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中國古典名著讀后感
中國古典名著讀后感1
夜空漫漫，自古英雄如群星閃爍；《史記》篇篇，載得義士似金般輝煌。——題記
“剛正不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信使照塵寰”，司馬遷一部《史記》為我們訴說著古今的變遷，講述著英雄的`史詩。讀罷《史記》，內(nèi)心總有一個解不開的疑惑“何人可謂英雄”。
或許有人說：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認(rèn)為秦始皇不可。原因有三：其一、秦始皇雖掃六合，但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費(fèi)國力。其二、秦始皇教子不當(dāng)，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝，過于驕傲。
再有人說：“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優(yōu)點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰(zhàn)場上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦未必能稱帝。不懂得用人，項羽不能謂之英雄。
“漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認(rèn)為不可，漢高祖此人雖在破秦之時善于用人，但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結(jié)果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長城，豈不荒唐！更不能謂之英雄。
至于那戰(zhàn)國四公子：春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處，不能稱之為英雄。
我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪；荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國，“義”字當(dāng)先，個個可謂英雄！
讀史記，嘗得古代酸甜苦辣，品得義士忠義英勇，歷史的星空因有了一個個的英雄才不會黯淡。
星光閃閃，愿英雄威名永垂千古；月亮寒寒，盼義士事跡流傳萬年。
中國古典名著讀后感2
今年暑假，我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書—三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的'指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠，鞠躬盡，死而后己，因為有諸葛亮，劉備才能從一個無名之輩變成蜀國君主，與其他二國爭奪天下！
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！趙云那種勇猛、忠于主公的精神一直銘刻在我心，我想：當(dāng)年劉備有這么好的武將，為什么會取不了天下呢？
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導(dǎo)致他日后總以仁義待人，成就霸業(yè)！不過人無完人，金無足赤，劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點—重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，悲痛欲絕，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！
還有一個人，就是劉阿斗，因為他這個不爭氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當(dāng)中，寵幸宦官，又走上了當(dāng)年東漢平帝的老路，最終導(dǎo)致蜀國被滅在了晉國的手上，我想，如果當(dāng)年劉備晚死一點，立次子為帝，恐怕漢室就能復(fù)興，天下就將重新落入漢室之手！
暑假重讀這本書，令我明白了許多：劉備讓我明白了對人要仁義，趙云讓我明白了對人要忠心耿耿，我們只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能無所畏懼，戰(zhàn)勝一切攔路虎！
中國古典名著讀后感3
最近，我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩的神圣著作——《孝經(jīng)》，它恰若無聲的細(xì)雨，潺潺流入我的心田，緩緩潤澤了我的人格；又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氳的水汽是一條繩，牢牢的拴住你我的'情緣，彌漫的茶香是親情的惠澤，默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。
當(dāng)我讀的“事親者，居上下驕，為下不亂，為丑不爭。居上而驕，則亡。為下而亂，則刑。在丑而爭，則兵。三者不除，雖日用三牲之養(yǎng)，猶為不孝也�！备嬖V我們侍奉父母，即使身居高位，也不驕傲自大；身為別人的下屬，也不為非作亂；身為普通的百姓，也不與別人爭斗。身居高位卻驕傲自大，最終會招致滅頂之災(zāi)；為人下屬卻犯上作亂，最終會遭受酷刑的懲罰；身為普通百姓卻總與人爭斗不休，最終會動刀動槍，互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭這三種違背常理的不良行為不能去除，就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母，也不能讓父母安心享用，也不算盡孝道啊！
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母。曾記得，著名作家畢淑敏告訴我們：“孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責(zé)任和根基。”，我們更應(yīng)該牢牢的銘記：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。父子原是骨肉親，爹娘不敬敬何人？養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍自費(fèi)心。
我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng)，并把他記下來。而不是簡單單的瀏覽一遍就算了。
中國古典名著讀后感4
我從小就聽說過神通廣大的孫悟空，他有一雙火眼金睛，更神奇的是他的七十二變。一路上，他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，戰(zhàn)勝了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。雖然孫悟空性子急，曾多次想退卻，但是還是堅持到最后，我很佩服他。
在九九八十一難中，有過火焰山、三打白骨精、大鬧天宮等驚心動魄的故事，我最感興趣的就是《三打白骨精》，可以說是百聽不厭。起初，狡猾奸詐的白骨精搖身一變，立刻變成了一個山村婦女，第二次又變成了一個年過八旬的'老爺爺，又變成……可不論她怎樣變，都逃不過孫悟空一雙火眼金睛。她唱著山歌，在師徒四人的面前晃悠著，她這詭計一下子就被孫悟空給看穿了，孫悟空抓緊金箍棒，厲聲喝道：“妖怪，拿命來�！痹捯粑绰�，他就凌空一躍，舉起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪見勢不妙，大驚失色，三十六計，走為上。妖怪剛想溜，誰知孫悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，現(xiàn)了原形。讀到這里我不禁為孫悟空又殺了一個妖怪而叫好。像這樣曲折驚險的故事還有很多，這就是《西游記》吸引我的重要原因之一。
還有沙僧，在故事中他整天挑著個行里擔(dān)，任勞任怨。豬八戒也很討人喜歡，雖然好吃懶做，還有點好色，一心想取老婆，一路上也經(jīng)常闖禍，但因為有了他，才使這本書更加妙趣橫生。唐僧是這本書的主人公，卻有點迂腐，經(jīng)常誤會孫悟空，可每當(dāng)遇到危險，他腦子里從未閃過“退卻”的念頭。
《西游記》這本書深深吸引著我，他告訴我們無論干什么事，只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不退卻，就能成功。
中國古典名著讀后感5
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的`人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
中國古典名著讀后感6
歡迎來到我思想中的三國世界�！度龂萘x》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧！這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋�相同的特點：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善于用兵。
如果要我來評價他們?nèi)苏l最好誰最壞？就我個人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩]有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭時代，他們可能會保衛(wèi)國家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭時代，曹操為了實現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動了戰(zhàn)爭；劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來的`祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊、不受侵略。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏�。但是，他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán)，由司馬炎控制；蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非，魏國分三路進(jìn)攻，最終蜀國滅亡；吳國的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時，下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
中國古典名著讀后感7
今天，陰雨綿綿。我閑得無聊，走到家中老舊的書桌面前，讀起了三國演義，頓時，有感于懷。
三國演義這本書可以說是精彩紛呈，每一個人物的神態(tài)，思想，動作，精神都寫得淋淋盡致，這本書把曹操的奸滑，劉備的仁義，孫權(quán)的善勸描寫的惟妙惟肖，深刻而不反復(fù)，真實而不現(xiàn)實。它是百年以前，三國時期的見證，是羅貫中老先生一生的心血。
我個人認(rèn)為，書中說劉備的仁義，不如說是假仁假義，因為劉備劉向龐統(tǒng)說：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操相反則事可成”這句話是他內(nèi)心深處藏著的一句大實話的確曹操在當(dāng)時是公認(rèn)的漢賊與漢賊相反就肯定是英雄所以劉備的“仁義”是通過曹操的“奸詐”對比出來的。若他真的仁義，就不應(yīng)該賴著荊州不走，若他仁義，他就不應(yīng)該在漢獻(xiàn)帝死后稱帝，若他仁義，他就不改裝著把自己的兒子阿斗摔在地上。因為古人云虎毒不食子。羅貫中老先生書中劉備的仁義，只是曹操襯托的。劉備不善于打仗，他最擅長攏略人才，擅長哭，哭，已經(jīng)成為他的一種精神上的武器。
曹操，是這本書中奸詐的`代表，亂世之奸雄的他說出了具有他個人代表性的話，寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。他胸懷大志，老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已“。正是最好的見證，曹操性格多疑，但是，他疑人不用，用人不疑，他十分豪爽，但又嫉妒英才，楊修就是因為自作聰明，才被曹操所殺。
我個人認(rèn)為曹操聰明絕頂，又愚不可及；狡詐奸滑，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。我認(rèn)為孫權(quán)亦是一代英雄，世人大多來爭論曹操、劉備，而很少提到孫權(quán)，其實他很有才干！在三國演義里，他充當(dāng)了一個猶豫不決，總是聽周瑜與張昭的意見，認(rèn)為他沒有曹操的霸氣，劉備的仁義。但他可以與曹操劉備成三足鼎立之勢，當(dāng)然不可小覷。孫權(quán)15歲被舉為孝廉、秀才，可見其才；年僅二十六歲，孫權(quán)就繼承了哥哥孫策的位置，在二十七歲時聯(lián)合劉備在赤壁大戰(zhàn)中大敗曹操，奠定了自己的霸業(yè)，可見其能；孫權(quán)勸學(xué)與呂蒙，可見他飽覽群書，實際正是如此，他予歷史、文學(xué)各方面都廣泛涉獵。曹操一句“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”這是最大的證據(jù)證明了孫權(quán)之能，向曹操一代梟雄，都能讓他對敵人發(fā)出如斯感嘆。
三國是一個風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云。
在三國演義這本書里，我讀到的不僅僅是一場場驚心動魄的決戰(zhàn)，它更是人生的哲理。
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