名著讀后感15篇【集合】
品味完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的名著讀后感,希望對大家有所幫助。
名著讀后感1
紅樓夢讀到尾聲時,便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認(rèn)為她是一位慈愛的母親,她對寶玉的寵愛,對黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳,她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級自私貪婪,陰險兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的.性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢,她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣?jì)少F高雅,我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟,紅學(xué)是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。
名著讀后感2
《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位運(yùn)勢悲慘的北平車夫祥子,來抨擊舊社會的黑暗、冷漠。
主人公是一位農(nóng)村小孩,他懷期望地來到了這個大域市,并且滿腦子都想自己可以用雙手、用真實(shí)的勞動來來一輛車。那時的他————純真、熱情、有著極為強(qiáng)的毅為和不達(dá)目的不罷體的精神,他不和其他車夫一樣,有著許很多多的壞習(xí)慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被其他人搶。他買車的期望也被現(xiàn)實(shí)日常那黑暗的一所粉碎,他的夢想也一次地破滅。最后
他那以前樂觀向上,堅(jiān)持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下,祥子他選擇了墮落。他不再奮斗,而別借錢,吃喝嫖賭,最后甚至還鬧出了人命,他不再是那緊定純真的祥子了,而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的`結(jié)局十分悲慘,但并不可以說祥子是一個沒夢想的年輕人,而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的運(yùn)勢是悲慘的,也是讓人所同情的。
其實(shí)細(xì)細(xì)去品味運(yùn)勢是給樣子機(jī)會的,原本他可以在其他人家拉車的,但他卻放棄了,從此。他不再一心一意的工作了,圖為他從心里就不再相信努力會有結(jié)果了。
這本書還告訴了大家一個道理:生活在社會最底層的人,只有理想、奮斗和常識才相融合,才可以在風(fēng)云變幻幻的社會所立足,而祥子正是失去了理想?赡。你目前還覺得常識并沒什么大用途,但伴隨時間的推移,你就會發(fā)現(xiàn)它愈加要緊了。祥子之所以如此,不僅僅是社會是什么原因,更在于他沒堅(jiān)持不懈、百折不撓的努力。
所以,不管結(jié)果怎么樣,你都要意志堅(jiān)定她走下去。只有付出了努力。才不會留有遺撼。
名著讀后感3
最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試,到了一個大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種.種考試,教人讀活書、活讀書。
由此,作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的'信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學(xué)到老!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博!
作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
名著讀后感4
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的.日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。
名著讀后感5
只要讀文章,就能寫出讀后感。狼來了的故事是我前段時間無意中看到的,產(chǎn)生了一些讀后感。這則故事其實(shí)挺深刻的,它并不只是在教導(dǎo)孩子們不能撒謊,不能戲弄別人,它還提到了誠信。
這個故事中的小孩,因?yàn)閼蚺笕耍粌H被狼吃光了羊群,還讓大人們產(chǎn)生了一種“小孩子說話是不可信的”這樣一種想法,哪怕是真話,由孩子們說出來也會變的不再可信了,他們會以為你是貪玩,或者也是在戲耍他們,用各種各樣的.理由來解釋你所說的話有多么的不可信。這就是說謊后的代價。這就和商家在買東西一樣,如果你去超市買東西吃,結(jié)果因此食物中毒生病了,那么你還會再去那里買東西吃么?而其他的顧客也會因?yàn)槭澄镏卸臼录僖膊蝗ス馀R那家超市,畢竟沒有人愿意被欺騙,這也是商家一直在強(qiáng)調(diào)的誠信為民的原因。
昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽,他奶聲奶氣跟我說起自己的讀后感—故事里的那個小男孩真笨。我愣了一下,問他為什么會覺得小男孩笨,他一板一眼的說:“想耍大人,多簡單啊,男孩用得著用這么笨的方法!彼@么理直氣壯的說完,我竟然一時不知道該怎么去反駁他。
想想也是,畢竟只是一個小孩子,惡作劇是可以,但是不管年齡如何,一旦觸及到原則問題,就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。
名著讀后感6
《變形學(xué)校》是作家秦文君對幻想小說的一種大膽嘗試,用細(xì)膩的手法寫出了當(dāng)代的少年生活。
劉小布在黃魚車路小學(xué)讀五年級,有著堆成小山的作業(yè),有著數(shù)不清的高利貸作文,更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師,他們每天都過著郁悶、壓抑的生活。一天,他們來到了克瑞斯變形學(xué)校,在這里他們交到了知心朋友,獲得了珍貴的友誼,生活變得開心起來。
作者通過將黃魚車路小學(xué)生活的無聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對,寫出了現(xiàn)代少年兒童的生活被學(xué)習(xí)所束縛,廣大中小學(xué)校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間,將一座座學(xué)習(xí)的大山壓在了孩子們的身上。表達(dá)了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里,更要走近大自然,與社會親密接觸,在快樂,滿足好奇心的同時,能享受學(xué)習(xí)過程的思想。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們又要如何變形,讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來呢?例如:很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語,標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國人面前一站,常常只會低著頭,緊張地死死抓著自己的衣角,啞口無言。所以我們在平時的生活中,就要注意有意識地多鍛煉自己,不要害怕,多用英語大膽地和他人交流,帶動大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方,應(yīng)對自如。
變形學(xué)校是孩子們的.樂園,是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書包的學(xué)校要好玩得多,也能收獲更多!白冃巍笔且眯娜(chuàng)造,去發(fā)現(xiàn),去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”,我們要用自己的努力,堅(jiān)持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物,將快樂傳染給身邊的每一個人,我們的生活就會變得更加美好。
名著讀后感7
小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說,故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無路的他,起了“除了當(dāng)盜賊,別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存,并且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫,一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭。可是當(dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時,他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋,那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會,許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許,社會本身就存在邪惡,對邪惡的`邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時,為自我找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛!
應(yīng)對復(fù)雜的社會,善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對社會認(rèn)識的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的,作為一般人,總是選擇對自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里,人才會活得有尊嚴(yán),有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里,罪惡感會被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下,人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高,對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的團(tuán)體淪喪下慢慢消解,并且,催生新的罪惡。
罪惡感的消解,是社會的悲哀。
名著讀后感8
在讀這本書時,我的腦海常常會浮現(xiàn)出這么個人:滿頭銀發(fā),雙手生滿了老繭,站在船上,慈祥地望著你。沒錯,那就是翠翠的外祖父,他是個淳樸的老人。他的一言一行里無不透露出對翠翠的關(guān)心。就連去世前,也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠,羨慕她能有一個這么好的外祖父,無微不至地照顧她,時時關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個人。
我喜歡姥姥做的菜,在印象中,似乎沒怎么聽過“奶奶菜”這個說法,而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃,我常嚷著“到外婆家去”,只因?yàn)橄矚g她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞,被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的`蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤子,清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯,我的心也與油一同跳起了舞。于是,雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯,我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的,有些脆脆的,香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下,米飯少了些水分,多了些嚼勁兒,姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話,只是靜靜地看著我,因?yàn)樗牢也粣蹌e人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了,歲月爬上了她的臉龐。在她中年時,抱著小小的我到處游玩,我們一直走著,走到我的心里,就像老船夫走到脆脆的心里。
名著讀后感9
神秘島講述的是幾個人因?yàn)闅馇驌p壞掉在一個海島上求生的故事,求生過程中,他們簡直重建了現(xiàn)代文明,感化了一個被流放的野人海盜,最后成功離開的故事。
最讓我感覺新奇的一段是這樣的:引爆炸藥,要用到雷汞?墒菦]有雷汞。用什么方法來引爆呢?史密斯想出一個妙計(jì):把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來,懸掛在炸藥坑的`正上方,另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的正中間,將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著以后,很快就會燒到與第一根繩子的接頭處,把第一根繩子燒斷,這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變,不能死鉆牛角尖。但我們生活時卻不一定能轉(zhuǎn)過彎來。還有,尼摩船長晚年時,便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個島上,最開始尼摩只是想盡量避開他們,但后來被他們的善良,勇敢,和智慧所感動,開始幫助他們。這不正是善有善報嗎?可惜在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人太少了,一個人很壞,傷害了其他人,其他人也跟著變壞,導(dǎo)致父母教育孩子時,看到外面的惡,不教他善有善報,反而教他弱肉強(qiáng)食。
什么時候這種現(xiàn)象才能好轉(zhuǎn)呢?我認(rèn)為唯有用把書里的事物真正用到現(xiàn)實(shí)中才可以,教會別人要幫助人,讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔,等等才會有所好轉(zhuǎn)。
作者寫這篇文章是在近代殖民時期,他代表了正義的,善良的人道主義戰(zhàn)士,由此尼摩他的身世是潛水艇艇長,印度王子,他通過挖掘海底寶藏,支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰(zhàn)斗,這種精神值得敬佩。那我們在現(xiàn)實(shí)中不也應(yīng)該是這樣嗎?遇到惡的事情,就要想盡辦法把他們解決,這才能實(shí)現(xiàn)美好的未來啊。我們應(yīng)該去做而不是去說,這樣才能真正解決問題。
名著讀后感10
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的`侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳。多么殘忍的暴行?/p>
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會做一份貢獻(xiàn),成為一個愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。
名著讀后感11
在星期五的中午,老師吩咐班長吧最后那一本書發(fā)下來,我迫不及待的想看看哪本書是什么樣子的。過了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書看了,我馬上翻開目錄,里面的內(nèi)容非常多,我心想,讀那么多小故事,看來我的閱讀會提高很多。
我一回到家馬上翻開書一個字一個字認(rèn)真的.看了起來,最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了,那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個小故事。里面寫了:陶地的首領(lǐng)堯年老的時候,想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖砝^承帝位,他想不到要選誰,他問大臣們:”誰最適合繼承我的帝位!按蟪紓冋f了一個又一個,堯還是不滿意,大家一起說:“民間有一個年輕人,他叫虞舜,人們都說他很不錯,說不定他可以!眻蛘f:“這個人我聽說過。他是不是又孝順有賢名?”“不錯。”一位大臣說,“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜,反而他不記仇,還孝敬老人,把家里治理的井井有條!眻蚵犃诉@番話,心想讓虞舜來繼承帝位吧。堯還是不放心,他把自己的兩個女兒嫁給他,看他怎樣對待她們,他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們,而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺得他做得很對,所以堯送給他谷倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死,但還是沒成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望,成為千百年來人們歌頌的好帝王。
這本書既好看又生動有趣,你們可以看看。
名著讀后感12
誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲于現(xiàn)實(shí)的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了,每天生活的瑣事、現(xiàn)實(shí)的殘酷讓人煩不勝煩?伸o下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》,倒讓我想起我的童年了。
旺達(dá)·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強(qiáng)的窮孩子,同學(xué)們那不無惡意的取笑讓她無所適從,一時想融入集體的沖動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言,從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無法設(shè)身處地的理解她的'尷尬,一而再再而三的拿她的這句話來刺激她,瑪?shù)侔D,雖然同是窮孩子,能體會旺達(dá)的痛,卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇,懦弱也好,自保也罷,反正就是無所作為。最終事情以旺達(dá)不堪忍受而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的,佩琪和瑪?shù)侔O胝业酵_(dá)和她做好朋友,而且她們的努力也換來了讓她們心安的結(jié)果,可我認(rèn)為,如果不是繪畫大賽上旺達(dá)的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話,別人是不會在意旺達(dá)的離去的,佩琪和瑪?shù)侔R膊粫䦟ν_(dá)的離去產(chǎn)生自責(zé)的。孩子固然有孩子的思維,可她們心底的善良到底是有限的,我們能做的還有很多,除了讓她懂得善待他人,還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛,就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之,無可否認(rèn)這是一本好書,謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書的話告訴一聲,謝了!(附:孩子自2歲起,我們就一直睡前一起看書講故事的,從沒間斷過,那是我倆最幸福的時候 !)
名著讀后感13
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。
魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見趙員外,被介紹到五臺山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái),一聽說金老父女的`苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。
名著讀后感14
當(dāng)歲月的轍從20世紀(jì)初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉(zhuǎn)過百年,駛進(jìn)21世紀(jì)的港口的時候,堅(jiān)強(qiáng)的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言,我甚至可以想象他是在用生命吶喊,直至吶喊到聲嘶力竭,然而,這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠(yuǎn),到了無法挽留的地步。
當(dāng)專制瓦解、戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離、硝煙彌散的時候,瓦解的不僅僅是專制,還有堅(jiān)持;遠(yuǎn)離的不僅僅是戰(zhàn)爭,還有理想;彌散的不僅僅是硝煙,還有信念。我們這個國家,也同曾經(jīng)的俄國一樣飽經(jīng)摧殘,只是革命先輩們倘若地下有知,恐怕也只恨自己當(dāng)年沒當(dāng)叛徒,因?yàn)樗麄冇悯r血和生命,換來的.是今天的浮躁與頹唐!
不知什么時候,我們就悄悄地長大了,90后開始逐漸成為這個社會的主力軍,只是我常常想,我們的肩上,到底憑借什么能夠扛起這主力軍的重任?是化妝品的妖艷,還是游戲廳的激情?“90后”,的確是現(xiàn)在的“熱點(diǎn)詞匯”,相輔相成的詞語還有迷茫、頹廢、垮掉,我們也曾經(jīng)煞有其事的與這種“偏見”唇槍舌戰(zhàn),可是,想在靜下心來好好想想,難道人家說的不對嗎?
90后的內(nèi)在的其實(shí)并不成熟的心靈,加上外在的愈來愈多的誘惑,所得出的最多的結(jié)果,就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考,甚至于已經(jīng)逃離了校園,或是不可逃避地,或是迫不及待地,我們就這樣融進(jìn)了社會,融進(jìn)了所謂的自由。
卻發(fā)現(xiàn)社會與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實(shí)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們可以承受的范圍,也許是肩膀不曾寬厚,也許是根本就不知道也竟沒曾好好學(xué)習(xí)挑起重?fù)?dān)的本領(lǐng)。
于是,一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延,他們竟開始憤世嫉俗,開始不再相信一切,開始隨波逐流,開始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進(jìn)步伐。
名著讀后感15
我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實(shí)話當(dāng)時基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實(shí)現(xiàn)在想想這本書確實(shí)不適合當(dāng)時看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴(yán)+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對于世界的`一切有著自我的認(rèn)識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏!
《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實(shí)來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會怎樣去看待這個世界,看待自己。
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