名著讀后感集錦13篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的名著讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
名著讀后感 篇1
《百年孤獨》，真是一本好書，當(dāng)我決心要寫這本書時，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評論者，不過作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實而奇特的感覺。
說實話，第一次讀這本書時，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子里頓時一片發(fā)麻，雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫，但看著密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書一定很難讀。后來我發(fā)現(xiàn)，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨”四個大字，頓時有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現(xiàn)實。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡介，我感到大為震驚，原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國，然而看到了當(dāng)時中國隨處可見的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國出版他的作品年，馬爾克斯再次到訪中國進(jìn)行兩個月的考察，并在中國才終于獲得《百年孤獨》的出版授權(quán)�？磥怼栋倌旯陋殹吩谥袊⒉皇且环L(fēng)順，不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中；從第一代人的探索與衰敗，到后來六代人的奮進(jìn)與頹廢；從一個與世隔絕的小村落，到后來變成一個復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個家族與村落的發(fā)展，細(xì)膩的與整個世界的變化結(jié)合到一起，既是對孤獨的詮釋與理解，又是對當(dāng)時世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實主義的獨特魅力，既像是對一個家族的真實描寫，又如同一個神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實感，細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描寫，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過程中，讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最后一刻，一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn)，于是自己終于明白了，這就是孤獨，這就是百年孤獨的靈魂所在。
不過說實在的，讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因為作為一本大書，語言說不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個家族的一個個小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊�？捎质沁@種看似平淡的.描寫，要求讀者有足夠的耐心，又因為這是一本外國名著，對于中國讀者來說，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒有強(qiáng)大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完�？蛇@又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂才會一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實把書讀完了，我確實沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》！
名著讀后感 篇2
《西游記》是我國著名的四大古典小說之一，也是我最喜愛的作品。兒時每次閱讀《西游記》文中精彩離奇的故事，總會讓人亢奮與激動。如今再次拿起《西游記》，才真正領(lǐng)略到小說的魅力所在。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動人故事。小說體現(xiàn)了“世上無難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說最令我著迷的是刻畫了四個個性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子孫悟空。
孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來的猴子，卻能夠俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門，臨走時磕三個頭，以報師恩。出師門后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。
后來大鬧天宮，只為報復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點傷害。其心可彰日月，其情可動天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對師傅不離不棄。
讀完這本小說，孫悟空的感恩之情觸動我的`情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎？不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎？一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎？曾幾何時，我總感覺父母對我的付出是理所當(dāng)然的，因為他們對我有撫養(yǎng)的義務(wù)；老師對我的教育是職責(zé)所在，因為傳道授業(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的點點滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動，用成績來報答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。
《西游節(jié)》除了讓我學(xué)會了感恩，也讓我學(xué)會了堅持。
唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，遇到一道道難關(guān)，盡管如此，他們還是戰(zhàn)勝了困難，堅持了下來，最終取回經(jīng)書，弘揚了我國的佛教文化�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這是他們師徒四人的真實寫照。這些難關(guān)猶如我們的成長路上遇到的荊棘。我們只有戰(zhàn)勝困難，才會獲得成功。我認(rèn)為如果在成長路上一帆風(fēng)順怎么會嘗到成功的喜悅呢？又怎么會好好珍惜來之不易的機(jī)會呢？
由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題。而放棄自己的信念和夢想。但《西游記》讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動了我，他們堅持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們在學(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧牛且欢〞〉脤W(xué)習(xí)上的成功。
從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅持去做了，對我來說，何嘗不是一種成功呢？因為我學(xué)會了堅持。
《西游記》這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會感恩和堅持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會有更多的收獲。
名著讀后感 篇3
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每當(dāng)讀起這本書時，我總是身臨其境，情不自禁地融入那精彩的情節(jié)。
西游記塑造了四個鮮明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，連一只小螞蟻都不肯殺死；孫悟空正義勇敢，本領(lǐng)高超，什么妖魔鬼怪都不怕；豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實本分，十分善良。
沙僧在故事中并不起眼，但是他個性憨厚，忠心耿耿，他從放棄妖怪身份開始，就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實實，謹(jǐn)守本分，最后功德圓滿，被如來佛祖封為南無八寶金身羅漢菩薩�！氨痉质拢匠Ｐ�，自在人”。
豬八戒在西游記中是個讓故事充滿著快樂氣氛的人物。它憨厚溫和，單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。但是他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取�?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。有了它讓整個故事更加引人入勝，活靈活現(xiàn)。
說起孫悟空，一個筋斗云能翻十萬八千里，能七十二變，有重達(dá)一萬三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，它大鬧天宮，闖龍宮，降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤絲洞救師、擒拿玉兔精……面對師傅的誤解和緊箍咒，仍舊保護(hù)師傅，堅持正義，經(jīng)過八十一難，最終功德圓滿。孫悟空不怕困難、敢作敢為的精神讓我刻骨銘心。
“人心齊，泰山移”，只有團(tuán)結(jié)一心才能克服困難，取得成功。這本人物鮮明、栩栩如生的《西游記》里，告訴我們很多道理。我愛不釋手，只要拿起來看看，都會有不同的感受。
四大名著西游記讀后感600字大全3
中國，一個古老的文明古國，歷史源遠(yuǎn)流長。自古以來，中國就散發(fā)著獨特的書香氣息。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻；朗朗上口的元曲，隨鄉(xiāng)通俗；更為成熟的`唐詩，更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
從我小時候，便不斷接觸《西游記》，現(xiàn)在我對它已經(jīng)非常熟悉了。《西游記》對我來說，就像一杯“濃濃的茶！”雖然猛喝一口很苦，但細(xì)品，又有很多感觸。
走進(jìn)那個奇妙的神話世界�！肮≌嬗幸馑�！”“嗚嗚嗎！真可憐！”讀完后，才覺得很是奇怪一為什么我的心情隨著主人公的心情變化。一個又一個迷團(tuán)像星星般縈繞在我心頭，細(xì)細(xì)思考，得到的只是迷茫，我就像森林里迷失的小鹿，不知怎么辦才好。
過了許久，我才發(fā)現(xiàn)原因：吳承思生動形象地把人物語言，動作、神態(tài)刻畫得像墜入書的海洋一樣，給人以身臨其鏡之感。以物喻人、以景襯情對托人物，悲、喜、哀、樂的獨特個性與事物相結(jié)合，從而使人入迷，叫人情不自禁跟著主人公的心情走。
在《西游記》中，我印象最深的便是孫悟空，他神通廣大，會七十二變。他生性桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，正直無私，也有點兒愛搞惡作劇，在三調(diào)芭蕉家中發(fā)揮聰明才智，借到芭蕉扇，過了火焰山，非常令我欽佩！
如高爾基所言：“本好書，就像在與一個高尚的人談話。”讀一本好書，可以影響一輩子�！段饔斡洝凡徽撌侨A美流暢的語言，還是個性鮮明的人物塑造，都登峰造極，真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩先生，能寫出這么好的作品，一定付出了很大的努力，這也一直激勵著我，面對困難與杜折，不放棄，終究會戰(zhàn)勝這些困難與挫折。
名著讀后感 篇4
這個寒假，我讀了一本書——《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯的作品。它的主人公是一個當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，原名阿倫索，他十分沉迷于當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說。拿到現(xiàn)在說，就是個實打?qū)嵉恼�，不是沉迷游戲，而是沉迷類似于�?dāng)時的武俠小說。他時�；孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士，于是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自己取了個神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。
他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事，因此鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動不但對別人沒有好處，反而還給自己帶來麻煩，有的時候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過來時，已經(jīng)臥床不起了。
一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼里像個神經(jīng)質(zhì)。但是細(xì)想，堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì)，他之所以會有和常人不一樣的行為，一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì)，我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話。他在實現(xiàn)的過程中時時刻刻都是善良的.、正義的，他不忘初心，自始至終都是想成為一個行俠仗義的騎士�，F(xiàn)在的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時候都曾經(jīng)許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數(shù)都是思想上的偉人，行動中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢變成現(xiàn)實，大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢想并不可笑，可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。
我為他為理想而無畏的精神點贊，也不得不說說他最大的性格缺陷了。他太癡迷于小說，產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說是為了消遣、打發(fā)時間而看書的，誰知道他太吃飽了撐著，竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢？其中一章，人們在整理他的書房時，搜羅出大批的騎士“名著”。正是因為堂吉訶德對事物太過于“癡”，才會淪落到郁郁而終的下場。我們生活中，多少人也是因為“癡迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時，大家一股腦地投進(jìn)去，有自制力的人往往能控制好自己，不會過度，而不自律的人就會沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎？
書中，還有一個人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實仆人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見他之忠誠了，如果說堂吉訶德是個假騎士，那他一定是一個真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號跟隨堂吉訶德行俠仗義時，他始終惟堂吉訶德之為聽，還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟，回家過正常的生活，即使他因此會受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時，也是他護(hù)送堂吉訶德回家的。這種忠誠的精神，恐怕才是真正的騎士精神。
《堂吉訶德》這本書值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當(dāng)作喜劇來看；如果你想從中有所收獲，這本書也是不錯的選擇。
名著讀后感 篇5
如果讓我來推薦一本好書的話，我一定會毫不猶豫的選擇《查理九世》！
最初這本書吸引到我是因為他的封面設(shè)計。他的封面是幅漫畫的插圖，圖上是個跟我差不多年紀(jì)的小男孩，他背著個背包，手上拿著個手電筒，眼睛、嘴巴都張的大大的，好像看見了什么恐怖的場景，他的前面是一只帶著墨鏡的小狗，酷酷的。當(dāng)時一看到就感覺很魔幻，很有挑戰(zhàn)性，好像也在邀請我一起去探險。
然后我翻開他的首頁，里面的作者介紹也很吸引我。這本書的作者是雷歐幻像，他在首頁里這樣寫道：小時候不見得愛讀書，卻因為某本特別好看的書，而進(jìn)入文字領(lǐng)域。（這說明一本好書對人們的影響力是巨大的）。他還寫道，信奉“想象力=創(chuàng)造力”；“每個大人心里都住著一個小孩子；而每個小孩心里，都有個未來的成人在靜靜地等候;這是一個大人心里的小孩子為小孩子心里的大人寫的故事�！弊x了作者的這些話，當(dāng)時心里第一個感覺就是覺得這正是我要找的好書，因為作者說的話就是我的.心里話，覺得很真。
現(xiàn)在來說說這本書里面的精彩內(nèi)容吧。書中主要是寫了五個人物，其實真正的人是四個，還有一個是一只小狗，小狗就是大名鼎鼎的查理九世，是五人小組的絕對老大。另外的幾個分別是墨多多、堯婷婷、扶幽、虎鯊，他們都是育林小學(xué)四年級的學(xué)生。故事是從墨多多收到一封委托信開始的，寫委托信的是金燁小學(xué)的幾個小學(xué)生，他們說學(xué)校里的惡魔復(fù)活了。據(jù)說很久以前，在金燁小學(xué)實驗樓的頂樓有間醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里有名老師叫杰森，當(dāng)時有五十個學(xué)生誤入里面，其中有四十九個孩子都被他掏空了內(nèi)臟，做成標(biāo)本，永遠(yuǎn)擺放在醫(yī)務(wù)室，只有一個孩子被杰森老師釋放了出來。被釋放的孩子身高跟正常學(xué)生一樣，可是體重卻比大家都輕。傳說那個孩子的內(nèi)臟也早被惡魔杰森掏空了，但卻將他留在了人間，并讓他擁有了召喚魔鬼的力量，所以人人都害怕惡魔杰森跟那個“惡魔之子”。
后來有個勇敢的軍人帶領(lǐng)大家燒毀了那間恐怖的醫(yī)務(wù)室，惡魔杰森也在大火中被燒成了灰燼，但他卻留下了極其恐怖的詛咒：終有一天，他跟他的孩子會再一次出現(xiàn)在學(xué)校里，“惡魔之子”將帶領(lǐng)被詛咒的學(xué)生再次踏進(jìn)恐怖的醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里又將多出幾具完美的人體標(biāo)本……從那以后，實驗樓的頂樓成了永遠(yuǎn)不可靠近的禁忌之地！但是現(xiàn)在惡魔復(fù)活了，“惡魔之子”也出現(xiàn)了。他們說“惡魔之子”是個剛轉(zhuǎn)學(xué)來的學(xué)生，叫盧卡。那孩子身形很單薄，兩條腿細(xì)得像掃把桿，臉上沒有一丁點兒血色，濃重的黑眼圈包裹著一對紅彤彤的眼睛，看起來就是個天生的病秧子，好像風(fēng)一吹就會飄走一樣。但他卻擁有很神秘的力量，凡是得罪他的，都得到了懲罰�，F(xiàn)在他們需要DODO冒險隊的幫助，希望冒險隊能幫他們趕走“惡魔之子”，把大家從危險中解救出來。冒險隊覺得既然大家這么信任，也就義不容辭的接下了這個艱巨的任務(wù)。少年冒險隊在查理九世的帶領(lǐng)下，他們與“惡魔之子”斗智斗勇，真相也在慢慢的顯現(xiàn)。原來盧卡并不是什么“惡魔之子”，他只是一個普普通通的小學(xué)生，他為了讓別人不欺負(fù)自己，利用種種道具，設(shè)計了很多復(fù)雜的騙局，讓人們以為他就是“惡魔之子”。
盧卡在與冒險隊的接觸中被隊員們的真誠慢慢感動了，并且大家成為了好朋友，也明白了其實無論多么弱小的人，無論長的多么丑陋的人，只要擁有一顆善良的心，擁有一腔正義的信念，擁有勇往直前的魄力，他都會受到人們的尊敬和喜愛！
怎么樣？這本書很刺激、很有挑戰(zhàn)性、還很感人呢，大家都來看看吧，說不定你會有新的發(fā)現(xiàn)哦！
名著讀后感 篇6
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇剛強(qiáng)的人！ 晨星閃閃，歡迎黎明。 林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇剛強(qiáng)的人！
這個寒假我讀了第一本反動小說《紅巖》，我一直是用敬畏的心態(tài)來讀這本書。封面上的那兩個打字“紅巖”，似乎是用義士的鮮血染紅的，一瞥見它們，我的心就沸騰了。這本書講述了重慶地下黨和百姓黨妥協(xié)的故事，成功塑造了華子良、許云峰、江姐、宋振中、成鋼、成瑤、劉思揚、雙槍老婦人等好漢抽象。小蘿卜頭宋振中照舊一個十來歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是厥后全家都被殺光了。劉思揚出身豪門卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得各人學(xué)習(xí)。而最讓人感動的就是江姐，她的抽象深深地樹立在了我的心中。
在渣滓洞中，無論鞭笞棒打，無論竹刺針扎，無論“十指連心”，她都咬緊牙關(guān)，終以淺笑面臨著各人，明凈的藍(lán)色旗袍上不沾一點浮沉，似乎告訴各人：咬緊牙關(guān)，不要泄漏機(jī)密，相信黨總是會成功的。她總是毅然地說：毒刑鞭撻是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼三四
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的'生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇剛強(qiáng)的人！
懷著—股洶涌的屏蔽內(nèi)容讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由熾熱的血所凝成的，渲染封面上的皚皚白雪，顯得越發(fā)地艷，越發(fā)紅了。在那上面，我好像看到了一位位親切和藹的束縛軍戰(zhàn)士，為著自己的抱負(fù)，更為著故國的偉大奇跡——屏蔽內(nèi)容奇跡，在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑顏與靈魂，融為圣潔的一體。
名著讀后感 篇7
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
整部作品情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。
書中描寫了一個殘酷的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人性的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的.鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養(yǎng)父給“殺死了”，畢竟這是養(yǎng)父——恩父，但是為了他所愛的愛斯梅拉達(dá)，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認(rèn)識并愛上了愛斯美拉達(dá)，至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責(zé)是因為他沒能救出愛斯美拉達(dá)，只能眼睜睜看她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養(yǎng)父，只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。
同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。
最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
名著讀后感 篇8
《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬里》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。記得我剛拿到這本書時，立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手�，F(xiàn)在，讓我們懷著好奇心，帶上無窮的想象力，跟隨我再次走進(jìn)《海底兩萬里》的精彩世界，開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!
故事發(fā)生在1866年，當(dāng)時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。在捕捉過程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中，意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬里的十個月旅程中……
我最感興趣的是這本書的科學(xué)性。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如說：動物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識，不僅使我大開了眼界，認(rèn)識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動的一幕是：阿龍納斯到海底采珠場。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時，尼德?蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的`采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對于尼摩船長，因為我現(xiàn)在年紀(jì)還小，無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意，但是從這件事情中，我覺得他雖然神秘莫測，但卻有強(qiáng)烈的正義感，是一個勇敢、善良的人!
我最喜歡的人物是書中的仆人康塞爾。首先，他對主人的非常忠誠。在文章開頭，他在得知主人要去參加危險的捕鯨，甚至有生命危險時，果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時候，他也勇敢地跳了下去與主人共存亡，這是多么的忠誠啊。其次，他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對各種水生動物進(jìn)行分類，很好學(xué)，對科學(xué)的愛好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已，平�？吹絼e的同學(xué)成績好很是羨慕，但自已總是不太用功，吃一點苦就受不了。所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣，向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。
本書作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說家，他一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品，如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開，都以科學(xué)為依據(jù)，他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。凡爾納其實是在告訴我們，他并不是人類科學(xué)的老師，真正的老師是幻想!幻想，讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。所以我們要熱愛科學(xué)，追求科學(xué)。
名著讀后感 篇9
前段時間我認(rèn)真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。
書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……
在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的`一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書很值得大家一讀！
名著讀后感 篇10
人不是為了失敗而生，一個人能夠被毀滅，但不能給打敗。
——題記
有一幅意境唯美的畫：一條船，一個老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊鮮艷無比的旗幟。旗幟上，舞動著如龍一般的四個字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與�！匪鶐Ыo我的震撼。
《老人與�！访枋隽斯虐屠蠞O夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情景下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，并且獨自一人。并沒有那個小男孩，那雙眼睛啊，像大海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。
一個老人在汪洋大海里航行，老人的堅持讓他釣到了一條比漁船還長兩尺，一千多磅的大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自我鼓勁，多少次給自我安慰。一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔；一句“但愿那孩子在那里”又讓人覺得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗，能不算是英勇嗎？
三天，七十二個小時，老人多么頑強(qiáng)的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人最終將馬林魚殺死。
而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自我的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番�！爸洳豢啥鵀橹钡挠職庾屛遗宸�，讓我的心震動。
貝多芬曾說過：“我能夠被摧毀，但我不能被征服。”不錯的，人性是強(qiáng)大的，人類本身有自我的`限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。
老人最終空著雙手，幸運地“凱旋”——回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨�？墒抢先藚s是真正的勝利者。他對于整個大海而言是微乎其微的，渺小的，但對于整個人性來說卻是偉大的。老人打贏了這場無硝煙的戰(zhàn)爭，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強(qiáng)自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說什么呢？那我們何必因為成績不夢想而自怨自艾，因為沒找到工作而自暴自棄，因為不被人賞識而自甘墮落呢？那我們應(yīng)給慚愧了。對于這些我們應(yīng)當(dāng)勇敢的應(yīng)對，從這些困難上跨過去！超越極限！盡力而為還不夠！
人的一生無止盡的追求，漫長而又艱難。對于人生的困難，我們應(yīng)當(dāng)向老人那樣：永不言��！不斷挑戰(zhàn)。奇跡總會產(chǎn)生，因為上天總是眷顧敢于奮斗的人。無謂的超越，進(jìn)取的奮斗。
老人帶回了一條又粗又長的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷掀起大浪的時候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個男孩相信老人捕到了大魚，事實也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。
合上書，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里一幅遼闊而又壯美的畫面，天地間僅有一條船，一個老人，一片浩瀚的大�！�
名著讀后感 篇11
玉象征著財富身份地位
月象征著純潔善良明凈
一部書、半個世紀(jì)、三代人、這就是《穆斯林的葬禮》講述的故事。它寫玉，這玉就是韓子奇一生的追求；它寫月，這月就是新月生命的寫照�；暨_(dá)用這樣一個故事向我們展示了一個穆斯林家庭的興衰，以此讓我們對于穆斯林、對于回民有了一個更加全面、清晰的認(rèn)識。我們所了解的回民，一定是與宗教相結(jié)合的，書中的人物他們都是虔誠的穆斯林，他們信奉安拉，但他們也和我們一樣有著人生的酸甜苦辣，只是在遇到困難和不順時，他們的心中永遠(yuǎn)都有安拉。
想了解穆斯林從何開始？也許這是一個很龐大的問題，但作者就為我們提供了一個很好的切入點，就是葬禮。對于穆斯林而言他們的觀念是生不帶來，死不帶去的。他們對于逝者不會像漢族一樣進(jìn)行厚葬，他們只會“清水洗三遍白布包起來”。記得曾經(jīng)聽過以為穆斯林唱過一首歌，歌的名字叫做《奔土》，唱的就是穆斯林送葬的一些事情，可見葬禮是作為了解穆斯林不可缺少的一部分。
有感于該書一在民族。每個人生活環(huán)境的不同，造就了每個人不同的民族觀念。作為一個在北方長大的少數(shù)民族，相比較而言對于南方的少數(shù)民族就會存在一定的誤解，這就是民族作為一個地域觀念會產(chǎn)生的影響。但這種地域和民族的誤解往往會被人們當(dāng)做一種民族歧視，而在北大上學(xué)的新月就遇到了這樣的情況。但就像書中說的“我有和你一樣的靈魂，一樣充實的心，我不是憑著習(xí)俗、慣例，甚至不是憑著可朽的軀體來和你說話，是我的靈魂在和你說話，就像我們都從墳?zāi)估飶?fù)現(xiàn)，站在上帝的腳旁，兩人平等，因為我們是平等的！”每個人不論他是什么民族，信仰什么宗教，他們的靈魂都是平等的。
有感于該書二在人生。韓子奇一生愛玉、嗜玉可最終還是為玉所累。收藏總是想要把東西永久的據(jù)為己有，往往到了最后是為他人而藏。新月在人生剛剛開始時卻又草草的收場，渴望母愛的她依舊困惑著。人生總是有太多的磨難，韓子奇的的一生大起大落，但終未能離開玉。新月的一生苦，但依舊是那么的純潔、善良。有血性的人決不曲意求得別人的重視、也不怕別人的忽視。有這樣信仰的人生，也許就是穆斯林人生的寫照。
作者說我筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過的，也是我所憧憬的。我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境�！�
有感于該書三在愛情。不論是韓子奇和玉兒，還是新月和楚雁潮，他們的愛都是建立在彼此的共同信仰和一個共同愛好上的。書中的璧兒精于心計，在她眼中韓子奇的`玉只是她生存的依靠，這也就決定了她和韓子奇永遠(yuǎn)也不可能走到一起。而韓子奇也把他對玉兒的愛全部給了新月。而新月和韓子奇的感情又是建立在兩個人對于翻譯的熱愛，兩個人在一起的溝通和交流都是以此為平臺的。他們間的愛是美麗的、是純潔的，讓人心碎的愛。
這里的每一個人都是很立體的，他們和普通人一樣的生活著，唯一的不同就是他們對于安拉的虔誠，萬能的主永遠(yuǎn)都會在他們的身邊。
一部書、一個不同的世界。長路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……
名著讀后感 篇12
潺潺的流水清澈見底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍(lán)的天空，構(gòu)成了這美麗的茶峒，孕育了樸實善良的茶峒人······
《邊城》可以說是一本凈化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒，為自己繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調(diào)，此時就需要一本書來幫助我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)�！倍缃�，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市的迅速擴(kuò)大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復(fù)存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而現(xiàn)在的人們又非常向往空氣清新，寧靜安適的鄉(xiāng)村，可惜這一美好的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
但當(dāng)我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的.意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候：“結(jié)實如小公牛，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，希望這和風(fēng)繼續(xù)吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛吧！
名著讀后感 篇13
我最初看“老人與�！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;
但是，我現(xiàn)在再看的時候，卻有另外的感受。老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒的征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……
中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他”， 人如此，其他的生命呢?
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的.，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
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