《三國演義》讀后感（精選42篇）
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀后感 篇1
曹操。說曹操就太復雜了，不知如何說起。在曹操時代，許劭評價曹操是：治世之能臣，亂世之奸雄。有兩層意思，一是如果生在治世就是能臣，如果生在亂世，那就是奸雄。二是如果曹操想治世，就是能臣，如果曹操想亂世，那就是奸雄。當代易中天的評價是：可愛的奸雄。我的評價：這是一個有益于社會的人。評價一個人好與壞，那是小孩子做的事。一定要分出是非黑白，才好行事。而人本來就是復雜的。我不喜歡說這個人怎么樣，然后舉一兩個例子來說明。因為這樣會顯得片面，就像盲人摸象一樣，不全面。而以此人是否有益于社會作為標準，就顯得更有意義些。這個人推動了社會的前進。曹操至少統(tǒng)一了中國北方，避免了大分裂，這就是最大的功勞。
劉備。劉備有個特點，做事每每與曹操相反，就成功了。如果有曹操是真小人，那么劉備就是偽君子了。如果說徐州是陶謙主動相讓，讓有能者居之，正所謂功成不必在我。那么荊州就有很大的問題了。明明是想要，劉表也愿意給，但就是硬得推掉，搞到后來有向?qū)O權借荊州一事，間接地害死關羽。如果當時就要到手了，孫權就沒有正當?shù)慕杩谶M攻荊州了。而奪取益州劉璋的基業(yè)，那也是犧牲了龐統(tǒng)的生命，才換來正當?shù)慕杩�。在當時的亂世，誰的拳頭硬，誰就有話語權，才不管你道德不道德。劉備陣營本來人才就不多，還要犧牲掉這么有用的大才，確實是不應該。
孫權。孫權繼承的是父兄開創(chuàng)的基業(yè)，只不過在孫權手中，把基業(yè)進行了鞏固。孫權不能開創(chuàng)基業(yè)，但能坐穩(wěn)江山，屬于守備型人才。好比如果你是富二代，而你剛好又非常適合理財，那么你就像孫權一樣，有非常好的運氣。
諸葛亮。諸葛亮高臥隆中，等著劉備來求才，一出場架子就非常大。故意放出風聲，說自己如何了得，搞得劉備不得不親自前來，還一而再，再而三。放在現(xiàn)在，就是求職者高臥家中，老板親自前來。其實，一次就差不多了，搞三次就有點過分了。雖然劉備沒有明說，但心里肯定不爽，這也可以解釋為什么劉備要與孫權開戰(zhàn)時，諸葛亮怎么勸都沒用。劉備想，難道沒有你諸葛亮，我就搞不成事了。事實是，確實如此。以諸葛亮的才能，到曹操或?qū)O權陣營，都有非常好的表現(xiàn)，為什么選擇劉備呢？很簡單，因為到劉備這里，我的才能可以得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓世人知道我的才華。表演是需要舞臺的，哪怕你的表演才能多么厲害，如果沒有足夠大的舞臺，那也沒用，表現(xiàn)不出來，也就沒人知道了�？上�，諸葛亮遇到劉備時，人對時不對，所以最終結果是不能成功。
小說和電視劇中，水鏡先生都講了這句話：“孔明雖得其主，不得其時�！钡牵紱]有進行詳細解釋，故弄玄虛。其實，這句話理解起來也不難。所謂人對，就是諸葛亮跟劉備是對的，跟曹操孫權都不對。而時不對，可以這樣理解。如果早點認識劉備，諸葛亮和劉備是可以做成大事的，打下江山或守住江山，都不是大問題。因為早點出山，曹操、孫權都不算強大，軍閥割據(jù)嚴重，這時出來混水摸魚，是能摸到大魚的.。而如果再拖下去，晚點出山，那么諸葛亮出山的意義就不大了。劉備也不會再請諸葛亮了。請出來也沒用了，天下已經(jīng)被瓜分完了。當時大勢就是，大漢已經(jīng)是個空殼子，興復漢室已經(jīng)是不可能的事情了。
門閥與軍閥。簡單講，門閥就是紅章，是文的代表，象征著文化的力量；軍閥就是槍桿子，是武的代表，象征著武力的力量。和平年代，門閥比軍閥重要，大家都講道理，做人做事更多是以理服人。如果要辦事了，只要象征權力的紅章，就好辦。只要我把紅章一蓋，文件一發(fā)，事情就辦好了。
戰(zhàn)爭年代，軍閥比門閥重要，大家都講武力，做人做事更多是以拳頭說話，誰的拳頭硬，誰就有話語權。誰要是不聽話，軍隊開過去，事情就擺平了。正所謂，槍桿子里出政權。在表面上，大家都還是大漢王朝的臣民，奉天子詔。但是，私底下，就是不執(zhí)行。正是陽奉陰違，奉詔而不執(zhí)行。因為誰的實力強大誰說得就算，所以大家都很忙，忙著搶地盤，擴大軍隊，攻占城池。
家庭教育的普遍失敗。這是三國中一個非常經(jīng)典的教訓，由于沒有做好子女的教育工作，導致自己辛苦得到的事業(yè)變成為他人做嫁衣裳了。為什么會這樣呢？因為大家都很忙，要攻城掠地，整天工作都忙得累成狗，哪里還有時間做好子女教育呢？而當時的婦女，恪守三從四德，更是無法正確的教育好自己的子女。下面用實例來說明。
袁紹的家庭教育，廢長立幼。導致袁氏三兄弟成見太深，袁紹死后，兄弟自相殘殺，最后被曹操各個擊破，袁氏政權退出歷史舞臺。
劉表的家庭教育，廢長立幼。本來劉琦繼位，聯(lián)合劉備還可以抵抗曹操，結果傳位于劉琮，劉琮又被母親和舅舅蔡�？刂�，結果蔡氏投降曹操，把劉表的事業(yè)拱手讓給了曹操，劉表退出歷史舞臺。
曹操的家庭教育，本來長子曹昂是最好的繼承人，可惜因為曹操攻打張繡時，調(diào)戲了張繡的嬸嬸，張繡覺得沒面子，投降了又叛變，導致曹昂死了。一起死的還有侄子曹安民和愛將典韋。說明好色不是好事。接下來就是曹丕和曹植了，相比曹植，曹丕更合適，但也不是最好的繼承人。沒辦法，有總比沒有強，就讓曹丕繼承了。曹丕繼位后，馬上就推翻了曹操的法家路線，選擇了九品中正制，直接導致了曹氏政權的覆滅。
劉備的家庭教育，這個就家喻戶曉，婦孺皆知了。扶不起的阿斗劉禪是也。雖然也有種說法，劉禪是裝傻，其實是在韜光養(yǎng)晦，是種權宜之計。但普遍看法，還是說劉禪能力不行，不是說幾個反例就能說明問題。畢竟看一個人，要看大多數(shù)時候的表現(xiàn)。后來，鄧艾一打過來，就投降了，把劉備辛苦打下來的江山拱手讓人，連反抗都懶得反抗下。
孫權的家庭教育，前期表現(xiàn)還可以，后期表現(xiàn)卻很差，一是老了，聽不見意見了；二是年輕時受的戾氣太多了，被大臣們說來說去，聽得都煩，童年經(jīng)歷不愉快。所以，等到自己真正掌權了，可就不那么好說話了。結果就是孫權的子孫自相殘殺，最后一個皇帝孫皓還是暴君。孫氏政權覆滅。
家庭教育比較好的兩個人，一個是孫堅。培育了孫策和孫權。孫堅死后，傳位給長子孫策，這屬正常。孫策死后，傳位給孫權，而不是自己的兒子，這是很難得的，孫策是為了大局考慮，因為守江山孫權更合適。就連敵方陣營的曹操也說：“生子當如孫仲謀也。”說明孫權適合當兒子�？上�，不適合當老子。
還有一個就是司馬懿。培育了司馬師和司馬昭。司馬懿奪取政權后不久就死了，然后司馬師和司馬昭共同執(zhí)政，司馬師死后，就由司馬昭執(zhí)政了。這些都為西晉的建立打下了堅實的基礎。
《三國演義》讀后感 篇2
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的.周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快�！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰(zhàn)，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
《三國演義》讀后感 篇3
暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法�！胺志帽睾�，合久必分�！彼坪跏悄莻�年代的一個旋律，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫�！度龂萘x》為我們生動活現(xiàn)地演繹了一個歷史故事。小說離不開一個個生動的人物形象，先說說曹操給我的印象。
小時候看《三國演義》的時候，總是覺得作者有意識的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無論是字里行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺；同樣的，每當劉備取得勝利時，那些聽評書的觀眾也情不自禁的拍手叫好。顯然，無論是觀眾還是作者，都對里面的人物有偏向性，那是因為，正統(tǒng)思想的觀念在當時已深入人心，所以會對那個“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低�？晌矣X得，曹操的出現(xiàn)在那時是具有很重要意義的，平定了北方，當時中國最為繁華的地方，某種意義上也對統(tǒng)一中國出了一份力。當然，曹操還有他的其它過人之處，出眾的文采，豪邁的詩篇，是我認識了一個更為獨特文人形象。是的，他的詩篇在我們的課本上也可以見到，可見他的文采也得到了后人的認可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當時也是天下皆知。
事實上，曹操也很懂得籠絡人心，在軍師的幫助下，前來投奔的不計其數(shù)，由此更加壯大了實力。當然，來投奔的人不僅看到曹操的雄厚實力，當然在平定北方的時候，袁紹的實力要比曹操更加強大。這里有一個故事，宛城的張繡，就是差一點將曹操擺平的那個，他的軍師賈詡同時收到了來自袁紹和曹操的結盟請求，但是張繡并不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后，疑惑地問：“賈詡，你是怎么想的？我并沒有說要趕走袁紹的使者��！況且袁紹的實力比曹操要強大啊？”賈詡說：“現(xiàn)在看是袁紹強大沒錯，但以后呢，年年呢，如果以長遠眼光來看，就要選曹操！他一定會超過袁紹！當然，曹操還說，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我才會如此決定！”可見，很多的.有識之士之所以相信未來曹操能成就大業(yè)，無論是他的才能還是他對人才的重用，都是他成功的重要基石。
《三國演義》還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。《三國演義》中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
《三國演義》讀后感 篇4
《三國演義》是中國四大名著之一，它的作者是明朝小說家羅貫中。這本書寫成后，經(jīng)過了數(shù)次修改才形成現(xiàn)在的版本。該書主要圍繞三國中的蜀國進行描寫，在歷史事實的基礎上進行藝術加工，把人物和歷史故事描寫得十分生動，是中國古典文學作品中的佳作�！度龂萘x》憑借精彩的故事情節(jié)和高超的寫作技巧，始終在世界文學史上占有一席之地。
這本書的故事始于東漢末年，由于此時的皇帝寵幸宦官，輕視忠臣，導致天下大亂，爆發(fā)了著名的黃巾軍起義。這時，故事的主人公劉備、關羽和張飛出場了，三人在偶然間聚在一起，又因為有著共同的志向而結拜為兄弟，共同為鏟除黃巾軍而積攢力量。與此同時，曹操已成為將軍，也在打擊黃巾軍。這時的朝廷也是十分黑暗，奸臣當?shù)�，臭名昭著的董卓掌握了大權�?/p>
隨著時間的推移，朝廷的實力逐漸衰弱，漢朝的土地被大大小小的勢力分成小塊，其中袁紹、呂布和曹操的勢力較大。后來，呂布勢力也遭到鏟除，劉備、關羽和張飛一直在袁紹和曹操這兩大勢力之間搖擺，三人投靠了不同的勢力，造成兄弟分離，然后就有了關羽為了找到劉備和張飛，過五關斬六將的故事。雖然袁紹擁有可以與曹操匹敵的勢力，但他的才華不如曹操。所以，曹操的勢力逐漸壯大，甚至控制了皇帝，最后消滅了袁紹勢力，劉關張三人不得不形成自己的勢力。此時，江東地區(qū)被孫權占領，形成東吳勢力。
后來，劉備知道了諸葛亮才華出眾，三顧茅廬，終于得到了諸葛亮給自己出謀劃策。劉備看到孫權的勢力已經(jīng)很大，就投靠了孫權，和孫權一起擊敗了進犯的曹軍。但是，輔佐孫權的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，試圖擊敗他，不過自己的陰謀卻被諸葛亮靠草船借箭破壞了。之后，周瑜在戰(zhàn)斗中負傷，而諸葛亮又三次使他火冒三丈，最后因為過度生氣，傷口崩裂而死，這就是有名的“三氣周瑜”的故事。周瑜死后，劉備離開了孫權，在四川建立蜀國。由于在荊州的歸屬上和孫權對峙，劉備和孫權的關系逐漸破裂。
與此同時，曹操的勢力逐漸增強，多次入侵蜀國，雖然幾乎每次都以失敗告終，但還是給蜀國造成了極大的損失。這時候，曹操已自立為魏王，完全掌控了朝廷，皇帝的一言一行都要聽從曹操。蜀國勢力雖然屢次遭到曹操的進犯，但依然在壯大，到后來，曹操的每次入侵都以慘敗告終。但是，蜀國還面臨著東吳的威脅，孫權經(jīng)常派兵進攻。隨后，劉備又遭到了關羽大意失荊州的打擊，關羽被殺，張飛也被叛徒殺害。痛失兄弟的劉備不顧曹操的威脅，大舉入侵吳國，卻被陸遜用火攻擊敗，還損失了黃忠這位大將。蜀國在這次戰(zhàn)役后元氣大傷，劉備在不久后就病死，臨死前囑咐諸葛亮，要好好輔佐蜀國的下任皇帝劉禪，完成光復漢室的大業(yè)。此時，曹操的兒子曹丕已經(jīng)篡奪皇位，建立魏朝。
諸葛亮為了打敗曹丕，進行了多次北伐，但從未成功。先是南蠻領袖孟獲造反，諸葛亮不得不回國迎敵，然后又遇到了馬謖失街亭的重大失敗。由于勞累過度，諸葛亮最終病死在五丈原，把光復漢室的重任傳給了將軍姜維。然而，姜維發(fā)動的北伐也沒有成功。魏國看到蜀國逐漸衰弱，發(fā)動大軍侵犯蜀國，這一次，蜀國再也沒有諸葛亮可以迎敵了，魏國的大軍長驅(qū)直入，最終攻下了成都，俘虜了劉禪，蜀國就此滅亡。蜀國滅亡后，魏國內(nèi)部也發(fā)生了權力斗爭。魏國的司馬氏家族控制了魏國皇帝，后來還逼迫魏帝讓出王位，建立晉朝，魏國消失。三國中最晚消失的是吳國，但它也逃離不了滅亡的命運，最終被晉國消滅。
《三國演義》不僅故事情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，還栩栩如生、血肉豐滿地刻畫了多位重要的人物。其中，我印象最深刻的'人物是趙云。這位著名的常勝將軍為蜀國做出了巨大的貢獻。當曹軍擊敗劉備的軍隊時，趙云只身沖進戰(zhàn)場找到劉禪，帶著劉禪殺出曹軍的包圍圈，把劉禪安全送到劉備身邊。當幾十年后曹軍再次進犯，趙云一個人對抗五個曹軍猛將時，趙云面無懼色，憑一己之力斬殺了五位曹軍將領，聲名大振。我覺得趙云是一位有勇有謀的出色將領，他能夠做到臨危不懼，不管在多么困難的情況下也能完成任務，這是非�？少F的。
曹操作為書中的主要人物之一，人們對他的評價褒貶不一。有人說他是英雄，也有人說他是奸臣。曹操的優(yōu)點當然是顯而易見的，他懂得重用人才，對手下賞罰分明，以身作則。不管手下的部隊遭到一次又一次失敗，曹操總能重新鼓舞起士氣。同時，曹操深謀遠慮，是一位十分成功的軍事家。正是因為曹操具有這些優(yōu)點，他才能夠積攢起如此大的力量，能在強者如林的亂世中立足。但是，也有很多事例可以說明曹操是個奸臣。曹操“挾天子以令諸侯”，劫持漢獻帝，自立為魏王，還通過控制皇帝來號令諸侯，把實權都抓在手里，這說明曹操也是個十足的野心家。曹操生性多疑，曾因為聽見隔壁有人殺豬而殺光了隔壁所有的人，最后他也因為誤殺了神醫(yī)華佗而病死。我個人認為，曹操雖然是一位統(tǒng)一了中國北方的偉大政治家、軍事家，但他還是犯下了劫持皇帝并獲取實權這樣的罪行，是一位奸臣。
曹操的對手劉備具有可以與曹操匹敵的能力。和曹操一樣，劉備也善于重用人才，這可以從他“三顧茅廬”的故事里看出。劉備在遭遇失敗后不僅能夠重新積攢力量，還能夠吸取之前失敗的教訓，避免相同的問題再次出現(xiàn)。正是因為劉備也有這樣強的能力，他才能在四川建立自己的根據(jù)地并與曹操對抗。但是，劉備在痛失兄弟的悲劇面前卻變得缺乏考慮，不僅不顧大局去進攻吳國，還犯下了連續(xù)扎營這個嚴重錯誤，最后遭遇慘敗，損失了無數(shù)兵馬，如果吳國的軍隊沒有被困在諸葛亮布置的八卦陣里，蜀國還有可能遭遇更大的損失。所以，雖然劉備具有很強的能力，有著光復漢室的雄心韜略，但他禁不起太大的打擊，還導致蜀國開始走向衰弱。
劉備能夠形成勢力當然不是他一個人的功勞，他手下的文官武將都貢獻了很大的力量。其中，諸葛亮起到了較大的作用。諸葛亮具有舉世無雙的才華，深謀遠慮、足智多謀，能夠在逆境中轉敗為勝，還能想出草船借箭這樣的奇妙謀略。諸葛亮在出征前總是考慮周到，絕不留下任何漏洞。諸葛亮不僅是一位能力超群的軍事家，還是一位聰明的設計師，曾設計出許多結構巧妙的機器。雖然諸葛亮有時也會判斷失誤，但他總能避免更大的損失。我認為，諸葛亮能夠從高于常人的角度考慮問題，遇到失敗能夠保持冷靜，是一位成功的戰(zhàn)略家。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……合上厚厚的《三國演義》，書中驚心動魄的戰(zhàn)斗場面卻仍在我的腦海中彌漫，令我回味無窮……
《三國演義》讀后感 篇5
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子；沒有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累；兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆；舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已；火燒赤壁方顯他的'才智。借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定；居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服；北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力；木牛流馬，是那個時代科技的曙光�？粘怯嫞鼜男睦锷蠎�(zhàn)勝了敵手；五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮！
義結義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何；聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎！他傻不？不！那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操�？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。這是一個普通人能做到的嗎？可他做到了，因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。官渡之戰(zhàn)，成就他王者的墊腳石。對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。詩情才氣不失男兒氣概。愛才，他失了關羽，放了趙云，重才；郭嘉、典韋為他忠心至死，赤壁敗了卻沒有擊倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操實不該用“奸”字來寫，他應該再配一個“雄”字。他的詩中也有周公吐哺，天下歸心……
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
《三國演義》讀后感 篇6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”一聽到這首歌，你就應該知道我最喜歡的書是什么了吧！對了，它就是《三國演義》。
寒假期間這段時間我把《三國演義》讀了一遍，講的太精彩了。這本書主要講述了東漢末年時期，曹、劉、孫三家分漢，進而形成魏、蜀、吳三國鼎立，爾后三家為了統(tǒng)一全國而相互征伐的故事�！度龂萘x》雖長，屬于章回體小說，但故事具有連續(xù)性，我?guī)缀趺看味紩豢跉庾x它三、四個章回，讓人有一直都想看下去的欲望，而且不覺得乏味，猶如置身于那時代，深陷其中。
書中對情節(jié)敘述和人物刻畫有著獨特的風格。
人物的外貌描寫十分形象生動，有帶點夸張，詞語之間的巧妙結合，句與句之間的互相連接，常令我腦中產(chǎn)生無盡的遐想，“呂布頂束發(fā)金冠，披白花戰(zhàn)袍，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟�！笔窃鯓拥哪�？“華雄其人，虎體狼腰，豹頭猿臂�！庇质窃鯓拥哪�？
在《三國演義》中涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，比如：劉備、曹操、關羽、張遼等等。在這些人物中我特別喜歡周瑜，但又非常討厭他。
周瑜非常有雄才偉略，并且還才華橫溢。他二十四歲的`時候便被封為中郎將，可真是雄姿英發(fā)；他與吳主孫權情如兄弟，誓死保衛(wèi)東吳，可見其一片忠心；“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨”，可見其智謀過人。這些就是我為什么喜歡周瑜的原因！
周瑜又是一個心胸狹隘、小肚雞腸的人。他非常嫉妒比他更有才華的人，蜀、吳兩家聯(lián)合抗曹的時候，他就十分嫉妒諸葛亮，曾多次加害于諸葛亮，但“諸葛亮三氣周瑜”，最終他是被活活的氣死了，臨死還高呼“既生瑜，何生亮”。可見其心胸是多么的狹隘呀！這也是我為什么討厭周瑜的原因！
說說其他人吧！我還崇拜一個人物，它就是諸葛孔明。他的一生對蜀國的貢獻非常大，他善于火攻，“火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁”三把大火燒的曹軍節(jié)節(jié)敗退，幫助劉備取東川、西川，六出祁山、七擒孟獲、八卦神陣，雖未幫蜀國完成統(tǒng)一大業(yè)，但留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話！還有關羽，他視兄弟如手足，在與劉備、張飛失散之后，曹操對他是“上馬金、下馬銀”，“三日一小請、五日一大宴”，但他最后還是“過五關斬六將”追隨劉備而去，可見赤膽忠心！
《三國演義》中，人物的性格都各具其態(tài)、互不相同，作者把每一個人物都刻畫得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當，如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明了事如神等，這些生動的人物形象已深入人心、家喻戶曉。書中還從各種的事件敘述中體現(xiàn)一個人的性格，例如，曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格，為了實現(xiàn)個人的目的而不擇手段，在三國中的第四回，孟德誤殺呂伯奢全家，呂伯奢一片好心換來的竟是殺身之禍�！皩幗涛邑撎煜氯�，休教天下人負我�！背浞煮w現(xiàn)出他的極端利己主義。這種事例還有許多，借頭以安定軍心、殺董承滿門七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。
在情節(jié)的設置上，《三國演義》也讓人造成許多懸念，令讀者百思不得其解，這種例子有很多，如王允設酒招待呂布，讓貂禪陪酒那一幕；曹操敗走華容道那段故事，也許這就是為什么市場上會出現(xiàn)許多分析三國事情的前因后果、戰(zhàn)爭成敗原因的書籍。
另外最值得一提的就是《三國演義》對戰(zhàn)爭方面的描寫，小說并沒有對戰(zhàn)爭的場面作過多的描寫，只是略微的概括，反而側重展現(xiàn)統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競賽和角斗，從而突出將帥戰(zhàn)爭魄力；作者同時又注重各人在戰(zhàn)爭中的作用，讓小人物也顯示了自己存在的價值，如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻計，赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書等，讓讀者感受到全書內(nèi)容的豐富多彩，而且加上每章回都會插入小詩篇，更增加了其藝術韻味，讀者可以對詩中所描寫的人或事了解更透徹。
草船借箭后，劉備、孫權聯(lián)手對付曹操。周瑜和黃蓋施行苦肉計，周瑜剝掉黃蓋的衣服打了五十大棍，又派闞澤向曹操密獻詐降書，約定黃蓋帶軍馬和糧草前來投降。曹操多疑，讓探子多方打探，但沒有看出破綻�？酌髌咝菈辖鑱頄|風，黃蓋帶二十艘著裝滿硫磺、火硝的船直沖曹營，周瑜在后掩殺，逼得曹操只好從華容道逃跑。其實這次勝利，一個重要的原因是龐統(tǒng)向曹操建議使用連環(huán)計。他讓曹操船頭連船尾，船尾連船頭，然后上面鋪上木板，就像在平地上一樣。所以，火船沖來時，曹操軍馬無處可逃，死傷不計其數(shù)。從連環(huán)計的使用上，也可以看出龐統(tǒng)智慧超人。
孔明三氣周瑜，終于使周瑜三十六歲就氣絕身亡。魯肅向?qū)O權推薦龐統(tǒng)，他說：“龐統(tǒng)上通天文，下曉地理，謀略不減于管、樂，樞機可并于孫吳，往日周公謹多用其言，孔明亦深服其智。”從魯肅的一番話中，也可以看出，龐統(tǒng)非一般的謀士。
孫權不用龐統(tǒng)，龐統(tǒng)投劉備。劉備使事耒陽。他到任后，不問縣事，每日飲酒，自旦至夜，只在醉鄉(xiāng)。劉備派張飛巡視，龐統(tǒng)不到半日，將百余日之事，盡斷畢了。連孔明都贊龐統(tǒng)胸中之學，勝他十倍。龐統(tǒng)才學可見一般��！
然而就是這樣一位曠世奇才，卻因相貌丑陋，而縷不得志。周瑜死后，魯肅向?qū)O權重薦龐統(tǒng)，權見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容奇怪，心中不喜。乃問：“公平生所學，以何為主？”統(tǒng)曰：“不必拘執(zhí)，隨機應變�！睓嘣唬骸肮鶎W，比公謹若何？”統(tǒng)笑曰：“某之所學，與公謹大不相同�！睓嗥缴類壑荑ぃ娊y(tǒng)輕之，心中愈不樂，遂不任用。龐統(tǒng)再投劉備，但見劉備，長揖不拜，劉備見其相貌丑陋，心中亦不悅，只給偏遠小縣——耒陽就職。
讀龐統(tǒng)求職這一節(jié)，使我再一次提醒自己：不要以貌取人。我記得讀過《哈佛憾事》這篇文章，說：美國哈佛校長極不耐煩地接待了一對衣著樸素、相貌平凡的老夫婦，老婦人說，他的兒子在這所學校就讀，不幸去世，為了紀念他們的兒子，他們想在學校建一座建筑物。校長生氣地說：“我們不可能為每一位在我校去世的學生建紀念碑，那我們的學校豈不成了墓園？”老婦人又說：“那我們就建一座教學樓吧？”校長鄙夷地說：“你們知道建一座教學樓需要多少錢嗎？需要750萬美圓�！崩蠇D人人聽完后，平靜地對老伴說：“既然這樣，我們何不建一所學校來紀念兒子？”這就有了美國著名的斯坦福大學。這個故事不正是對以貌取人的極大諷刺嗎？
讀龐統(tǒng)求職，還讓我明白了一個道理，那就是：是金子總要發(fā)光。不要因為自己的卑微而言渺小，不要因為自己的丑陋而喪失信心。只要堅定信念，努力追求，總會創(chuàng)造出屬于自己的輝煌！
《三國演義》讀后感 篇7
比起《錦衣之下》《士為知己》，藍大大的這本《月斜碧紗窗》其實篇幅不算長，我看著看著越到后面也不知道情節(jié)該怎樣發(fā)展下去，望舒和若虛公子之間的甜如果太過冗長，確實也不太合適。它不像前面說的兩部那樣，《錦衣》和《知己》是在一個大的歷史舞臺上搭建的故事框架，里面除了男女主的情愛，國仇，家恨，每個人的理想與現(xiàn)實，都是要呈現(xiàn)給讀者的。可《月》不一樣，混跡江湖的爽朗明媚的少女與長年病弱大門不出二門不邁的貴公子之間的故事，兩位擁有截然相反的生活經(jīng)歷的男女主之間發(fā)生的故事，其實本身就足夠吸引人。而我也是懷揣著“他們會有怎樣的交集，發(fā)生什么有趣的互動”的心情看完了整本書。藍大大的文筆是毋庸置疑的，看他的文字會很舒服，娓娓道來一個故事，心情很輕松，沒有什么窮兇極惡的壞人，沒有刁鉆刻薄的男配女配，每個人都是在恰到好處的位置上展示著自己作為角色的魅力和欲望，唯一美中不足，是可能對配角的著墨少，除了男女主讓我有真實感，其他人都像是為了推動情節(jié)的發(fā)展而陸續(xù)登臺，又陸續(xù)謝幕，陌生的臉尚未熟悉，卻已匆匆下臺。這并不是苛責作者的文字功力，而是我們不得不明白，一個有血有肉的角色，他的身上必定是有故事，他的故事里必定有感情，感情里七情六欲皆具，喜怒哀樂應全，如此這般填充豐滿，形象才會立體。作者選擇小篇幅講述一個故事，這是作者的自由，作為讀者，我也甘之如飴地享受著他所鋪設的這個動人的故事。值得一提的是，里面男女主種種互動有趣又甜蜜，自然且真實，我在郁悶時讀來，覺得心情很愉悅，在輕松時讀來，心情就像踩在云端輕飄飄的云。一言統(tǒng)之，情之所至，自然而然。
若虛和望舒初見，望舒是來打算偷東西的，若虛卻病臥在床上，若虛說：你要拿走就拿走，切勿翻亂我的書，一個病弱儒雅貴公子的形象就呼之欲出，而女主望舒是什么情形呢？：“呃……呃……那人怔了怔，呆了片刻，才慢吞吞問道：“你有什么值錢東西么？”一位機智俏皮可愛的姑娘形象就樹立起來，這是他們的初相遇，使我不禁莞爾，世上怎有這樣子賊呢？賊之為賊，察言觀色，人情世故，必定是樣樣精通，而望舒呢，帶著懵懂，天真，心里沒什么防備，只念著我奔著值錢的東西而來，率直可愛，稀奇得很。很有吸引力。
中間他們由于種種緣由結緣，望舒又在機緣巧合偷東西之下救了若虛，兩人好像開始像朋友般相處起來，對于若虛而言，南宮世家家門外的世界是他渴望而不可及的，而若虛每晚的到訪，告訴他江湖上又發(fā)生了什么好玩的事，好像有說不完的話，關于望舒晚上來看若虛，而若虛也在無意中等待和期待著對方的到來，這些細膩不可言說的心情也很打動我，
――突聽身后竹葉一陣沙沙作響，他回去望去，一個穿著黑衫清秀絕俗的少女正抓著竹枝搖晃，故意讓竹葉沙沙作響，沒提防殘葉倒落了她自己一頭一臉。見他回頭，她停了手，吐吐舌頭，笑吟吟道：“我怕突然跳出來嚇著你，所以……”
兩人聊起對方的名字，初知道女主的名字，只覺得甚是好聽，雨巷詩人戴望舒也叫望舒呢，后來公子說和一句詩有關，并說是傳說里為月亮駕車的天神，瞬間覺得名字真的'很美，想必某個月夜當望舒來找公子時，女子披著一身朦朧的月色在竹影晃悠間出現(xiàn)，也給過他：啊，是神女”這樣的感覺吧
――前望舒使先驅(qū)兮，后飛簾使奔屬
雖然公子老是生病，連我也很擔心怕他突然就一病不起，但是生活在這樣的名門望族，世家大宅宅里，并沒有狗血的兄弟相爭，爾虞我詐的詭詐心術，所有人都很關心公子，弟弟很擔心哥哥，事事都是以哥哥為重的，家里的仆人也相處得如親人一般。公子天生多病，怨怨艾艾的性格卻沒有，反而整個人都是平和溫柔的，想必和生活在周圍的人的關心有關吧
――你拿去便是，”南宮若虛笑道，“最好把偏頭疼也一并拿去�！�
待要再問，就看見鄒總管圓乎乎的身子出現(xiàn)在小徑上。
――她也記不得，又取出當票子瞅了瞅，笑道：“定寶當鋪�！�
南宮若虛微微笑道：“不必麻煩了，這是我家的鋪子�！�
�。ㄍ酃財大氣粗的感覺……）
前言說過這本書打動我的還是里面男女主的互動，在公子面前，望舒總是無憂無慮的感覺，帶著一絲絲“為所欲為”的任意氣息，可能是因為有公子寵著吧，這互動也是很甜啊……
――南宮若虛不解，見她笑生雙厴，汗?jié)竦膸卓|頭發(fā)貼在眼角眉梢，忍不住抬手替她拂開：“你笑什么？”“你剛才唱的曲好聽死了�！彼┛┬Φ�，“我真是沒想到。”他臉微微一紅，倒不好意思起來。
當然，事事也不總是稱心如意的，期待公子和望舒幸福的希望越大，那些許能破壞他們的因素都會使我高度緊張啊，像公子的病，有一次好像真的是非常嚴重，我就一直擔心公子該不會最后因為病而留下望舒一個人吧，還有關于望舒身份的種種誤會，周圍不明真相的人的阻撓，生怕他們就此天各一方，或者是天人永隔。他們之間心意相通，縱使誤會多多，但公子還是相信自己愛的這個女孩子，而望舒也為公子的病情奔走。這應該也算是“所愛隔山海，山海猶可平”吧。
你一定要撐過去�！彼谒吳那牡�。然后，極輕極輕地，親了親他。
――我后悔死了，”她的聲音很輕，虛無縹緲，似乎隨時都會消散在雨中，“我不該對你說那些話，你是不是快被我氣死了？”
――好好的，一陣風過，便引得他直往外瞧，只當是你來了。你可別讓他再落下這個病根，那老夫可是無能為力。”遠遠的，已經(jīng)能看見月上枝頭，幾處薄云無拘無束地飄來蕩去，弄得銀水般的月色也是忽明忽暗。
――他和煦一笑，暖若春風，上前牽她進屋。
――他嘆口氣，道：“望舒，我只求你莫爬到樹上或石頭上，那些地方我實在上不去。這園子不算大，你且等等，我想我總能找著你�！�
《三國演義》讀后感 篇8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是”未卜先知”，關羽被神化的地方則是”忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于”漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了”智”的化身，把關羽寫成了”忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的.對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列”忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是”忠貞”和”智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的”智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使”空城計”，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己”生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分”弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了”先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次”夜觀天相”，幾次”錦囊妙計”。而在”七星壇祭風”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在”巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的”忠”“義”思想。《三國演義》后，關羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為”大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹”忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂”忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除”國賊”曹操，”雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的”孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的”節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》讀后感 篇9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這本是《臨江仙》中的詞句，而這也成了電視劇《三國演義》的片頭曲。當我每每聽到這首歌，在我的眼前立刻浮現(xiàn)出一個個經(jīng)典的人物形象——劉備、曹操、孫權……
最近，我閱讀了四大名著之一——《三國演義》。三國演義這本書大家都讀過吧？我讀了這本書后有了許多感想。這本中國名著主要講了中國歷史上魏蜀吳三國鼎立形式的形成，對抗，衰亡的時期歷史人物的故事，故事中人物形象特點鮮明，栩栩如生，劉備仁義道德，關羽義薄云天，張飛勇猛，魯莽，嫉惡如仇，趙云渾身是膽，諸葛亮知足多謀，呂布武藝高超卻反復無常，孫權雄才大略，善于用人，周瑜精于算計卻聰明反被聰明誤，曹操是陰險奸詐的梟雄，他們都早已成為了中國民間家喻戶曉的人物，在各種戲劇里他們的故事也被反復演繹著。
以前常常聽到語文老師說古人多么聰明，我也聽得似懂非懂的，但自從我看完三國演義之后，才明白古人寫的作品是多么有質(zhì)量。羅貫中大作家手下的的劉關張真是惟妙惟肖，栩栩如生。還不止這些呢！在三國演義中，有許多個性鮮明的人物。比如神機妙算、鞠躬盡瘁的諸葛亮，還有寧愿與兄弟共死不愿自己偷生的劉關張三人。書中曹操的雄才偉略，司馬懿的陰險狡猾，諸葛亮的機智以及黃蓋、黃忠和關羽的忠誠都讓我受益匪淺。
今天，我懷著激動的心情又一次翻開了心愛的三國演義。曹孟德敗走華容道；趙子龍曹營救阿斗；關云長水淹七軍，一個個觸目驚心的場面仿佛在我的眼前一一浮現(xiàn)，讓我深受感觸。
一杯清茶，一盞明燈，一手長卷，我深深的置身于三國之中，清茶模糊了燈光，如同戰(zhàn)馬駛過揚起的塵煙，撥開歷史的帷幕，他向我們走來……
劉備來了
他手持雌雄雙股劍，騎著盧，跨過歷史的長河，向我們走來。他，重義氣，曾因關羽、張飛被殺而痛不欲生；他求賢若渴，曾三顧茅廬請諸葛亮。是的，這就是劉備
就說他三顧茅廬吧，相信大家都聽說過吧，但我忍不住還是要在這里講一講：劉備戰(zhàn)敗后聽說諸葛亮的大名，立刻挑選禮物，前去拜訪。來到諸葛亮先生住的茅廬前，門開了，書童告知：“先生不在！”第二次去拜訪時仍然是不在，同去的張飛、關羽都有些不耐煩了，要把諸葛亮綁來，劉備制止了。終于再次拜訪的時候，諸葛亮為劉備的.誠心所感動，做了他的軍師。為劉備的三國爭霸立下汗馬功勞。
曹操來了
透過歷史的煙云一個真實的曹操向我們走來，“青青子衿，悠悠我心”，“秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。表達了他包容宇宙，吞吐日月，明明是一位政治家卻也擁有著詩人的情懷。而“老驥伏櫪，志在千里”則更是他博大志向的真實描寫。盜世英雄——曹操向我們緩緩走來……
手掩長卷，沉浸于三國之中……
在三國演義的所有人物中，我最喜歡的是曹操，雖然曹操奸詐多疑被人們罵成“奸雄”，還在《三國演義》中因為挾天子以令諸侯而被說成：名為漢相實為漢賊。但曹操有著過人的雄心壯志以及出眾的才華。而且《三國演義》的主角是劉備，所以時時處處都是按劉備的角度看的，作為劉備的老對手，曹操的“智”，就很自然的被看成“奸”了。至于挾天子以令諸侯一說依然有解釋的余地，要不是當時東漢政府極度腐敗、民不聊生，各路諸侯群龍無首，曹操也不會廢了漢獻帝而成立魏了，而且一個時代不會經(jīng)久不息，萬事總有它結束的那一天，曹操只不過是替天行道罷了，況且曹操統(tǒng)一天下是為了不讓百姓遭受戰(zhàn)亂之痛。后來統(tǒng)一天下的司馬炎雖然也有著自己的才能，但也是站在曹操與祖輩的頭上摘蘋果，根本不值得一提。曹操才是三國時期最偉大的戰(zhàn)略家、軍事家、文學家。
當然，三國時期群雄紛爭、人才輩出，自然不止曹操一個。諸葛亮的睿智，劉備的仁義等等都值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
記得剛剛開始看《三國演義》這本書的時候，看的還有些不太懂，而后來，竟慢慢習慣了這本書中樸素的詞句。到了最后，看這本書看到了愛不釋手。
看到“官渡之戰(zhàn)”這一節(jié)的時候，那精彩的情節(jié)，唯美的插圖把我深深吸引住了。當最后看到曹操滅了袁紹之時，竟忍不住為曹操——當時天下恨不得食汝肉，寢汝皮，而且天下之人人人得以誅之的大漢賊喝彩，也為袁紹的兵敗而感到憤恨，當時雙方的兵力差距多大啊，而且袁紹的糧草充足，而曹操的糧草，卻成不過太多時日。以多犯少，的確是勝之不武敗之丟人。最后袁紹也為他的驕傲自負付出了十分慘痛的代價。
但亂世出英雄，關羽、趙云、張飛，他們哪個不是英雄？關羽的千里走單騎，趙云的力斬五將，而張飛，在長坂坡上竟然一聲吼就嚇退了曹操的八十萬大軍！……雖說武將中個個都能與英雄這個稱呼相匹配，但文臣中也不乏有英雄的存在。他們雖然不能臨陣殺敵，但能在后方為大軍出謀劃策。運籌帷幄之中，決勝于千里之外。而蜀國的丞相——諸葛亮，如果劉備沒有諸葛亮就不能干出當朝的那番事業(yè)！而且他還以“鞠躬盡瘁，死而后已”這樣的評價而流傳千古……
看了這本書，最心痛的就是諸葛亮病死在五丈原，是啊，健康是勝利的本錢，我想對諸葛亮說，如果你注意自己的健康的話，說不定你就統(tǒng)一中原了呢！看了《三國演義》之后，我還知道了在寫人的時候要多抓住特點點來寫，并且還要多寫點這個人的性格。
我還發(fā)現(xiàn)《三國演義》寫的都各有各的照應，遠遠比我寫的小說要周全。我以后可真是應該多學習學習《三國演義》的那些寫法。我說我寫的小說怎沒這么別扭呢，原來是因為我還欠些火候，漏洞百出呀！看來我以后寫東西的時候要多多細心些才是呀！
比起羅貫中大作家的作品，我自愧不如呀！不過我也不灰心，因為我相信只要我加油我就一定能寫出好的作品！加油以羅貫中大作家為榜樣進步！
回想一千八百年前的三國時代，我們看到的不僅是一個亂世，而且還是一個豪杰并起，英雄輩出的年代！
三國演義集智、勇、謀、略、忠、仁于一體很值得大家閱讀。
《三國演義》讀后感 篇10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚”�！度龂萘x》這本名著是以東漢末年為時代背景，當時官宦弄權，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時，孫權憑借長江天險，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和，三分天下，成鼎立之勢。在百年戰(zhàn)爭中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬千。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢。書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物，他們分別為兩國的重臣，且皆深諳韜略，通權知變，可謂當世之奇才，而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現(xiàn)，正是因為他的堅忍不拔、鍥而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司馬懿的對抗當中。
對這么一個非常頑強的對手，別人恨他還來不及，但諸葛亮卻很欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒有正式出場，大顯身手的時候，諸葛亮就稱贊：司馬懿“乃世之英雄”。曹操評價劉備是英雄，是慧眼識英雄；諸葛亮評價司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孫權，當然更不怕周瑜、夏侯惇之流，這些人他全不放在的眼里，唯獨將司馬懿視作他的真正對手。那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？
因為司馬懿在性格上沒有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人都有突出的性格優(yōu)勢，同時也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑，周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭中，容易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒有太大的優(yōu)勢，但是也沒有太大的缺點，所以誰碰上這種人都會覺得非常難以對付。諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。但最終司馬懿還是保存著實力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了，但從來沒有大勝，沒有徹底地勝；司馬懿好像敗了，他卻也沒有被徹底打敗，因為他始終是有實力的。
在魏蜀兩國長期對峙中，正是司馬懿的堅忍不拔才一次一次地阻撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術上的真正對手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他堅信自己最后會贏，所以從不擔心在戰(zhàn)爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸葛亮的戰(zhàn)術就是：你來硬的我就來軟的，你進攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著你。所以，“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢戰(zhàn)。司馬懿總是不會敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實力，繼續(xù)跟諸葛亮抗爭，打持久戰(zhàn)。
當然，這種戰(zhàn)術跟司馬懿的性格大有關系。司馬懿的性格雖然沒有什么可挑剔的，但至少有一點很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對手的時候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多慮。
其實，多疑并不一定就是缺點，有時它可以成為一個優(yōu)點，前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎上。但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來看，他的多疑有時并沒有真正建立在知己知彼的基礎上，有時小心謹慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機。
最典型的就是“空城計”一戰(zhàn)。古人說：“料事者先料人。”要預料一件事情，首先要預料一個人，要充分吃透一個人。諸葛亮是個聰明人，他的`對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算定司馬懿不敢貿(mào)然破城。所以，“空城計”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛亮的智高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹慎，同時也表現(xiàn)出司馬懿的過人智慧。更重要的是，“空城計”故事還表現(xiàn)出司馬懿的戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動，不輕易涉險，一門心思為了保存實力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰(zhàn)役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。諸葛亮北伐出兵六次，多次無功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的難題是糧食。蜀軍的糧食要通過千里棧道運輸?shù)綉?zhàn)爭前線實在非常困難。所以，時間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻沒有從戰(zhàn)略方針的根本上解決這一問題。然而司馬懿認識這一形勢，采取了軟磨硬抗的戰(zhàn)略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說：諸葛亮是戰(zhàn)術高手，司馬懿是戰(zhàn)略高手。諸葛亮贏得一場戰(zhàn)役，卻輸?shù)粽麄�戰(zhàn)爭。所以軍事上司馬懿略勝一籌。
諸葛亮在內(nèi)政上是最為世人稱道的。在蜀地原劉璋的基業(yè)上靠法治的嚴明，一系列務農(nóng)、息民政策使蜀國積蓄了與曹魏抗衡的實力。在劉備死后，他能繼續(xù)推行聯(lián)吳抗曹操是非常的明智之舉。而司馬懿呢，著名的曹操大規(guī)模軍士屯田，是由于司馬懿的倡議而創(chuàng)辦的。司馬懿在主政時期更大興軍屯，廣開漕渠，使“百姓大悅”為統(tǒng)一中國打下良好的基礎。應該說諸葛亮面對的困難、事情比司馬懿艱難得多，復雜得多，所以內(nèi)政方面諸葛亮略勝一籌。
在劉備死后，蜀國人才逐漸凋敝。軍事后備人才唯姜維而已，諸葛亮出師表中提及的文臣，并未做出什么能扭轉或延續(xù)蜀國的事來。北伐時，有人曾推薦素有戰(zhàn)功的魏延和吳懿，諸葛亮不聽，任用馬謖不當致使兵敗。應該說蜀國曾經(jīng)的人才濟濟的局面功在于劉備，而非諸葛亮。
司馬懿在世族壟斷政權的社會中，提拔了不少出身低賤但有能力的人才擔任軍政要職，如后來作戰(zhàn)有功的大將鄧艾、石苞，都出自“草根”。從用人方面，司馬懿所勝應說已非一籌了。從事實上講司馬懿實現(xiàn)了統(tǒng)一中國。所以我認為司馬懿較諸葛亮更強一些。
而在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
《三國演義》讀后感 篇11
讀罷三國已數(shù)載，而今又重來信手翻閱，竟有新收獲，可喜可賀。書貫通一條劉備的蜀漢重振漢室的線，其人似乎憑著忠義之名一步步由一介草民到貴為天子，難能可貴，雖然最后未能問鼎中原，在川地也算成就一番帝業(yè)。想當初初閱時，為其之破操，破權為之一振，為蜀漢最后被亡而失落惆悵。算而今卻是另一番滋味，細看劉備，不也同樣在干著諸侯割據(jù)的不忠之事，試想倘若劉某真能興復漢室，那個漢室恐怕是蜀漢的漢了。只不過劉備深知師出有名之道，用匡扶漢室之名掩蓋自己的行徑，其手下亦一拍即合，口口聲聲劉備乃皇室之胄，行興復皇室之功，劉備之謀可謂深也。不過僅僅師出有名并未有大用，正值亂世，群雄角力，要依仗的是實力，因而劉備不僅僅停留于名上，而是不斷增強自己的實力，植根于蜀川，實力才是硬道理，所謂槍桿子里出政權，這讓我想起同是亂世的西漢末年，面對一個血脈皇室更為純正但實力不濟的對手施加輿論壓力，漢光武帝劉秀手下鄧禹直接給出就是漢高祖劉邦在世也不可能直接當皇帝的論斷，令對手啞然。所以皇室之胄只是使人歸順的借口，可以說是劉備與前來投奔者心照不宣的托詞，但關鍵的是劉備是有實力的，用鄧禹的話來說就是即使是漢光武帝劉秀再世于東漢末年如果沒實力也是無人問的。
大家都說諸葛孔明最懂謀略，就連劉備本人也講得到諸葛孔明則如魚得水，比喻劉備是離不開孔明的魚，而孔明是兼濟天下的水，其實劉備過謙了，真實恰恰相反，孔明離不開劉備，而劉備可以離開孔明，這一點是可以從劉備先后用徐庶，龐統(tǒng)一樣勢如破竹看出，而諸葛孔明若無劉氏的三顧茅廬，僅一介南陽村夫耳。也許這有過分貶低孔明之嫌，但筆者認為這是個人看法不同，筆者固然認同孔明是一個將才，他有提出隆中對的`大局戰(zhàn)略觀，也有用兵如神的過人謀略之處，但他僅僅是個將，他能將劉備想要做的事做得很好，但要做什么要真正的帥劉備來決定。國人對諸葛亮的謀略神化以至于孔明近乎妖，殊不知一個人的環(huán)境決定眼界，本躬耕于南陽的諸葛孔明不大可能一人力挽狂瀾。不過近來看見一個有趣的說法，諸葛亮其實是漢獻帝，漢獻帝從宮中脫走，化名隱于南陽，久為天子故有過人見解，甚至可以罵戰(zhàn)王朗致死，王朗之死死于見到天子的惶恐。這真是一個創(chuàng)見，似乎與原著許多情節(jié)相吻合，供讀者一哄綽綽有余。
不難看出劉備是一個極其注重儀式的人，稱帝時的假意推辭，趙云面前摔阿斗。他這種儀式的最靈活體現(xiàn)在向孔明托孤，假意的禪讓讓孔明死心塌地繼續(xù)為自己的封建王朝服務，在這一點上同時看出，劉備之謀略權術遠于諸葛孔明之上。至于蜀漢之亡，全然在實力上，蜀漢確實是天府之國，物產(chǎn)豐富，但成就一番帝業(yè)或是太勉強，與人口眾多，糧食更多的曹魏來講，實力要遜色不少，同樣可以解釋東吳的滅亡，若無法打破這種局面，滅亡是必然的，劉備孔明都深知這一點，不斷想要北伐是形勢所迫。實力之于劉備，正如蕭何之于韓信。最后蜀漢亡了，是一種歷史的選擇，也許可以算作是一種進步。
再來講講三國中看出的忠義，最佳的體現(xiàn)無疑是關云長，義薄云天的形象至今仍被津津樂道。毫無疑問，但得知劉備之訊息后便毫不猶豫地前去投奔，哪怕過五關斬六將，這是一種忠義。但換個角度，他鎮(zhèn)守荊州，與東吳交惡，以至于自己最后身首異處，間接導致了蜀漢的頹態(tài)，這難道是忠義的表現(xiàn)？是的，在特定的歷史時期下，他對劉備一人忠心便是忠義，這是一種對封建忠君思想的宣傳，君即是國，國即是君，只要他不背叛劉備便可以擔任忠義的化身。作者羅先生也逃不開封建時代的束縛，這樣來塑造關羽這一個忠義的形象。再來看看其它武將投降之事，龐統(tǒng)來降曹操，不影響其忠義之名，但有關羽斬龐統(tǒng)以全其名，投降與忠義之間是個難題，一念之差可能就有截然相反的評價。筆者認為，有智慧的降方可成就忠義之名。投降一事萬不可自己主動提出，像于禁遭水淹七軍后主動向關二哥投誠，落得守陵惱羞而死，一定要對方提出，自己要有一定搖擺不定猶豫不決的姿態(tài)方可半推半就以識時務者為俊杰之勢投降，亂世之下易主并非罕見，但要講求智慧技巧，當然一切的前提是武將要有自己過人之處，若為庸庸碌碌之輩，對方亦不會有招降之念，即是實力是必不可少的。
劉備在關張被誅后大舉伐吳顯得不妥，但筆者有一個大膽的想法，劉備真正所圖并非報仇，此舉若成則可以吞并東吳，不成則至少可全其名，這是否也可以看作是一種特殊的儀式呢。似乎在筆者的解說下，忠義似乎變作偽善，一切都是權與利。但這就是現(xiàn)實，人性就是如此，雖然古往今來我們推崇道德決定論，可是倉廩實而知禮節(jié)，這不是并列而是先后關系，道德即使在和平年代也不起決定作用，勿言在亂世。再有好的意圖，再能占據(jù)道德制高點，沒有實力亦是空談，這讓我想到近代的百日維新，戊戌六君子就是六個書生談論政治，拉上一個沒有實權的光緒皇帝，引頸受戮之勇毅故可貴，但并未給大清帶來一個光明前景，可謂不務實。三國似乎是中國歷史分分合合的一個縮影，折射了許多，回味無窮。
結語
紛擾三國已過，對于收獲，已結為標題。謀深取極，謀略的深度決定了最后的高度，何不取極；鉆硬求通，實力方是硬道理作為通行證，必須鉆研打磨自己的實力，即可求通。
筆者有一點想明確，三國演義無疑是一部值得一讀的好書。近來在網(wǎng)上老看見一種論調(diào)說三國演義這種充斥虛構情節(jié)的書不值一讀，什么空城計是假的爾爾。但可有曾想過文學作品從來都是高于生活，至少不以追求真實作為目的，如果說三國演義有虛構情節(jié)而不值一提，那些童話故事何有立足之地。毋庸置疑的是三國演義客觀上起到一種很好的引導作用，培養(yǎng)我們對三國這一段歷史之興趣，即使是作者出于主觀考慮作了文學加工，但不能抹殺它是一部極好的歷史小說。
《三國演義》讀后感 篇12
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)…。我還明白了俗語"三個臭皮匠，賽過諸葛亮"，"周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。"、"肚子在唱空城計。"…的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪…
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的'非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰斢鲆姳瘋⑼纯�、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
《三國演義》讀后感 篇13
都說好書不厭百回讀，《三國》便是如此。
讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠遠地吹灑過來，霏霏地濕潤了我的呼吸。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！�
在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風云成為萬眾矚目的英雄；而有的人卻只能成為匆匆過客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。
于是，在我眼里《三國》便是一部演繹英雄之道的奇書了。
一仁義
三國中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時，曾語出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳！當時曹操雖有試探之意，但心中必定認為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺出什么端倪了嗎？而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識英雄。
但是，劉備并不是一開始就是英雄形象。至少，在剛出山時。剛出山時，他形如一粒草芥。他并不像孫權那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山；也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財，可以廣招天下豪杰。沒有實權，沒有財力，沒有資本，可謂一窮二白。但他從賣草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為，這不是僅憑一個諸葛亮和幾個將領就能做到的，問題的關鍵還在劉備身上，當陽撤退時，十幾萬百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價是什么？是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒，也幾乎使他丟掉性命。很多人認為，劉備此舉假仁假義收買人心。可是，那種危險時刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋，是他真的仁義。
因為“仁義”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因為“仁義”，才為他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難�！墩撜Z。顏淵》中：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’�！币徽Z道破天機。其實“仁義”并沒有那么高深，只要心中有愛，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運轉的表盤拖著時代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。
有人說，要做到“仁義”談何容易呢？
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因為饑渴而黯淡無光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡單的“仁義”吧！不要在意是否會受騙，不要在意別人如何評說，只要有一顆“愛人”之心，行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。
二抗爭
曹操，三國中最有爭議的人物。盡管《三國》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負天下人，不可天下人負我”的小人。
可魯迅先生說，曹操其實是一個有本事的人，至少是一個英雄。
這話于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無家可歸；征戰(zhàn)張繡時，他失去大將典韋和子侄，差點自己被殺；馬超、韓遂舉大軍叛亂時，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿荊棘�？墒撬]有因此而意志消沉。過去的就過去吧，人是要向前看的�？傆幸惶�，會苦盡甘來達到人生的制高點�；蛟S，他深諳這一點。于是，在長年征戰(zhàn)生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動搖，猶如暴風雨中的海燕搏擊長空。最終，他成為三分天下的霸主。
“英雄不問出處”，每一個英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗爭史，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚骨，卻始終高抬著不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說：“人可以被毀滅，但不可以被打敗�！彼P下的這位老人，不正詮釋了這點嗎？他那決絕的背影，同樣成為永恒。
一個叱咤風云指點江山，一個垂垂老矣仍掙扎在生活的底線�？此苾蓚�截然不同的人啊，其實他們卻有著相同之處——不向命運屈服，勇敢地抗爭。如暴風雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長青。他們都有一個名字——英雄。
在生活中，會有很多的不公，很多的怨言。時常學習是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的`……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神，勇于抗爭的意識，何愁不會雨過天晴呢？學會抗爭，做回自己的英雄。變成自己想要的模樣，一直朝著自己的目標走下去。這便是我想說的話了。
三謀略
俗話說：“《三國》看智，《水滸》看勇�！比龂械挠⑿郾惚人疂G的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標簽。沒有謀略的人，是不能稱為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，勇而無謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個暴尸街頭的下場。
正如曹操所說：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營私結黨之機，吞吐天地之志也。
在《三國》中，曹操富有心機，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉官的頭來安定軍心；為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知；表示軍法嚴明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然，曹操計謀陰險有損英雄形象，但絕非有勇無謀之人，稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強附會之感。其實，從煮酒論英雄這一回合來看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機應變能力，堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計，瞞天過海順利擺脫了曹操掌控，不得不說劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來的光芒被諸葛亮掩蓋了�；蛟S，是劉備精明地意識到諸葛亮的才華，甘愿做一個幕后的主人呢？這何嘗不是“大智若愚”。所以說，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實現(xiàn)自己的凌云之志。
我想，梁山好漢一直都是好漢，風風火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間，只隔著一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來并沒有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。
歷史就像那滾滾的長江，無數(shù)的英雄化作長河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉眼便煙消云散。一頁翻過，便是世事滄桑。
可是回首相看，眼前飛揚的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德，那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯，那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……
究竟是英雄造時勢，還是時勢造英雄？這些爭論似乎永遠沒有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國》，一首演繹英雄之道的詩。
《三國演義》讀后感 篇14
利用三個多月，42個小時的空余時間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍�！度龂萘x》是在四大名著里最能看進去，最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰(zhàn)，已成霸業(yè)。曹操獨攬大權，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數(shù)已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的`人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們，來避免未來難于預料的是非過錯。善待現(xiàn)在的別人，保護未來的后人。
《三國演義》讀后感 篇15
我今天讀了《三國演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問題，沒錯，就是不以成敗論英雄，書籍是智慧的翅膀，在我讀過的所有書中，給我印象最深刻的是三國演義，這本書他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一，我總想著若無諸葛亮，劉備根本不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華，可謂是深不可測，他處事考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初諸葛亮的.隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退退司馬懿，無不體現(xiàn)了諸葛亮的才華，正是如此，我深深地敬佩這位智者
關羽降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，五關斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬里往投，我認為雖降了敵。但最后還是回來了。不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備，這時使我感到了曹操的大度，曹操還是實干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說，通過這本書之后我大開眼界。
《三國演義》讀后感 篇16
“劉關張?zhí)覉@結義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎砸槐揪实臍v史小說——《三國演義》。
《三國演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方，發(fā)動了一場又一場的戰(zhàn)爭，成為魏國、蜀國和吳國的爭霸，最終晉國統(tǒng)一天下的故事。
《三國演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的'關羽，粗中有細的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機智過人、神機妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計多端。他對劉備十分忠心，對待公事一絲不茍，“開誠布公”這個成語就是從他這里來的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”��！
想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們在家里舒舒服服地玩耍時，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè)；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著來來往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣，沒有人極力去贊揚他們，可是他們還在努力付出。
我們應該像對諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個無比真誠的贊！
《三國演義》讀后感 篇17
寒假里，我讀了一本書，名字叫《三國演義》
這本書主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國爭霸，最終統(tǒng)一為晉國，從此中國歷史掀開了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書里，我最喜歡的一個人物是關羽關云長。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中，劉備和關羽被打散了。關羽為保護劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時只要有劉備的消息，就離開曹操，前往尋找。當關羽得知劉備的下落后，他不為美女、金錢、官位所動搖，不忘結義兄弟的舊情，過五關斬六將，最終于大哥劉備團聚。關羽是一位真英雄，讓世人為之敬佩。
通過這個廣為流傳的故事，讓我深深的感受到關羽是一位忠義之士。他對國家、信仰、朋友的忠義之情，讓人為之動容。作為新時代的小學生，我們應該忠于祖國，忠于黨，忠于人民，為自己是一個中國人而感到驕傲和自豪。好好學習，掌握現(xiàn)代化的本領，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家添磚加瓦，努力實現(xiàn)我們中華民族的'共同理想。同時我們也要像關羽一樣真誠的對待我們身邊的每一個家人與朋友。
《三國演義》是我國不可多得的經(jīng)典的一部古典小說，人物性格鮮明、情節(jié)生動活潑、場面波瀾壯闊，為我們世人了解當時的歷史畫卷與場面，提供了幫助。我非常喜歡這本書。
《三國演義》讀后感 篇18
“大江東去，浪淘盡。千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。在豪杰輩出的亂世三國中，最令我折服的就是風流儒雅的東吳大都督——周瑜！就連大名鼎鼎的蘇軾這種豪放的詩人也忍不住手癢，揮灑筆墨，為他寫下了千古絕唱的<赤壁懷古>，成為自己的代表作。
我欣賞周瑜指揮若定的大將風采，他手搖羽扇，頭綰絲巾，談笑之間百萬曹軍灰飛煙滅。在歷史諸多方面，周瑜遠比諸葛亮有名氣。周瑜不僅腹有兵書，更精通音樂，大多數(shù)人都知道”曲有誤周郎顧”這句話，意思是周瑜在喝醉的情況下，聽別人演奏的樂曲，只要稍有一點差錯，都逃不過周瑜的耳朵。這也說明了周瑜的才華蓋世。
說起奸雄，大部分人會想起的是曹操，”寧可我負天下，不可天下人負我”這句話充分的描寫出曹操的奸猾。但是我卻打心眼里佩服曹操的堅強，曹操因為自己的祖父是個宦官，在當時的`上流社會沒有地位，也經(jīng)常被人瞧不起。但是曹操能夠做到仰起頭，不理會他人的嘲笑，奮發(fā)圖強，終于取得了成功。他并不是一個冷血無情的人，當他的小兒子曹沖去世的時候，他悲痛欲絕，甚至擔心小兒子一個人在墳墓里太孤單……在文學上，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩歌散文，對建安文學的形成和發(fā)展有著舉足輕重的作用，他對的起”子治世之能臣，亂世之奸雄也”這句話。
歷史早已翻過。雖然我們見不到三國豪杰們的英姿，但是能從史書上去了解。
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”我們應當珍惜美好時光，創(chuàng)造一個屬于我們的時代！
《三國演義》讀后感 篇19
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰(zhàn)的歷史過程，刻畫了數(shù)百位叱咤風云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面，傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當時人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學經(jīng)典。
說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會安定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的'知識分子也在思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄�！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關羽，他提華雄首級擲于營中時，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之后悲嘆“今云長已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
《三國演義》讀后感 篇20
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳�！辈僭唬骸褒埬艽竽苄。苌茈[；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)�！僭唬骸胺蛴⑿壅�，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也�！薄煜掠⑿�，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此�！辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀�？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來，曹孟德說的一點都不是驕傲自負的話語，而正從這些話語中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的.計謀。俗話說：“事貴應機，兵不厭詐。”但若曹操的雄心再小一點，用計不那么過分，偽裝出幾分仁義，他一統(tǒng)天下只是時間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間�！�
《三國演義》讀后感 篇21
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋�！度龂萘x》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的`要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴重。馬謖自動要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭�？蓻]有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。
這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實能學好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這才是真實學到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以為她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身！
《三國演義》讀后感 篇22
《三國演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫的長篇小說，記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感動地往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩
讀了《三國演義》，我明白了為人處世的遂理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無常，也不能像曹操那樣：“寧可我負天下人，不可天下人負我�！币膊荒芟裰荑つ菢佣寿t嫉能，不顧不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已；像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個下尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領風騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的'歷史。我曾經(jīng)向彺能生活在那個年代，但轉念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有“白骨露于野，千里無雞鳴“這樣慘痛的描述，令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學史的一顆璀璨的明珠，真是我童年的好伙伴。
《三國演義》讀后感 篇23
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經(jīng)看過N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一�！度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的'諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權認識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學習科學文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學多才與品學兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的棟梁之才。
《三國演義》讀后感 篇24
《三國演義》是我國古典文學四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個國家之間的政治及軍事斗爭。
東漢末年朝廷腐敗，以巨鹿人張角啟發(fā)起的農(nóng)民工起義正式打響。雖說最后以失敗告終，但也徹底坐實了東漢朝廷名存實亡的真相。
自打黃巾起義之后，北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心，便在官渡展開了戰(zhàn)爭。這也就是書中第一次以少勝多的戰(zhàn)爭——官渡之戰(zhàn)。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利，幾乎稱霸北方。
與此同時，劉備、關羽、張飛桃園三結義，并不斷招賢納士，東吳勢力也不斷壯大。
曹操野心越來越大，準備攻打?qū)O權。劉備聽從諸葛亮的'話，與孫權聯(lián)軍，在幫助孫權的同時，也不斷擴充勢力。孫、劉聯(lián)軍在赤壁用火攻大敗曹軍。
赤壁之戰(zhàn)過后，劉備也順利地得到了荊州，可這荊州終究是借的，劉備到期不還，東吳便帶兵來攻打。關羽太過驕傲，從而促成了典故——關羽大意失荊州。隨后他敗走麥城，喪命于東吳手下。
自從關羽死后，張飛對手下就一直沒有好臉色看。終于張達、范強兩人忍受不了了，帶著張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火，將火投向了孫權，卻不料慘敗，病死白帝城。
諸葛亮接手蜀國，盡心治理，卻難逃滅亡。最后，由司馬氏掌管的晉國（魏國）統(tǒng)一全國，三家歸晉。
《三國演義》讀后感 篇25
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場，劉關張?zhí)胰值芴覉@結義、三英戰(zhàn)呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰(zhàn)，曹操的足智多謀和關羽的義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關羽和張飛，在三英戰(zhàn)呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀大局，預測未來。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰還能稱英雄呢？關羽勇武善戰(zhàn)，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節(jié)，以及過五關斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當之無愧的英雄。
金庸先生說過：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的`人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生，仍然當仁不讓，雖然失敗了，仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人，在某些瞬間，他們所迸發(fā)出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動容，而這種人性的光輝，也許來自于置之死地而后生的勇敢，也許來自于力挽狂瀾的堅毅，也許來自于雖千萬人吾往矣的豪情，也許來自于不計前嫌的包容忍證，也許來自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱之為英雄。人生的路千萬條，不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標準來要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛和愛我們的人為之驕傲，這就夠了！
《三國演義》讀后感 篇26
《三國演義》是一本經(jīng)得起時間磨礪得好書。
在三國演義中，多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā)，說曹操和孫權，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。
在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因為他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進一步的嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應該不會進來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀，見今日這幅景象，更不敢前進半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰(zhàn)，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的`士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的，直到公布了這個事實為止。
《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關云長大意失荊州這個故事，這就像學習一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會贏，可結果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動力，結果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量�！彼裕覀冊谏钪�，應該多結交一些心地善良量的好朋友，盡管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。
如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！
《三國演義》讀后感 篇27
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數(shù)實在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個個活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看�？吹骄侍�，我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的.人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”�，F(xiàn)在我認識的字越來越多。看連環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
《三國演義》讀后感 篇28
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”大家一聽就知道這是要說三國了，我讀了羅貫中的《三國演義》，感覺太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著之一，家喻戶曉，主要內(nèi)容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有許多人物，我最喜歡的兩個人物，一個是劉備，因為他寬厚仁德，不壓榨百姓，在劉備的蜀國，百姓安居樂業(yè)，男耕女織，天下太平。
第二個當然是神機妙算的諸葛亮啦！周瑜病倒時，諸葛亮開了個方子，寫得就是周瑜心里的想法。周瑜讓諸葛亮十日內(nèi)造十萬支箭來，為赤壁之戰(zhàn)做準備，誰知諸葛亮竟然說三天即可造好。當時大家都以為諸葛亮瘋了，可是，諸葛亮利用大霧天氣，把二十條草船開到江中心，擂鼓吶喊，對岸的曹操調(diào)集一萬弓弩手往江中射箭。很快十萬支箭就輕輕松松從曹營中“借”來了。
當然，其中也有我不喜歡的兩個人物。第一個是董承，他作戰(zhàn)失利，用錢賄賂十常侍，居然讓皇帝給他升了官。他當上丞相后，尋歡作樂，好酒好色，把朝廷弄得人心惶惶。后來董承被義子呂布殺掉了。
第二個就是曹操，他陰險狡詐，逃難時到了父親好友呂伯奢家里，聽到有磨刀的'聲音，誤以為呂伯奢要殺他，就先下手為強，殺了呂伯奢全家。結果是人家要殺豬招待他，是曹操誤會了，可他竟然說出了一句天下人皆知的話：“寧叫我負天下人，不叫天下人負我�！�
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短，無數(shù)的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事。
《三國演義》讀后感 篇29
我家有好多書，可我最喜歡的還是《三國演義》。只要我一捧起這本書，就會連吃飯、睡覺都會忘記。這本書我看了好多遍，怎么看也看不厭。
這本書主要講的是三國時期，劉備、孫權曹操三人爭霸天下的故事。曹操是當時兵力最強大的國家；孫權善于用人；劉備占據(jù)險要地形，又有軍師諸葛亮的輔佐；因而三個國家勢均力敵，形成三足鼎立的'局面。
這本書中有許多英雄人物，我最喜歡的趙云，他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰(zhàn)，善于用計，對劉備忠心耿耿。有一次，曹操的軍隊包圍了劉備居住的小城，趙云奉命保護劉備家人。但當他殺出曹軍的包圍圈后才發(fā)現(xiàn)劉備家人沒有跟出來。于是，他不顧自己生命安全，又重新殺進包圍圈，救出劉備的夫人和孩子。
這本書對我?guī)椭艽�，不僅使我學到許多歷史故事，還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書！
《三國演義》讀后感 篇30
“話說天下大事，分久必合，合久必分。”作為四大名著之一的《三國演義》，應該沒有人不認識它吧，這本書里的人物，各個性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時內(nèi)容較為貼合歷史�；蛟S有些人說：“三國演義不就是幾個國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯，《三國演義》確實是幾個國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個詞來形容的話就不恰當了。我最佩服這本書中的.一個人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個故事《空城計》�！犊粘怯嫛愤@個故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
這個故事中，諸葛亮的兩個優(yōu)點是導致“空城計”成功實現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至時，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的想對應方法，這便是諸葛亮的第一個優(yōu)點：沉著冷靜。文中說諸葛亮當時讓20—30個老兵扮做百姓，打開城門，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來時也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領也就是司馬懿的性格特點，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會認為是諸葛亮會在城內(nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計應對，正是應了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！钡腵這句話啊！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因為諸葛亮遇事沉著冷靜地去應對，同時非常了解敵軍的弱點，當然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時一定不能慌張，要冷靜地去思考應對的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感 篇31
暑假里，我讀了許多書，可是唯有《三國演義》最令我愛不釋手，至今耐人尋味。
開端讀《三國演義》的時分，我覺得這本書十分無聊，讀著讀著，我忽然被小說跌宕起伏的故工作節(jié)，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說。
這部小說首要敘述了魏、蜀、吳三個國家之間的故事。通過這部小說，我認識了奸刁的曹操，仁慈的劉備，忠實的關羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過人的諸葛亮……其間，我最賞識諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，并且錦囊妙計，連前史上的管仲、樂毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個軟弱無能的劉禪皇帝，終身煞費苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過人，聰明博學，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬只箭，這么巨大的使命在其時條件下是底子完不成的�？墒侵T葛亮提出了3天之內(nèi)就能完結，假如完不成，甘心受罰。為了完結造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿，曹操看見有許多船舶迎面而來，以為是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的兩頭都插滿了箭，當曹操覺悟過來的時分，諸葛亮的`船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準時完結了周瑜交給的使命。當周瑜聽了諸葛亮草船借箭的通過，長嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計，我真不如他！
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學習中，當他人的成果超過了自己，咱們應該仔細剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的同學學習，補償自己的缺乏。一同，咱們還應該虛心聽取父母的勸說，不應該由于考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多么愚昧無知的體現(xiàn)��！咱們應該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計較，以敞開的心態(tài)面臨日子的應戰(zhàn)。
《三國演義》讀后感 篇32
前史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事，那么它才會生動形象惹人喜歡，《三國演義》便是個很好的比如。
三國是一段紛爭的前史，一百多年的凄風苦雨在中國前史中，可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題，這首要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，收羅全國對三國的民族回憶，這種回憶其實遭到人們對前史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包括人們的真是抱負，下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。
關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的.篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數(shù)行之言而關羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人規(guī)劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大喊爽快！因而，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借春風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事，這些故事或許不是都產(chǎn)生過，有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當他們都體現(xiàn)了其時人們期望當朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役，期望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次攀談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其間有這樣的語句：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽罷，怒發(fā)沖冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””�？梢娭T葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會對諸葛亮的只會感到敬仰。
《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風味，有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是其時稀少難得的人才，體現(xiàn)其時人們巴望社會安定，巴望日子幸福美滿的期望。
《三國演義》讀后感 篇33
《三國演義》是羅貫中所寫的前史小說。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關羽能夠說是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結局告知了咱們，虛心使人前進，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細就會讓人刮目相看，對義兄向來都是一條心。諸葛亮能夠說是才智的化生，魯迅的點評是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的'才智，簡直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國中一流的武將，長坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來越強盛。曹操對他的點評是“生子當如孫仲謀”，我以為曹操對他的點評十分對。周瑜在《三國演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達，其實前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領大軍攻擊吳國，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測出春風將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草�？斓轿很姇r，黃蓋點著了柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無數(shù)。
在《三國演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進步。
《三國演義》讀后感 篇34
《三國演義》是我國四大名著之一，是明清的文化結晶，有著豐富的文化內(nèi)涵，三國的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說，主要感悟的還是三國這段歷史和如何成就不平凡的命運。
中原地區(qū)可謂是人才輩出，時逢亂世開始便是群雄爭霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權進而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進外戚當政，卻無平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個大司馬，一個宰相，一點實事不干，一個劫皇帝，一個抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對外安撫，對內(nèi)重新建立朝綱，結黨營私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個宦門遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢力時，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的`孫權，漢中的張魯和劉璋、劉表等對手，但大勢已成，再加上百萬雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬，他感覺離統(tǒng)一天下 改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權五萬之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當然。不料赤壁一戰(zhàn)險些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對形勢有了清醒的認識，雖然權傾朝野，但始終不稱帝。
以今人之眼光來看，曹操似乎是個奸臣，是奸詐虛偽的象征，通過讀《三國演義》這本書，更增添了我對他的了解，其實與其說是曹操生逢其時，不如說是三國選擇了曹操，動亂時期，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢，時代需要這樣的一個人。
《三國演義》讀后感 篇35
這個連假我雖然沒有出去玩，但是我看了三國這本書，里面的角色有的聰明機智、處變不驚，有些則是暴虎馮河、有勇無謀。
故事是從桃園三結義開始，那是劉關張結拜異姓兄弟的故事。他們?nèi)值艿教幷鲬?zhàn)沙場，為蜀國收納大批奇才。在那之后劉備稱王，冊封五虎上將，分別是關羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國降將姜維和益州人才龐統(tǒng)，諸葛亮和龐統(tǒng)被世人稱臥龍鳳雛，但為何劉備沒統(tǒng)一天下？我覺得是因為鳳雛英年早逝，姜維太晚出現(xiàn)，魏國又涌出一名人才—司馬懿，導致蜀國沒有北伐成功。
接著來講幾個我履看不膩的故事吧！首先是割發(fā)棄袍，在潼關之戰(zhàn)中，曹軍大敗，被馬超及部下追趕，馬超喊著：“留著長胡須的是曹賊”，曹操為了不被認出來，立刻把長胡須割掉。馬超見狀大喊：“短胡子的是曹賊”，這時曹操馬上將袍子扯下，裹在頭上，幸好有許褚相救，否則曹操必死無疑。
接下來還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰(zhàn)后，陷害諸葛亮不成的`周瑜，繼續(xù)陷害劉備。他建議孫權把小妹嫁給劉備，藉機把劉備騙來，囚禁他，逼他交出荊州。不料弄巧成拙，被諸葛亮的錦囊妙計破局，不但荊州沒得到，孫權的妹妹反而真的被娶走。周瑜率軍追趕，為諸葛亮事先安排的伏兵所敗，諸葛亮命軍士大喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵�！毙呷柚荑�，氣得周瑜箭瘡迸裂，說了臨死前的話“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺得周瑜心胸太過狹窄，導致今天的慘況，實在不可取�。�
這本書里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計等著名事跡中，都能展現(xiàn)他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒成功，但他還是努力盡忠漢室，誓約討伐曹操、司馬懿，所以后人以鞠躬盡瘁來形容諸葛亮。我一直覺得，若魏延沒有踢倒諸葛亮祈求長壽的七星燈，或許諸葛亮還能多活幾年，歷史可能也就會改寫了。
《三國演義》讀后感 篇36
我看過許多書，有人物性格鮮明，通俗易懂的水滸傳；有凄美纏綿的紅樓夢；有精彩有趣的西游記，但我最喜歡的還是氣勢磅礴的三國演義。這本書講述了三個平民結拜為異姓兄弟，經(jīng)歷坎坷，成為三位英雄的故事。其中，我最喜歡那位長須赤面的關羽。
關羽，字云長。他策馬橫刀，馳騁沙場。他是多么勇敢無畏啊！他輕輕捋捋長須，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯中酒還是溫熱的`；他面容平靜，赤裸臂膀，一點都看不出華佗在給他刮骨療傷；他手提青龍偃月刀，身下騎著赤兔馬，過五關斬六將；他單刀赴會，一點都不害怕……他不僅勇敢，還十分忠心。他敗走麥城，但還是不肯投降，他忠于劉備，最后慘死，成了無頭鬼。如果他投降了，就可以享受榮華富貴，歷史也可能會發(fā)生變化。
曹操十分器重關羽，一直想把關羽收入麾下，還給了關羽許多金銀珠寶，連赤兔馬都送給了他�？梢院敛豢鋸埖卣f，曹操對關羽的好可以和劉備相比了。但關羽并沒有忘記當年的桃園三結義，始終沒有背叛劉備。如此重情重義之人，世上難有第二個呀！讀到這，我不禁感嘆：我們總會被一些事物所迷惑，而放棄了自己的初心，我們應該向關羽學習，不忘初心，將這種恪守與堅持的精神傳承下去。
《三國演義》讀后感 篇37
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國演義》既反映了真實的三國歷史，又根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國歷史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事斗爭以及社會矛盾。書以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時代的英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料。”
書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的.就是他的機智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)，具有經(jīng)世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。而當中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細致。不過，前33回寫了從桃園結義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場�？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一！
《三國演義》讀后感 篇38
生活是個萬花筒，他向我們展示了一個五彩繽紛的世界，而書籍就是這個萬花筒中最燦爛的一角，那里的一切一切都讓我著迷，令我陶醉.......
我最初讀《三國演義》的時候，是兩年前我十歲生日的時候——那天媽媽送了我一整套的`“四大名著”，并且都是無刪減的版本，我興奮不已的立即挑選了一本《三國演義》開始讀了起來。
里面的內(nèi)容不好理解，生僻字還一打一打的——“谞”、“藜”、“鑌”、“劭”、“颙”......我家那本小小的字典都快查不全了，耗了一個多小時才把第一回看個大概。
后來，我還是被它吸引了過去——引人入勝的情節(jié)此起彼伏，讓我看得如癡如醉：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“孔明三期周公瑾”、“諸葛亮痛哭龐統(tǒng)”、“關羽刮骨療毒”......這些都是我的“珍藏品”，時不時拿出來看一看。
我對題記也有更深的理解——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)魚樵東江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”這是一首詠史詩，借歷史興亡抒發(fā)人生感憾，體現(xiàn)出一種高潔的情操，曠達的胸懷。羅貫中雖然借用了楊慎的詩，但也表達了自己的情感。
《三國演義》讀后感 篇39
前幾天，我讀了四大名著里面的《三國演義》，書中那些生動人的故事，在我的腦海里深深的埋藏著。
《三國演義》是部長篇歷史小說。作者是羅貫中，書中主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時代，吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面也有許多故事都非常精彩，把人物我象描還的惟妙性肖。其中我最喜歡桃園三結義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城記、三英戰(zhàn)呂布這五個小故事，它們故事中的情節(jié)深深打動著我。
《三國演義》里也有很多歷害的`人物，比如：被稱為奸雄的曹操，以仁得人心的劉備，還有神機妙算的諸葛亮。其中，我最喜歡神機妙算的諸葛亮，諸葛亮的空城計”是我最喜歡他的原因。
我要學習諸葛亮的聰明才智，但當務之急是要先努力學習，考上理想的中學，成為一個對社會有用的人。我不僅要學習諸葛亮的聰明才智，還要學習劉備的寬宏大量，不斤斤計較，做人要有一顆感恩之心，我還要學習張飛寧死不屈的堅強品質(zhì)，學習周瑜有勇有謀的精神，學習關羽不畏堅難和勇往向前的品質(zhì)。其實從古至很多戰(zhàn)爭是可以避免的，但有一些為了自己的權勢利益才去侵略，而受苦的是那一些老百姓。
讀完《三國演義》書中精彩的詞語和句子，讓我從中增長了知識，讓我受益匪淺�。�
《三國演義》讀后感 篇40
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過許多驚天動地的大事:舌戰(zhàn)群儒，巧借東風，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計策，比如:空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……
關羽，字云長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關斬六將，單刀赴會等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
這真是一本好書�。�
讀三國演義有感3滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關云長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負著忠君的.滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧！
《三國演義》讀后感 篇41
茫茫宇宙，千萬顆星星，細心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無數(shù)鮮花，細細聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過許多名著，在腦海中仔細搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國演義》。
記得小學二年級時，我就已初讀《三國演義》，不過那時還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對于我一個小小女孩來說，未免太過于血腥、太過于恐怖。
但自從五年級我們學了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠老實、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠、睿智、狡詐……讀到了從未有過的感受和意義。
寬厚仁德、謙虛謹慎的蜀國之主劉備；聲似巨雷、勢若奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的`司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的姜維……
三國中，那無休止的戰(zhàn)爭無時不在進行著，長矛揮動、亂箭飛舞，時刻都要精心防備，時刻都要竭力進攻，時刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場面蕭條破敗的景象，永遠都銘刻在中華民族的歷史長河之中�！耙唤y(tǒng)山河大地”，這簡單的六個字，道來雖似容易，但其中之理，又有誰能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……
三國中，無數(shù)英雄盡顯英勇才智，風騷軒昂，讓其后無數(shù)英雄競折腰�！度龂萘x》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。
其實，讀過《三國演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。
《三國演義》讀后感 篇42
前幾天，媽媽給我買了一本書，它的姓名是《三國演義》。 這本書講的是東漢末年，皇帝無能，引發(fā)了黃巾之亂。
三國，這個洶涌澎湃的年代開端了。其時，三國被分為蜀，魏，吳三個國家，三國年代里還有許多人物：智慧過人的諸葛亮，一身是膽的趙子龍，愛才如命的`劉備，武藝高強的關羽，張飛。作者羅貫中用他的大筆描繪出了這樣一個個繪聲繪色的人物，其間，我最喜愛趙云，趙云，字子龍，常山真定人，我喜愛他是因為他武藝高強，一身是膽，他曾經(jīng)在曹操百萬軍中七進七出，救出了阿斗。還有許多聞名的戰(zhàn)爭：發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應曹公 破關兵三英戰(zhàn)呂布，薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)……
我給我們講一講降孫皓三分歸一統(tǒng)的故事：司馬宗族把握魏國朝政之后把魏國的皇帝踢下臺，自己當了皇帝，國號為大晉。當即出兵攻擊吳國，這時，孫權現(xiàn)已死了，吳國的皇帝是孫權的孫后代皓，他是個暴君，大搞：順我者昌，逆我者亡。因而，很多人不滿，有的乃至屈服晉國了，他得知這個音訊后，慌了，有一個大臣說：“能夠在江中放置鐵鏈和鐵錐，擋住晉軍。”晉國將軍看見后想：眼看就要攻下吳國，莫非要被這些鐵鏈擋住嗎?他費盡心機，總算想出了一個方法，晉軍砍了許多樹，綁在一同，讓它們順流而下，把鐵錐連根拔起，又用火燒斷了鐵鏈，一股作氣攻下了吳國，孫皓想自殺，大臣們急速勸止讓他屈服，他沒方法，只好屈服了。
總算，三國這個長達一百多年的年代完畢了。正所謂：古人云：全國大勢，分久必合，合久必分。
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