教師讀書心得體會(huì)(匯編15篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的教師讀書心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得體會(huì)1
近期，拜讀了吳非先生的《致青年教師》一書，我深受感觸。作為一名教育大師，他用真實(shí)質(zhì)樸的文字向我們呈現(xiàn)了教學(xué)生涯中一個(gè)真實(shí)的自我，也將教育中寶貴的經(jīng)驗(yàn)無私地傳遞給了我們。
初入教壇，我們總是抱持著一份厚重感與責(zé)任感，滿懷壯志，憧憬這那一段段師生旅途。然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻是骨感。慢慢地，我們卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的問題層出不窮，各種麻煩事又接肘而來。于是，煩悶、苦惱、抱怨、氣惱......這些情緒漸漸產(chǎn)生，教學(xué)也似乎成為了“苦惱的藝術(shù)”。雖然此時(shí)我在教學(xué)這條路上施施而行，已步入了第五個(gè)年頭，但壓力迷茫卻常常不期而遇。讀他的文字，我方然醒悟，教師的工作有壓力，但不要被壓垮;有迷茫，但永不要絕望。正如他所說：“我改變不了社會(huì)，但我能把自己改造成合格的教師，以不辜負(fù)這個(gè)職業(yè)。”也許并不是每個(gè)人都能成為優(yōu)秀的教師，但合格的教師卻是我們必須為之努力的，這也將是我很長時(shí)間內(nèi)的目標(biāo)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了成為合格教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞：
真實(shí)
吳非先生說：“作為指引者的教師，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他去關(guān)注、孕育人性中最美好的情感。”是的，作為一名教師，我們首先要做一個(gè)有真情實(shí)感的人。如果我們都不敢去正視自己，又如何去指引學(xué)生呢?曾看到不少這樣的視頻：原本談笑風(fēng)聲的老師，在步入教室之時(shí)，立刻換上一副冰冷的臉。周邊的評(píng)論是：變臉最快的人。不可否認(rèn)，這樣的現(xiàn)象常常出現(xiàn)在我們身邊，甚至回憶起來，自己的記憶中也總是浮現(xiàn)出這樣冷冰冰的老師的臉。為了塑造自己的威嚴(yán)，在學(xué)生面前我們失掉了自我，用冰冷包裹著自己，從不敢在學(xué)生面前袒露自己真實(shí)的內(nèi)心，將“嚴(yán)師出高徒”奉為自己的至理名言。但是“嚴(yán)”必然需要“假”嗎?我想并不是如此吧，這樣的“假意”只能換來學(xué)生同樣封閉的內(nèi)心，他們掩藏自己的笑容，掩藏自己的想法，成為了一味迎合的“木頭人”，這該是教育真實(shí)的樣子嗎?這正如吳非老師所感嘆的：“學(xué)校本是自由的天地，而我們的繩索太多太多，密得像網(wǎng)一樣。”“不必自欺欺人了，不要作秀，面對(duì)假惡丑，如果你是一個(gè)有健全情感的教師，你就直率地表示你的憤怒吧!”我想這不僅僅是吳非先生的呼喊，也要成為我們內(nèi)心的"呼喊。
我們常常說孩子是祖國的花朵，卻忘了花兒雖美，各有不同。曾遇到這樣一個(gè)學(xué)生——小沈，開學(xué)一周我便收到了不少老師對(duì)她的投訴：對(duì)老師愛搭不理、做事散漫、態(tài)度傲慢......本著及時(shí)糾正的原則，我也常常對(duì)她批評(píng)教育，但情況似乎并沒有好轉(zhuǎn)。一次進(jìn)教室時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她正和同桌說著什么，臉上洋溢出燦爛的微笑，我這才猛然醒悟，似乎開學(xué)到現(xiàn)在我都沒怎么見過她的笑容。我和小沈進(jìn)行了一次獨(dú)特的談話，我只提了一個(gè)問題：“從開學(xué)到現(xiàn)在，老師似乎沒怎么見過你的笑容，是有什么不開心的嗎?”接著，我便充滿期待地等著她的回答。一分多鐘的沉默后，她緩緩開口了：“我媽一直說我連年級(jí)前100名都沒有拿到......”說著眼眶便紅了。我這才明白，那種種的散漫與傲慢，實(shí)則是內(nèi)心那堵自卑不平的高墻。找到了癥結(jié)，對(duì)癥下藥，增加她的.自信，期中考試，她終于考到了70名，知道成績的那一刻，我明白她內(nèi)心的高墻不復(fù)存在了。我想，教師與家長是學(xué)生最親近的人，如果我們不去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生們幼小的心靈，那么我們又如何要求他們懂事、友愛、上進(jìn)......
樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出智慧之花。唯有真實(shí)的教師才能收獲學(xué)生的真實(shí)。這也正如陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！�
珍視
吳非先生說：“一個(gè)連自己專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師�！泵總�(gè)人選擇教師職業(yè)的原因各不相同，但是既然選擇了教師這一職業(yè)，我們便要對(duì)得起這個(gè)稱呼。我們無法自信滿滿地宣誓教導(dǎo)每一個(gè)孩子成人，成材，但我們可以堅(jiān)定地宣言，對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，我們將熱愛并尊重自己的選擇，并為了這份選擇而努力。
中國古代的老子曾說過，天下大事必做于細(xì)，天下難事必做于易。我相信，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)眷顧認(rèn)真執(zhí)著的姿態(tài)，眷顧謙虛的心，眷顧勤奮務(wù)實(shí)的態(tài)度。教師的工作是繁瑣的，大到班級(jí)的教學(xué)規(guī)劃，小到每位學(xué)生的作業(yè)訂正，教師都需要主體把握。作為一名語文老師，最讓我頭疼的便是每日的默寫，常常為了催交，與某位學(xué)生展開各種“圍追堵截”，可謂身心俱疲。吳非先生這樣勸告我們：“不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著大海的。你能做的就是珍惜自己的‘熱愛’�！薄皟�(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里�！�
教學(xué)從來都是慢活，“教育是慢的事業(yè)。”面對(duì)一臉茫然的學(xué)生，要多多關(guān)注他，教會(huì)他如何去聽課;面對(duì)從不知做筆記的學(xué)生，我們要教會(huì)他記錄重點(diǎn);面對(duì)從不參與課堂的學(xué)生，要鼓勵(lì)他大膽表現(xiàn)自己......在學(xué)習(xí)的路上，學(xué)生的進(jìn)展各不相同，教師應(yīng)該有更多的耐心，去等待他們的進(jìn)步，等待他們“花開”的那刻。每一學(xué)年在開學(xué)的第一周內(nèi)，我總會(huì)收到了十幾個(gè)家長的短信詢問孩子的學(xué)習(xí)情況。他們對(duì)于孩子的關(guān)心自然讓我感動(dòng)很多，但我也總無奈地回復(fù)他們：“請給孩子一些適應(yīng)的時(shí)間�！狈从^自己，何嘗不是如此，面對(duì)學(xué)生的退步，總是焦急冒火，也許真的該給他們點(diǎn)時(shí)間讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去改變。珍視自己的教育事業(yè)，也要去珍視這一事業(yè)的規(guī)律。
真識(shí)
作為一名“傳道授業(yè)解惑”的人，教師自身要有真才實(shí)學(xué)，這便要求我們要不斷地去學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。吳非先生說：“我們是學(xué)者——是‘古之學(xué)者必有師’中的‘學(xué)者’。同時(shí)，又因?yàn)槲覀兪恰畮熣摺�，故而我們�?yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)。”
常言道：“尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明�！睍r(shí)代的飛速發(fā)展，教學(xué)理念的日新月異，對(duì)教師提出了更多的挑戰(zhàn)。一個(gè)人如果停止了學(xué)習(xí)，也就變成了一桶死水，遲早有一天會(huì)枯竭。當(dāng)水枯竭的時(shí)候，教師的工作就變成了重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)。吳非先生也說過：“教育應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的過程，教育者卻可以憑靜態(tài)的知識(shí)儲(chǔ)備去完成，是教育教學(xué)的失敗�！�
每次站在講臺(tái)上，面對(duì)幾十雙渴求知識(shí)，純潔的眼睛，我就會(huì)感到“教師”這兩個(gè)字的份量。所謂“傾囊相授”，囊中空空，又如何相授呢?獲得真識(shí)的途徑很多，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)能夠明德，教導(dǎo)我把握合格教育者的德行;向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)能夠明智，讓我擁有更多的教學(xué)智慧;向家長學(xué)習(xí)能夠明神，讓我學(xué)會(huì)多元地去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn);向?qū)W生學(xué)習(xí)能夠明心，使我設(shè)身處地去感知學(xué)生的需要......這一切都是教師生涯所賦予我們的寶貴的學(xué)習(xí)財(cái)富。一名合格的教師，必然是一位好學(xué)的教師。
對(duì)于學(xué)生來說，教師是他青少年生涯中重要的人物，教師的言行舉止都在默默影響著學(xué)生。“教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗�！毕Ｍ覀兌汲细窠處煹哪繕�(biāo)越走越近......
教師讀書心得體會(huì)2
利用這個(gè)假期，我讀了《有效教師》這本書，感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活。生活xx于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任�！背晒υ从跓釔郏寪郯槲覀冏呦蚪逃母唿c(diǎn)。《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。具體而言，教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》與平日里的理論書籍不同，不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時(shí)間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗，同時(shí)猶如一嶄明燈，照亮了我的教學(xué)之路！
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）——寫在前面
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。xx有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道�！笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的.吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實(shí)！
教師讀書心得體會(huì)3
童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過：只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過這樣一個(gè)學(xué)生，在數(shù)學(xué)課堂上他沒什么興趣，經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明，所以成績還是可以保持在優(yōu)秀。剛開始我一直在苦惱對(duì)于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課，我發(fā)現(xiàn)他從來沒有這么認(rèn)真投入到課堂，積極發(fā)言，認(rèn)真思考老師的問題。我想難得他這么認(rèn)真，應(yīng)該好好表揚(yáng)，激勵(lì)一下。突然他站起來問老師，那個(gè)是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫)一連串的追問，讓我發(fā)現(xiàn)他對(duì)電腦很感興趣。后來我就讓他加入電腦興趣組，他在興趣組里是年齡最小，但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機(jī)與他談心：你要想學(xué)好電腦，需要其他學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ)，比如學(xué)好語文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識(shí)更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后，我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽了，其他老師也反映說他進(jìn)步很大。經(jīng)過這件事后，我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師，責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下，教師才會(huì)愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛學(xué)生�？梢哉f，責(zé)任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個(gè)教師只有把教書這個(gè)事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系，始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報(bào)國的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇一以種永恒的姿勢，一種使命，一種責(zé)任。
教育永無止境，教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個(gè)腳印，對(duì)于我來說，到達(dá)卓越這一境界還需要一段路，但我還是會(huì)努力先從做一個(gè)稱職的老師做起，努力的做一個(gè)優(yōu)秀的老師，卓越的老師看齊。
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生，無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里，他特別反對(duì)“死記硬背”，他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，簡直�?huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的.意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的'安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識(shí)記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識(shí)記（熟記）就會(huì)是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們在平時(shí)的教學(xué)過程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念，讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì)很快地抽取出來。要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會(huì)很快地找到�！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握�！�
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕獭�(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
教師讀書心得體會(huì)4
讀書很甜。一本好的書，是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”，或在大樹之下，或在藤椅之上；或坐或躺，或行或臥；或高唱，或低吟；或一杯清茗，或一燭月光；或一點(diǎn)清陰，或一抹夕陽；或數(shù)株芭蕉，或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由，興味十足，反復(fù)摩挲中，生出一般熱情，凝成一絲淡定。讀書的佳境，如同愛情一樣，是兩心投契，是以身相許，是默然沉浸，是靜靜融合，來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。
讀書，讓我與屈原為伴，共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯，混沌不清，淹沒了岸邊的綠地，沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩，不察民心”，但是你奔跑在心中的那片綠地里，依舊追尋著那最圣潔的芳草。
讀書讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水，上下一白”的湖心亭雪景中，飲熱酒，暢談人生，癡人相對(duì)，兩顧卻無言。雖是寒冬季節(jié)，可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋�，讓心中的綠地變的如一張毫無雜質(zhì)的地毯，溫暖了我的心靈。無奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過去，物非人亦非。
讀書猶如讓我聽清風(fēng)微拂，看柳絮紛飛……心里一片寧靜，仿佛置身于夢中，不肯醒來，不敢醒來。生怕汽車的鳴笛，煙塵的污染，紛紛擾擾，破壞這古樸寧靜的分分秒秒。
讀書讓我悠然，幽然，憂憂然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過汩羅江岸的芳草，拂過蘇軾游赤壁的水波，吹落了李清照的黃花，飄飛了湖心亭的那場雪；當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩意唯美漸漸腐蝕，如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意，心靈枯萎凋零了，人亦比黃花瘦了，心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩意地棲息的呼喚，我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠此岸，吹遍田野�？墒牵袝r(shí)候，有時(shí)候我們卻天可奈何花落去，在心中綠地獨(dú)徘徊，彷徨又惆悵。
初中時(shí)讀過一那么佛經(jīng)故事，故事中的老和尚，每天堅(jiān)持掃地，從山門掃到山下，掃地的時(shí)候，經(jīng)常唱一首偈語：掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地；人人都把心地掃，人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這那么故事，只是覺得好玩，后來隨著年齡的增長，對(duì)這那么故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí)，在喧囂的社會(huì)中，選擇讀書，何嘗不是清掃心地的過程�！拔〞猩�，艷于西子；唯文有華，秀于百卉”。
“閉門即是深山，讀書隨處凈土”。這句名言即是讀書人千錘百煉得出的歷史感悟，也是讀書人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩人陶淵明曾在詩中說：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非，又何必管塵世間車水馬龍之門。日子久了，心中的那份幽靜便如天街小雨，慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)急躁的心。然而如果你的'內(nèi)心馬蹄聲聲，劍氣如虹，即使身在萬籟俱寂的深山，也得不到半點(diǎn)的清靜，又何談讀幾頁書，清掃自己的心地，使之成為凈地呢？
“閱世長松下，讀書秋樹根”。當(dāng)然，這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密！道本無言，文以顯道。通過讀書，急躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中翻開一扇靈魂的窗，讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮，我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史，窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源，進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。
夜晚，一盞孤燈在案，一杯清茶幽香，從書海中取一瓢啜飲，打量著那些內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧靜，一盞心杯似水平。心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫毛毛草草，都被梳理得清明柔順，心平，氣和，神清，意朗！閉門即是深山，讀書隨處凈土”。
教師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師;由于知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的開展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
教師讀書心得體會(huì)5
最近讀了《致青年教師》這本書，書中通過一個(gè)個(gè)案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對(duì)教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁?教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來，所以不能急。
語文教學(xué)要做真正為學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的事。于永正老師說教語文要做好三件事，讀書、寫字、寫作。讓學(xué)生愛上閱讀，一個(gè)喜歡閱讀的孩子學(xué)習(xí)不大可能太過糟糕。相反不愛閱讀孩子的學(xué)習(xí)會(huì)比較困難。兒童的'學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)出于追求分?jǐn)?shù)，像猴子種果樹一樣急于求成，把語文課上成了訓(xùn)練課，讓學(xué)生做許多的練習(xí)，有基礎(chǔ)知識(shí)的，也有閱讀短文的�？珊⒆拥恼Z文素養(yǎng)還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級(jí)還不能寫一篇字通文順的作文。因?yàn)樽鲱}浪費(fèi)了時(shí)間，學(xué)生讀書、思考以及說話的時(shí)間大大縮水，有的孩子因?yàn)槌煽儾焕硐�，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動(dòng)腦筋，等著老師和同學(xué)的答案。與其費(fèi)力不討好做題，還不如簡簡單單地學(xué)語文，讓孩子有充裕的時(shí)間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來，享受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達(dá)。我們今天所做的一切，要在一個(gè)漫長的歲月之后才能看到效果。十年樹木，百年樹人。不遵循教育的規(guī)律，拔苗助長，學(xué)生的根基沒有牢固，將來很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對(duì)學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長的教育要好。只要我們有愛心、耐心，靜聽花開的聲音，相信孩子們一定會(huì)給我們帶來驚喜。
教師讀書心得體會(huì)6
在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺。
作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的`。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教師讀書心得體會(huì)7
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的不好表現(xiàn)，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者xx也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)問題學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的`孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長了。
剛開始看這本書時(shí)沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺：說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對(duì)這本書感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對(duì)xx個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游�。通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的xx個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來再打電話她就再也沒接過。如果那時(shí)我也象xx先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
教師讀書心得體會(huì)8
這本書吳非老師通過“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
書中講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對(duì)教育的深層闡述。讀完這本書后，我感觸最深的有以下幾方面。
如在《做個(gè)有胸襟的.教師》一文中，吳非老師指出：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科就有可能成為樂園;他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的老師，學(xué)生自然“大氣”自然能頂天立地。這是吳非老師教育我們不僅要做好學(xué)生的老師，更重要的是要做一個(gè)胸襟遼闊的良師。
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師的習(xí)性會(huì)不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因?yàn)楣ぷ鞣敝�，事�?wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對(duì)自己的雜亂無章也會(huì)變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急，在我們面對(duì)聾生聽不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
教師讀書心得體會(huì)9
暑假里閱讀了影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣這本書，一開始是隨便翻翻，但是一翻開竟放不下來了。好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無聲語言。
書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，常常是我們每天都會(huì)遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。
每讀到一條習(xí)慣，不由得對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析。看到一些我已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，不禁感到欣喜，這是從另一個(gè)角度得到了肯定。例如教師養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈〞去感受，用“學(xué)生的大腦〞去思考，用“學(xué)生的眼光〞去看待，用“學(xué)生的情感〞去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣〞去愛好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤〞。我能夠經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣能拉近與學(xué)生的距離，更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界〞。每個(gè)孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人無完人，同樣，人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問候?qū)W生〞、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)〞、“學(xué)會(huì)傾聽〞、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到〞等習(xí)慣，既然已經(jīng)養(yǎng)成，又是專家建議和肯定的，當(dāng)然一定要繼續(xù)保持。
還有一些習(xí)慣，我已經(jīng)意識(shí)到很重要，想要養(yǎng)成，但總因?yàn)檫@樣那樣的原因三天打漁兩天曬網(wǎng)。比方“練好三字一話〞。經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞，不知所云。其實(shí)站在學(xué)生角度想想，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個(gè)學(xué)生看清楚了呢？書寫，對(duì)于我們教師來說，非常重要。寫一手好字，既可以豐富為人師表的內(nèi)容，也可以給學(xué)生一個(gè)富有審美形象的精神境界，學(xué)生就會(huì)對(duì)該位老師的授課倍感興趣。意識(shí)到了這一點(diǎn)，我也參加了每日練字的行列，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海〞盡管字體的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕可以轉(zhuǎn)變的，但是希望通過我的努力能使自己在書寫方面有所進(jìn)步，同時(shí)也為學(xué)生樹立一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己、不斷改進(jìn)自己缺乏的典范。又如，“控制好自己的情緒〞。老師的一舉一動(dòng)，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí)，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒，但直爽的性格仍像個(gè)孩子似的易怒也易喜�？刂魄榫w是我需要繼續(xù)努力的`目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白〞、“養(yǎng)成問課習(xí)慣〞等等，雖然還沒有成習(xí)慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。
有一些習(xí)慣，說來慚愧，之前并沒有意識(shí)到，比方“清理好自己的辦公桌〞。我的辦公桌總是凌亂的。雖然也整理過，但保持不了多久又亂糟糟的一片。細(xì)細(xì)的讀了書上最后一章，恍然大悟，“一屋不掃何以掃天下〞，我一桌不理何以理工作？此外，書中介紹的一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)給了我極大的啟發(fā)。賈志敏老師的課靈活、生動(dòng)、幽默，使學(xué)生得到如坐春風(fēng)、如沐春雨的享受，總能給聽課者留下深刻的印象。為什么他的課別具一格且充滿情趣？因?yàn)樗?xí)慣于錘煉自己的課堂語言，以至平日看電影、聽?wèi)�、讀報(bào)、交談時(shí)發(fā)現(xiàn)一些好的詞語，都要掏出本子記下來，然后巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中。于永正老師總結(jié)的成功因素“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來。〞讀書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。還有案例分析中介紹的“四分法〞簡單易行，為我養(yǎng)成習(xí)慣提供了很好的建議。
書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個(gè)方面，幾乎囊括了一位教師在整個(gè)教師生涯中所涉及的各方面的問題，提供了很好的建議，指明了我們奮斗的方向，尤其對(duì)于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言，這無疑是一筆珍貴的財(cái)富。書中所談的好習(xí)慣就像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)。
細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。〞一種行為如果長期下去，就會(huì)成為習(xí)慣；而好的行為一旦堅(jiān)持下來，就會(huì)成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個(gè)習(xí)慣不是一日之功，但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo)，并踏實(shí)走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為，必將收獲一個(gè)好的習(xí)慣。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可無視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可表達(dá)在幾個(gè)方面。
教師讀書心得體會(huì)10
古往今來，禮儀一直受到人們的重視�？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了�，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的.最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好四個(gè)一工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的。
身教重于言教，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。 教師讀書心得體會(huì) 篇8
數(shù)以萬計(jì)的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此�！弊髡呃追蛟谧孕蜷_頭的一句話吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間，我也正如作者所說的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班，每一個(gè)孩子都是不同的，所以面對(duì)40多個(gè)性格迥異的孩子，他們在長大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱作56號(hào)的教室里，雷夫是把各種各樣的知識(shí)以快樂的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周圍，讓孩子們在快樂中體驗(yàn)和接收這些信息。在這種正向的指導(dǎo)下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛學(xué)習(xí)的天使”。
《第56號(hào)教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無捷徑的真諦。老師可以帶班級(jí)，但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長的基礎(chǔ)建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎(jiǎng)賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對(duì)學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對(duì)于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對(duì)他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。
一個(gè)人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標(biāo)。這座山使你總往高處爬，使你總有個(gè)奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見自己的希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？那就是：科學(xué)家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號(hào)教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過的路，世道險(xiǎn)惡時(shí)他們與人友善，別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機(jī)會(huì)，讓遇到他們的所有人都看到了未來的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？
好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì)直接影響到孩子未來的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標(biāo)和無時(shí)無刻都為之努力的方向�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。做老師，應(yīng)該向雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì)適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法，用智慧和愛來進(jìn)行我的教育。
教師讀書心得體會(huì)11
教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)展的心靈的接觸。其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的根底，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)歷加以研究和觀察，并進(jìn)展自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此根底上逐步形成自己的教育思想。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)歷，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.
關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比較的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。其實(shí)，要想到達(dá)這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對(duì)飛速開展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的為難境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)歷，使自己能成為一名名師。
看這本書過程有點(diǎn)吃力，但是閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原那么和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語教師來說，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。
教師讀書心得體會(huì)12
在我剛拿到《內(nèi)在療愈》這本書時(shí)，就被封面上的一句話吸引了：人這一生，終究要與自己和解。
誠然說，世上沒有從未遇過挫折的人，也沒有毫無缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的人。可在日常生活中，我們總是把別人希望展示給外人看的那一面當(dāng)做真實(shí)，再與自己對(duì)比，便不由得生出許多苦澀與不甘，這些情緒充斥我們的內(nèi)心，在一個(gè)個(gè)漆黑的夜里生根發(fā)芽。而法國心理學(xué)家克里斯托夫.安德烈?guī)淼倪@本書《內(nèi)在療愈》無疑是一種安慰劑，它能化解我們心中的忿忿不平。
《內(nèi)在療愈》這本書沒有侃侃而談的說教和生搬硬套的術(shù)詞解釋，相反的，書里的心理醫(yī)生親切地向讀者展示面對(duì)心理問題時(shí)，他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心路歷程。從常見到嚴(yán)重的心理問題，他們都給出了自己獨(dú)特的建議和避免重蹈覆轍的方法。作為一個(gè)普通的新老師，我在剛剛走上工作崗位時(shí)也會(huì)有些不自信或是自我懷疑。
我剛完整地帶完了一年級(jí)的上學(xué)期，雖然他們不是我?guī)У牡谝粚脤W(xué)生，但是這幾個(gè)月來，心理壓力確實(shí)不小。如何平衡日常教學(xué)和班級(jí)管理，如何加強(qiáng)家校聯(lián)系，如何處理學(xué)生之間的小別扭等等，事情不大，但是做到細(xì)致是我的工作重點(diǎn)。常常憂心這些問題，以至于我常常失眠，但我的師父高老師告訴我，要保持平和的心態(tài)，也要有勇往直前的氣魄，相信自己，真心很要緊。于是我對(duì)每一個(gè)孩子都付出比平常勝出10倍的耐心、關(guān)心、愛心，久而久之，學(xué)生們經(jīng)常愿意來找我談心，告訴我他們在學(xué)習(xí)和生活中的快樂和難過。
很感恩我有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的師父和一群熱心善良的同事，還有經(jīng)常找老師們溝通交流工作和生活的李校、徐校，大家都給予了我很多幫助。
我經(jīng)常會(huì)想，我們一(2)班的學(xué)生是一群天真可愛的天使，他們每天早上到教室的第一件事就是找尋我的身影，詢問我能不能幫班級(jí)排桌椅，檢查教室的衛(wèi)生，但凡能幫助老師、同學(xué)做一些事，他們能振奮一整天。我們班的家長們也非常支持學(xué)校工作，平時(shí)和我也相處成了朋友，經(jīng)常跟我分享同學(xué)們在家的生活狀態(tài)，尤其是孩子們的糗事。
我的那些原本的不自信或是自我懷疑，隨著時(shí)間的推移，慢慢地減少，直至消失，我感受著自己的變化。
書中說，愛與體貼的言行，解釋與責(zé)任的'承擔(dān)，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。我們班有一個(gè)內(nèi)向的小女生，開學(xué)后好幾個(gè)月才鼓起勇氣向我問好，那天我跟她說，她真是個(gè)有禮貌的好孩子，并摸了摸她的小臉蛋，夸她很可愛。她突然很認(rèn)真地跟我說：我媽媽也說方老師很可愛。我一下愣住，反問她：那你覺得方老師可愛嗎?她重重地點(diǎn)了三下頭。我相信，孩子的媽媽肯定經(jīng)常在家和孩子說老師很溫柔、很可愛，孩子接收到信息，她也會(huì)觀察，然后悄悄伸出她的手，遞給老師，親近老師。因此孩子的改變，必然不是學(xué)校、老師、家長一方能促成的，而是三方的通力合作。從那天起，雖然她的話依舊不多，但是每天都能聽到她向老師們問好爽朗的聲音。
正如作者所言：要從工作中找到快樂。所以不妨與孩子們建立良好關(guān)系，孩子們的童真童趣，是我們的工作內(nèi)容，也能成為我們的工作動(dòng)力!
教師讀書心得體會(huì)13
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的'隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
教師讀書心得體會(huì)14
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的__，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使同樣身為教師的我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2.尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“專裁者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”
求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)�、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法�！�
求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的.課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。教師讀書心得體會(huì)篇6
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動(dòng)中使我受益匪淺。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)如下：
首先，敢于正確面對(duì)自己，認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)�？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
其次，做一個(gè)有豐富業(yè)余愛好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三，做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。
第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。
總之，這次讀書活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
教師讀書心得體會(huì)15
第一次拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書時(shí)，我就深深地被書扉頁上的副標(biāo)題加吸引了極具影響力的日常教學(xué)策略。作為一個(gè)入職才三年的年輕教師，迫切渴望切實(shí)可行的方法應(yīng)用于日常實(shí)踐，書的設(shè)計(jì)很有趣，按照180天來計(jì)算，每20天有一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的思實(shí)踐，語言充滿美式幽默，列舉的事例也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)生活中普遍的問題。讀罷全書，我在整理讀書筆記時(shí)，發(fā)現(xiàn)我批畫最多的兩個(gè)字，就是尊重。
在學(xué)校教育工作中，教師是施教者，學(xué)生是受教者，雖然二者的角色不同，但師生的目標(biāo)一致，彼此應(yīng)相互尊重。教師首先應(yīng)該尊重學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)親近教師，主動(dòng)接受教師的教育，真正尊重教師。擺在我面前的問題是，我尊重學(xué)生，但是如何讓他們感受到呢？書中給了我以下的策略。
一、給學(xué)生一個(gè)承諾。
可以告訴學(xué)生，你非常愿意對(duì)他們做出承諾，承諾非常尊重他們，因?yàn)樗麄冎械拿恳粋�(gè)都值得我尊重。當(dāng)承諾一出，你會(huì)不自覺地控制好自己的情緒，也在潛移默化中贏得了學(xué)生的尊重。
二、鼓勵(lì)學(xué)生膽地說出他們的意見。
可以下發(fā)調(diào)查問卷，包含如下的問題：到目前為止，你對(duì)于這個(gè)班級(jí)有什么看法？你覺得你的意見受到重視嗎？在這個(gè)班級(jí)中，你覺得老師尊重你嗎？老師教學(xué)的方式吸引你嗎？如果沒有，你認(rèn)為老師可以做出哪些不同的改變？問卷的目的是摸底，真正的意義在于面對(duì)調(diào)查結(jié)果如何行動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)的.權(quán)利，也就是給予了他們話語的尊重。
三、“傳送信封”的絕招。
面對(duì)的孩子越來越了，孩子們的自尊心也會(huì)增強(qiáng)，如何人文性地談話、教育才好呢。書中提供了讓孩子傳遞空信封，實(shí)際上是給了孩子面子，也給了與自己交談傾心的機(jī)會(huì)。
四、經(jīng)常感謝和贊美學(xué)生。
我通常不是一個(gè)喜歡贊美學(xué)生的人，盡管有時(shí)我為他們所做的一切感到驕傲，覺得他們出乎我的意料，但我也很吝惜我的表揚(yáng)。其實(shí)我應(yīng)該贊美他們，讓學(xué)生明白這個(gè)班里在弘揚(yáng)什么，什么是他們的班主任所倡導(dǎo)的，什么是對(duì)，哪個(gè)是非。
尊重受教育者是尊重教育的一個(gè)重要方面，是其理念的關(guān)鍵表現(xiàn)。本書的方法我準(zhǔn)備應(yīng)用于班級(jí)的日常管理當(dāng)中，希望這些小小的改變，能贏得師生雙方的尊重。
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