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新綱要新師德讀后感

時間:2023-09-12 18:01:34 曉鳳 讀后感 投訴 投稿
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新綱要新師德讀后感(通用10篇)

  讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的新綱要新師德讀后感,歡迎閱讀與收藏。

新綱要新師德讀后感(通用10篇)

  新綱要新師德讀后感 1

  反思自己以往的學習經歷,有很多的時間我是為了應付眼前的工作而去有選擇地查找有關的信息資料。學習時只能走馬看花,攫取時則是蜻蜓點水,一次次的獲得只能是一些很零星的觀點、不夠完整的理論體系。于是在撰寫專題文章、設計活動方案、記錄分析孩子行為時,我常常會陷入迷茫:我到底能用什么理論依據來解釋自己的行為和思想呢?我在冥思苦想中意識到了自己的淺薄,于是我決定改變自己的學習方式來尋求理論的支撐。

  我要求自己從最基本的內容學起,對《綱要》、《指南》的解讀,我不再為自己能應對自如而沾沾自喜,更多的是透過文字表面,結合幼兒園的發(fā)展實際,各年齡段孩子的發(fā)展特點、目前主題活動的開展情況來剖析和理解。我會更多地去思考和分析:《綱要》《指南》中提出的哪些內容和要求我們已經在做了,目前到了什么程度,孩子的發(fā)展實際體現了哪些理念?我們還可以從哪些領域和途徑來拓展?

  此外我還認為一個人的學習與提高貴在日常的積累。在我的日常工作中手頭所有的專業(yè)雜志、教育網站、外出聽課學習等所有與教育相關的內容我都能及時閱讀和學習,并用最短的時間進行篩選和梳理,將自己的所學所悟及時運用到實踐中去。

  激勵幼兒主動、自信地參與活動 :以音樂活動為例在以往的音樂活動中,總有一部分幼兒老當演員,一部分幼兒老當觀眾。那些天賦好的幼兒經常有機會表現,而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現。如果我們任其自然,這部分幼兒不僅失卻了學習音樂知識技能的機會,還可能導致一定的心理缺損。我們應將音樂活動作為手段,讓每個幼兒都能積極、主動、自信地參與到活動之中,滿足幼兒自我表現的需要;谶@一思考,結合我在音樂教研組學習的相關知識,我設計了小步遞進的."階梯",提出合適的要求,盡可能使教育個別化,使每個幼兒都能按各自的步調發(fā)展。如我設計了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲:聽著小鈴和拍拍手(即模仿小鈴節(jié)奏拍手)。大鼓和小鈴(即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏,以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏)。機器人(即聽辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū),并分別用跺腳和拍手表示)。小手小腳(即根據圖譜上的小手、小腳標志,隨音樂用小手、小腳表現相應的節(jié)奏)。這組游戲的技能要求并不高,目的是讓幼兒輕松自然地走進音樂活動,在難度不高的藝術表現中體驗成功。

  另外,在音樂活動中,我盡可能給每個幼兒當領頭人的機會,如讓幼兒擔任指揮、領唱、領奏等,使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現的需要,樹立自信心。

  許多音樂活動是需要合作才能完成的,如合唱集體舞,小樂隊、游戲等,因此我們應把個體質創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個整體。既要尊重個體發(fā)展,又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時獲得和諧和的聲音,幼兒需要聽著琴聲和同伴的歌聲不斷調節(jié)自己的音高。又如我抓住時機啟發(fā)幼兒根據"去公園找春天"這一活動創(chuàng)作樂曲《春游之聲》,請他們共同確定主題、選擇樂器、創(chuàng)編節(jié)奏,最后合作表現。在這一過程中幼兒人人有任務,個個有責任,每個幼兒都是團體中的重要角色,他們在堅守自己"崗位"的同時,逐漸擺脫自我中心,分享合作的喜悅。

  我深信厚積才能薄發(fā)的道理,為此我也將會用加倍的努力和熱情去關注每一個孩子,努力使自己成為一個有思想、有責任、有愛心的新型教師。

  新綱要的實施對我們大家來說都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗,我們曾經有過的迷茫和困惑,曾經經歷的艱辛和曲折,都將敦促著我們不斷地去學習、深入地去思考、坦然地去面對、相信我們中的每一個人定會在執(zhí)著和堅毅中脫胎換骨,大有作為!

  新綱要新師德讀后感 2

  為了更佳的組織和實施教育活動,促進幼兒健康成長,減低教師的專業(yè)知識,我們全園老師都認真閱讀、學習了《幼兒園教育工作指導綱要》!队變簣@教育工作指導綱要》是一本指導我工作的教科書,也是指引我們走好幼兒教育道路的。

  首先,新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和寫到權利,身心的發(fā)展,保教并重,關心個別差異,促進個性的發(fā)展,體現了教育的方法是教育工作五花八門的,對待幼兒是客觀的!毒V要》中會制定了五大領域的內容,目標是為教育工作者提供貸款最終目標的指導思想,并啟發(fā)教師正確實施。

  其次,《綱要》中指出,幼兒同伴群體難得及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的言行舉止研讀應成為幼兒學習的良好好榜樣。所以,我們努力要為幼兒盡力創(chuàng)設一個寬松的、和諧的`、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在生活地在這環(huán)境中才生活、游戲、學習、發(fā)展!毒V要》還指出,家庭是中小學重要的合作伙伴,教師要爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確,家長的積極作用也是不小的,我們要認真做好家長的工作,取得他們的信任,得到他們的能夠幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。

  此外,教育在幼兒時期是太很重要的。幼兒的發(fā)展只要是多樣性的,不拘一格,有個性的。幼兒的認識、理解,感受以及活動方式等主體性表面需要受到尊重。因此我們應該在各這方面給他們發(fā)揮與施展空間,創(chuàng)造各種特定條件與環(huán)境,為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作,充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力,讓他們在起跑階段打好下功夫,因此幼兒園教育內容應該是全面性的,各領域內容相應參透的,能從不同角度促進幼兒情感。

  最后,作為幼兒教師應平等對待每一個幼兒,尊重和關心幼兒,教師學生應從領導者的位置上走下來,蹲下身,帶著一顆充滿訝異好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角度試著觀察觀察孩子,了解孩子的所想。只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的幾份子,他們才愿把自己愿意真實的想法告訴老師,師幼之間才能建立優(yōu)異的關系。幼兒都具有好動,好奇,好問的特點,他們對一切都極富好奇,成天總是問東問西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會犯錯誤。教師應以理解、寬容的心態(tài)寬容幼兒的錯誤,心平氣和地和顏悅色能夠幫助幼兒分析錯誤的原因,也就能心悅誠服地接受教師的批評。

  以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的越來越深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

  新綱要新師德讀后感 3

  《幼兒園教育指導綱要》試行以來,我們進一步認識到幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠基階段,它要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎,要充分尊重幼兒的生長發(fā)育的規(guī)律、個性特點,提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。但是在現實的教育中由于班額過大,幼兒活動環(huán)境過分狹小,活動材料單一,又無統(tǒng)一教材,教育評價過雜,領導希望教師這樣教,家長又希望教師那樣教,而每位孩子的興趣、愛好、能力又不一樣,對活動內容感興趣的幼兒自然非常專注,部分不感興趣的幼兒就在一旁做小動作或者互相打鬧,教師組織教育活動時就非常累,也感到非常的困惑。自從反復閱讀了《綱要》,并細心研討,便豁然開朗。

  通過學習《綱要》使我進一步認識到生活即教育。只要我們善于觀察和思考,處處都有教育的環(huán)境和契機,抓住每一個契機,就能創(chuàng)造良好的教育氛圍。

  “請你跟我這樣做,我就跟你這樣做……”。這個簡單的模仿游戲,我在幼兒園常常組織孩子們一起玩這個游戲,自認為其樂無窮。可就在今天,這個游戲讓我清楚了很多。

  吃飯前,我正帶著孩子玩這個游戲,一向調皮的楠楠突然站起來說:“老師,我不想跟你那樣做”。我一聽愣住了,馬上停下來問他為什么?他搖搖頭說:“就是不想,我想做和老師不一樣的動作。”聽完后我想,如果強行拒絕楠楠,他一定會對游戲產生反感,于是,我靈機一動說:“好,那楠楠就和老師做不一樣的動作吧。”游戲又開始了,楠楠的每個動作都與我不同,我刷牙,他洗臉,我學小貓叫,他學小狗叫,其他孩子也感到游戲規(guī)則變化的樂趣,也都低聲說:“我也要和老師做得不一樣。”看到孩子反應這么強烈,我說:“好,我們把兒歌改成‘請你跟我這樣做,我不跟你這樣做!@樣每個人的動作都要和老師做得不一樣!庇螒蛑匦麻_始,孩子們都特別認真,我每做一個動作,他們都仔細地看,然后做出不同的動作。一開始,有的'孩子反應不過來,需要想一想,猶豫一會兒才做出動作,我就慢一點讓他有反應的時間,說了幾次后,孩子的反應速度明顯快了,有的還樂得手舞足蹈。我看到這樣的變化比單純的模仿更吸引孩子的注意力,帶動每一個幼兒都參與游戲,而且也鍛煉了他們的反應能力,使想象力和創(chuàng)造力得到發(fā)展。也為調皮的楠楠提供了表現自己長處和獲得成功的機會,增強了他的自尊心和自信心。游戲結束后,孩子們都圍著我說:“老師,這種玩法真有趣。”我很感謝楠楠給我的啟示:作為一名教育者,要善于發(fā)現和抓住每一個教育契機,不要輕易反對或忽視孩子的意愿和想法,有時孩子也能成為我們的老師。

  《綱要》引領我進入了神圣的幼教領域,使我看待教育現象有了一個較高的起點!毒V要》的精髓是無窮的,我的學習也是永無止境的,我不禁想起小時侯常說的那句“好好學習,天天向上”的名言。那時我從老師的口中聽到這句話,并把它記在心里,時時激勵著自己。如今,當我自己為人師的時候,我同樣記著,還在嘴里說著,心里想著,更是用行動做著。

  新綱要新師德讀后感 4

  某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到,卻得不到學生的歡迎,甚至引起學生的反感,使他們產生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢?看了關于《師德》這本書,揭開了我心中的迷惑:一個不善于贊美他的學生的教師,很難獲得好的教育效果,也很難成為一個好教師。

  愛是一種由衷的熱情,是一種自我犧牲的依依不舍的`道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。我國近代教育家夏丐尊說過:"沒有愛,就沒有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說:"要成為孩子的真正教育者,就要把自己的愛心奉獻給他們。"教師對學生的愛,不同于父母對子女的愛,它是世上最崇高、最理智的愛,沒有這種愛做基礎,就發(fā)現不了學生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎。

  每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應懂得這項育人的原則,不應總把精力集中在專挑學生的毛病,專批評學生的缺點上。"毛病越挑越多",絕不會越挑越少。教師應把注意力集中到發(fā)現和贊美學生的真、善、美的閃光點上,"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。

  贊美不等于對學生不嚴格要求,也不等于不批評。這樣,不利于學生健康心理的形成,會使他們精神脆弱,聽不進批評,一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生,是"棒殺"。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。

  總而言之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng),文化修養(yǎng),不斷提高師德素質,才能在教育實踐中控制情感,遇心不激,撥亮每位學生心中的那盞"燈",揚起前進的風帆。

  新綱要新師德讀后感 5

  《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標。讀完此書后,我進一步理解了自身的職業(yè)價值,并堅定了從細節(jié)入手,教育孩子的這種觀點。

  雅斯貝斯在《什么是教育》中說過:“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”說明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),培育人的靈魂。

  所以我在敬業(yè)的前提下,把“師愛”放入了首位。師愛,作為一種無形的教育力量,是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。

  書上提到了一則寓言,非常吸引眼球,也給我?guī)砹嗽S多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言:“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間,一位母親請她們到家里做客,天使對那位母親說:“我們三位只能去一位,你回家商量一下,看選中我們中間的哪一位!蹦赣H和家人商量后決定把“愛”請回家,母親問:“哪一位是‘愛’,請進屋吧!”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是,另外兩位也跟了進去。母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進來了?”答曰:“我們歷來是跟著愛的,哪里有‘愛’,哪里就有我們‘智慧’和‘成功’。”積極的愛讓我們成倍地放大教育對孩子的影響,促進孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據了那么重要的位置,然而我們的社會對“愛”卻是越來越冷漠。在電視報道中,我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶,路遇強盜無人問津”等等,我們的愛何在?我們的良心何在?在幼兒教育中,我們就要通過自己的`實際行動來感染孩子使之受到教育,這便是身教,身教重于言教。

  其次,我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新,這既是新時代師德的應有之義,也是教師走上幸福職業(yè)路的必經之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實踐品質,還可以提高整個社會教育水平的重要內涵。

  書中有這樣一個教學片段:低年級語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后,小動物們都出來了,用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問:“為什么青蛙和蛇沒有出來呢?”有個孩子說:“因為青蛙和蛇沒有毛衣服,怕冷,所以待在家里沒出來!崩蠋熉犃撕懿桓吲d,嚴厲的說:“不知道就不要亂說!”

  新綱要新師德讀后感 6

  作為一位平平凡凡,普普通通的人民教師的我,當我在網上看了《死亡詩社》、《地球上的星星》、《講臺前的我》后,我的心被他們的師德故事震撼了。Cohen的小男孩、基丁老師、尼克老師是那么優(yōu)秀,他們選擇了教師這個職業(yè),他們對教師職業(yè)的熱愛,對教育事業(yè)不懈努力地追求,使我感到慚愧,為我以后在工作中指明了目標和方向,難怪有人評價這次學習:這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。

  向身邊的典型學習。其實,在我們身邊就有無數值得學習的典型,關鍵是有否學習的態(tài)度,博大的胸懷,謙遜的品格,關鍵是發(fā)現沒有、挖掘沒有、塑造沒有、弘揚沒有。為此,我以學校的師德典型人物、典型事例,教育自己。

  在以后的教育生涯中,首先,內強素質,外塑形象。學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。要想成為一名好教師,就要樂于奉獻。要想成為一名優(yōu)秀的教師,單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把愛獻給事業(yè),獻給學生。其次,注意老師在學生心目中潛移默化的影響。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染學生,以整潔的儀表影響學生,以和藹的態(tài)度對待學生,以豐富的學識引導學生,以博大的胸懷愛護學生。只有這樣,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。再次,關愛每位學生。陶行知先生說過,沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師,首先要有愛心,不關愛學生的教師,決不是好教師,學生們也決不會喜歡的。關愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。付出愛的'過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為學生的不理解而心酸流淚。曾為家長不重視學生的教育而傷透腦筋。每一位學生都渴望得到老師的關愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 最后,注重教學方法。讓學生去思考、去想象,教師用歡樂感染著每一個學生,用時間、耐心和關懷幫助孩子們找回自己,找回快樂。

  新綱要新師德讀后感 7

  拜讀了《師德培育與生成》這本書之后,我腦海里都是名家語錄、名師逸事,他們的話語及行為讓我肅然起敬、深受教育。本書通過對師德緒論以及教師與自我、與學生、與職業(yè)、與同事、與家長、與社會六大關系的專題解讀,使我對師德問題有了一定的了解,也深深體會到了師德的重要性以及它無窮的魅力。

  何謂師德?顧名思義,教師的職業(yè)道德即師德。新時代的師德規(guī)范有如下要點:1.依法執(zhí)教。2.愛崗敬業(yè)。3.熱愛學生。4.嚴謹治。5.團結協(xié)作。6.尊重家長。7.廉潔從教。8.為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范的這八條要求集中體現了新時代的師德精髓,它在我們從事的教育工作中都能看得見,摸的著,非常具體,但做實做好卻并非易事,需要付出艱辛的勞動和大量的心血。

  師德,它與我們的生活朝夕相伴;它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的'智慧;他給我們心靈的感動、美的享受。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領我們教師職業(yè)行為的內在靈魂,是教師人生幸福的心靈根基。我們的教育對象主要是兒童,我們是他們除了父母之外所直接接觸最主要的對象,是他們最親近和尊敬的人,他們的可塑性強,行為模仿性強,正處于長身體,增知識的重要時期,他們的情感、意志、行為都需要我們去培養(yǎng),所以我們的道德人格面貌是學生學習的直觀榜樣。

  在所有影響學生道德發(fā)展的教育因素中,最具感染力的莫過于教師本人的人格魅力,它勝過無數語言說教和嚴格的紀律要求,所以老師的榜樣效應是最直接,最直觀的。我認為自身要堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀的導向;其次,多閱讀一些教育前輩們的心得體會,從中提煉教育精神和教育實踐;再者,以學生的發(fā)展和成長為根本,堅持從學生利益出發(fā),把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。

  同時,我認為應以“愛”為主線,架起師生之間一道情感交流的橋梁。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。家長的信任,孩子的愛戴不就是靠這些點點滴滴的“愛”積累來的嗎?

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”俄羅斯教育家烏申斯基指出:“在教育工作中,一切都應以教師人格為依據。因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”足以見得,師德在整個教育過程中是有著多么舉足輕重的作用?是任何東西所不能代替的。因此,一個學校應該注重教師隊伍整體的師德建設,而一個老師應該注重自己師德的培育和生成。師德建設的成功與否直接關系著教育的成敗。作為一名新時代的新教師,這種使命感和責任感存在于我心,會朝著這個方向努力,做成功的教育,做一個成功的教育者。

  新綱要新師德讀后感 8

  我閱讀了師德手冊這本書,其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié),使我的印象頗深,也深有體會。

  縱觀全書,提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們,因為熱愛這個民族,她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質量就是明天的國民素質”,于是她選擇揮灑汗水,專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因為熱愛教育事業(yè),他選擇了教師職業(yè),“教育無小事,教育關乎每一個孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠山區(qū)任教,一天天在教師這個職業(yè)堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們,因為熱愛學生,她選擇了教師職業(yè),“常懷一顆愛心,愛生活,愛孩子,只有這樣,才能為孩子創(chuàng)造一個良好的精神引導,培養(yǎng)出健全的人生觀和價值觀”,于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。

  這愛,是一種無私的、偉大的情感。這愛,是教師教育力量的情感源泉。這愛,更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng),但這愛,卻要教師的真心體會、深切感受。愛的.真諦是給予,是無求,是忘我,而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的,這是我學習了仲威平、陸繁偉老師的先進事跡,深受啟發(fā)。

  仲威平老師一心只為教育、執(zhí)著和奉獻精神,深深地感動著我,震撼著我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上,一干就是幾十年,靠的首先是愛心,對學生的愛,對學校的愛,對教育事業(yè)的愛,對社會的愛。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度,和同一種操守,那就是愛。擁有一顆真誠的愛心,關心愛護每一個孩子,孩子身體不適時,我們應該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應該有顆包容之心,我們要用自己的愛心、細心和關心,讓孩子真正能健康快樂地成長。仲威平老師看到學生就感到了肩上無比重大的責任,并一直堅守承諾,把責任進行到底,一直以來兢兢業(yè)業(yè)的教好每一個學生。

  陸繁偉老師虛心學習教育知識,不斷鉆研教學教法。為了給自己充電,他自學進修了?啤⒈究莆膽{,參加省市級骨干教師培訓;為了教好孩子,他多次犧牲休息時間,到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師,求幫助。他認真對待每一堂課,認真對待每一個孩子,給學校帶來滿園的芬芳。把畢生精力獻給教育事業(yè),把教書育人當成崇高追求。

  今后,我將在仲威平和陸繁偉老師先進事跡的啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強“學高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,我想:現在辛苦點,累點,天道酬勤,我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果,哪怕一顆青澀的小果,我也要為之努力奮斗,心里也覺得很甜。

  新綱要新師德讀后感 9

  何為師德?這個問題并不難回答,“德高為師,身正為范”,這句話把師德作了精辟地概括,教師是學生思想道德教育的引導者、教育者。師德是教師的靈魂和根本,是完成教育教學的前提。然而,讀了《師德新觀察—如何做教師》這本書后,我對師德有了新的認識,我認為師德不僅僅是教師應該遵守的良好的行為準則和基本的道德規(guī)范,一名合格教師還要有過硬的專業(yè)素質和一定的專業(yè)創(chuàng)新能力,在新時期社會主義市場經濟下,作為教師,該注重自身形象,為人師表,要以自身的人格魅力去影響、培養(yǎng)新生代的接班人,造就一大批具有創(chuàng)造能力的社會主義現代化的建設者。

  首先,要適應社會要求,更新育人角色,作為一名“二次從軍”的教師,我的感觸頗深,教育學,心理學,就是教師的“馬列主義”,學生的心理在年齡結構上或許大同小異,但畢竟社會環(huán)境發(fā)生了變化,價值觀的多元化與社會規(guī)范新舊更替引起了在許多重大的.是非、善惡好壞問題判斷上的多樣化。學生的心理不會一成不變,因此研究學生的心理,更新理論知識是扮好育人角色的前提。教育中“以人為本”的理念深化,決定了學生品德與個性培養(yǎng)中重點的轉變。即使是同齡的學生在認知方面也存在城鄉(xiāng)差別,要想使學生的個性得到最大限度的張揚,研究個性差異是一份艱苦卓越的工作。

  其次,教育目標的轉化,教師要更新知識結構,才能做好掌舵人。19xx年,國家就提出全面推進素質教育的決定,但要真正從應試教育中回過神來,路還很漫長,既有體制問題,也有績效的考量,真正的素質教育,它的功效是一種潤物細無聲的漫長過程。正所謂十年樹木,百年樹人,素質教育,關乎國家的創(chuàng)新能力,教師作基礎教育的執(zhí)行者,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的和能力的新一代建設者,這是素質教育的特征,作為掌舵人的教師,不能隔空喊話,要有與之相適應的知識水平,不能僅僅滿足掌握好教材上知識的那“一杯水”,教師在學生的知識傳授中的位置是不可動搖的,主導性的作用也是任何教育的實體都無法替代的。然而,隨著網絡媒體的普及,學生自主能力的提高,思維活躍,知識的來源面更廣,自然會產生許多奇思妙想的問題,學生的“惑”更多了,作為專業(yè)“解惑”的教師,教育要促進學生發(fā)展,恐怕有“一缸水”仍然不夠,需要學習再學習,不斷對知識結構進行新陳代

  新綱要新師德讀后感 10

  通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!

  首先,樹立良好的師德形象。

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區(qū)教師,為了偏僻、貧窮、落后的山里娃,他和家人省吃儉用,休息時他到煤廠去背煤,掙來的錢給山里的孩子交學費,十幾年來他堅持不懈,在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè),獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。

  其次,關愛每位學生。

  熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育!睙釔蹖W生,不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛!皭邸币灰曂。愛心好比是冬日里的.一束陽光,好比是沙漠里的一泓清泉,把愛施予學生,是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院,班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說:“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視,老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的!薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡,把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙,孩子們靜靜地畫著、寫著,想把對同學的愛都寫在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起,孩子們說:“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩,但我們覺得對我們的成長非常有意義。”看著手中的祝福,傾聽孩子們的心聲,我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。

  付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達,父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥,爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初,我真是有點泄氣了,但我他必定來受教育來了,在學校領導和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態(tài)平和了許多,使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過:“人的一生只有三個日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔!笆畮啄甑慕逃模嚾换厥,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。

  魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發(fā)現學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你,別為了讓老師認識你,最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié),在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè),幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽,從中他們懂得了媽媽對他們的愛。

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