謂不俗吧。

　　二、《再遇金翅》

　　曾想讀懂林清玄，讀透金翅鳥(niǎo)，卻被一句“不知最親切”打得遍體鱗傷。蘇格拉底被摯友海洛豐驚醒，神諭指明他的智慧全世界第一。蘇格拉底卻并不驚喜，幻想著擊破神諭。他四處云游，帶著尋覓比自己更有智慧的初衷。遇到了一位又一位以智慧著稱的名人。有政治領(lǐng)袖，詩(shī)人與手藝匠。

　　他們只會(huì)做分內(nèi)的事情，因而轉(zhuǎn)嫁到別的事情上，自己以為在其他不甚了了的事上，也是智慧超群，這一錯(cuò)誤的想法徹底地遮蔽了他們的無(wú)知的心。因此，蘇格拉底，這位虛懷若谷，承認(rèn)自己一無(wú)所知之人，竟是最智慧之人。

　　就這一點(diǎn)來(lái)看，那些好為人師之人也變得愚昧了。

　　也有一句“真實(shí)的我，用在改變中”，更令人不知所措，從理性的思維出發(fā)，每個(gè)人的細(xì)胞無(wú)時(shí)不刻不在變化中，都在分裂，生長(zhǎng)。從感性中看，自己，沒(méi)有必然性，沒(méi)有絕對(duì)性，更沒(méi)有固定性。世上無(wú)一人是從始至終的智者，也無(wú)從頭至尾的愚者，古云：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”正是說(shuō)此。

　　每個(gè)人所具有的“不確定性”，一個(gè)又一個(gè)名字，一種又一種的品質(zhì)，也僅是一副又一副的軀殼罷了，這令“讀懂別人”這一角度，變得撲朔迷離。而林清玄與金翅鳥(niǎo)就顯得幽遠(yuǎn)而靜謐了。

　　三、《妄在云上》

　　如果說(shuō)《瓦爾登湖》是靜謐之人所能讀懂的，那么《在云上》就顯得更具神韻了——它能使躁動(dòng)不安的心得以平息。本天真地一位“在云上”輕而易舉，卻又一層巨大的隔閡逾越不了。

　　心思單純，決心如鮮血赤烈。純得如血中之雪，白若碧玉；烈得如雪中之血，紅如鶴頂。以無(wú)色煞有色，以無(wú)聲勝有聲�？晌也⒉荒�，狂妄的心被澆滅了。

　　卸下偽裝，勇于飛翔，就如枯葉蝶不再作樹(shù)葉了那般，放膽追夢(mèng)。那禪行者一旦喚醒內(nèi)心的蝴蝶，就不再停止飛行，不再壓迫內(nèi)在美麗，向神圣的佛飛去�？晌椅窇智胺降钠D難險(xiǎn)阻，跑跑停停，缺乏毅力，不禁感慨：難！在云上。

　　放蕩不羈的心一度妄想，與林清玄共坐，屹立云端之上，可終究還是年少太輕狂了。

　　收斂了那顆桀驁之心，也學(xué)那林作家，靜心潛學(xué)——他研佛經(jīng)，我感悟《在云上》……

《在云上》讀后感2

　　我的心，常隨風(fēng)，無(wú)有知處。

　　心無(wú)掛礙，遠(yuǎn)離執(zhí)著，在契機(jī)失去時(shí)空的那一點(diǎn)。永遠(yuǎn)就永遠(yuǎn)都在。

　　永遠(yuǎn)在風(fēng)中，風(fēng)無(wú)過(guò)去，也無(wú)未來(lái)，永遠(yuǎn)在云里，云過(guò)去自由，未來(lái)也自由，永遠(yuǎn)在心情。

　　佛禪哲學(xué)葉十足評(píng)價(jià)清玄之文，世俗，現(xiàn)實(shí)，故土，親人，以禪的智慧之心去觀照一切心靈的睿智之音，體認(rèn)慧能和智能之趣。

　　總也不老是清玄常言之談，在《總也不老》中，許多東西不老，但人卻會(huì)老，《永以為好》中，花，我們的一生羈絆，在生命的遲暮與最初，亦如八指頭陀愛(ài)梅花。歷史的古風(fēng)從我耳畔吹過(guò)�！多嶏L(fēng)》中《女曰雞鳴》是文化與美好，是細(xì)致與文明，不在時(shí)代，而是在心。又如《詩(shī)經(jīng)?柏舟》所言堅(jiān)持美的，對(duì)的，平正的人生態(tài)度。清玄筆下所寫(xiě)石頭禪師說(shuō)：“眼色耳音聲，鼻香舌成酢，然于一一法，依根葉分布�！�

　　我對(duì)清玄的《在云上》有絲眷戀。他說(shuō)，十多年來(lái)，他整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程就是把自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)，培養(yǎng)得更敏銳而已。

　　《瑜珈之龍》，清玄曾醉心瑜珈，把瑜珈說(shuō)成龍，四者兼?zhèn)�，才能生活自在。但在我的生活里，總是為了滿足一件事而舍棄另一種渺小的一個(gè)小部分。練瑜珈，不僅為了健美，更是結(jié)合身心，讓身體有足夠條件來(lái)接受靈性。就如長(zhǎng)者告訴晚輩要清心去做一件事，心無(wú)雜念，事情才能做得好。我在每讀一本書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律讀書(shū)不僅要全面，還要細(xì)致，悄然無(wú)息中，走進(jìn)作者的心理。每個(gè)形式都要完整，才能達(dá)到飛天入海。

　　不要只愛(ài)青翠的樹(shù)枝，樹(shù)枝是會(huì)斷落的'，要愛(ài)整棵樹(shù)，這樣就會(huì)愛(ài)樹(shù)枝，甚至飄落的葉，凋零的花。

　　不僅如此，在愛(ài)青翠的樹(shù)枝的過(guò)程中，也許會(huì)碰到許多執(zhí)念似的洞，何謂洞，是漩渦的形成。

　　清玄寫(xiě)的念之漩渦就如人的想法、執(zhí)念。他說(shuō)，朋友想抓一條百步蛇不讓它咬人，而被咬，本無(wú)藥可醫(yī)，竟活命。抓蛇只是他的念頭像一個(gè)漩渦。以善形成漩渦，是醒覺(jué)了我們的心。一個(gè)念頭是執(zhí)著，但我們往往想達(dá)到這個(gè)目的，像漩渦，一圈圈淪陷于此。亦如我栽種了一盆花草，一個(gè)月沒(méi)照看，葉子黃了，萎縮了，土壤中連小螞蟻也看不見(jiàn)，沒(méi)有昆蟲(chóng)的關(guān)照，干躁的顆顆從黑土變黃土。風(fēng)沙沙吹過(guò)，葉子與葉子摩挲著，卻將葉子摧殘了。我不時(shí)對(duì)此有絲許愧疚，漸漸轉(zhuǎn)為內(nèi)心的魔障，想讓它像原來(lái)一樣是我內(nèi)心的渴望。查閱書(shū)籍，看草木料理師，想盡一切辦法，在這段時(shí)間，把心血全都注入于此。從葉的枯黃到遍布星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色也使我欣喜，當(dāng)時(shí)的念頭是沒(méi)有什么可顧慮的，只是為了做到自己想做的。或許，為了達(dá)到目的而不擇手段。

　　人生，悲劇是不可避免的，但我想盡一切辦法去躲避這一切。

　　清玄在《悲劇之風(fēng)》中的言語(yǔ)，我的大腦被點(diǎn)撥開(kāi)始幻想許多。我的一生，對(duì)生死是無(wú)比恐懼，這是場(chǎng)悲劇，引起我的恐懼與哀憐。但清玄說(shuō)對(duì)一個(gè)解脫者，生是自在，死是自由。這讓我改觀，人的死會(huì)讓人感到悲痛，但他們又會(huì)不會(huì)在另一世界活的自在呢？

　　唯有我們不受空間的限制，又不受時(shí)間限制，才能在這短暫、憂惱的人生里保持一種歡喜�！霸诮^境中還要飛行，逆風(fēng)中還要穿云”是書(shū)的后記，在黑暗中“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逆風(fēng)中穿云不是逆天而行，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變。

　　每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。在困境中，學(xué)會(huì)打敗挫折，能在黑暗，找尋光明，在平淡的人生中，創(chuàng)造自己的人生領(lǐng)域。只要有積極向上的理念才會(huì)有美好的未來(lái)，才能契入美好的生命。

　　在黑暗中，我們會(huì)創(chuàng)造光明，創(chuàng)造未來(lái)，盡管飄渺無(wú)比，無(wú)有知處。

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