名著讀后感集錦13篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的名著讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著讀后感 篇1
《百年孤獨(dú)》，真是一本好書(shū)，當(dāng)我決心要寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者，不過(guò)作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺(jué)得，這本書(shū)寫(xiě)的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國(guó)名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版，整本書(shū)從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活，雖然是第三人稱寫(xiě)的，但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺(jué)。
說(shuō)實(shí)話，第一次讀這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一頁(yè)，看到第一段文字，腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻，雖然開(kāi)始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，但看著密密麻麻的文字，還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言，感覺(jué)這本書(shū)一定很難讀。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)真的不好讀，可是我居然停不下來(lái)，一口氣讀完了全書(shū)。讀完全本，合上書(shū)，再看看書(shū)的封頁(yè)，“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字，頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書(shū)的偉大之處吧，讓人從書(shū)中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書(shū)中看到了作者的簡(jiǎn)介，我感到大為震驚，原來(lái)作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó)，然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見(jiàn)的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品年，馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察，并在中國(guó)才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)�？磥�(lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順，不過(guò)這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》，全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中；從第一代人的探索與衰敗，到后來(lái)六代人的奮進(jìn)與頹廢；從一個(gè)與世隔絕的小村落，到后來(lái)變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個(gè)家族與村落的發(fā)展，細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起，既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解，又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書(shū)充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力，既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫(xiě)，又如同一個(gè)神話故事，書(shū)中語(yǔ)言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感，細(xì)膩的人物刻畫(huà)和環(huán)境描寫(xiě)，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中，讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書(shū)的最后一刻，一種強(qiáng)大而又莫名的感覺(jué)出現(xiàn)，于是自己終于明白了，這就是孤獨(dú)，這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過(guò)說(shuō)實(shí)在的，讀這本書(shū)真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?shū)，語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書(shū)中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家族變化了這么多啊�？捎质沁@種看似平淡的.描寫(xiě)，要求讀者有足夠的耐心，又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著，對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒(méi)有強(qiáng)大的想象力與耐心，真的很難把全書(shū)讀完�？蛇@又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書(shū)，書(shū)中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書(shū)中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實(shí)把書(shū)讀完了，我確實(shí)沒(méi)有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書(shū)，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》！
名著讀后感 篇2
《西游記》是我國(guó)著名的四大古典小說(shuō)之一，也是我最喜愛(ài)的作品。兒時(shí)每次閱讀《西游記》文中精彩離奇的故事，總會(huì)讓人亢奮與激動(dòng)。如今再次拿起《西游記》，才真正領(lǐng)略到小說(shuō)的魅力所在。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。小說(shuō)體現(xiàn)了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說(shuō)最令我著迷的是刻畫(huà)了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個(gè)天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子孫悟空。
孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，卻能夠俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長(zhǎng)生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門(mén)，臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。出師門(mén)后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。
后來(lái)大鬧天宮，只為報(bào)復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報(bào)救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點(diǎn)傷害。其心可彰日月，其情可動(dòng)天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對(duì)師傅不離不棄。
讀完這本小說(shuō)，孫悟空的感恩之情觸動(dòng)我的`情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎？不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎？一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎？曾幾何時(shí)，我總感覺(jué)父母對(duì)我的付出是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)我有撫養(yǎng)的義務(wù)；老師對(duì)我的教育是職責(zé)所在，因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報(bào)恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動(dòng)，用成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。
《西游節(jié)》除了讓我學(xué)會(huì)了感恩，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，遇到一道道難關(guān)，盡管如此，他們還是戰(zhàn)勝了困難，堅(jiān)持了下來(lái)，最終取回經(jīng)書(shū)，弘揚(yáng)了我國(guó)的佛教文化。“功夫不負(fù)有心人”這是他們師徒四人的真實(shí)寫(xiě)照。這些難關(guān)猶如我們的成長(zhǎng)路上遇到的荊棘。我們只有戰(zhàn)勝困難，才會(huì)獲得成功。我認(rèn)為如果在成長(zhǎng)路上一帆風(fēng)順怎么會(huì)嘗到成功的喜悅呢？又怎么會(huì)好好珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)呢？
由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題。而放棄自己的信念和夢(mèng)想。但《西游記》讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動(dòng)了我，他們堅(jiān)持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧�，那一定�?huì)取得學(xué)習(xí)上的成功。
從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅(jiān)持去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，何嘗不是一種成功呢？因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會(huì)感恩和堅(jiān)持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會(huì)有更多的收獲。
名著讀后感 篇3
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每當(dāng)讀起這本書(shū)時(shí)，我總是身臨其境，情不自禁地融入那精彩的情節(jié)。
西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，連一只小螞蟻都不肯殺死；孫悟空正義勇敢，本領(lǐng)高超，什么妖魔鬼怪都不怕；豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實(shí)本分，十分善良。
沙僧在故事中并不起眼，但是他個(gè)性憨厚，忠心耿耿，他從放棄妖怪身份開(kāi)始，就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最后功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩�！氨痉质拢匠Ｐ�，自在人”。
豬八戒在西游記中是個(gè)讓故事充滿著快樂(lè)氣氛的人物。它憨厚溫和，單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。但是他�?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。有了它讓整個(gè)故事更加引人入勝，活靈活現(xiàn)。
說(shuō)起孫悟空，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里，能七十二變，有重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，它大鬧天宮，闖龍宮，降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤(pán)絲洞救師、擒拿玉兔精……面對(duì)師傅的誤解和緊箍咒，仍舊保護(hù)師傅，堅(jiān)持正義，經(jīng)過(guò)八十一難，最終功德圓滿。孫悟空不怕困難、敢作敢為的精神讓我刻骨銘心。
“人心齊，泰山移”，只有團(tuán)結(jié)一心才能克服困難，取得成功。這本人物鮮明、栩栩如生的《西游記》里，告訴我們很多道理。我愛(ài)不釋手，只要拿起來(lái)看看，都會(huì)有不同的感受。
四大名著西游記讀后感600字大全3
中國(guó)，一個(gè)古老的文明古國(guó)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，中國(guó)就散發(fā)著獨(dú)特的書(shū)香氣息。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻；朗朗上口的元曲，隨鄉(xiāng)通俗；更為成熟的`唐詩(shī)，更是祖國(guó)閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
從我小時(shí)候，便不斷接觸《西游記》，現(xiàn)在我對(duì)它已經(jīng)非常熟悉了。《西游記》對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像一杯“濃濃的茶！”雖然猛喝一口很苦，但細(xì)品，又有很多感觸。
走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話世界�！肮�！真有意思！”“嗚嗚嗎！真可憐！”讀完后，才覺(jué)得很是奇怪一為什么我的心情隨著主人公的心情變化。一個(gè)又一個(gè)迷團(tuán)像星星般縈繞在我心頭，細(xì)細(xì)思考，得到的只是迷茫，我就像森林里迷失的小鹿，不知怎么辦才好。
過(guò)了許久，我才發(fā)現(xiàn)原因：吳承思生動(dòng)形象地把人物語(yǔ)言，動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)得像墜入書(shū)的海洋一樣，給人以身臨其鏡之感。以物喻人、以景襯情對(duì)托人物，悲、喜、哀、樂(lè)的獨(dú)特個(gè)性與事物相結(jié)合，從而使人入迷，叫人情不自禁跟著主人公的心情走。
在《西游記》中，我印象最深的便是孫悟空，他神通廣大，會(huì)七十二變。他生性桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，正直無(wú)私，也有點(diǎn)兒愛(ài)搞惡作劇，在三調(diào)芭蕉家中發(fā)揮聰明才智，借到芭蕉扇，過(guò)了火焰山，非常令我欽佩！
如高爾基所言：“本好書(shū)，就像在與一個(gè)高尚的人談話�！弊x一本好書(shū)，可以影響一輩子�！段饔斡洝凡徽撌侨A美流暢的語(yǔ)言，還是個(gè)性鮮明的人物塑造，都登峰造極，真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩先生，能寫(xiě)出這么好的作品，一定付出了很大的努力，這也一直激勵(lì)著我，面對(duì)困難與杜折，不放棄，終究會(huì)戰(zhàn)勝這些困難與挫折。
名著讀后感 篇4
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)——《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》是西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的作品。它的主人公是一個(gè)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，原名阿倫索，他十分沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)。拿到現(xiàn)在說(shuō)，就是個(gè)實(shí)打?qū)嵉恼�，不是沉迷游戲，而是沉迷類似于�?dāng)時(shí)的武俠小說(shuō)。他時(shí)�；孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士，于是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自己取了個(gè)神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個(gè)擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。
他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事，因此鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動(dòng)不但對(duì)別人沒(méi)有好處，反而還給自己帶來(lái)麻煩，有的時(shí)候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，已經(jīng)臥床不起了。
一開(kāi)始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺(jué)得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼里像個(gè)神經(jīng)質(zhì)。但是細(xì)想，堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì)，他之所以會(huì)有和常人不一樣的行為，一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì)，我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話。他在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都是善良的.、正義的，他不忘初心，自始至終都是想成為一個(gè)行俠仗義的騎士。現(xiàn)在的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時(shí)候都曾經(jīng)許下過(guò)成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數(shù)都是思想上的偉人，行動(dòng)中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢(mèng)想并不可笑，可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。
我為他為理想而無(wú)畏的精神點(diǎn)贊，也不得不說(shuō)說(shuō)他最大的性格缺陷了。他太癡迷于小說(shuō)，產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說(shuō)是為了消遣、打發(fā)時(shí)間而看書(shū)的，誰(shuí)知道他太吃飽了撐著，竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢？其中一章，人們?cè)谡硭臅?shū)房時(shí)，搜羅出大批的騎士“名著”。正是因?yàn)樘眉X德對(duì)事物太過(guò)于“癡”，才會(huì)淪落到郁郁而終的下場(chǎng)。我們生活中，多少人也是因?yàn)椤鞍V迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時(shí)，大家一股腦地投進(jìn)去，有自制力的人往往能控制好自己，不會(huì)過(guò)度，而不自律的人就會(huì)沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎？
書(shū)中，還有一個(gè)人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實(shí)仆人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見(jiàn)他之忠誠(chéng)了，如果說(shuō)堂吉訶德是個(gè)假騎士，那他一定是一個(gè)真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號(hào)跟隨堂吉訶德行俠仗義時(shí)，他始終惟堂吉訶德之為聽(tīng)，還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟，回家過(guò)正常的生活，即使他因此會(huì)受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時(shí)，也是他護(hù)送堂吉訶德回家的。這種忠誠(chéng)的精神，恐怕才是真正的騎士精神。
《堂吉訶德》這本書(shū)值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當(dāng)作喜劇來(lái)看；如果你想從中有所收獲，這本書(shū)也是不錯(cuò)的選擇。
名著讀后感 篇5
如果讓我來(lái)推薦一本好書(shū)的話，我一定會(huì)毫不猶豫的選擇《查理九世》！
最初這本書(shū)吸引到我是因?yàn)樗姆饷嬖O(shè)計(jì)。他的封面是幅漫畫(huà)的插圖，圖上是個(gè)跟我差不多年紀(jì)的小男孩，他背著個(gè)背包，手上拿著個(gè)手電筒，眼睛、嘴巴都張的大大的，好像看見(jiàn)了什么恐怖的場(chǎng)景，他的前面是一只帶著墨鏡的小狗，酷酷的。當(dāng)時(shí)一看到就感覺(jué)很魔幻，很有挑戰(zhàn)性，好像也在邀請(qǐng)我一起去探險(xiǎn)。
然后我翻開(kāi)他的首頁(yè)，里面的作者介紹也很吸引我。這本書(shū)的作者是雷歐幻像，他在首頁(yè)里這樣寫(xiě)道：小時(shí)候不見(jiàn)得愛(ài)讀書(shū)，卻因?yàn)槟潮咎貏e好看的書(shū)，而進(jìn)入文字領(lǐng)域。（這說(shuō)明一本好書(shū)對(duì)人們的影響力是巨大的）。他還寫(xiě)道，信奉“想象力=創(chuàng)造力”；“每個(gè)大人心里都住著一個(gè)小孩子；而每個(gè)小孩心里，都有個(gè)未來(lái)的成人在靜靜地等候;這是一個(gè)大人心里的小孩子為小孩子心里的大人寫(xiě)的故事�！弊x了作者的這些話，當(dāng)時(shí)心里第一個(gè)感覺(jué)就是覺(jué)得這正是我要找的好書(shū)，因?yàn)樽髡哒f(shuō)的話就是我的.心里話，覺(jué)得很真。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)里面的精彩內(nèi)容吧。書(shū)中主要是寫(xiě)了五個(gè)人物，其實(shí)真正的人是四個(gè)，還有一個(gè)是一只小狗，小狗就是大名鼎鼎的查理九世，是五人小組的絕對(duì)老大。另外的幾個(gè)分別是墨多多、堯婷婷、扶幽、虎鯊，他們都是育林小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。故事是從墨多多收到一封委托信開(kāi)始的，寫(xiě)委托信的是金燁小學(xué)的幾個(gè)小學(xué)生，他們說(shuō)學(xué)校里的惡魔復(fù)活了。據(jù)說(shuō)很久以前，在金燁小學(xué)實(shí)驗(yàn)樓的頂樓有間醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里有名老師叫杰森，當(dāng)時(shí)有五十個(gè)學(xué)生誤入里面，其中有四十九個(gè)孩子都被他掏空了內(nèi)臟，做成標(biāo)本，永遠(yuǎn)擺放在醫(yī)務(wù)室，只有一個(gè)孩子被杰森老師釋放了出來(lái)。被釋放的孩子身高跟正常學(xué)生一樣，可是體重卻比大家都輕。傳說(shuō)那個(gè)孩子的內(nèi)臟也早被惡魔杰森掏空了，但卻將他留在了人間，并讓他擁有了召喚魔鬼的力量，所以人人都害怕惡魔杰森跟那個(gè)“惡魔之子”。
后來(lái)有個(gè)勇敢的軍人帶領(lǐng)大家燒毀了那間恐怖的醫(yī)務(wù)室，惡魔杰森也在大火中被燒成了灰燼，但他卻留下了極其恐怖的詛咒：終有一天，他跟他的孩子會(huì)再一次出現(xiàn)在學(xué)校里，“惡魔之子”將帶領(lǐng)被詛咒的學(xué)生再次踏進(jìn)恐怖的醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室里又將多出幾具完美的人體標(biāo)本……從那以后，實(shí)驗(yàn)樓的頂樓成了永遠(yuǎn)不可靠近的禁忌之地！但是現(xiàn)在惡魔復(fù)活了，“惡魔之子”也出現(xiàn)了。他們說(shuō)“惡魔之子”是個(gè)剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的學(xué)生，叫盧卡。那孩子身形很單薄，兩條腿細(xì)得像掃把桿，臉上沒(méi)有一丁點(diǎn)兒血色，濃重的黑眼圈包裹著一對(duì)紅彤彤的眼睛，看起來(lái)就是個(gè)天生的病秧子，好像風(fēng)一吹就會(huì)飄走一樣。但他卻擁有很神秘的力量，凡是得罪他的，都得到了懲罰。現(xiàn)在他們需要DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的幫助，希望冒險(xiǎn)隊(duì)能幫他們趕走“惡魔之子”，把大家從危險(xiǎn)中解救出來(lái)。冒險(xiǎn)隊(duì)覺(jué)得既然大家這么信任，也就義不容辭的接下了這個(gè)艱巨的任務(wù)。少年冒險(xiǎn)隊(duì)在查理九世的帶領(lǐng)下，他們與“惡魔之子”斗智斗勇，真相也在慢慢的顯現(xiàn)。原來(lái)盧卡并不是什么“惡魔之子”，他只是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，他為了讓別人不欺負(fù)自己，利用種種道具，設(shè)計(jì)了很多復(fù)雜的騙局，讓人們以為他就是“惡魔之子”。
盧卡在與冒險(xiǎn)隊(duì)的接觸中被隊(duì)員們的真誠(chéng)慢慢感動(dòng)了，并且大家成為了好朋友，也明白了其實(shí)無(wú)論多么弱小的人，無(wú)論長(zhǎng)的多么丑陋的人，只要擁有一顆善良的心，擁有一腔正義的信念，擁有勇往直前的魄力，他都會(huì)受到人們的尊敬和喜愛(ài)！
怎么樣？這本書(shū)很刺激、很有挑戰(zhàn)性、還很感人呢，大家都來(lái)看看吧，說(shuō)不定你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)哦！
名著讀后感 篇6
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的早霞，放射出萬(wàn)道光芒。”這是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！ 晨星閃閃，歡迎黎明。 林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的早霞，放射出萬(wàn)道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！
這個(gè)寒假我讀了第一本反動(dòng)小說(shuō)《紅巖》，我一直是用敬畏的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)。封面上的那兩個(gè)打字“紅巖”，似乎是用義士的鮮血染紅的，一瞥見(jiàn)它們，我的心就沸騰了。這本書(shū)講述了重慶地下黨和百姓黨妥協(xié)的故事，成功塑造了華子良、許云峰、江姐、宋振中、成鋼、成瑤、劉思揚(yáng)、雙槍老婦人等好漢抽象。小蘿卜頭宋振中照舊一個(gè)十來(lái)歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是厥后全家都被殺光了。劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得各人學(xué)習(xí)。而最讓人感動(dòng)的就是江姐，她的抽象深深地樹(shù)立在了我的心中。
在渣滓洞中，無(wú)論鞭笞棒打，無(wú)論竹刺針扎，無(wú)論“十指連心”，她都咬緊牙關(guān)，終以淺笑面臨著各人，明凈的藍(lán)色旗袍上不沾一點(diǎn)浮沉，似乎告訴各人：咬緊牙關(guān)，不要泄漏機(jī)密，相信黨總是會(huì)成功的。她總是毅然地說(shuō)：毒刑鞭撻是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼三四
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的早霞，放射出萬(wàn)道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的'生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！
懷著—股洶涌的屏蔽內(nèi)容讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由熾熱的血所凝成的，渲染封面上的皚皚白雪，顯得越發(fā)地艷，越發(fā)紅了。在那上面，我好像看到了一位位親切和藹的束縛軍戰(zhàn)士，為著自己的抱負(fù)，更為著故國(guó)的偉大奇跡——屏蔽內(nèi)容奇跡，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑顏與靈魂，融為圣潔的一體。
名著讀后感 篇7
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的.鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào)：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)。我猜：他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”，畢竟這是養(yǎng)父——恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)，至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責(zé)是因?yàn)樗麤](méi)能救出愛(ài)斯美拉達(dá)，只能眼睜睜看她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養(yǎng)父，只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。
同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐�，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。
最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
名著讀后感 篇8
《海底兩萬(wàn)里是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。
想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過(guò)法國(guó)作家儒勒?凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》這部科幻小說(shuō)吧?它講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見(jiàn)所聞。記得我剛拿到這本書(shū)時(shí)，立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測(cè)的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識(shí)深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛(ài)不釋手�，F(xiàn)在，讓我們懷著好奇心，帶上無(wú)窮的想象力，跟隨我再次走進(jìn)《海底兩萬(wàn)里》的精彩世界，開(kāi)始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!
故事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯教授接受邀請(qǐng)參加捕捉行動(dòng)。在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭掉入水中，意外游到了這只怪物的脊背上。后來(lái)得知這原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長(zhǎng)囚禁他們?cè)谶@艘潛艇上做了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬(wàn)里的十個(gè)月旅程中……
我最感興趣的是這本書(shū)的科學(xué)性。書(shū)中涉及了許多生物知識(shí)和部分物理知識(shí)，例如說(shuō)：動(dòng)物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識(shí)，不僅使我大開(kāi)了眼界，認(rèn)識(shí)了很多海洋生物;而且讓我愛(ài)上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動(dòng)的一幕是：阿龍納斯到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德?蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那個(gè)窮苦的`采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對(duì)于尼摩船長(zhǎng)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在年紀(jì)還小，無(wú)法讀懂作家所塑造這個(gè)人物的真正用意，但是從這件事情中，我覺(jué)得他雖然神秘莫測(cè)，但卻有強(qiáng)烈的正義感，是一個(gè)勇敢、善良的人!
我最喜歡的人物是書(shū)中的仆人康塞爾。首先，他對(duì)主人的非常忠誠(chéng)。在文章開(kāi)頭，他在得知主人要去參加危險(xiǎn)的捕鯨，甚至有生命危險(xiǎn)時(shí)，果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時(shí)候，他也勇敢地跳了下去與主人共存亡，這是多么的忠誠(chéng)啊。其次，他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對(duì)各種水生動(dòng)物進(jìn)行分類，很好學(xué)，對(duì)科學(xué)的愛(ài)好使他掌握了許多海洋知識(shí)。我不禁想到了自已，平�？吹絼e的同學(xué)成績(jī)好很是羨慕，但自已總是不太用功，吃一點(diǎn)苦就受不了。所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣，向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。
本書(shū)作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，他一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品，如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開(kāi)，都以科學(xué)為依據(jù)，他所預(yù)見(jiàn)到的很多器械，后來(lái)都變成了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)有之物。凡爾納其實(shí)是在告訴我們，他并不是人類科學(xué)的老師，真正的老師是幻想!幻想，讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。所以我們要熱愛(ài)科學(xué)，追求科學(xué)。
名著讀后感 篇9
前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。這是一本西方教育名著。
書(shū)中一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……
在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的`一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
這本書(shū)很值得大家一讀！
名著讀后感 篇10
人不是為了失敗而生，一個(gè)人能夠被毀滅，但不能給打敗。
——題記
有一幅意境唯美的畫(huà)：一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊鮮艷無(wú)比的旗幟。旗幟上，舞動(dòng)著如龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與�！匪鶐Ыo我的震撼。
《老人與�！访枋隽斯虐屠蠞O夫在連續(xù)八十四天都沒(méi)有捕到一條魚(yú)的情景下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚(yú)，并且獨(dú)自一人。并沒(méi)有那個(gè)小男孩，那雙眼睛啊，像大海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽(yáng)光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。
一個(gè)老人在汪洋大海里航行，老人的堅(jiān)持讓他釣到了一條比漁船還長(zhǎng)兩尺，一千多磅的大馬林魚(yú)。老漁夫在海上與馬林魚(yú)搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自我鼓勁，多少次給自我安慰。一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔；一句“但愿那孩子在那里”又讓人覺(jué)得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗，能不算是英勇嗎？
三天，七十二個(gè)小時(shí)，老人多么頑強(qiáng)的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人最終將馬林魚(yú)殺死。
而在歸途中又一再遭到鯊魚(yú)的襲擊。在茫茫大海中，老人把自我的生命打壓了上去與鯊魚(yú)搏斗。盡管馬林魚(yú)的魚(yú)肉一次次被鯊魚(yú)帶走，但他還是用盡一切反擊。無(wú)論是魚(yú)叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番�！爸洳豢啥鵀橹钡挠職庾屛遗宸�，讓我的心震動(dòng)。
貝多芬曾說(shuō)過(guò)：“我能夠被摧毀，但我不能被征服�！辈诲e(cuò)的，人性是強(qiáng)大的，人類本身有自我的`限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。
老人最終空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”——回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。可是老人卻是真正的勝利者。他對(duì)于整個(gè)大海而言是微乎其微的，渺小的，但對(duì)于整個(gè)人性來(lái)說(shuō)卻是偉大的。老人打贏了這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚(yú)，那幾條大鯊魚(yú)，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強(qiáng)自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說(shuō)什么呢？那我們何必因?yàn)槌煽?jī)不夢(mèng)想而自怨自艾，因?yàn)闆](méi)找到工作而自暴自棄，因?yàn)椴槐蝗速p識(shí)而自甘墮落呢？那我們應(yīng)給慚愧了。對(duì)于這些我們應(yīng)當(dāng)勇敢的應(yīng)對(duì)，從這些困難上跨過(guò)去！超越極限！盡力而為還不夠！
人的一生無(wú)止盡的追求，漫長(zhǎng)而又艱難。對(duì)于人生的困難，我們應(yīng)當(dāng)向老人那樣：永不言敗！不斷挑戰(zhàn)。奇跡總會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)樯咸炜偸蔷祛櫢矣趭^斗的人。無(wú)謂的超越，進(jìn)取的奮斗。
老人帶回了一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷掀起大浪的時(shí)候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個(gè)男孩相信老人捕到了大魚(yú)，事實(shí)也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢(mèng)中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來(lái)的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。
合上書(shū)，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里一幅遼闊而又壯美的畫(huà)面，天地間僅有一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海……
名著讀后感 篇11
玉象征著財(cái)富身份地位
月象征著純潔善良明凈
一部書(shū)、半個(gè)世紀(jì)、三代人、這就是《穆斯林的葬禮》講述的故事。它寫(xiě)玉，這玉就是韓子奇一生的追求；它寫(xiě)月，這月就是新月生命的寫(xiě)照�；暨_(dá)用這樣一個(gè)故事向我們展示了一個(gè)穆斯林家庭的興衰，以此讓我們對(duì)于穆斯林、對(duì)于回民有了一個(gè)更加全面、清晰的認(rèn)識(shí)。我們所了解的回民，一定是與宗教相結(jié)合的，書(shū)中的人物他們都是虔誠(chéng)的穆斯林，他們信奉安拉，但他們也和我們一樣有著人生的酸甜苦辣，只是在遇到困難和不順時(shí)，他們的心中永遠(yuǎn)都有安拉。
想了解穆斯林從何開(kāi)始？也許這是一個(gè)很龐大的問(wèn)題，但作者就為我們提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，就是葬禮。對(duì)于穆斯林而言他們的觀念是生不帶來(lái)，死不帶去的。他們對(duì)于逝者不會(huì)像漢族一樣進(jìn)行厚葬，他們只會(huì)“清水洗三遍白布包起來(lái)”。記得曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)以為穆斯林唱過(guò)一首歌，歌的名字叫做《奔土》，唱的就是穆斯林送葬的一些事情，可見(jiàn)葬禮是作為了解穆斯林不可缺少的一部分。
有感于該書(shū)一在民族。每個(gè)人生活環(huán)境的不同，造就了每個(gè)人不同的民族觀念。作為一個(gè)在北方長(zhǎng)大的少數(shù)民族，相比較而言對(duì)于南方的少數(shù)民族就會(huì)存在一定的誤解，這就是民族作為一個(gè)地域觀念會(huì)產(chǎn)生的影響。但這種地域和民族的誤解往往會(huì)被人們當(dāng)做一種民族歧視，而在北大上學(xué)的新月就遇到了這樣的情況。但就像書(shū)中說(shuō)的“我有和你一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心，我不是憑著習(xí)俗、慣例，甚至不是憑著可朽的軀體來(lái)和你說(shuō)話，是我的靈魂在和你說(shuō)話，就像我們都從墳?zāi)估飶?fù)現(xiàn)，站在上帝的腳旁，兩人平等，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 泵總�(gè)人不論他是什么民族，信仰什么宗教，他們的靈魂都是平等的。
有感于該書(shū)二在人生。韓子奇一生愛(ài)玉、嗜玉可最終還是為玉所累。收藏總是想要把東西永久的據(jù)為己有，往往到了最后是為他人而藏。新月在人生剛剛開(kāi)始時(shí)卻又草草的收?qǐng)觯释笎?ài)的她依舊困惑著。人生總是有太多的磨難，韓子奇的的一生大起大落，但終未能離開(kāi)玉。新月的一生苦，但依舊是那么的純潔、善良。有血性的人決不曲意求得別人的重視、也不怕別人的忽視。有這樣信仰的人生，也許就是穆斯林人生的寫(xiě)照。
作者說(shuō)我筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過(guò)的，也是我所憧憬的。我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境�！�
有感于該書(shū)三在愛(ài)情。不論是韓子奇和玉兒，還是新月和楚雁潮，他們的愛(ài)都是建立在彼此的共同信仰和一個(gè)共同愛(ài)好上的。書(shū)中的璧兒精于心計(jì)，在她眼中韓子奇的`玉只是她生存的依靠，這也就決定了她和韓子奇永遠(yuǎn)也不可能走到一起。而韓子奇也把他對(duì)玉兒的愛(ài)全部給了新月。而新月和韓子奇的感情又是建立在兩個(gè)人對(duì)于翻譯的熱愛(ài)，兩個(gè)人在一起的溝通和交流都是以此為平臺(tái)的。他們間的愛(ài)是美麗的、是純潔的，讓人心碎的愛(ài)。
這里的每一個(gè)人都是很立體的，他們和普通人一樣的生活著，唯一的不同就是他們對(duì)于安拉的虔誠(chéng)，萬(wàn)能的主永遠(yuǎn)都會(huì)在他們的身邊。
一部書(shū)、一個(gè)不同的世界。長(zhǎng)路漫漫，無(wú)限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……
名著讀后感 篇12
潺潺的流水清澈見(jiàn)底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著，聲聲?shū)B(niǎo)鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹(shù)林，一片大地，一個(gè)蔚藍(lán)的天空，構(gòu)成了這美麗的茶峒，孕育了樸實(shí)善良的茶峒人······
《邊城》可以說(shuō)是一本凈化我們靈魂的書(shū)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界里我們?cè)绫怀鞘械男鷩趟虥](méi)，為自己繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個(gè)黑暗社會(huì)的主色調(diào)，此時(shí)就需要一本書(shū)來(lái)幫助我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧?kù)o。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！倍缃�，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市的迅速擴(kuò)大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復(fù)存在。樹(shù)木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說(shuō)明我們賴以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而現(xiàn)在的人們又非常向往空氣清新，寧?kù)o安適的鄉(xiāng)村，可惜這一美好的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
但當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》時(shí)，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的.意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候：“結(jié)實(shí)如小公牛，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，希望這和風(fēng)繼續(xù)吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛(ài)吧！
名著讀后感 篇13
我最初看“老人與海”之后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;
但是，我現(xiàn)在再看的時(shí)候，卻有另外的感受。老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒的征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……
中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”， 人如此，其他的生命呢?
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛(ài)作家和文人，愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú)，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛�，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú)，但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死，但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。
然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫，捕不到魚(yú)，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú)，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚(yú)帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先�，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的.，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的，無(wú)論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì)忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
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