讀《射雕英雄傳》有感

　　讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《射雕英雄傳》有感，希望能夠幫助到大家。

　　“無為而治”是春秋時期的老子提出的政治主張，其核心是順應自然規(guī)律，不妄為。針對的是大變革、大動蕩、大混亂的春秋戰(zhàn)國時期，那種無道、暴力戰(zhàn)爭頻發(fā)時代。

　　雖說“無為”實質(zhì)上是為了達到和諧的有為，是不張揚的有為，是不爭的有為。如水一樣“上善若水，水善利萬物而不爭”，但這是一種高級的有為。《射雕英雄傳》中，很多人物都體現(xiàn)出這一點。

　　首先是全真教教主的王重陽身上的不爭和無為體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　王重陽在第一次“華山論劍”過程中，奪得“武功天下第一”的稱號，順利取得記載天下第一武功秘訣的《九陰真經(jīng)》。然而奪得《九陰真經(jīng)》的他，并沒有依仗練習《九陰真經(jīng)》而大殺四方，而是潛心修煉，并維持江湖秩序，直到臨死之時，他也交代師弟周伯通不要把《九陰真經(jīng)》用于傳人或者打人。

　　因為他認為一本《九陰真經(jīng)》引發(fā)了無數(shù)江湖恩怨，還是不要再練習為好，這體現(xiàn)出他的“不爭”，是處于大智慧的不爭。

　　第二個人物便是主人公郭靖的不爭。郭靖是個“大智若愚”式人物，他的父親郭嘯天也只是一個武功平平無奇的農(nóng)民，后來因為金人完顏洪烈殺了自己父親而和母親李萍逃到了大漠，機緣巧合之下救了成吉思汗父子，還得到江南七怪、馬玨、周伯通、洪七公這些武林高手的指點，尤其后來得到周伯通的《九陰真經(jīng)》的指點，學會了至柔的拳法“空明拳”；得到了洪七公的“降龍十八掌”陽剛武功的傳授，剛?cè)嵯酀�，力大無窮。

　　后來又與黃蓉相識、相戀，和黃藥師、歐陽鋒、裘千仞大戰(zhàn)，還得到一燈大師的指點，還隨成吉思汗西征花拉子模，經(jīng)歷蒙古破金攻宋事件。這一系列的事件發(fā)生，讓愚鈍的、質(zhì)樸的郭靖、武功很差的郭靖一步步成長起來、成熟起來，最后他也覺得“武功不學最好，因為學武功會害人�！�

　　因此，他在華山論劍的時候，決定忘記自己的武功，也想做一個不爭之人，面對殺了師父的仇人歐陽鋒，他也能忍讓，并放了他三次�？墒钱斪约旱臄橙瞬讲较啾�，想把他置于死地時候，他又用了武功。

　　從這里郭靖開始認識到武功的用就是保境安民，而不是用于復仇、爭勝、打打殺殺的小用。所以后來的他到山東青島協(xié)助百姓抗擊蒙古，并親赴西夏勸解成吉思汗，少殺百姓，不要攻宋，而在《神雕俠侶》里面，郭靖夫婦共守襄陽城，體現(xiàn)了“俠之大者，為國為民”的典范。

　　第三個人物是一燈大師、洪七公等武學大宗師的不爭。大理國的一燈大師本來是大理國皇帝，早年間因為鉆研武功，癡迷于武功秘籍而放棄皇位出了家，后來經(jīng)歷一些大事后，特別是不救劉貴妃的兒子而讓孩子夭折后，心境大變。自己雖然潛心練武，但是不過問武林中事情，而且當黃蓉中了裘千仞的鐵掌受傷之后，甘愿損耗自己的元氣甚至性命來救黃蓉，并以德報怨，又在黃蓉、郭靖的幫助下消了劉貴妃的怨氣，收了裘千仞作弟子，還幫助了洪七公恢復武功。

　　而一生仁義的洪七公，也在和歐陽鋒大戰(zhàn)的過程中，幾次三番忍讓歐陽鋒，最終為奇毒蛇和蛤蟆功所害而武功盡失。后來得到一燈大師和郭靖的《九陰真經(jīng)》內(nèi)功秘訣的幫助，最后才在1年間將武功恢復，因此得以打敗歐陽鋒，但也并將未其殺害。

　　更為重要的是作為丐幫幫主的他心中裝著國家，裝著大宋，時刻想到的是人民，因此當大宋被金國侵略時候，他并未叛國，而是抗擊金國，后來又抗擊蒙古。不似鐵掌幫幫主裘千仞，辜負前任幫主有著“精忠報國”的岳家軍精神，投靠金國，作亂于大宋，最后被一燈大師、周伯通等打敗。

　　總之，無為而治并不是完全不作為，當你修養(yǎng)極高之時，你要順其自然規(guī)律而為；不爭也不是你什么都無動于衷，而是保持低調(diào)謙遜的爭取，而且爭取的應該是責任、是使命、是奉獻。

　　所以老子才說“有之以為利，無之以為用�！庇械墓τ每繜o為、不爭來而無為、不爭的最高境界我想便是莊子的絕對精神自由了，那就是“至人無己，神人無功，圣人無名”，這是最高境界，在小說里沒有人能做到。

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