教育讀書心得體會
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家收集的教育讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育讀書心得體會1
全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應人的本性去激發(fā)和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個性的發(fā)展,同時,他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點,并強調(diào)人的各個發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個方面進行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期,對嬰兒來說,尤為關鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對兒童的影響,他認為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會對他的生活產(chǎn)生強烈的影響,父母應當讓兒童學會分擔家庭中的事務,不應拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認為兒童的情感在這一時期也得到了相應的發(fā)展。第四章學生期的人。福祿培爾從學校的性質(zhì)和目的,教學內(nèi)容學校與家庭的關系三個方面進行分析與論述。第五章整體的概觀與結論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預了兒童的本性,尤其要認識到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的`,為此他強調(diào),我們應把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書是論述兒童時期學前教育和學校教育的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應適應兒童的天性,反對強制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動,重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個性的發(fā)展以及強調(diào)早期教育對人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點,不僅對當時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義,而且對當下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
教育讀書心得體會2
這是意大利聞名的教育家——亞米契斯的一部代表,直到現(xiàn)在,我還清晰的記得這本書的扉頁上的那段話:一本好書,可以轉(zhuǎn)變很多人的命運。一滴墨水,可以引發(fā)千萬人的思索。
這本書主要是寫學校生安利柯的成長故事。通過安利柯九個月在學校,家庭,社會的所見,所聞,反映了社會各個階層的狀況,并以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起,組成了一幅幅生動的畫卷,帶給我們愛與美的享受。愛是整篇小說的主旨,就在最平實的字里行間,融入了種種人世間最宏大的愛:老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的高傲無禮;還有“小石匠”的樸實可愛,克洛西的頑強不息……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。其中,讓我感受最深的是一篇(文章)是《英勇的羅伯特》,故事敘述了:一次爸爸送仆人公安利柯去上學時,目睹了一個學校生在上學的時候,跑到公路中間,正好有輛馬車駛過,眼看學校生要被車子軋著了,羅伯特勇敢地沖了過去把學校生抱開,學校生得救了,可羅伯特卻被車子軋傷了腳,腳骨粉碎,從今殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動了我,我們大家都應當向他學習!稅鄣慕逃愤@本書中還有很多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫員》等等。
從我翻開這本書的.那一刻起,我就被它深深地吸引住了。每每被書中那些平凡人物的平凡(事跡)感動。愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求……,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美妙的人間。我想《愛的教育》這本書將會把“愛”帶給更多的人。讓我們的愛無處不在!
教育讀書心得體會3
近段時間,我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺,特別是當朱永新老師講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師!鄙頌橐幻處,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,不斷充實和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學生的生存狀態(tài),改變學校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部,但是,由于這些行動是中國教育相對缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。六大行動簡單的可以用聽,說,讀,寫,網(wǎng)絡,課堂來闡述,我們都可以做到。
新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前,我們只關注學生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的,我們怎么可以用陳舊的思想來進行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學生都在成長。今天的我和昨天的我應該是不同的,今天的.我會更加珍惜時間,珍惜讀書學習的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。努力讀書,力爭做一個永遠富有魅力的老師。
通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步。我們要向朱永新老師學習,做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名會自我學習的教師。
教育讀書心得體會4
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后,深知“怎樣為人父母、如何教育孩子?”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡,從笑到哭,從吃到睡,從健康到生病,從待人到接物,從游戲到學習等,種種問題都深入淺出的進行了講解,使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題,對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復雜的問題。俗話說孩子的第一個老師是父母,那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的開展和成長,它和學校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明,活潑,大方,好勝性強,自信心也很強,易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折,往往顯得束手無策,也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨生子女,家長們都很愛自己的孩子,這種愛就會變成溺愛,這對孩子的成長沒什么好處!靶『⒆訉嵲陔y養(yǎng)得很”,“小孩子不但是難養(yǎng)的,而稍明事理人,知道也難教得很”,在《家庭教育》中,作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法,這些方法還是比擬容易掌握的,而如何教育孩子那么是一門更深的學問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的`觀察力和學習能力有時真是超乎想象,在不經(jīng)意間我們教小孩子一套,而自己做得另外一套,這樣她就會用疑心的眼光看著你問:“為什么爸爸可以這樣、xx手機版媽媽可以那樣?,我不可以呢?”
她的是非觀會混淆,對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教很重要,但以身作則說來簡單,實施起來卻著實不易,我們自己應在從生活習慣、待人接物方面改掉不良習慣,更稱職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病,在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的,喜歡的玩具也不肯給別人玩,而且有動不動就發(fā)脾氣的壞習慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理,對于食物不要爭多嫌少,對于玩具不要強奪霸占,需善事曉喻,教兒童推己及人,引導他們設身處地的思想,養(yǎng)成大氣無私的習慣,認識到分享比獨占更快樂。
書中的核心觀點是在家庭教育中父母要認識和尊重兒童生理和心理開展的規(guī)律,倡導“游戲式教育法”。作者認為:“小孩子是生來好動、以游戲為生命的”,因此,做父母的應遵循這一規(guī)律,“游戲就是學習,學習就是游戲”。例如作者提出應該給孩子塑泥的時機,小孩子玩污泥,雖有時會污及身上的衣服,卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天很多孩子從上小學開始,就大大縮減了玩耍和游戲的時間和時機,怎不令人感慨!
教育讀書心得體會5
我們老師現(xiàn)在都面對著學生考試和升學的壓力,面對著越來越關注分數(shù)的家長和社會,在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分數(shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分數(shù)兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后,我既看到了美好的前景,又找到了堅強的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式,每天朝著目標不斷地前進,就可以過一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂。
朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論,他用詩一樣的語言給我們講述一個個生動的'案例,用觸動心靈的哲理箴言給我們引領方向、指點迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學生的生存狀態(tài)、改變學校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構筑理想課堂、建設數(shù)碼社區(qū))、和每月一事都讓我深深地震撼,朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹,方方面面考慮得如此完善。
除了這些指導性的實施模式外,《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會在我的意識里產(chǎn)生共鳴,例如:教育就是對平庸的挑戰(zhàn),對成功的跨越,永遠服務于今天,為明天做準備;一名教師如果沒有遠大的理想,就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實實地干;新教育的理念是讓教師、學生、學校、一起成長,讓孩子享受學習的快樂;一個人要獲得成功有兩個重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學校教育就是要做好服務;不以犧牲學生的身心健康為代價去換取分數(shù),不以不講科學地敬業(yè)去貽誤學生,不以唯一的標準去衡量學生;教師應該在教育的過程中找到樂趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人,成功的大門才會敞開,他的教育才能走進孩子們的心靈;要無限相信教師和學生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵,當一個教師停止了撞擊,就意味著他對工作失去了熱情,對自己的存在失去了自信;只要我們學會欣賞,學會發(fā)現(xiàn),就會有無數(shù)個學生找回自信,尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學會欣賞,我們的教育就會改變模樣,學生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些牢記在心,并在我們的教育工作中認真實施,相信我們能喚起更多學生的學習熱情。
朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導與期待,我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學問,狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿Γ蛔尯⒆佑幸粯訉儆谧约旱臇|西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,希望實施在自己的家庭教育中,更進一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。
總的來說,《新教育》是一本開卷有益的好書,通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華,應用于自己的工作與生活中,讓我們的工作更得心應手,更有快樂感;讓我們的生活更幸福完美,充滿希望!
教育讀書心得體會6
20xx年6月1日至6月5日我參加了淮南市教師進修學校組織的“鄉(xiāng)村骨干教師培養(yǎng)研修班”的學習。市教師進修學校不但為我們組織了示范課、專家講座和實踐活動還送給我們一本書——李政濤教授的《教育常識》。當時我的表情是不屑的:作為從教十幾年的教師,不說有多少經(jīng)驗,一點教育常識還是有的,還需要補充所謂的“教育常識”嗎?直到培訓回來,一天,閑暇之余我泡上一杯清茶,不經(jīng)意地翻看了幾頁,哪知看后就再也舍不得放下來了,可以說是一口氣就讀完了。
李教授專為我們教師寫的“教育常識”有哪些呢?分別是人性常識、教育理想常識、教育過程常識、教育內(nèi)容常識、學生常識、教師常識、教學常識。其中最打動我的還是“學生常識”。
捫心自問,走上講臺的你心中第一位的是教材還是學生?心中的學生是一個個鮮活的個體還是一個抽象的名詞?作為一名小學數(shù)學教師我們一定要讀懂學生有自己的學生常識,要知道:學生才是教育的目的!
一、讀懂學生的數(shù)學思維
我們在教學中常常依賴教材,教材中怎么編排就怎么教,往往忽視了對學生的研究。誠然,對照教材、“教參”有時我們確實能“精彩”地上完一節(jié)課。但我認為數(shù)學課真正的精彩是學生的精彩,而不是老師的精彩。不能真正了解學生,教師的教學就是盲目的,課堂也必然是低效的。要全面了解學生,尊重學生差異、懂得因材施教、充滿熱情、有激情、會期待、懂得愛、真誠友善、寬容公平;懂得尊重學生和怎樣獲得學生的尊重,給學生以理解和信任。才是一個合格的數(shù)學教師應該做的事情。所以走進學生的數(shù)學生活,讀懂學生一定要走進學生的生活、走進學生的內(nèi)心,了解學生真實的數(shù)學思維和基礎。
此外,因為現(xiàn)在教材編寫的知識是螺旋上升的。比如根據(jù)“北師大版”小學數(shù)學教材編排,學生一開始認識分數(shù)是在三年級,而等到學生再次接觸分數(shù)——《分數(shù)的再認識》已經(jīng)是五年級了。在五年級學習《分數(shù)的再認識》教材是默認學生都掌握且沒有遺忘以前的知識的。如果這時的數(shù)學老師再是一個中途接手的老師就更不能把握學生的知識學習情況了。所以我們要走進學生的數(shù)學生活,讀懂他們真實的數(shù)學水平。只有這樣才能做到有的放矢,進行有針對性的教學。
數(shù)學教學是師生相互作用的過程。我們千萬不能想當然地認為我們“有教學經(jīng)驗”而放松了對孩子數(shù)學思維的了解。殊不知“經(jīng)驗主義”也會讓我們?nèi)绻吒咴谏喜恢料律碜友芯亢⒆,更會讓我們迷失方向、忘記初心,渾身散發(fā)出一種“匠氣”。
偉大的教育家陶行知先生曾寫過一首《小孩不小歌》:人人都說小孩小,誰知人小心不小,你若小看小孩小,你比小孩還要小。我們有的老師經(jīng)常說:現(xiàn)在的`小孩真不好教,就是沒有認真研究我們的學生。只要我們蹲下身子,以學生的立場思考問題才能引導學生思考,學好數(shù)學。
二、讀懂學生的個體差異
我們毋庸諱言:學生之間無論邏輯分析還是數(shù)學思維能力是存在個體差異的。如果我們不能讀懂學生、讀不懂他們在數(shù)學學習上的個體差異,讓他們在學習上“齊步走”就會導致學有余力的同學“吃不飽”、理解困難的同學“吃不著”而老師卻累得“懷疑人生”。所以在日常的學習中我們要讀懂學生的個體差異,不能“眉毛胡子一把抓”,要進行“分類教學、分類指導”按照學生接受能力的強弱來確定不同層次的學習內(nèi)容、制定不同的教學策略、采用不同的教學方法。接受能力差的學生更需要我們悉心的指導,側(cè)重基礎知識的理解和運用,讓他們有所進步;對于中等水平的學生不但要鞏固基礎的知識并且還要加以深入、適當拓展,一定讓他們夯實基礎,有所突破;而對于“學有余力”的學生我們要充分挖掘他們的數(shù)學潛能,能夠做到舉一反三靈活運用所學知識解決問題。這樣就會使得每個層次的學生都能夠找到自己學習之路都能夠得到良好的發(fā)展。全面了解孩子的個體差異反過來又可以更好、更準確地對于學生進行不同層次的教學確保做到“因材施教”。
所以,當我們成了大人的時候,千萬不要忘了做孩子時候的感覺。當我們成為一名教師的時候,千萬不要丟掉了教育最需要的常識——學生常識。只有我們讀懂了學生的特點、讀懂了學生的基礎、讀懂了學生的需要、讀懂了學生的思路、讀懂了學生的錯誤、讀懂了學生的情感、讀懂了學生的實際狀態(tài),教育教學就有了可靠的前提和依據(jù)!
教育讀書心得體會7
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。 譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠,現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的`教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!
教育讀書心得體會8
第一段:介紹愛的教育和讀書的重要性
愛的教育被廣泛認可為培養(yǎng)良好品德和情感發(fā)展的有效方式。通過愛的教育,我們可以教會孩子理解他人的感受、關心他人的需要,并與人建立良好的人際關系。而讀書則被視為一種強大的工具,可以拓寬我們的面、提高我們的思考能力,培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。因此,將愛的教育與讀書結合起來,可以為孩子提供一個全面的教育環(huán)境,使他們真正成為全面發(fā)展的人。
第二段:愛與教育在讀書中的體現(xiàn)
愛的教育在讀書過程中體現(xiàn)了力量。父母可以陪伴孩子一起,分享他們的情緒和思考。在這個過程中,孩子不僅能感受到父母的關愛,還能獲得父母的指導和啟發(fā)。同時,父母也可以選擇適合孩子年齡段的書籍來培養(yǎng)他們的`情感發(fā)展。例如,繪本能夠幫助理解友情、家庭和如何處理情緒;而文學作品則可以啟迪青少年對人性、道德和社會問題的思考。通過這樣的讀書體驗,愛的教育得以在孩子的心中扎下深深的根。
第三段:讀書培養(yǎng)孩子的品格和情商
讀書對于培養(yǎng)孩子的品格和情商起到了不可替代的作用。愛的教育注重的是以愛為基礎的教育方式,而讀書則能夠幫助孩子理解并學習如何去傳遞和接受愛。在閱讀中,孩子能夠感受到作品中的人物之間的情感交流,進而對如何與他人進行關愛和溝通有更深入的理解。此外,讀書還能夠培養(yǎng)孩子的情商,幫助他們更好地處理情緒和情感問題。通過閱讀情緒豐富的文字和描述,他們能夠更好解自己和他人的情緒,從而更好地應對各種情況。
第四段:讀書促進孩子的思考和想象力
讀書不僅可以培養(yǎng)孩子的情感,還可以提高他們的思考能力和想象力。通過閱讀不同題材的書籍,孩子能夠接觸到各種各樣的和觀點,從而開拓他們的思維方式。例如,科幻小說可以培養(yǎng)孩子的想象力,引發(fā)他們對未知領域和未來的思考;類作品則能夠幫助孩子了解過去,為他們的思考提供一個更廣闊的背景。通過這樣的閱讀體驗,孩子能夠培養(yǎng)獨立思考的能力,成為有思想、有見解的人。
第五段:結論
愛的教育和讀書是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的重要手段。愛的教育通過培養(yǎng)孩子對他人的關心和愛的能力,從而幫助他們建立良好的人際關系。而讀書則可以提供孩子廣闊的知識視野、培養(yǎng)他們的情感、思考能力和創(chuàng)造力。父母應該意識到愛的教育與讀書的重要性,將讀書作為培養(yǎng)孩子品德和情商的重要手段,為他們提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。通過愛的教育與讀書的結合,我們能夠培養(yǎng)出真正具有愛和智慧的人。
教育讀書心得體會9
《頂著光環(huán)行走的人——暈輪效應》:我們在知覺他人時,人們往往根據(jù)少量的信息將人分為好或壞兩種,如果認為某人是“好的”,那么被一種好的光環(huán)所籠罩,賦予其一切好的品質(zhì);如果認為某人是“壞的”,那么被一種壞的光環(huán)所籠罩,賦予其一切壞的品《頂著光環(huán)行走的人——暈輪效應》:我們在知覺他人時,人們往往根據(jù)少量的信息將人分為好或壞兩種,如果認為某人是“好的”,那么被一種好的光環(huán)所籠罩,賦予其一切好的品質(zhì);如果認為某人是“壞的”,那么被一種壞的光環(huán)所籠罩,賦予其一切壞的品質(zhì)。對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,就傾向于據(jù)此推論此人氣體方面的特征的現(xiàn)象,就是暈輪現(xiàn)象!皶炤喰备嬖V我們,教師對待學生,要防止一種以偏蓋全的評價傾向。教師應該實事求是、全面地掌握學生的信息,切忌一葉障目。只有全面了解學生的心理行為特點,才能有針對性地教育學生,防止因?qū)W生的不公正的評價而損傷學生的自尊心。同時,教師應以開展的眼光來看待學生暫時的。
《獎勵的藝術——扇貝效應》提醒我們老師,一定要注意克服由扇貝效應所帶來的.不良影響。在一種新行為、新習慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強化是必要的。而當學生的學習或者行為到達了一定的程度,要不斷地延長強化的間隔時間,直到最后撤銷強化!稙榱嗣魈旄篮谩舆t滿足》那么從另一個角度提醒父母、老師們要關注孩子自制力的培養(yǎng),讓孩子在延遲滿足中學會期待、珍惜、克制。
《絕望的體驗——習得性無助》以一條狗的實驗為例,印證了動物、人類在屢次收到挫折后,都會表現(xiàn)出的絕望和放棄。其實,很大程度上,一些暫時的學生之所以始終徘徊不前,很大程度上在于他們過多地品嘗了學習上的挫敗感。屢次的打擊使他們最終放棄了奮斗。這無疑在提醒我們,一定要多給失敗的孩子一些鼓勵,多給孩子創(chuàng)造一些成功的時機,盡量防止給孩子創(chuàng)造“習得性無助”的誘因——挫敗感。同時,也提醒我們老師,教會孩子正確地對待挫折,提高自己的心理素質(zhì)。而《酸葡萄與甜檸檬心理》那么從另一個角度告訴我們,讓孩子不要只盯著別人的“葡萄”,要學會欣賞自己手中的檸檬,即使它酸酸的……
還有許多許多,“南風效應”告訴我們感人心者莫乎情,說服往往勝于壓服,和風細雨有時候要強于暴風驟雨。著名教育家陶行知先生四顆糖的故事,就是南風效應運用于教育中的典型例子!敖碧嵝盐覀冊谔幚韱栴}時一定要注意方式、方法。不提倡的東西不要明令禁止,而要注意進行疏導和溝通。
《教育中的心理效應》,一本值得老師們?nèi)プx,也能讓你一讀就放不下的好書。
教育讀書心得體會10
最近讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育與愛心》,深感李老師的人格魅力令人敬佩。書中真實而感人的例子讓我印象深刻,讓我覺得作為他的學生是多么幸福的一件事情。李老師以其真誠和愛心為我們勾勒出了高貴的教育,也教會了我們?nèi)绾螢槿、如何做一個好老師。
一、擁有一顆愛學生的心
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學生失意的時候,給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的.心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、激勵優(yōu)生超越自我
教師對學生的感情是需要培養(yǎng)的。我們都希望自己班上的學生既有優(yōu)異的學習成績,又具備突出的工作能力,因為這樣的學生可以成為老師的得力助手。然而,那些被稱為“好學生”的學生也存在一些問題,比如容易滿足現(xiàn)狀,缺乏上進心,有時過于驕傲自負,追求虛榮,面對困難和挫折的心理承受能力較低,以及一些個性方面的特點。因此,培養(yǎng)優(yōu)秀學生需要注意以下幾點:
1、引導優(yōu)生樹立志向。告訴優(yōu)生,取得好成績不僅意味著將來擁有更多責任,也要在現(xiàn)在比別人付出更多努力;幫助優(yōu)生了解自己。引導優(yōu)生超越單純的考試分數(shù)和名次,通過與其他杰出的年輕天才進行比較,通過冷靜地分析自己在學習過程中的成功和失敗經(jīng)驗,通過各種實踐活動,全面而準確地認識自己,并有針對性地發(fā)展自己的優(yōu)勢。
2、培養(yǎng)學生保持童心的教育方法是讓他們在與班上同學平等相處的過程中,發(fā)現(xiàn)和學習同學們身上值得借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)。通過參與同學們的服務活動,使他們體驗到奉獻所帶來的幸福感。同時,在面對分數(shù)和榮譽時,教育優(yōu)生要以淡然的態(tài)度面對,互相謙讓,從而培養(yǎng)他們豁達而淡泊的心態(tài)。
3、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。
教育讀書心得體會11
讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西。
教育中的愛是什么?讀了《愛的教育》,對其有了進一步的認識。《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想, 愛是什么 不會有明確的答案,但我知道 愛 是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的'關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑 大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程 師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻精神,是一種極端負責的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁;愛心能春風話雨,澆灌每個莘莘學子;愛心能熏陶、震撼學生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學習中去。是的,親密融洽的師生關系,敬愛的老師對自己的影響,常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神圣的,師愛偉大!
師愛是陽光雨露,學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地,對學生一視同仁,又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說 教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育! 是的, 愛 只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生,一旦目的達到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學生健康人格的形成。我想,愛對一個人的品格、一個人的底蘊,一個人對社會的責任和今后的成長都有重要的作用。讀書筆記
如果把整個課堂比作是河床的話,那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花,是大海富有生命的潮汐。 愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻 詮釋了愛的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的 捧出一顆心來,不帶半根草去 用 愛滿天下 辦教育,不也正是有愛的奉獻精神嗎?!教育如果沒有愛,實在不能算是教育;教師如果沒有愛,實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要,是學生生命成長和發(fā)展的原動力,也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量
教育讀書心得體會12
我讀了愛的教育這本書,我深有所感。
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書,當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書,我深有所感:
這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關心,相互理解!
里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的`人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。
教育讀書心得體會13
讀書是一種寶貴的經(jīng)驗,是獲取人生各方面成功所需要的知識和技能的方法。我也是如此感受到了這種價值,最近我在學習教育學方面的書籍時,思考了很多。在我的讀書過程中,我學到了教育學的一些基本知識和技巧,同時也發(fā)現(xiàn)了一些非常有意思的東西。今天,我將分享一些我的體會和心得,希望它們對其他讀者有用。
第二段:閱讀教育學書籍的收獲。
我在閱讀教育學書籍時,發(fā)現(xiàn)了教育的`內(nèi)在價值,我開始動態(tài)地看待教育。我越來越理解到,教育不僅有助于我們獲取知識和技能,做人、生活習慣、價值觀和世界觀都與教育密不可分。通過深入研究教育,我學到了如何更好地理解和應用教育學原理,以便更好地應對我所面臨的教育挑戰(zhàn)。
第三段:教育中的困難和挑戰(zhàn)。
雖然我所讀的教育學書籍有很多幫助,但實際上我已經(jīng)開始感受到現(xiàn)實中的各種挑戰(zhàn)和困難。教育的成功與否不僅僅取決于教育學,還需要多方面的支持和準備,如社會、政治、資源、教師技能和家庭支持等。而我認為,我們也需要更深度的了解人類心理學,以便更好地理解每個人的需求和感受,并連接它們到教育目標?傊逃鞘澜缟献畲蟮奶魬(zhàn),我們需要做出積極的努力,以更好地應對這些挑戰(zhàn)。
第四段:教育成就的價值。
盡管教育的過程中會遇到不少的問題和挑戰(zhàn),但我仍然相信教育是非常有價值的。教育最好的部分是為我們提供了一個可以“接地氣”的支撐和積極的未來展望。經(jīng)過教育,我們能夠更好地理解社會、嫁接每個人的發(fā)展和健康,并思考如何解決各種問題。因此,教育的價值不僅在我們能夠更好地準備和應對未來,還在于我們能夠更好地成為一個更富有智慧、關心和視野的人。
通過一段時間的學習,我學到了許多關于教育和家庭的知識。我相信我的體驗可以幫助其他人更好地理解教育的價值和自身責任,去做出影響更大的貢獻。通過分享和探索,我的讀書體驗也成為了讓我變得更加開放、聚焦于成功和成長的一個重要法門。在未來,我會不斷地學習和分享,以便更好地理解和利用教育學的知識和技能。
綜上所述,教育是我們?nèi)松蟹浅氋F的一部分,是實現(xiàn)個人和社會的成功所需的必要條件。通過我的學習和個人體驗,在教育人生中不僅需要掌握一些基本知識和技能,還需要在現(xiàn)實中應對各種挑戰(zhàn)和困難,理解教育的內(nèi)在價值和實現(xiàn)目標的方法。我相信,在你未來的教育體驗中,我的這些體會和心得會幫助你更好地了解教育學的核心價值。
教育讀書心得體會14
這個寒假不尋常,一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。
這本書是北京市十一學校校長李希貴著述的,李校長是我們山東人,他以教學線、教育線、管理線三條線為線索,通過一個個具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程,闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例,但他的思考折射出來的是一個教育工作者對教學、對教育的深度思考。
“愛書的爺爺”不懂教育,卻把熱愛讀書、熱愛文化的種子種在了李校長的心中;
母親的講效率、父親的沉穩(wěn)淡泊在李校長的心中種下了幸福的種子,奠定了美好人性生長最適宜的土壤;
上學時老師的信任,不經(jīng)意間的賞識都讓李校長感受到了尊重,自覺開啟了心智,激發(fā)了真正意義上的成長……
李校長的`成長經(jīng)歷正是“孟母三遷”故事的最好詮釋,一個人的成長是需要土壤的,良好的土壤才能為種子的成長提供最適時的養(yǎng)分。李校長是幸運的,在不是教育的教育氛圍中他找到了自我教育、自我完善的動力。然而,生活中并不是每一個孩子都能像李校長那般幸運,不幸運的成長氛圍必定會讓天真的孩子們出現(xiàn)各種各樣的問題……
班級的明是一個可憐的孩子,大班時父母就離異了,孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起,老人年紀大了,閑賦在村里,爸爸腿有殘疾,在一家工廠三班倒,孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐,所以格外慣著他,明想要什么就會得到什么,因為老人“不想讓別人瞧不起這個沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機中,從不完成作業(yè),也是班級里朋友最少,最不愿說話的那一個。雖然在學校里我采取了各種激勵的措施,但明從不為所動;
雖然我多次走進明的家,但爺爺奶奶的觀點就是“我的孫子不用別人管,他想怎樣就怎樣”。對于明而言,教育真的是蒼白而無力的。
最終我不再執(zhí)著于他的學業(yè),而更多的去關注他的快樂。家訪時,為老人帶上一箱奶,為孩子帶去一本書,問問家里有什么困難;
在校時,關注孩子每天的吃飯情況,鼓勵與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教,也沒有期望。可是沒有想到的是,我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急,“老師,孩子總玩手機怎么辦?作業(yè)不完成怎么辦?”我的“不教育”也讓明有了改變,“老師,我能不能也找一個小老師?”
教育真的應該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因為少年意氣的“輕狂”,僅僅是參與與體驗,感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄,帶來了心靈上的震撼。
“如果他僅僅是把我教訓一頓,換來的可能只是我內(nèi)心的抵觸和不滿!彪m然我們是教育工作者,但有時我們真的需要想一想,如何在不是教育的教育中引發(fā)心靈的震撼,激起自覺成長的愿望……
教育讀書心得體會15
這本書是一個意大利的四年級學生安利柯,在一個學年的十個月中所記的日記。也有他父母給他的一些勸戒性的小文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完。
讀后感:這本小說所表達的那股強烈而濃烈的情感力量,真是令人驚嘆。它深深地觸動了我,并引發(fā)了對愛的思考。愛究竟意味著什么呢?
它就像一縷微風,時刻陪伴在我們身邊,然而卻容易被我們忽略,因為它無形無物。但是我們的生活離不開它,它已經(jīng)融入了我們的生命。對于教育來說,愛是一種力量的源泉,也是成功教育的基石。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時曾說過:“沒有情感和愛的教育就像沒有水的池塘一樣。沒有水,就不能成為真正的池塘;同樣,沒有愛就沒有教育!睈凼且粓鰺o盡的`旅行,我們在路上不斷觀察、學習,輕松愉悅。每天都能從新事物中得到啟發(fā)和充實。所以,我們想繼續(xù)追尋下去,甚至付出所有熱忱,不計較持續(xù)多久。這時候,這種情感已經(jīng)升華為一種深沉的愛,對生活的熱愛。閱讀《愛的教育》讓我走進了作者安利柯的生活,親眼見證了他的學習方式、生活態(tài)度和對他人的愛。在被感動的同時,我發(fā)現(xiàn)愛中也包含著人們對美好生活的追求。
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