(經(jīng)典)名著讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的名著讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
名著讀后感1
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。
這個學(xué)期，我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢，有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當(dāng)中，我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個故事，大家都聽過，也學(xué)過，這個故事講的是：一天，在柴進的府上，柴進熱心招待林沖，突然，洪教頭進來了，看見柴進正在熱心招待林沖，就要和林沖比武。比武開始，只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進府上的人看了，都哈哈大笑，洪教頭只好不甘心地走開了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣，都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書，讓我明白了這樣一個道理：只要有足夠的'勇氣，就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當(dāng)我背書背不出來的時候，我總是不高興背，媽媽讓我努力背，結(jié)果我背書也背出來了。當(dāng)我遇到難題時，我總是害怕，最后就解決不了難題，以致我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不太理想。作文
名著讀后感2
1、那是一個充滿激情的時代，那是一個充滿挫折的時代；那是智慧的歲月，那是愚昧的歲月；那是信仰的年代，那是懷疑的年代；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失落的冬天。我們都在努力向著天堂前進，卻有些人卻走向了相反的方向——總之，那個時代與現(xiàn)在非常相似，一些最具說服力的權(quán)威人士堅持要用同樣的最高級形容它。稱之為好，是最高級的；稱之為不好，也是最高級的。
2、高郎古杰夫人因為過度食用牛腸，導(dǎo)致肛門脫垂。家中下人們急忙為她灌入收斂藥物，卻不料胎兒高康大在此時順勢滑出，順著靜脈一路向上，最終從母親的耳朵里誕生。這一幕讓所有人都十分震驚和痛心，同時也警醒了人們對于孕婦食品安全的重視。
3、很多年以后，小明站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀河流的那個遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時，河流清澈見底，沿著河岸邊緩緩流去，河里的石頭潔白如雪，光滑無比，宛如天然的藝術(shù)品。這是一個寧靜的村莊，只有二十戶人家，每戶人家都蓋著土木結(jié)構(gòu)的`房屋，坐落在河岸邊。小明不禁想起了童年時期那些和小伙伴們一起在河里嬉戲玩耍的場景，仿佛時間仍停留在那個美好的時刻。
4、只有真正理解了人性，才能塑造出深刻的人物形象，這就像只有掌握一門語言，才能流利地運用它表達(dá)自己的思想一樣。
5、我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)的時代，面對著種種困難和危險。然而，我們并不驚慌失措，而是建立起一個個小小的避難所，心懷微薄的希望。這是一項極為艱苦的工作，但我們必須堅持前行，克服一個又一個的障礙。即使天翻地覆，我們也必須堅強地生活下去，尋找前進的道路。因為沒有任何康莊大道通向未來，只有我們自己的勇氣和努力才能創(chuàng)造出更美好的明天。
6、《布萊頓·諾克》黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個小時，就知道他們要謀殺他。
7、《我的名字叫紅》：“如今我已是一個死人，成了一具躺在井底的死尸。”
8、曼查小鎮(zhèn)是一個只有幾十戶人家的小村莊，最近有一位富有的貴族搬到了這里。他帶著長矛、皮盾、瘦馬和獵兔狗，過著奢侈的生活。他常吃牛肉，偶爾吃羊肉，晚餐常吃涼拌肉丁，星期六喜歡吃脂油煎雞蛋，星期五則喜歡扁豆，而星期日則會加上一只野雛鴿。他的開銷大部分都花在了食物上，只剩下一點錢用來買衣服和裝備。他非常喜歡穿黑呢外套、長毛絨襪子和平底鞋，日常穿著的則是一件棕色粗呢衣。在他的家中，有一位四十多歲的女管家和一個不到二十歲的外甥女，還有一個能種地、采購的小伙子，為他備馬、修剪樹枝。
9、《呼嘯山莊》：“1801年。我剛剛拜訪過我的房東回來——就是那個將要給我惹麻煩的孤獨的鄰居。”
10、《查密莉雅》這會兒我又一次站在這幅鑲著簡單畫框的小畫前面。明天一早我就要動身回家鄉(xiāng)去，因此我久久地，出神地望著這幅小畫，好像它能夠?qū)ξ艺f些吉祥的臨別贈言似的。
11、他們默默地行走著，似乎沒有終點。時而唱起《永志不忘》，歌聲在沉寂后被風(fēng)聲和腳步聲所接替，仿佛是在追隨一群無名英雄的足跡。
12、當(dāng)我來到小山頂上，俯瞰邊界連的那片營房時，我不由自主地停下了腳步，回首望向下面的兵營，只見它在灰蒙蒙的晨霧中顯得格外清晰。此時我們即將離開這里，而三個月前當(dāng)我們進駐時，這里還被厚厚的白雪所覆蓋，此刻卻......
13、春天初生的嫩葉正在萌芽。當(dāng)時我就思忖，不管我們將面臨多么荒涼的景色，恐怕再也不會害怕那兒的天氣比這里更令人難受的了，現(xiàn)在我回想一下，這里沒有給我留下絲毫愉快的記憶。
14、《虛構(gòu)》我就是那個叫馬原的漢人，我寫小說。我喜歡天馬行空，我的故事多多少少都有那么一點聳人聽聞。
15、今天，我失去了母親。或許是昨天，我無從得知。一封電報從養(yǎng)老院傳來：“您的母親已故，明日將舉行葬禮�！边@些話并不能表達(dá)出我的心情。也許她已經(jīng)離開我很長時間了。
16、《愛瑪》愛瑪·伍德豪斯清秀、聰明、富裕，家庭舒適，性情快樂，似乎同時有了生活上的幾種最大幸福，已經(jīng)無憂無慮地在世上過了差不多二十一個年頭了。
17、盡管城市中擁擠著數(shù)百萬人口，各種建筑物奇形怪狀地林立，道路和停車場占據(jù)了大片土地，盡管工廠排放出濃重的黑煙，污染著空氣和水源，盡管人們不斷開發(fā)和利用自然資源，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞，但是在山川河流間，春天依舊如約而至。
18、我心中的焦點，我思維中的燃點。我的罪孽，我的意志。洛一麗一塔：輕抿嘴唇，將舌頭平放在口腔中央，然后從上顎往下滑落。洛一麗一塔。
19、《老人與�！贰八莻�獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。”
20、《安娜·卡列尼娜》：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！�
21、《審判》一定是有人誣陷了約瑟夫·k，因為一天早上，他沒有犯什么錯，就被捕了。
22、早晨，亞當(dāng)從安詳?shù)膲艟持畜@醒，卻發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只奇特的生物。
23、尼采曾經(jīng)探討過一個神秘的觀點，稱之為“眾劫回歸”。這個觀點指出，我們所經(jīng)歷過的事情會不斷地重演，甚至可能永無止境地循環(huán)。這種瘋狂的想象有何含義？
24、《了不起的蓋茨比》：我年紀(jì)還輕、閱歷不深的時候“我父親教導(dǎo)過我一句話，我至今還念念不忘，每逢你想要批評任何人的時候。他對我說？你就記住。
25、你乘坐的是一輛穿梭在山區(qū)公路上的長途巴士，車子雖然早已被城市淘汰，但司機大叔對它的保養(yǎng)依舊不遺余力。從清晨開始，你就在顛簸中度過了長達(dá)十二個小時的行程，最終抵達(dá)了這座位于南方山脈的小縣城。路面坑坑洼洼，讓人倍感驚險，但也因此讓你更能感受到這片神秘的山林之美。
26、斯佳麗·奧哈拉長得并不漂亮“但是男人們像塔爾頓家那對孿生兄弟為她的魅力所迷住時，她臉上有著兩種特征。一種是她母親的嬌柔。來自法蘭西血統(tǒng)的海濱貴族，一種是她父親的粗獷：來自浮華俗氣的愛爾蘭人，這兩種特征混在一起顯得不太協(xié)調(diào)，但這張臉上尖尖的下巴和四方的牙床骨，她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色，配上烏黑的睫毛和翹起的眼角，顯得韻味十足，上面是兩條墨黑的濃眉斜在那里，給她木蘭花般白晳的肌膚劃上十分分明的斜線，這樣白皙的皮膚對南方婦女是極其珍貴的。
名著讀后感3
寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這是一部古老的中國神話小說，講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書中的主角孫悟空、豬八戒和沙僧各有特色，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
讀這本書的時候，我被孫悟空的智慧和勇敢深深吸引。他機智過人，無論遇到什么困難，都能想出辦法解決。而且，他還非常忠誠，始終保護著師傅唐僧。豬八戒雖然有時候懶惰，但他心地善良，常常用幽默來給大家?guī)須g笑。沙僧雖然話不多，但他總是默默地承擔(dān)著重任，是隊伍中不可或缺的一員。
《西游記》不僅讓我感受到了奇幻的冒險，還教會了我很多道理。比如，團結(jié)合作是非常重要的，唐僧師徒能夠克服重重困難，就是因為他們相互幫助，齊心協(xié)力。還有，不管遇到多大的挑戰(zhàn)，只要我們有堅定的信念和勇氣，就一定能夠克服。
讀完這本書后，我仿佛也跟隨著唐僧他們一起經(jīng)歷了那段奇妙的旅程。我學(xué)到了要像孫悟空一樣機智勇敢，像豬八戒一樣樂觀幽默，還要像沙僧一樣踏實穩(wěn)重。這些品質(zhì)將伴隨我成長，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時，我會想起《西游記》，鼓起勇氣，迎難而上。
總之，《西游記》是一本非常有魅力的'書，它不僅豐富了我的假期生活，還教會了我許多寶貴的人生哲理。我相信每個讀過這本書的孩子，都會從中找到樂趣和啟發(fā)。
名著讀后感4
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？
再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過來想想，那些污吏都是與生俱來的`嗎？
不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！
名著讀后感5
宋江——梁山泊好漢的領(lǐng)頭，為人正義，忠厚，耿直，善良，孝敬父親，忠于朝廷，忠于國家，直到知道自己喝了朝廷藥酒時快死時都不想李逵去皇上哪兒鬧事，顧慮皇上，他一生不圖錢財名利只愿忠心為國家辦事，獻(xiàn)力。
當(dāng)大遼勸宋江去遼國并要加封他為鎮(zhèn)國將軍，吳用也勸他考慮一下，可他依然沒有動搖直取遼國，他重義氣招安后他一心為國家打江山，奔赴南北，在打江南方臘時，兄弟折損大半，他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢名利換回兄弟。
名著讀后感6
這幾天我學(xué)了一篇課文，是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》（節(jié)選），便找來原著讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家，熱愛冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人，救出船長，最終離開了生活二十八年的荒島，回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的.漢子形象。
魯濱遜在無人荒島生活了二十八年，沒有住所，就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷；沒有食物，就一邊蓄養(yǎng)山羊，一邊打獵，還種麥子；太過恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養(yǎng)；太過寂寞，還有好幫手“星期五”呢！所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題，無論這個問題是多么遙遠(yuǎn)，多么艱難，魯濱遜都能完成。
看完這本書，我不由得想到了自己，和魯濱遜比起來，我和他真是一個天上，一個地下，他是翱翔藍(lán)天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長輩呵護著，衣來伸手，飯來張口，從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下，我就像個小公主，以為自己不用努力就可以得到財富，得到榮譽，事實上我錯了，世上沒有免費的午餐，只有自己努力換來的財富才是最踏實的。
如果我是魯濱遜，我能堅持那長久的二十八年嗎？一年、二年？還是三年？不，恐怕連一年都堅持不了吧！在那里，我或許早已自暴自棄，無法生存了。
回憶往昔，小時候便總是三分鐘熱度，學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學(xué)習(xí)上也是三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒改掉，直到我看了《魯濱遜漂流記》，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂觀所感動，才終于改掉了這個毛病。
看了《魯濱遜漂流記》，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈，對生活充滿信心！
名著讀后感7
在我的印象中，狼一直是一種非常兇猛的動物。但自從我讀了《感恩自然·狼成雙》后，我的心深感震驚。狼有我們?nèi)祟悰]有的東西——對愛的忠誠。
他和她是兩只狼。她以闖禍為樂，他不得不為任性的她收拾殘局。沒有她，他只會是一只普通的狼，她鑄就了他的出眾和非凡。
原本以為這樣的生活是極其美好的，但現(xiàn)實總是那么殘酷，讓人毫無準(zhǔn)備，措手不及。
那天晚上的`雪就像鵝毛，又白又軟。似乎一切都注定了，注定了他們相遇，相依相伴，一起走向毀滅。
面對危險，他為她開辟了一條生命之路，獨自承受著死亡的痛苦。他真的不想拖累她，但他的死只是她的絕望。
此時此刻，世界非常平靜，時間也為他們停留。一瞬間，雪上點綴著紅光。在鮮紅的血液中，我仿佛看到了永恒。
那天晚上的雪又大又大。令人震驚的紅色，鵝毛般的雪，一片藍(lán)天，它流下了眼淚，為他們舉行了一場盛大的葬禮——雪葬。在那里，她的笑聲似乎回蕩著。
我想，如果狼有兩種生活，如果他們遇到同樣的事情，他們的第二個選擇就會和以前一樣。同樣的想法，同樣的感情，自然也有同樣的忠誠。
我會永遠(yuǎn)記得我讀過這個美麗的故事；我會永遠(yuǎn)記得我聽過這個美麗的傳說。美麗的狼，美麗的愛，美麗的永恒。
種下愛的開始，澆下苦澀的淚水，灑下璀璨的永恒，長成甜蜜的褪影，收獲苦澀的回憶。
我堅信這兩只狼的美麗身影永遠(yuǎn)不會褪色！
名著讀后感8
孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提�！}記
假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是——孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時，他沒有再爭辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。
這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗，命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對他們的同情，同時對腐敗的清政府進行了批判。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后，他不甘于這樣讀死書去參加科考，就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實學(xué)，而是礙于八股文的死板模式，才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像，因科舉制度而沒摸了多少人才。
再看一看今天中國的教育也不容樂觀。考試也只是不斷重復(fù)前人的知識，沒有絲毫想象力和創(chuàng)造力�，F(xiàn)在的'語文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此，學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里，那些不在。對知識死記硬背，別無他法。
一個國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦，最努力的。可中國學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀�，這是為甚麼呢?中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造，只能重復(fù)前人的知識經(jīng)驗的人。時代的發(fā)展需要實力與創(chuàng)造，我們呼吁：中國的教育迫切需要革新!
魯迅先生的文章都很深奧，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。
名著讀后感9
作品簡介：《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的`生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre 1823-1915)的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文�！独ハx世界》、《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，英文名稱是《The Records about Insects》，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。被法布爾譽為“昆蟲世界的荷馬”,還被譽為“昆蟲世界的維吉爾”。不僅真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會、人生。
《昆蟲記》譽滿全球，在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。法布爾被法國與國際學(xué)術(shù)界譽為“動物心理學(xué)的創(chuàng)始人”。
名著讀后感10
最近讀了吳曉波的《騰訊傳》，頗有感悟。
說到騰訊，我們自然而然地就會想到眾所周知的QQ、微信等，這些再熟悉不過的軟件伴我們成長，可以說，騰訊完全可以作為中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史的縮影，通過這本書，我也看到了騰訊背后的故事。
作者用“幸存者”、“挑戰(zhàn)者”和“領(lǐng)跑者”三個詞概括了騰訊在中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展過程中扮演的三個不同的角色，正如這本書的副標(biāo)題——“中國互聯(lián)網(wǎng)公司進化論”。以下是一些心得體會：
大多創(chuàng)業(yè)開始的目標(biāo)并不是后來的樣子。小馬哥是受丁磊的“刺激”決定創(chuàng)業(yè)。騰訊的成長初期險象環(huán)生，是很多偶然的因素和運氣造就最終的結(jié)果，但在大時代內(nèi)卻又是必然的。
騰訊從出生開始，從馬化騰開始，就一直是一個以產(chǎn)品為導(dǎo)向，而不是以戰(zhàn)略為導(dǎo)向的企業(yè)，馬化騰也好像是最早提出產(chǎn)品經(jīng)理、用戶體驗的人。騰訊是不斷以顧客的需求為核心，快速迭代，不是先市場調(diào)查，或者公司覺得哪個功能好就推出去。而是先推出去一個不太完美的產(chǎn)品，通過顧客反饋和自己不斷使用，從用戶使用需求角度出發(fā)來更新迭代產(chǎn)品，而不是固執(zhí)的推企業(yè)自己認(rèn)為好的功能。企業(yè)認(rèn)為用戶的.痛點，不一定是用戶需求的真痛點。
這20年來，騰訊起步也不是最早的，但憑借非凡的運氣和天才的產(chǎn)品能力，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時期，有了QQ和微信這兩款利大殺四方的利器。而在QQ和微信的迭代中，同樣也體現(xiàn)了各種機緣巧合和天才構(gòu)想，比如曾經(jīng)火爆一時的QQ農(nóng)場，以及QQ空間等。諾基亞、摩托羅拉等等都已經(jīng)不在了，這是歷史的唏噓在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的縮影——那些天才的I編輯還為您精選準(zhǔn)備了莫扎特傳觀看心得專題，希望您能喜歡！
名著讀后感11
近來，我讀了一本書，名為《局外人》。根據(jù)筆者了解，《局外人》是法國作家加繆的代表作之一，該作品出版于1942年，是一部存在主義文學(xué)的代表作。在日后的漫長時間里，該作品被譽為20世紀(jì)的經(jīng)典文學(xué)之一，名列法國文學(xué)史上的不朽之作。
在讀之前，我對這本書已有一定了解。我對這位作者以及該作品的背景都做了詳細(xì)的了解。盡管我非常期待讀這本書，讀完之后，我對它的印象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我所料。
讀完《局外人》的首個感受就是：它是一本聞所未聞的小說。它干燥古板的語言，點燃了讀者心中內(nèi)在的思考火花。以一個小人物—梅爾索為中心，講述了一個法國叛逆青年的故事。書中極高的人道主義思想和法律和文明十分顯著。這些對于當(dāng)時的讀者肯定是令人震驚和挑戰(zhàn)的。
與傳統(tǒng)的小說不同，書中所講述的事情非常樸素。無論是梅爾索的態(tài)度、他掩蓋罪行的做法，還是他視其他的人和事物為無所謂的總體概括都可以看出，筆者的社會哲學(xué)傾向。梅爾索是一位不了解社會規(guī)則的.孤獨者，他拒絕套用任何有效的社交模式，反之，他的行為非常簡單明了。他是環(huán)境的產(chǎn)物，對周圍的人和事物沒有真正的回應(yīng)，甚至對生命的重要性也沒有體現(xiàn)。在梅爾索眼中，他自己只是一個一無所有的人，對所有事物都保持冷漠。
因此，進一步分析梅爾索的人格，他有意獨立和反叛，但沒有行動能力。他害怕困惑和焦慮，害怕充滿希望和幸福的生命。這些堅定了他人性本惡的觀點，他將這種觀點貫穿于他的生命之中。本來他應(yīng)該有動力分擔(dān)社會道德義務(wù)的職責(zé)，但那些不處在生命權(quán)、自由和責(zé)任之間的事情，僅止于自身本能。
《局外人》指出，一個人可能沒有真正的生命價值，沒有真正意義的理想、愛和信仰。這個十分強調(diào)個人價值的作品，通過梅爾索這個影子般的角色，帶給了我們某種哲學(xué)的啟示。在生命無意義的局面下，我們需要像加繆筆下的這一位主角一樣，維持平衡，保持內(nèi)心的獨立和自由。
因此，我認(rèn)為《局外人》是一本重要的書。它不僅反映了二十世紀(jì)法國人性觀念的現(xiàn)實主義，更對法國文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。此書的重要意義還在于其揭示了存在主義思想的幾個核心主題：人性的無意義、基本的孤獨和自由、尊重個人和自由選擇。它的思想深邃而普遍，值得閱讀、品味和思考。
在我的閱讀中，我意識到，理性和道德是我們的本性，這些氣質(zhì)使人擁有自我意識。然而，在社會的道德輿論、文化背景和社會約束下，人們的行為會受到嚴(yán)格的限制。閱讀《局外人》使我思考，什么是公認(rèn)的“正確”，又有什么是被非議和不屑的“錯誤”呢？每個個體在社會中都會受到道德的影響，同時每個人也在承受著壓抑和偏見。在社會中，人有時會錯過自我認(rèn)同的機會，我們需要向梅爾索一樣堅守自我人格，否則，將無法實現(xiàn)自我價值。人的存在意義不在于所屬的所謂“絕對意義”，而在于他的存在本身。
在此，我想進一步說一下：愛、自由和責(zé)任是我們生活中的三個重要組成部分。而人性渴望的就是充實而幸福的生命。只有在充分了解我們自己的需要并部署好自己的才能，才能真正實現(xiàn)內(nèi)心自由的追求。
然而，這些概念并不總是容易付諸實踐。一定程度上，這恰恰表明了《局外人》對人性以及道德、約束，以及存在主義的貢獻(xiàn)之大。筆者為我們展現(xiàn)了一個內(nèi)在的社會，這個社會打破了一些對生命的基本的、非要道德化和錯誤的觀念，后者在一些傳統(tǒng)的社會條件下憑空存在。我們在其中看到的道德極端，在某種程度上，是人們的本性使然。這個作品旨在通過探測個人成長的概念，對人的基本層次進行探究。閱讀它究竟是一種自我檢測還是一種災(zāi)難的啟示？這取決于你與它的相互作用和相互感應(yīng)。
最后，我認(rèn)為這本書為我們提供了多角度思考的啟示，值得仔細(xì)讀者閱讀。在閱讀這個作品時，我們可以反思我們所認(rèn)知的現(xiàn)實世界中的社會、文化、道德和倫理觀。它不僅揭示了存在哲學(xué)，而且提供了一種不同的人性主義思想。如果你正在尋找年輕人及其弱勢群體的思想觀點的話，那么這本書是絕對不會讓你失望的。
名著讀后感12
轉(zhuǎn)眼見，度過了難熬的期末復(fù)習(xí)和修羅場般的期末考試，迎來了充斥著蟬鳴的暑假�？照{(diào)房里清爽的涼風(fēng)，水杯里甘甜的涼茶，手里向往已久的好書。今年暑假，我就拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》。
《紅樓夢》，中國四大名著之一，其作者為清朝人曹雪芹。整本書共一百二十回，前八十回由曹雪芹所著，后四十回由高鶚等人所整理補充。敘述了賈寶玉、林黛玉的愛情故事，以及賈史王薛四大家族的衰落過程。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，進行批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
在整本書中，令我感觸最深的不是寶黛，也不是三春。而是呆霸王薛蟠的小妾香菱。香菱，原名甄英蓮，是《紅樓夢》中第一個登場的女性人物，金陵十二釵副冊之首，原籍姑蘇。甄士隱獨女。四歲那年元宵看社火花燈時因家奴霍啟看護不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠看上，為此打死馮淵搶走了她，寶釵給她起名叫香菱。起初是薛姨媽丫鬟，后為薛蟠之妾。
在整本書中，香菱都是一個苦命形象的代表。一生可以濃縮為被拐賣、入詩社、被家暴三個過程。四十八回中，薛蟠外出后，薛寶釵將香菱帶入大觀園中，結(jié)識眾姑娘。香菱拜黛玉為師，先后作了兩首詩，均失敗。最后夢中得句，贏得眾人贊賞，被補為"海棠詩社"的社員。后來薛蟠娶了夏金桂，香菱開始遭受薛蟠以及夏金桂主仆的虐待，以至于釀成干血之癥，令其最后難產(chǎn)而死。
書中香菱的判詞為：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。畫面“一支桂花”暗指“夏金桂”，“蓮枯藕敗”隱指英蓮及其結(jié)局兩地生孤木指夏金桂。照畫面與后二句判詞，香菱的結(jié)局當(dāng)被夏金桂虐待致死而高鶚續(xù)寫的結(jié)局是：香菱產(chǎn)難完結(jié)，遺一子于薛家以承宗祧。后被其父甄士隱接引而去。由此可見補充著庸俗的筆墨大為削弱了香菱的`悲劇性，大為削弱了這一藝術(shù)形象對封建黑暗王國的控訴、批判力量。
閱讀整本書，香菱的一生可謂是是步步不如意。但假如她逐日以淚洗面多愁善感，我們也許會比懂得同情黛玉更懂得同情她。可是我們所讀到的香菱大都不是這樣。書中將筆墨多放在了描寫香菱歡笑的場景。由此則可以看出香菱樂觀而又隨遇而安的性格特點。
總的來看，香菱的性格關(guān)鍵詞有：勤奮好學(xué)、聰慧可愛、溫柔安靜、隨遇而安、堅強而又勇敢、善良而又懦弱、出淤泥而不染、浪漫主義情懷等�！都t樓夢》中作者對一個小妾的人物形象塑造就如此飽滿，可見作者曹雪芹文學(xué)功底之深厚，創(chuàng)作了一步不朽的名著。
分享閱讀感想的快樂時光總是短暫的。讀完此書，我則深刻認(rèn)識到我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)香菱勤奮學(xué)習(xí)以及出淤泥而不染的崇高品質(zhì)，身處窘境則保持堅強勇敢與樂觀豁達(dá)。
名著讀后感13
《三國演義》為我們刻畫了性情各異的歷史人物：勇敢的趙云，有情有義的劉備，過五關(guān)斬六將的關(guān)云長，疑神疑鬼的曹操……張飛性情暴躁、喜歡酗酒，我不喜歡，但張飛粗中有細(xì)。關(guān)羽是個大將，因為他憤憤不平而殺了家鄉(xiāng)的.惡霸，所以也來投奔。劉備是皇室后代，父親是中山靖王。
其實，《三國演義》中的大人物、大英雄很多，這些我們都可以學(xué)習(xí)。
名著讀后感14
《愛的教育》以日記體的形式組成。描述可愛單純的小學(xué)生怎么樣在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此激勵，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙。對于教育來講，除去常識的傳承書中還強調(diào)了教育所具備的更大的意義，那就是對受教育者心靈的啟發(fā)。
《愛的教育》里沒乏味的說教，也沒豪言壯語，更沒轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只不過一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……與他們的平凡的平時生活。正是這部分看上去平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓大家在愛中遭到教育。這本書里充滿了愛。充滿了被人羨慕的愛。
在大家的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！第一，在大部分人的腦海里沒“愛的教育”這個定義。所以，在大家的日常，沒愛的教育。正由于大家缺少愛的'教育，才使大家的生活里少了一些愛。對爸爸媽媽的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛，這是大家缺少的，這是大家需要探尋的。有了這部分愛，大家的生活才會充滿了愛。
名著讀后感15
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗?fàn)帯＠堑囊曀廊鐨w和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼是智慧的'，這一點在草原上狼不殺獵物時體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典，他們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，“多算勝，少算不勝”；在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見，為了不是狼群暴露，獨處而被發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡單的聰明，而是天賜的智慧。
狼是一種非常殘忍的動物。死去的狼的身體也會被狼吃掉。為了生存，老的，弱的為強壯的所殺，是為了保持團體的整體素質(zhì)。對于頭領(lǐng)的狼王，更是一種說不出是喜歡或是害怕的'感覺，敏捷的身手，超越群體的洞察力，以及對狼群的絕對控制權(quán)�？梢哉f狼王就是整個狼群的精神所在。一只優(yōu)秀的草原狼。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
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