名著百年孤獨讀后感
細細品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的名著百年孤獨讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
名著百年孤獨讀后感1
如果一個人,沒有思想、沒有追求,隨波逐流,無異于行尸走肉,那么即使身邊人群環(huán)繞,也依然會感到內心孤獨。
《百年孤獨》這本名著講述的是布迪亞家族的發(fā)展史,整部作品講述了他們家族是如何創(chuàng)建土耳其大街,從一無所有到飛黃騰達再到衰敗沒落。
敘述了布迪亞家族七代人的孤獨,每個人都生活在家庭生活里,生活在熱鬧的大街上,在看似熱鬧的場所,家族人口之多,然而每個人卻都很孤獨,沒有可以理解彼此心靈的、懂得自己的人存在。所以在喧鬧華麗的家族下每個人都很孤獨,這些孤獨體現在年輕時期,更體現在老年時期。
作為家族的創(chuàng)始人,土耳其大街的開拓者,何塞。阿爾卡蒂奧。布迪亞每天沉迷學習科學,鉆研一些與科學有關的任何東西,可以運用到生活中,甚至不顧妻子的反對,拿出家里一切可以運用的錢財,在吉卜寨人來的時候不惜一切代價換取與科學有關的東西。然而,由于他的想法過于超前,又沒人能理解,他自己甚至有些癲瘋,最后被家人捆綁在一棵大樹上,最后死去。他的孤獨在于沒人能理解他思想的高度。
他的妻子——烏爾蘇拉辛苦地操持起了整個家,帶著這個家走向繁榮,而且用心的教育了布迪亞家族幾代人。然而卻沒有人真正關心過她的生活,甚至自己到老年時眼睛失明好多年,后輩都無人可知;盍艘话俣鄽q,最后孤獨終死,真是太過可悲,沒有任何人真正的關心過她。
他們的大兒子何塞。阿爾卡迪奧,由于剛步入青春期,又沒有父母真正關心他心里所想,因而情竇初開,亂了心數,在意亂情迷之下卻和庇拉爾產生了情愫,而這種感情沒有走心,只是為了排解黑暗的孤獨,最后讓庇拉爾懷上了孩子,自己卻一走了之。
奧里利亞諾,烏爾蘇拉的二兒子,年輕時就喜歡獨自在作坊里煉制小金魚,絲毫沒有情愛之感。直到后來遇到了還是個孩子的雷梅黛絲,他親手把她養(yǎng)育成人后和她成婚。雖然有很大的年齡差,婚姻生活卻過得很幸福。但是好景不長,雷梅黛絲意外身亡,他又回到了孤獨的作坊中,心靈也也異常孤獨。后來,他為了排解孤獨,參加了戰(zhàn)爭,發(fā)起了32場內戰(zhàn),和好多女人有過情感上的糾纏,生下了17個兒子。但是他絲毫沒有任何感覺,內心仍然感到很孤獨,甚至到最后他也不知道自己為何發(fā)起戰(zhàn)爭。直到老年,還是在家里制作小金魚,直至老死。
這里邊還有好多好多人,直到他們的第七代出世,這個百年家族里的每個人都很孤獨,都是活在自己的生活中,內心沒有人走進,來分享他們的內心,關照他們的內心,才使得一個個人在人數眾多的大家庭里會干出很多匪夷所思的事情。
因而在日常生活中,我們一定要與身邊的人做好溝通,包括家人、愛人、朋友,來理解他們的內心,方能擺脫真正的孤獨。
而在書中也暗示到了擺脫孤獨最好的方法就是“擁有愛情”,這其實也說明了還是要找個懂自己的人,愛情是要心靈上的相通。同時我也認為一個人排解孤獨還可以是“友情、親情”。只要是思想和自己相同,志同道合的人,靈魂上可以溝通,特別懂自己心之所想,那么便不會有那么孤獨。
同時,最重要的是一個人的精神世界要足夠豐富,要有自己的思想。這樣縱使他每日獨來獨往,那么也不會感到孤獨。如果一個人,沒有思想、沒有追求,隨波逐流,無異于行尸走肉,那么即使身邊人群環(huán)繞,也依然會感到內心孤獨。
《非暴力溝通》中有一段話寫道:
“我常常想,如果有一天,技術的進步最終被用來摧毀人類,那么,并非是暴行導致人類的滅亡,當然,更不能說是復仇行為使人類滅亡……人類的滅亡,卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服的人增多了,而是唯命是從的人、聽話的人越來越多。一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物!
同時,一旦一個人失去了自己的思想,也會不知不覺間變成了危險人物。
因而生活中擺脫孤獨的方法,就是找到值得傾訴的人,志同道合的人,道出心中之事,這樣才會感到心里有所寄托。同時,自己的精神世界也要豐富起來。
有很多自殺的人,如果在自殺之前能夠有個知心好友和他們進行傾心相談,了解心中的苦楚,應該就會減少很多自殺死亡率,其實很多人自殺也是孤獨的另一種表現。
之前我教過的一名學生,每次來我課上都淚眼朦朧的來上課,一問果不其然不是和家長吵架就是在學校生老師的氣了或者和同學吵架了。處于叛逆期的.孩子內心很是敏感,感覺沒有人理解她,感覺自己的媽媽不可理喻,一點都不懂她,不理解她,特別委屈。因此每次上課前都要有半個小時左右時間來調解孩子的情緒。
剛剛好之前新東方組織了一場培訓,就是有關于“如何和青春叛逆期的孩子相處”。于是我開導她,鼓勵她的同時也調解她與她媽媽之間的關系,孩子的心情就好轉了很多。因為她認為孤獨的內心有人懂了,有人了解了。其實孩子是很好的孩子,只是有時家長和孩子的溝通方式要換種模式,要讓孩子知道家長了解她內心的孤獨。
電影《牧馬人》中,男主的父親老年之時已在美國成為億萬富翁。然而他卻感慨的說出:“在財富上,我是個億萬富翁,可在感情上,我卻一貧如洗。說得準確一些,我是個乞丐。”而與之形成對比的是他的兒子老許,雖然他們在草原的生活過得艱苦樸素,但是他卻生活得很踏實很幸福,因為有他的老婆一直陪著他,愛著他。可見生活條件的好壞并不能決定一個人孤獨與否。
一個人精神世界的豐富才是真正的擺脫孤獨。
毛主席當年在湖南上大學時,常常身無分文,但卻與蔡和森等好友每天過得很充實,讀書寫文章、談論國家之事。可見,一個人精神世界的豐富才是真正的擺脫孤獨。
特別喜歡這段話:
“從古至今成大事業(yè)者必經過三種境地。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境地也;昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境地也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境地也!
雖然獨自一人在外多年,但是我卻可以一個人吃飯、一個人睡覺、一個人逛街、一個人旅游,一個人去做任何可能別人想不到的事情。
晚上,下班之后,批改著學生作業(yè)。夜半時分,聽著歌曲,看著自己喜歡的書籍,還有如此刻一樣寫著讀書筆記,一個人的生活也可以很豐富多彩,又過得很充實。
每個人內心可能都會有孤獨之時,但是要看自己如何來消遣孤獨。其實,耐得住寂寞,才能守得住繁華,才能成就大事。
名著百年孤獨讀后感2
費爾南達死后四個月,兒子何塞·阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來,他本以為可以回來繼承一大筆遺產,從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活。可是,家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過,茍且偷生。幾個附近的孩子成了他孤獨時可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現,已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面,發(fā)現了三大袋黃金。還沒等何塞·阿爾卡蒂奧盡情揮霍,財富就被那幾個孩子洗劫一空,何塞·阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉帶著丈夫加斯通回到馬孔多。這個日漸蕭條敗落的家鄉(xiāng)卻是她在外多年夢魂牽繞的所在。一回到家她就興致勃勃地著手振興這個人跡罕至、鬼魂出沒的家?墒羌铀雇▍s不以為然。他對馬孔多沒有任何感情。他在等待阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉厭倦,那樣他就可以帶著她離開這里,去往繁華之地?墒前斕m妲烏爾蘇拉似乎根本沒有要走的跡象。最后加斯通只好獨自離去。
奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉相愛了。他們愛得如癡如醉,無所顧忌。這個家族只剩下他倆,而他們卻渾然不知彼此竟是至親:一個是外甥,一個是姨媽。在相愛中他們忘卻時空,忘卻一切。一個新的生命孕育了,這個生命是布恩迪亞家族百年以來唯一愛情的結晶。初生嬰兒被發(fā)現長著“豬尾巴”,這是高祖母烏爾蘇拉最擔心的事,因此她在世的時候是堅決反對近親結婚的,因為家族中曾經誕生過長豬尾巴的人。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉死于產后大出血。悲傷欲絕的奧雷里亞諾四處求助朋友,卻發(fā)現身邊沒有一個人可以傾訴;丶液蟀l(fā)覺,初生的嬰兒被潮水般的螞蟻吞噬。在那一瞬他想起了梅爾基亞德斯羊皮卷卷首的提要:家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。
沒等奧雷里亞諾完全破譯羊皮卷,馬孔多就被颶風所消滅!敖浭馨倌旯陋毜募易宀粫械诙螜C會在大地上出現。”
看了三遍,總算把全書的脈絡梳理得有點清晰了。這本書的魅力在于作者的超自然手法。一開始,讀者就會被書中繽紛多彩的`拉丁美洲風情所吸引。吉普賽人的有趣把戲,當地的奇異習俗,布恩迪亞家族祖先遷徙至馬孔多經歷的磨難,馬孔多的興旺與衰敗。書中,死人會現身,人鬼可以對話,失眠癥會傳染以至于整個村子的人失去記憶,牲畜因為人的發(fā)情而多產,雨季可以持續(xù)4年多,活人可以生活在陰慘慘的鬼城。這些荒誕不經的故事情節(jié)增加了全書的魔魅、奇幻,讓人在閱讀的過程中會有不知身處何處的錯覺。
布恩迪亞家族是孤獨的,每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中,而且日益嚴重,最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實,世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭,有了災難;家庭有了猜忌,有了離間。
如果不是看了三遍,我絕對要把書中那些重復的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧,要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父,另一個可能是孫子。為了看懂,我只得羅列了一個詳細的名單,從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。誰和誰,生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情,又會在最后一代身上重演。興與衰,成與敗,總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少,《百年孤獨》給我展現了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,那里經歷了百年的風云變幻。在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中,創(chuàng)業(yè)的艱難,文明的滲透,民主與共和之爭,內戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事,卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史,是一個不斷重復的怪圈,看似前進了,卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復的原因。
這部書的獨特之處還在于,無法歸納出一兩個主角。自上而下100年,連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進去整整七代人,其中六代人都是作者用心去刻畫過的,盡管所占篇幅有多有少。書中的男人,每個人都很奇怪,似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下,就是成天制作小金魚,或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人,我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的,而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷,但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。最不喜歡費爾南達,她做作、虛偽、自私;也不太喜歡老處女阿瑪蘭妲,她不善良,報復心理太強。麗貝卡這個吃墻壁灰的怪異女子讓我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亞是個不幸的女子,生育了布恩迪亞家族的三個后代,一輩子孀居,為著這個家操勞。庇拉爾·特爾內拉和佩特拉·科特斯,這兩個女子同樣在家族中是沒名沒分,后者甚至沒有留下一男半女,但卻活得瀟灑滋潤得多。庇拉爾·特爾內拉的壽命竟長達150歲以上!
范曄所翻譯的這部巨作應該來說可讀性很強。文筆極其優(yōu)美,讓我一而再沉浸在故事情節(jié)中。其他版本我沒看過。不過覺得有一些小小的不足就是有幾處把輩份給搞錯了。如191頁倒數第九行“奧雷里亞諾第二沒有放過款待堂兄弟們的機會”,這里應該是“堂叔們”。同樣,204頁第八行“十七個堂兄弟”也應該是“堂叔”。還有一處,第268頁第四行的“伯父”應該是“祖父”。
全篇的讀后感羅嗦了那么多,主要是現在有這個激情。如果讀了以后再過若干時間,對文字的印象就會淡漠下去,也就沒有如此清晰的脈絡了。
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