- 相關(guān)推薦
新綱要新師德讀后感（通用10篇）
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的新綱要新師德讀后感，歡迎閱讀與收藏。
新綱要新師德讀后感 1
反思自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有很多的時(shí)間我是為了應(yīng)付眼前的工作而去有選擇地查找有關(guān)的信息資料。學(xué)習(xí)時(shí)只能走馬看花，攫取時(shí)則是蜻蜓點(diǎn)水，一次次的獲得只能是一些很零星的觀點(diǎn)、不夠完整的理論體系。于是在撰寫專題文章、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、記錄分析孩子行為時(shí)，我常常會(huì)陷入迷茫：我到底能用什么理論依據(jù)來解釋自己的行為和思想呢？我在冥思苦想中意識(shí)到了自己的淺薄，于是我決定改變自己的學(xué)習(xí)方式來尋求理論的支撐。
我要求自己從最基本的內(nèi)容學(xué)起，對(duì)《綱要》、《指南》的解讀，我不再為自己能應(yīng)對(duì)自如而沾沾自喜，更多的是透過文字表面，結(jié)合幼兒園的發(fā)展實(shí)際，各年齡段孩子的發(fā)展特點(diǎn)、目前主題活動(dòng)的開展情況來剖析和理解。我會(huì)更多地去思考和分析：《綱要》《指南》中提出的哪些內(nèi)容和要求我們已經(jīng)在做了，目前到了什么程度，孩子的發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了哪些理念？我們還可以從哪些領(lǐng)域和途徑來拓展？
此外我還認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)與提高貴在日常的積累。在我的日常工作中手頭所有的專業(yè)雜志、教育網(wǎng)站、外出聽課學(xué)習(xí)等所有與教育相關(guān)的內(nèi)容我都能及時(shí)閱讀和學(xué)習(xí)，并用最短的時(shí)間進(jìn)行篩選和梳理，將自己的所學(xué)所悟及時(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
激勵(lì)幼兒主動(dòng)、自信地參與活動(dòng) :以音樂活動(dòng)為例在以往的音樂活動(dòng)中，總有一部分幼兒老當(dāng)演員，一部分幼兒老當(dāng)觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀�，這部分幼兒不僅失卻了學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能的機(jī)會(huì)，還可能導(dǎo)致一定的心理缺損。我們應(yīng)將音樂活動(dòng)作為手段，讓每個(gè)幼兒都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要�；谶@一思考，結(jié)合我在音樂教研組學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)，我設(shè)計(jì)了小步遞進(jìn)的."階梯"，提出合適的要求，盡可能使教育個(gè)別化，使每個(gè)幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。如我設(shè)計(jì)了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲：聽著小鈴和拍拍手（即模仿小鈴節(jié)奏拍手）。大鼓和小鈴（即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏，以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏）。機(jī)器人（即聽辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū)，并分別用跺腳和拍手表示）。小手小腳（即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標(biāo)志，隨音樂用小手、小腳表現(xiàn)相應(yīng)的節(jié)奏）。這組游戲的技能要求并不高，目的是讓幼兒輕松自然地走進(jìn)音樂活動(dòng)，在難度不高的藝術(shù)表現(xiàn)中體驗(yàn)成功。
另外，在音樂活動(dòng)中，我盡可能給每個(gè)幼兒當(dāng)領(lǐng)頭人的機(jī)會(huì)，如讓幼兒擔(dān)任指揮、領(lǐng)唱、領(lǐng)奏等，使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現(xiàn)的需要，樹立自信心。
許多音樂活動(dòng)是需要合作才能完成的，如合唱集體舞，小樂隊(duì)、游戲等，因此我們應(yīng)把個(gè)體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既要尊重個(gè)體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時(shí)獲得和諧和的聲音，幼兒需要聽著琴聲和同伴的歌聲不斷調(diào)節(jié)自己的音高。又如我抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)幼兒根據(jù)"去公園找春天"這一活動(dòng)創(chuàng)作樂曲《春游之聲》，請(qǐng)他們共同確定主題、選擇樂器、創(chuàng)編節(jié)奏，最后合作表現(xiàn)。在這一過程中幼兒人人有任務(wù)，個(gè)個(gè)有責(zé)任，每個(gè)幼兒都是團(tuán)體中的重要角色，他們?cè)趫?jiān)守自己"崗位"的同時(shí)，逐漸擺脫自我中心，分享合作的喜悅。
我深信厚積才能薄發(fā)的道理，為此我也將會(huì)用加倍的努力和熱情去關(guān)注每一個(gè)孩子，努力使自己成為一個(gè)有思想、有責(zé)任、有愛心的新型教師。
新綱要的實(shí)施對(duì)我們大家來說都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們?cè)?jīng)有過的迷茫和困惑，曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折，都將敦促著我們不斷地去學(xué)習(xí)、深入地去思考、坦然地去面對(duì)、相信我們中的每一個(gè)人定會(huì)在執(zhí)著和堅(jiān)毅中脫胎換骨，大有作為！
新綱要新師德讀后感 2
為了更佳的組織和實(shí)施教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒健康成長，減低教師的專業(yè)知識(shí)，我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育工作指導(dǎo)綱要》�！队變簣@教育工作指導(dǎo)綱要》是一本指導(dǎo)我工作的教科書，也是指引我們走好幼兒教育道路的。
首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和寫到權(quán)利，身心的發(fā)展，保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是教育工作五花八門的，對(duì)待幼兒是客觀的�！毒V要》中會(huì)制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供貸款最終目標(biāo)的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。
其次，《綱要》中指出，幼兒同伴群體難得及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止研讀應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好好榜樣。所以，我們努力要為幼兒盡力創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的`、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在生活地在這環(huán)境中才生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是中小學(xué)重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的積極作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的能夠幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。
此外，教育在幼兒時(shí)期是太很重要的。幼兒的發(fā)展只要是多樣性的，不拘一格，有個(gè)性的。幼兒的認(rèn)識(shí)、理解，感受以及活動(dòng)方式等主體性表面需要受到尊重。因此我們應(yīng)該在各這方面給他們發(fā)揮與施展空間，創(chuàng)造各種特定條件與環(huán)境，為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作，充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力，讓他們?cè)谄鹋茈A段打好下功夫，因此幼兒園教育內(nèi)容應(yīng)該是全面性的，各領(lǐng)域內(nèi)容相應(yīng)參透的，能從不同角度促進(jìn)幼兒情感。
最后，作為幼兒教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒，尊重和關(guān)心幼兒，教師學(xué)生應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿訝異好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度試著觀察觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的幾份子，他們才愿把自己愿意真實(shí)的想法告訴老師，師幼之間才能建立優(yōu)異的關(guān)系。幼兒都具有好動(dòng)，好奇，好問的特點(diǎn)，他們對(duì)一切都極富好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會(huì)犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)寬容幼兒的錯(cuò)誤，心平氣和地和顏悅色能夠幫助幼兒分析錯(cuò)誤的原因，也就能心悅誠服地接受教師的批評(píng)。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的工作實(shí)踐中，我將不斷的越來越深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。
新綱要新師德讀后感 3
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》試行以來，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，它要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，要充分尊重幼兒的生長發(fā)育的規(guī)律、個(gè)性特點(diǎn)，提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。但是在現(xiàn)實(shí)的教育中由于班額過大，幼兒活動(dòng)環(huán)境過分狹小，活動(dòng)材料單一，又無統(tǒng)一教材，教育評(píng)價(jià)過雜，領(lǐng)導(dǎo)希望教師這樣教，家長又希望教師那樣教，而每位孩子的興趣、愛好、能力又不一樣，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容感興趣的幼兒自然非常專注，部分不感興趣的幼兒就在一旁做小動(dòng)作或者互相打鬧，教師組織教育活動(dòng)時(shí)就非常累，也感到非常的困惑。自從反復(fù)閱讀了《綱要》，并細(xì)心研討，便豁然開朗。
通過學(xué)習(xí)《綱要》使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生活即教育。只要我們善于觀察和思考，處處都有教育的環(huán)境和契機(jī)，抓住每一個(gè)契機(jī)，就能創(chuàng)造良好的教育氛圍。
“請(qǐng)你跟我這樣做，我就跟你這樣做……”。這個(gè)簡單的模仿游戲，我在幼兒園常常組織孩子們一起玩這個(gè)游戲，自認(rèn)為其樂無窮�？删驮诮裉欤@個(gè)游戲讓我清楚了很多。
吃飯前，我正帶著孩子玩這個(gè)游戲，一向調(diào)皮的楠楠突然站起來說：“老師，我不想跟你那樣做”。我一聽愣住了，馬上停下來問他為什么？他搖搖頭說：“就是不想，我想做和老師不一樣的動(dòng)作�！甭犕旰笪蚁�，如果強(qiáng)行拒絕楠楠，他一定會(huì)對(duì)游戲產(chǎn)生反感，于是，我靈機(jī)一動(dòng)說：“好，那楠楠就和老師做不一樣的動(dòng)作吧。”游戲又開始了，楠楠的每個(gè)動(dòng)作都與我不同，我刷牙，他洗臉，我學(xué)小貓叫，他學(xué)小狗叫，其他孩子也感到游戲規(guī)則變化的樂趣，也都低聲說：“我也要和老師做得不一樣。”看到孩子反應(yīng)這么強(qiáng)烈，我說：“好，我們把兒歌改成‘請(qǐng)你跟我這樣做，我不跟你這樣做。’這樣每個(gè)人的動(dòng)作都要和老師做得不一樣�！庇螒蛑匦麻_始，孩子們都特別認(rèn)真，我每做一個(gè)動(dòng)作，他們都仔細(xì)地看，然后做出不同的動(dòng)作。一開始，有的'孩子反應(yīng)不過來，需要想一想，猶豫一會(huì)兒才做出動(dòng)作，我就慢一點(diǎn)讓他有反應(yīng)的時(shí)間，說了幾次后，孩子的反應(yīng)速度明顯快了，有的還樂得手舞足蹈。我看到這樣的變化比單純的模仿更吸引孩子的注意力，帶動(dòng)每一個(gè)幼兒都參與游戲，而且也鍛煉了他們的反應(yīng)能力，使想象力和創(chuàng)造力得到發(fā)展。也為調(diào)皮的楠楠提供了表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了他的自尊心和自信心。游戲結(jié)束后，孩子們都圍著我說：“老師，這種玩法真有趣�！蔽液芨兄x楠楠給我的啟示：作為一名教育者，要善于發(fā)現(xiàn)和抓住每一個(gè)教育契機(jī)，不要輕易反對(duì)或忽視孩子的意愿和想法，有時(shí)孩子也能成為我們的老師。
《綱要》引領(lǐng)我進(jìn)入了神圣的幼教領(lǐng)域，使我看待教育現(xiàn)象有了一個(gè)較高的起點(diǎn)�！毒V要》的精髓是無窮的，我的學(xué)習(xí)也是永無止境的，我不禁想起小時(shí)侯常說的那句“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的名言。那時(shí)我從老師的口中聽到這句話，并把它記在心里，時(shí)時(shí)激勵(lì)著自己。如今，當(dāng)我自己為人師的時(shí)候，我同樣記著，還在嘴里說著，心里想著，更是用行動(dòng)做著。
新綱要新師德讀后感 4
某些教師盡管很負(fù)責(zé)、很辛苦、很周到，卻得不到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會(huì)"事倍功半"呢？看了關(guān)于《師德》這本書，揭開了我心中的迷惑：一個(gè)不善于贊美他的學(xué)生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個(gè)好教師。
愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的`道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國近代教育家夏丐尊說過："沒有愛，就沒有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻(xiàn)給他們。"教師對(duì)學(xué)生的愛，不同于父母對(duì)子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿足人們的這種需要，作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則，不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病，專批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)上。"毛病越挑越多"，絕不會(huì)越挑越少。教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。
贊美不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，也不等于不批評(píng)。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會(huì)使他們精神脆弱，聽不進(jìn)批評(píng)，一聽批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生，是"棒殺"。批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。
總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實(shí)踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
新綱要新師德讀后感 5
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)。讀完此書后，我進(jìn)一步理解了自身的職業(yè)價(jià)值，并堅(jiān)定了從細(xì)節(jié)入手，教育孩子的這種觀點(diǎn)。
雅斯貝斯在《什么是教育》中說過：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！闭f明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。
所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛”放入了首位。師愛，作為一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。
書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我?guī)砹嗽S多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間，一位母親請(qǐng)她們到家里做客，天使對(duì)那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃�，你回家商量一下，看選中我們中間的哪一位�！蹦赣H和家人商量后決定把“愛”請(qǐng)回家，母親問：“哪一位是‘愛’，請(qǐng)進(jìn)屋吧！”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進(jìn)去。母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了？”答曰：“我們歷來是跟著愛的，哪里有‘愛’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’。”積極的愛讓我們成倍地放大教育對(duì)孩子的影響，促進(jìn)孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據(jù)了那么重要的位置，然而我們的社會(huì)對(duì)“愛”卻是越來越冷漠。在電視報(bào)道中，我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶，路遇強(qiáng)盜無人問津”等等，我們的愛何在？我們的良心何在？在幼兒教育中，我們就要通過自己的`實(shí)際行動(dòng)來感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。
其次，我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新，這既是新時(shí)代師德的應(yīng)有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實(shí)踐品質(zhì)，還可以提高整個(gè)社會(huì)教育水平的重要內(nèi)涵。
書中有這樣一個(gè)教學(xué)片段：低年級(jí)語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動(dòng)物們都出來了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問：“為什么青蛙和蛇沒有出來呢？”有個(gè)孩子說：“因?yàn)榍嗤芎蜕邲]有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒出來�！崩蠋熉犃撕懿桓吲d，嚴(yán)厲的說：“不知道就不要亂說！”
新綱要新師德讀后感 6
作為一位平平凡凡，普普通通的人民教師的我，當(dāng)我在網(wǎng)上看了《死亡詩社》、《地球上的星星》、《講臺(tái)前的我》后，我的心被他們的師德故事震撼了。Cohen的小男孩、基丁老師、尼克老師是那么優(yōu)秀，他們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，他們對(duì)教師職業(yè)的熱愛，對(duì)教育事業(yè)不懈努力地追求，使我感到慚愧，為我以后在工作中指明了目標(biāo)和方向，難怪有人評(píng)價(jià)這次學(xué)習(xí)：這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。
向身邊的典型學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊就有無數(shù)值得學(xué)習(xí)的典型，關(guān)鍵是有否學(xué)習(xí)的態(tài)度，博大的胸懷，謙遜的品格，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)沒有、挖掘沒有、塑造沒有、弘揚(yáng)沒有。為此，我以學(xué)校的師德典型人物、典型事例，教育自己。
在以后的教育生涯中，首先，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。要想成為一名好教師，就要樂于奉獻(xiàn)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把愛獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。其次，注意老師在學(xué)生心目中潛移默化的影響�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。關(guān)愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。付出愛的'過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。曾為家長不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 最后，注重教學(xué)方法。讓學(xué)生去思考、去想象，教師用歡樂感染著每一個(gè)學(xué)生，用時(shí)間、耐心和關(guān)懷幫助孩子們找回自己，找回快樂。
新綱要新師德讀后感 7
拜讀了《師德培育與生成》這本書之后，我腦海里都是名家語錄、名師逸事，他們的話語及行為讓我肅然起敬、深受教育。本書通過對(duì)師德緒論以及教師與自我、與學(xué)生、與職業(yè)、與同事、與家長、與社會(huì)六大關(guān)系的專題解讀，使我對(duì)師德問題有了一定的了解，也深深體會(huì)到了師德的重要性以及它無窮的魅力。
何謂師德?顧名思義，教師的職業(yè)道德即師德。新時(shí)代的師德規(guī)范有如下要點(diǎn)：1.依法執(zhí)教。2.愛崗敬業(yè)。3.熱愛學(xué)生。4.嚴(yán)謹(jǐn)治。5.團(tuán)結(jié)協(xié)作。6.尊重家長。7.廉潔從教。8.為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范的這八條要求集中體現(xiàn)了新時(shí)代的師德精髓，它在我們從事的教育工作中都能看得見，摸的著，非常具體，但做實(shí)做好卻并非易事，需要付出艱辛的勞動(dòng)和大量的心血。
師德，它與我們的生活朝夕相伴；它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的'智慧；他給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師人生幸福的心靈根基。我們的教育對(duì)象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸最主要的對(duì)象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的直觀榜樣。
在所有影響學(xué)生道德發(fā)展的教育因素中，最具感染力的莫過于教師本人的人格魅力，它勝過無數(shù)語言說教和嚴(yán)格的紀(jì)律要求，所以老師的榜樣效應(yīng)是最直接，最直觀的。我認(rèn)為自身要堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向；其次，多閱讀一些教育前輩們的心得體會(huì)，從中提煉教育精神和教育實(shí)踐；再者，以學(xué)生的發(fā)展和成長為根本，堅(jiān)持從學(xué)生利益出發(fā)，把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。
同時(shí)，我認(rèn)為應(yīng)以“愛”為主線，架起師生之間一道情感交流的橋梁。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。家長的信任，孩子的愛戴不就是靠這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“愛”積累來的嗎？
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！倍砹_斯教育家烏申斯基指出：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)�，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”足以見得，師德在整個(gè)教育過程中是有著多么舉足輕重的作用？是任何東西所不能代替的。因此，一個(gè)學(xué)校應(yīng)該注重教師隊(duì)伍整體的師德建設(shè)，而一個(gè)老師應(yīng)該注重自己師德的培育和生成。師德建設(shè)的成功與否直接關(guān)系著教育的成敗。作為一名新時(shí)代的新教師，這種使命感和責(zé)任感存在于我心，會(huì)朝著這個(gè)方向努力，做成功的教育，做一個(gè)成功的教育者。
新綱要新師德讀后感 8
我閱讀了師德手冊(cè)這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會(huì)。
縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因?yàn)闊釔圻@個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專注對(duì)教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅(jiān)守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的精神引導(dǎo)，培養(yǎng)出健全的人生觀和價(jià)值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。
這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛，卻要教師的真心體會(huì)、深切感受。愛的.真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我學(xué)習(xí)了仲威平、陸繁偉老師的先進(jìn)事跡，深受啟發(fā)。
仲威平老師一心只為教育、執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神，深深地感動(dòng)著我，震撼著我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上，一干就是幾十年，靠的首先是愛心，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)學(xué)校的愛，對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)社會(huì)的愛。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度，和同一種操守，那就是愛。擁有一顆真誠的愛心，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子，孩子身體不適時(shí)，我們應(yīng)該噓寒問暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長。仲威平老師看到學(xué)生就感到了肩上無比重大的責(zé)任，并一直堅(jiān)守承諾，把責(zé)任進(jìn)行到底，一直以來兢兢業(yè)業(yè)的教好每一個(gè)學(xué)生。
陸繁偉老師虛心學(xué)習(xí)教育知識(shí)，不斷鉆研教學(xué)教法。為了給自己充電，他自學(xué)進(jìn)修了專科、本科文憑，參加省市級(jí)骨干教師培訓(xùn)；為了教好孩子，他多次犧牲休息時(shí)間，到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師，求幫助。他認(rèn)真對(duì)待每一堂課，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)孩子，給學(xué)校帶來滿園的芬芳。把畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，把教書育人當(dāng)成崇高追求。
今后，我將在仲威平和陸繁偉老師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，我想：現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會(huì)收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。
新綱要新師德讀后感 9
何為師德？這個(gè)問題并不難回答，“德高為師，身正為范”，這句話把師德作了精辟地概括，教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者。師德是教師的靈魂和根本，是完成教育教學(xué)的前提。然而，讀了《師德新觀察—如何做教師》這本書后，我對(duì)師德有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為師德不僅僅是教師應(yīng)該遵守的良好的行為準(zhǔn)則和基本的道德規(guī)范，一名合格教師還要有過硬的專業(yè)素質(zhì)和一定的專業(yè)創(chuàng)新能力，在新時(shí)期社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，作為教師，該注重自身形象，為人師表，要以自身的人格魅力去影響、培養(yǎng)新生代的接班人，造就一大批具有創(chuàng)造能力的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。
首先，要適應(yīng)社會(huì)要求，更新育人角色，作為一名“二次從軍”的教師，我的感觸頗深，教育學(xué)，心理學(xué)，就是教師的“馬列主義”，學(xué)生的心理在年齡結(jié)構(gòu)上或許大同小異，但畢竟社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化，價(jià)值觀的多元化與社會(huì)規(guī)范新舊更替引起了在許多重大的.是非、善惡好壞問題判斷上的多樣化。學(xué)生的心理不會(huì)一成不變，因此研究學(xué)生的心理，更新理論知識(shí)是扮好育人角色的前提。教育中“以人為本”的理念深化，決定了學(xué)生品德與個(gè)性培養(yǎng)中重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。即使是同齡的學(xué)生在認(rèn)知方面也存在城鄉(xiāng)差別，要想使學(xué)生的個(gè)性得到最大限度的張揚(yáng)，研究個(gè)性差異是一份艱苦卓越的工作。
其次，教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化，教師要更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能做好掌舵人。19xx年，國家就提出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，但要真正從應(yīng)試教育中回過神來，路還很漫長，既有體制問題，也有績效的考量，真正的素質(zhì)教育，它的功效是一種潤物細(xì)無聲的漫長過程。正所謂十年樹木，百年樹人，素質(zhì)教育，關(guān)乎國家的創(chuàng)新能力，教師作基礎(chǔ)教育的執(zhí)行者，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的和能力的新一代建設(shè)者，這是素質(zhì)教育的特征，作為掌舵人的教師，不能隔空喊話，要有與之相適應(yīng)的知識(shí)水平，不能僅僅滿足掌握好教材上知識(shí)的那“一杯水”，教師在學(xué)生的知識(shí)傳授中的位置是不可動(dòng)搖的，主導(dǎo)性的作用也是任何教育的實(shí)體都無法替代的。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，學(xué)生自主能力的提高，思維活躍，知識(shí)的來源面更廣，自然會(huì)產(chǎn)生許多奇思妙想的問題，學(xué)生的“惑”更多了，作為專業(yè)“解惑”的教師，教育要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，恐怕有“一缸水”仍然不夠，需要學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，不斷對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行新陳代
新綱要新師德讀后感 10
通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)！
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時(shí)他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學(xué)費(fèi)，十幾年來他堅(jiān)持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻(xiàn)著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè)，獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
其次，關(guān)愛每位學(xué)生。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托�；因�(yàn)橛袗�，我們才�?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗�，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。愛心好比是冬日里的.一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí)，孩子激動(dòng)地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤？”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會(huì)把你們對(duì)同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的�！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒�(dòng)課為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面？”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對(duì)同學(xué)的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福；雖然這紙很小很小，但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對(duì)我們的成長非常有意義�！笨粗种械淖８�，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá)，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵(lì)、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點(diǎn)泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔�！笆畮啄甑慕逃�，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認(rèn)識(shí)你，別為了讓老師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對(duì)他們的愛。
【新綱要新師德讀后感】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)新《綱要》心得08-10
新師德師風(fēng)心得體會(huì)12-03
新的學(xué)期新的開始作文04-27
新的校園新的環(huán)境作文11-24
新的學(xué)期，新的開始作文05-15
新的征途，新的開始_600字08-19
新的一年新的開始作文03-07
新的一年新的起點(diǎn)說說08-19