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教育名著讀書心得15篇【優(yōu)秀】
我們心里有一些收獲后，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的教育名著讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育名著讀書心得1
近日讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，心里總涌動(dòng)著一股暖流。李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路。
李老師對教育故事的敘述行云流水、自然真切，濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個(gè)"愛"字。讀這本書，最為打動(dòng)我的是李老師對學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠的心感染者無數(shù)顆幼小的心，向善、向美地成長。高考落榜的寧瑋到外地打工，她同李鎮(zhèn)西老師的書信讓我一次次淚眼模糊，李老師對寧瑋的牽掛也牽動(dòng)了我的.心，我在心底里呼喚"愿好人一生平安".李老師不僅關(guān)心呵護(hù)自己的學(xué)生，對于素不相識(shí)的中學(xué)生楊守豐、聞曉春等也傾注了濃濃的師愛。讀到楊守豐頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)拼搏，但最終被病魔奪走了年輕的生命時(shí)，我再也抑制不住內(nèi)心的情愫淚水潸然而下，我不知道是楊守豐堅(jiān)強(qiáng)的精神感動(dòng)了我還是李老師那溫婉真情的表述感染了我。讀《愛心與教育》心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚�！稅坌呐c教育》全文沒有深?yuàn)W難懂的理論，一則則真實(shí)感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現(xiàn)象細(xì)致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細(xì)節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)的鐘情、對學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。
開卷有益，讀教育著作不僅僅是為了感動(dòng)，更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個(gè)方面：
一、學(xué)到了一句受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，"讓人們因我的存在而感到幸福"這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻(xiàn)、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導(dǎo)向，引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個(gè)"讓人們因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一個(gè)孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學(xué)校還是在家中，都會(huì)竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個(gè)甜甜的微笑、一句親切的問候。如果人人都有了這樣的意識(shí)，在一個(gè)班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事啊。
二、李鎮(zhèn)西老師教會(huì)我包容問題學(xué)生，之前，對于問題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯(cuò)了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對于犯錯(cuò)誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯(cuò)誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯(cuò)誤的幾率一定會(huì)逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。
李鎮(zhèn)西老師猶如一盞明燈照亮我快樂前行，我向往那盞明燈。
教育名著讀書心得2
假日里，每逢和煦的陽光溫暖的環(huán)繞，和心愛的書兒有個(gè)約定，浸透愛的海洋中，感動(dòng)一縷一縷襲來，似芳香撲鼻、似甘酒純露�！稅鄣慕逃反藭院⒆拥目谖�，孩子的筆觸、孩子的眼光來寫孩子的生活和思想。更貼近孩子的內(nèi)心世界，也更能被孩子們所接受。作者以日記的方式通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘各種情感，同為教師，我為之欽佩、為之憧憬的是師生之間濃濃的情愫。童真、善良和那般閃著母性的力量讓我為之震撼！
20xx年，新教師開學(xué)典禮，我深刻記得教育局領(lǐng)導(dǎo)說過，教師分為教書匠和教育者。第一年的我，不折不扣是一名教書匠，我以教書匠的身份穿行于整個(gè)校園之間，拿著比較可觀的收入，做著自認(rèn)為比較艱苦也不討家長喜歡又十分嚴(yán)峻的活。我每天早晨只是牢記著自己的職責(zé)要“禮貌待人”，然后親切地和每位孩子、家長問好。我只是看管好孩子的安全飲食、安全午睡。陪著孩子們玩，陪著孩子們鬧，然后又滿懷“這一天，總算是安全的”，這樣的念頭把孩子交到家長手里。
當(dāng)我曾經(jīng)有一段時(shí)間里面對班級里面常規(guī)差的孩子，我開始恐慌了，一開始大部分的孩子都不曾聽我，所以每堂課之前我總是先來一個(gè)下馬威，警告所有的人：誰要是亂講話，我就不帶他出去玩。誰要是不舉手發(fā)言，我讓他下課繼續(xù)回答問題。誰要是上課做小動(dòng)作，我就讓他不用吃點(diǎn)心。誰要是欺負(fù)小朋友，我就讓他類似與這樣的警告還有很多很多，但是我這樣做的結(jié)果就是孩子們有的依舊我行我素，下課頂多被我那幾個(gè)下馬威制伏一會(huì)兒，可是這樣的時(shí)間總是短暫的，我不會(huì)過于嚴(yán)厲；對于個(gè)別的孩子上課的確戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了，很拘謹(jǐn)，可是很顯然由于思緒過于緊繃，思維自然也遲鈍了這些麻煩事兒讓我很無助，面對剛出社會(huì)一切都很忐忑的自己，內(nèi)心是很迷茫的，沒有方向感的。但是前方似乎讓我看到了希望，也讓我久久感動(dòng)。面對同事之間親如家人，一口一個(gè)“姐姐”，一個(gè)“妹妹”，讓我覺得自己和他們的心其實(shí)貼得很近。在很多時(shí)候，這些姐妹會(huì)告訴我怎么去適應(yīng)這個(gè)新環(huán)境、如何有效去管理好班級的常規(guī)，以及我可以做些什么來彌補(bǔ)自己的不足。這些同事之愛，伴著我開始有了些許思考。第二年的我，有幸參加園領(lǐng)導(dǎo)給予的班主任培訓(xùn)機(jī)會(huì)，仿佛是工作時(shí)一種精神上的洗禮。慢慢地，我不再那么浮躁，慢慢靜下心來，經(jīng)常在晚上又一次的修改自己的文案
—2—工作，在文字、照片間，似乎多了一種力量。我也在回憶一個(gè)同為教師朋友的話，“保證自己和孩子在一起的時(shí)光里，讓他們是快樂的”。這句話讓我沉思，也讓我思考到更多，為什么常規(guī)差？為什么孩子不聽勸？為什么孩子回答不出問題來？為什么孩子喜歡欺負(fù)同伴？答案歸根究底在于我，我沒有給他們帶來快樂，我沒有站在一個(gè)同齡人的眼光去看待他，假如我是一個(gè)六歲的孩子，那么我的思維就和那些孩子是一樣的，我沒有理由挑剔他們調(diào)皮、任性、不會(huì)講故事、不會(huì)畫畫、愛打人。因?yàn)檫@時(shí)候的我正是他，學(xué)會(huì)換位思考，當(dāng)童心觸碰童心，孩子就會(huì)是孩子，不帶束縛，也會(huì)成長，更會(huì)快樂。
曾經(jīng)有一次謝昊（一個(gè)腿部患有疾病，需要靠穿鞋套支撐才能走路的孩子），問我可不可以像其他孩子那樣不穿鞋套時(shí)，我的心很痛。面對孩子天真無邪的眼睛和面孔，我不忍心告訴他：“你永遠(yuǎn)不可能脫掉鞋套走路了”類似于這樣的話，我只是安慰他長大了腳就會(huì)好了。心疼之于，午睡醒后我偶爾會(huì)給他滿是被鞋套擠壓的.繭子腳按摩一下，等需要小便了我會(huì)輕輕抱起他去廁所，總是想盡自己的能力給他更多一點(diǎn)呵護(hù)。每一天，我都感動(dòng)于每個(gè)清晨，這個(gè)孩子給我的一個(gè)大大的擁抱，讓我看到一個(gè)開朗樂觀的他，很感動(dòng)。
當(dāng)培訓(xùn)期間面對幾天沒見的孩子們時(shí)，突然間孩子們的一句句“老師，你去哪里了”、“老師。我想你了”；當(dāng)每天有一群孩子爭先恐后，習(xí)慣性地想坐在上課離我最近的地方；當(dāng)每天總有一個(gè)孩子習(xí)慣性地貼在我懷里說：“老師，我愛你，你辛苦了�！痹瓉韾垡言谝淮斡忠淮蔚母袆�(dòng)中悄悄走來，孩子們愛我，我愛孩子們。
讀罷《愛的教育》中零星的幾個(gè)篇幅，書中的老師，擁有著一個(gè)母性光輝的力量，我發(fā)現(xiàn)我還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從此一個(gè)有關(guān)于“絕非教書匠，而做教育者”和“愛的自愿使命”在我心中燃起。
現(xiàn)在的我懂了，老師應(yīng)當(dāng)是呵護(hù)孩子的母親，無論犯了多大錯(cuò)誤都會(huì)原諒孩子的母親、甘愿為孩子操脆心的母親！雖然離這樣的偉大還很遙遠(yuǎn)，但是我會(huì)以這樣的念想時(shí)時(shí)鞭笞自己！
教育名著讀書心得3
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小男孩，當(dāng)他第一天入校時(shí)是多么興奮。他已經(jīng)習(xí)慣了把時(shí)間花在操場上和朋友們踢足球、追逐、藏貓貓，玩得不亦樂乎。對于他來說，入校的.第一天是一個(gè)特別有紀(jì)念意義的日子，他滿懷期待。他希望能夠四處探索，了解更多有趣的事物。他期待著在學(xué)校里可以隨處嬉戲、歡笑，與其他小伙伴們自由交流。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻出乎他的意料。他發(fā)現(xiàn)自己被困在一個(gè)長時(shí)間坐在教室里的世界里，他必須努力理解老師復(fù)雜的講解，眼睛緊盯著書本上那些陌生的數(shù)字和字母。當(dāng)他在老師面前表達(dá)自己的失望和困惑時(shí)，老師建議他去專家那里進(jìn)行檢查。于是，他接受了一系列的深入檢查，結(jié)果被認(rèn)定為有學(xué)習(xí)障礙的孩子。
實(shí)際上，在中國的現(xiàn)實(shí)生活中，像《每個(gè)孩子都能成功》一書中描述的那些外國孩子并不少見。在一本名為《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》的報(bào)告文學(xué)中介紹了一位叫李圣珍的北京教師。多年來，她已成功地將來自全國各地超過50個(gè)家長和教師認(rèn)定為在學(xué)業(yè)上無望的差生轉(zhuǎn)變成了備受喜愛的好孩子。這些孩子在來到李老師之前，在學(xué)校考試幾乎所有科目都不及格，有的孩子在小學(xué)四年級還不會(huì)超過20個(gè)數(shù)字，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上煥然一新，取得了巨大進(jìn)步，他們中的一些人成為了班級前五名，有的成為了三好學(xué)生，甚至有的考入了國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，還有的赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。與托馬斯先生類似，李圣珍是中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家。在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她令人驚嘆地說道：世界上根本不存在不愿意學(xué)習(xí)好的孩子，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。注：此為原創(chuàng)內(nèi)容。
我們可以將“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念替換為“學(xué)習(xí)差異”。有許多孩子被誤認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”，實(shí)際上并非真正的殘疾，而是因?yàn)樗麄冇歇?dú)特的學(xué)習(xí)方式，這點(diǎn)老師和家長并不了解。此外，有數(shù)百萬的孩子在學(xué)校中無法充分發(fā)揮自己的潛能，或者患有學(xué)�？謶职Y或?qū)淌腋械絽捑耄@是因?yàn)闆]有人真正了解和開發(fā)他們在學(xué)校應(yīng)該展現(xiàn)的東西，也就是他們特有的天賦和才華被教師和家長的傲慢和偏見所忽視了。教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探索和仔細(xì)地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》這本書認(rèn)真分析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，揭示了許多具有學(xué)習(xí)天賦的孩子被送進(jìn)“學(xué)業(yè)殘疾班”的悲劇根源。尤其是介紹了家長如何發(fā)現(xiàn)孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，并提供了七種不同的方法來幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績。這樣的獨(dú)到指導(dǎo)無論對于正在經(jīng)歷學(xué)習(xí)厭惡的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子的家長來說，都有開闊思路、糾正偏見的效果。我推薦大家閱讀這本書。
教育名著讀書心得4
這個(gè)寒假，我一口氣讀完了《愛的教育》這本書，其中，每月故事《六千英里尋母》讓我十分感動(dòng)。
《六千英里尋母》講述了這樣一個(gè)故事：意大利男孩瑪爾可的母親為了還債，漂泊到了遠(yuǎn)在美洲阿根廷的一家商店做女傭，逐漸和家里失去了聯(lián)系。十一歲的瑪爾可十分想念母親，他說服了父親，獨(dú)自一人歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)來到阿根廷，可是店主死了，母親也不知流落到何方。瑪爾可沒有放棄，通過不懈的努力和人們的幫助，他終于找到了媽媽，他的出現(xiàn)也使母親從垂死邊緣找回了生命價(jià)值，從此他們過上了幸福的生活。
是什么讓他找到了母親？是什么力量支撐著他一路走下去？那是世界上最偉大的`母子情和瑪爾可堅(jiān)強(qiáng)的毅力！
瑪爾可是堅(jiān)強(qiáng)的，他為了自己的目標(biāo)，明知道前途艱險(xiǎn)，但出于對媽媽的愛，他一往無前地向著遠(yuǎn)方前進(jìn)……有志者事竟成，他不僅找到了母親，而且還拯救了他的母親！
讀了這個(gè)故事，我為瑪可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，經(jīng)常和媽媽鬧點(diǎn)小別扭，真是太不應(yīng)該了！真為自己的所作所為感到羞愧呀！從他的身上，我看到了愛的力量，更學(xué)會(huì)了愛身邊的每一個(gè)人。
我要學(xué)習(xí)瑪爾這種永不放棄的精神。
教育名著讀書心得5
前幾個(gè)星期，我擠出時(shí)間，讀完了《每個(gè)孩子都能成功》一書。這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯？阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究，終于寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的.數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
現(xiàn)實(shí)中，像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕------。在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
20xx.12.5
教育名著讀書心得6
寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那輝煌的教育思惟對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面臨面地交流一樣，讀完后，有恍然大悟的感覺。本書一起頭就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就起頭出現(xiàn)后進(jìn)的，考試不合格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有后進(jìn)得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，仍是從教師自身尋找原因?
因?yàn)樵?jīng)碰到過如許的學(xué)生，所以我忍不住陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公允性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他小我的思惟和情操，有他奇特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展小我魅力的對象，更不是期待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“后進(jìn)”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有堅(jiān)苦的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么堅(jiān)苦，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的結(jié)果若何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的.回覆，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識(shí)因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的功課，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我窘蹙教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰好提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要路子是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改功課，管理班級，教育孩子，有幾多時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要肄業(yè)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
教育名著讀書心得7
這個(gè)暑假，我把《愛的教育》這本書讀了好幾遍。我看了好多故事，有父親給兒子寫信的，有小主人公恩利科寫同學(xué)之間、學(xué)校、校長、車禍，冬天等其他故事。讓我感觸最深的是父親給兒子寫的信中的一句話，那就是：那是勞動(dòng)的雙手，你不能說勞動(dòng)人的衣服臟。
讓我最感動(dòng)的是《少年英雄》這篇很感人的'故事，故事里一個(gè)小男孩為了保家衛(wèi)國弱小的治安，而犧牲了。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，這讓我有了目標(biāo)，有了前進(jìn)的希望。車有了目標(biāo)可以前進(jìn)，人有了目標(biāo)，為什么不能努力去實(shí)現(xiàn)呢？所以，我希望長大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛(wèi)祖國，可以把祖國建設(shè)的更強(qiáng)大！
最后，我要對小朋友們說多看這本書，會(huì)讓我們有愛心、有信心、有目標(biāo)、有決心，能讓我們受到教育的書。
教育名著讀書心得8
一位教育專家說過：
如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會(huì)好斗；如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人；如果孩子生活在親情、友誼中，他便會(huì)覺得他生活在一個(gè)美好的世界。
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點(diǎn)、對你的建議、對你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會(huì)一定要給家長講清楚：
1、盡量多表揚(yáng)孩子，輕易不要批評他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大。
2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。
5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)！
青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能圍繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí)；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過程中學(xué)會(huì)分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問！
新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的`興趣，培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進(jìn)而掌握基本的知識(shí)（知識(shí)決不是第一位的目標(biāo)）。
教育名著讀后感8
書是知識(shí)的寶庫，陪伴我快樂的成長。如果要問我讀過的眾多書中，最喜歡哪一本書的話。我一定會(huì)說，我最喜歡《愛的教育》。
《愛的教育》是一本日記體的小說，作者是著名小說家艾得蒙多？德？亞米契斯，他以一個(gè)小學(xué)生的名義，寫下了安利柯九個(gè)多月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛，學(xué)生之愛，父母之愛，兒女之愛，同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑，引人深思。
夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”由此可見，《愛的教育》不僅能教育孩子，而且能教育那些正在教育別人的人。
在看《愛的教育》時(shí)，我每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡所感動(dòng)，流出了淚水�！稈邿焽璧暮⒆印贰ⅰ栋嚅L》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和我們小學(xué)生有關(guān)的故事中，歌頌了我們應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)我們要愛祖國、愛人民。
我最喜歡的就是《千里尋母》這一篇文章，這篇文章記錄了馬珥珂不畏艱險(xiǎn)從意大利跑到南美洲尋找媽媽，幾經(jīng)周折，最終使媽媽成功做完手術(shù)，一家團(tuán)圓的故事。這讓我不禁想起了中國神話故事《沉香救母》，這些故事都表達(dá)了母子之間的親情。贊揚(yáng)了“百善孝為先”的高尚品質(zhì)。
還有安利柯與同學(xué)們告別似的情景，最令人感動(dòng)。同學(xué)們互相贈(zèng)送禮品，與自己的好伙伴道別。安利柯也和他最好的伙伴戴洛西、小石匠等人戀戀不舍地道別。尤其是他們相處了近一年的老師，老師一直把他們當(dāng)做孩子一樣看待，自己的孩子要走了，心情也很復(fù)雜，他最后送給同學(xué)們的話是：“同學(xué)們，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們的！”同學(xué)們也異口同聲地回答：“我們也絕對不會(huì)忘記您的！”我馬上也要面臨這一時(shí)刻了，小學(xué)中與同學(xué)們度過六年的時(shí)光，我怎么能忘記呢？想起馬上要的同學(xué)和老師分離了，我也有多么的不舍��！師生之間、同學(xué)之間的感情似乎比對任何感情還要深。
有一次我在散步的時(shí)候，看見了一位老爺爺，他身穿一件褪色的軍大衣，足蹬一雙破布鞋，蓬頭垢面，手里還拿著一個(gè)破碗，原來這位老爺爺是乞丐。我當(dāng)時(shí)還有二十元錢，可是我還準(zhǔn)備給姥姥買生日禮物呢。我給不給這個(gè)老爺爺呢？我該怎么辦？看著老爺爺那么可憐，我頓時(shí)想起了《愛的教育》中的一個(gè)小片段：一個(gè)小同學(xué)的錢丟了，許多大學(xué)生都把自己買文具，吃飯的錢借給了他，這個(gè)小同學(xué)的臉上露出了感激的笑容。我想了想，那么多人把吃飯和買文具的錢都給了一個(gè)小男孩，我這些錢算什么呢，何況給姥姥帶的東西不一定非要買，比如可以做小卡片，給她一個(gè)擁抱等等，一定比買禮物還要珍貴。我終于還是把錢放到了這位老爺爺?shù)耐肜铩＠蠣敔數(shù)难劬駶櫫�，他不停地對我說“謝謝”，我又幫助了一個(gè)有困難的人，我也很開心。原來人間自有真情在，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來幫助更多有困難的人。
《愛的教育》的主旨是要讓人間處處充滿愛，就像《愛的奉獻(xiàn)》中唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，我無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。
教育名著讀書心得9
今天，我讀了一本書，名為《愛的教育》，里面有很多個(gè)愛的故事，馬爾科為了尋找自己的.母親，跑遍了七個(gè)城市，并最終救活了自己奄奄一息的母親，母子一家終于團(tuán)聚到了一起。
一個(gè)聾啞女因女老師的指導(dǎo)，會(huì)看別人嘴巴的變化而知道別人在說什么，因女老師一字一拼音的耐心教，她會(huì)生硬地說話，到最后過上了正常人的生活。
還有卡羅納把自己最心愛的扭條小火車送給了自己的好朋友。小男孩為了自己妹妹的安全而跟比自己高大，力大的人打起來。后來卡羅納的母親意外死亡，老師給卡羅納一個(gè)安慰，讓卡羅納有了生存下去的希望。
一份關(guān)心，一份祝福，再加上一份安慰，就可以讓一個(gè)人有了生存的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該去學(xué)著關(guān)愛別人。
教育名著讀書心得10
在這個(gè)暑假里，我讀了一本有意義的課外——《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。
這是一本以日記形式寫的書。它不但可以給你帶來溫暖，而且可以驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡簡單單的“愛”字，不需要令人厭煩的說教，就能讓你學(xué)會(huì)愛——愛家長、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級小學(xué)生的視角，向大家介紹了自己的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的.卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學(xué)生的信。信的內(nèi)容十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一起，學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自己的祖國。這里有個(gè)故事很讓我感動(dòng)：是講一個(gè)“小抄寫員”，因?yàn)樗募揖澈茇毨�，盡管父親多年來一直辛苦工作，也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說自己可以代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)間一長，父親就知道了，他沒說什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中��！
一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來全新的面貌，終身受益。
名著《愛的教育》讀后感范文我和媽媽一起讀了一本好書，這本書的名字叫《愛的教育》。我深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛。
給我印象最深的是《雪球》這個(gè)故事；主要內(nèi)容是：一天放學(xué)后，同學(xué)就如小鳥一樣飛出教室，飛到大街上。許多小孩都在玩打雪仗，白花花的雪球漫天飛舞。剛下的雪，水氣比較大，團(tuán)出來的雪團(tuán)簡直像石頭一樣硬�！巴Ｖ�！停止！這樣太危險(xiǎn)了！”一個(gè)路過的紳士大聲地勸阻著。就在這時(shí)，一個(gè)老人突然慘叫一聲，用手捂著眼睛在那踉蹌著。原來這位老人被雪球打傷了眼睛，眼鏡片都被打碎了，玻璃扎到了眼睛，那只眼睛恐怕要瞎了。原來是卡洛斐在干的，他不敢承認(rèn)錯(cuò)誤逃走了，圍觀的人們都非常氣憤。在卡隆的幫助下，卡洛斐不想承認(rèn)錯(cuò)誤的念頭被打消了，他最后壯著膽子向那個(gè)老人賠不是，并用自己的零花錢給老人買了許多營養(yǎng)品，最后，這個(gè)慈祥的老爺爺原諒了卡洛斐。
卡洛斐他是一個(gè)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的孩子，而老人是一個(gè)和藹、慈祥、可親的人，他不追究卡洛斐的錯(cuò)誤，不責(zé)怪他。
讀完了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。從中我看出來卡洛斐是一個(gè)知錯(cuò)就改勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤的孩子。今后我們要做一個(gè)不管做了好事還是壞事都要自覺承認(rèn)是自己干的，特別是犯了錯(cuò)誤就要勇敢地去承認(rèn)，而不是逃避。
教育名著讀書心得11
今天我終于讀完了這本《愛的教育》。
這本書是由來自意大利的亞米契斯寫的，全書共有100篇。主要寫了主人公：恩利科，卡隆，潑來可西，校長他們身邊發(fā)生的各種各樣感人的故事以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
故事講的是恩利科四年級時(shí)發(fā)生的事情。就是快放假的六月里，發(fā)生了一件誰也想不到也不希望發(fā)生的事情：曾經(jīng)教過恩利科兩年的紅頭發(fā)老師去世了！當(dāng)這個(gè)消息傳到他耳中時(shí)他做夢都沒想到那次放學(xué)回家在樓梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次見面的機(jī)會(huì)。這是昨天早上校長把這件不幸的`事告訴了我們。
因?yàn)闈妬砜晌髟?jīng)也是這位老師的一名學(xué)生，所以，校長的話還沒說完他就已經(jīng)伏在桌子上大哭了起來。
放學(xué)后，我們?nèi)ダ蠋熂宜驮帷Ｋ?jīng)教過的學(xué)生也都去了。他們有的手里舉著蠟燭，有的舉著花圈，有的手捧鮮花花束。
柩車上已經(jīng)放滿了鮮花，我們耐心地等著，不一會(huì)兒，棺材抬出來了，當(dāng)放上柩車時(shí)，人們都放聲大哭起來…….這一個(gè)溫柔，敬業(yè)，和藹的老師將和他們永別了！
讀完了這本書讓我覺得：世界上處處都充滿著愛，無論是祖國，父母，師長，朋友的愛，只要真心地，真誠地去尋找自己所要的愛，那愛一定會(huì)出現(xiàn)在你的眼前，并有著感人肺腑的力量。
教育名著讀書心得12
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，教育名著《給教師的建議》讀后感。
《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去詳細(xì)了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
應(yīng)該說，蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點(diǎn)是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今，我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時(shí)解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾病”⑤應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”⑥，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時(shí)代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等�？傊�，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
<一>改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)新課程呼喚綜合型的教師。
多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，教數(shù)學(xué)的不研究數(shù)學(xué)在物理、化學(xué)、生物中的應(yīng)用，教語文的也不光顧歷史、地理、政治書籍，這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。探究性學(xué)習(xí)給教師的定位是教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。探究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，應(yīng)做的包括：指導(dǎo)研究題目的選擇，指導(dǎo)研究活動(dòng)的計(jì)劃，參與具體活動(dòng)的進(jìn)行，指導(dǎo)研究結(jié)果的提煉、處理。這對教師提出了很高的要求，要求教師必須有廣博的`知識(shí)面、理論水平、認(rèn)識(shí)能力等等。
<二>建立新型的師生關(guān)系據(jù)專家分析。
未來的課堂上，知識(shí)將由三個(gè)方面組成：教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)，師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加，這種學(xué)習(xí)方式的改變必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長期以來高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生改變，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)的傳遞者，到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。我們知道，教師作為知識(shí)傳授者的角色，是不被淘汰的，但是，與以前不同的是，它不再是教師唯一的角色。
教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的與寬容的課堂氣氛。作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤，這就要求師生之間建立一種平等的、融洽的新型師生關(guān)系。
業(yè)務(wù)筆記《多媒體信息技術(shù)與教學(xué)的整合》多媒體信息技術(shù)在教學(xué)中的作用不僅是一種演示工具，也是一種交流工具，但最終將成為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的高級認(rèn)知工具，并帶動(dòng)教育的全面改革，也助使物理教學(xué)在教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面都要發(fā)生深刻的變革。在教學(xué)中利用多媒體技術(shù)對文本、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫等的綜合處理，編制系列學(xué)科計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)課件；同時(shí)利用多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)豐富的媒體表現(xiàn)形式、強(qiáng)大的教學(xué)交互功能、可無限擴(kuò)展的知識(shí)信息鏈接以及方便自由的自主性學(xué)習(xí)特性來實(shí)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)與教學(xué)的有機(jī)整合。對于提高學(xué)生的知識(shí)水平、培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維等方面，都有著傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢。
1、利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行課堂演示，能活躍氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效率。
在利用課件演示方面，可以使用現(xiàn)成的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件或多媒體素材庫或上網(wǎng)搜索，選擇其中合適的部分用在自己的講解中。例如，在教授物理興趣班的活動(dòng)課教學(xué)中“聲音”一節(jié)時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)下載“聲音的產(chǎn)生與傳播”課件，其中導(dǎo)入部分有留聲機(jī)發(fā)聲振動(dòng)、雷電發(fā)聲、鷹抓老鼠、蝙蝠發(fā)出聲波反射等課件；在“聲音的傳播”中用了留聲機(jī)音樂（聲源）、聲波動(dòng)畫、人耳結(jié)構(gòu)等。以上課件都配之以聲音、動(dòng)畫、文字說明，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)了聲音的發(fā)生、傳播、接收的機(jī)理，演示出課堂教學(xué)無法企及的過程，是課堂教學(xué)很好的輔助。
2、關(guān)于多媒體信息技術(shù)與在教學(xué)整合的反思反思：
隨著多媒體信息技術(shù)的發(fā)展，絕大多數(shù)實(shí)驗(yàn)都能通過軟件虛擬（模擬）進(jìn)行，確實(shí)很理想化、很方便、也很美觀。然而在教學(xué)中只能起輔助教學(xué)的作用，如果過分依賴和渲染，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，以為只能在電腦上實(shí)現(xiàn)。一定要明確通過軟件虛擬（模擬）進(jìn)行，只能作為常規(guī)實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充。
無論是演示實(shí)驗(yàn)還是學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，甚至課外小實(shí)驗(yàn)，都希望盡可能以真實(shí)器材、簡易（學(xué)生容易獲得的）器材來實(shí)現(xiàn)，返璞歸真，讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦來探尋規(guī)律，來分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，來認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)誤差，以提高對物質(zhì)世界的組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)觀察和創(chuàng)造思維。
教育名著讀書心得13
我在寒假期間非常幸運(yùn)地讀到了張文質(zhì)先生的著作《教育是慢的藝術(shù)》，給我留下了深刻的印象。張文質(zhì)先生是福建閩侯人，同時(shí)也是一位杰出的教育學(xué)者和詩人。他于20xx年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，并成為“生命化教育”的倡導(dǎo)者和負(fù)責(zé)人。多年來，他一直專注于對“生命化教育”理論的研究和實(shí)踐探索，并始終扎根于中小學(xué)課堂，積極推動(dòng)中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代。
但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。慢工出細(xì)活“這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥怼被蛟S都會(huì)覺得都是一種理想中的教育，教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。
張老師對我們的教育感到憂慮，因?yàn)榻逃^于追求速度，表現(xiàn)在課堂上那些飛速展示又快速消失的PPT；表現(xiàn)在教師能夠完美流暢地應(yīng)對大量學(xué)生，卻無法叫出每個(gè)學(xué)生的名字；表現(xiàn)在教師和校長們每天都忙于處理各種瑣碎事務(wù)；表現(xiàn)在教師冷漠地面對那些困惑的學(xué)生目光。就像作者所描述的那樣，我們的學(xué)校里也存在著這種令人痛苦的快節(jié)奏。教室里座位整齊，學(xué)生們熙熙攘攘，仿佛一場工業(yè)化大生產(chǎn)的景象。
老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像W老師那樣的：”教師身體動(dòng)作是慢的，說話的語速是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程是慢的�！坝秩缱髡咚f的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西�！霸谄綍r(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注�！吧逃�，簡單地講，就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的`教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。
在《教育的藝術(shù)之慢》一文中，張文質(zhì)提到了美國教育家博耶的觀點(diǎn)：“學(xué)校還是小的好�！蹦敲�，我們該如何定義“小”呢？據(jù)博耶所言，最佳的學(xué)校規(guī)模應(yīng)該是能夠讓每個(gè)師生都能夠互相稱呼對方的名字，也就是說，學(xué)校的人數(shù)應(yīng)該控制在二三百人左右。博耶還指出：“當(dāng)班級的學(xué)生超過30人時(shí)，教師的注意力就會(huì)從關(guān)注個(gè)體轉(zhuǎn)向?qū)φ麄�(gè)班級的控制。”這些見解實(shí)在令人深思。然而，博耶必定無法想象，在中國，有許多“名師”竟能夠連一個(gè)學(xué)生的名字都叫不出來，卻仍然能夠以出色的方式進(jìn)行教學(xué)。更不用說一些更加厲害的“名師”，他們可以在體育館里面面對數(shù)千名觀眾，在叫不出任何一個(gè)學(xué)生名字的情況下，依舊能夠展現(xiàn)出非凡的教學(xué)魅力。也許，從某種意義上來說，這反而成為了中國教育與美國教育截然不同的獨(dú)特之處，具有著難能可貴的價(jià)值。
如果教學(xué)課堂環(huán)境無法提供保障，首先對教師組織課堂帶來了困難，也限制了信息的多樣化傳輸，使得所謂的“生命化教育”變成了空話。而單純強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師績效的標(biāo)準(zhǔn)之一，并不公平，因?yàn)槟軌蜃屨n堂充滿活力的老師畢竟是少數(shù)。而以“生命化教育”為理念，就需要在教育過程中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的結(jié)合；既要重視教師的主觀作用，又要?jiǎng)?chuàng)造良好的環(huán)境關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的需求，將“生命化教育”具體落實(shí)到每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和實(shí)際操作中。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
教育名著讀書心得14
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對兒童的'身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。
家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對家庭負(fù)責(zé)、對孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈。
教育名著讀書心得15
《愛的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會(huì)勤勞、正義、感恩、善良、愛心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對待孩子，如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
夏丏尊先生翻譯的這本《愛的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長，要逐步進(jìn)行自然教育，讓孩子在自然世界里成長。
在《愛的教育》這本書中，安利柯由三年級升上了四年級的這一年里對身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識(shí)的人的記載。在這本四年級小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠與善良，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者子弟的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長之愛和父母之愛。
《愛的教育》塑造了很多善良可愛的形象，他們正是我們處在那個(gè)年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當(dāng)了耐利的保護(hù)人；他為無意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實(shí)力的人，是所有孩子羨慕的對象。
除此之外，還有很多來自下層勞動(dòng)者的兒子：專營買賣的“商人”卡洛佩、賣菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。
在展現(xiàn)童真美好惡同時(shí)，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強(qiáng)凌弱。總愛穿漂亮衣服的'華梯尼竟然向一個(gè)盲少年炫耀自己的計(jì)時(shí)器；而勿蘭諦簡直承包了這本書中所有的壞角色：欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對象。
而《續(xù)愛的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強(qiáng)調(diào)要有健康的身體、堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有正確的價(jià)值觀。這段時(shí)期的教育都是通過自然景物表現(xiàn)出來的，結(jié)合舅父大段大段的說教，讀之使人醍醐灌頂。
不管是《愛的教育》，還是《續(xù)愛的教育》，都值得我們細(xì)細(xì)品味，它們不僅是孩子打開心靈之窗的鑰匙，也是啟迪教師、父母的航標(biāo)。作者：黃麗嫦
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