- 相關(guān)推薦
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感（精選18篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感（精選18篇），希望能夠幫助到大家。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感1
從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國(guó)、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國(guó)處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國(guó)能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國(guó)并列爭(zhēng)雄，向天下發(fā)布了秦國(guó)的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國(guó)“面試”。他對(duì)士子們說(shuō)“依六國(guó)慣例，士達(dá)則任職。
然秦國(guó)與列國(guó)素來(lái)少往，山東士子對(duì)秦國(guó)知之不詳，難確職掌，請(qǐng)各位持國(guó)府令牌，遍訪(fǎng)秦國(guó)三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見(jiàn)所聞再制定自己的`策略，然后再確定崗位。
這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法，第一，可以測(cè)試人才的態(tài)度；第二，可以篩掉急功近利和無(wú)學(xué)慵才；第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來(lái)的優(yōu)秀骨干更加了解基層。在許多入秦士子們眼里，來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來(lái)到秦國(guó)便能立即做個(gè)高官，沒(méi)想到這位國(guó)君非但不立即任官授爵，竟然還要他們?cè)谶@窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。
但秦孝公對(duì)這些士子們并無(wú)半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國(guó)。此舉不但使留下來(lái)的士子們更加敬佩這位國(guó)君，還讓離去的士子們給秦國(guó)散布好口碑，以使秦國(guó)更加凝聚人才。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感2
秦國(guó)，從中華大地的西部邊緣小國(guó)、險(xiǎn)些被六國(guó)瓜分的戰(zhàn)敗國(guó)，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國(guó)，靠的是什么，原因可能要寫(xiě)幾部書(shū)。我看完《大秦帝國(guó)》后，感受最深的是——法治成就了秦國(guó)。
從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開(kāi)始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的.宣太后，以一國(guó)攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國(guó)八萬(wàn)鐵騎命喪趙國(guó)名將趙奢之手，依秦法：無(wú)端敗軍者斬刑不赦，八萬(wàn)將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說(shuō)道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢(shì)……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國(guó)�？吹竭@時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的吶喊“赳赳老秦，共赴國(guó)難”！從王公貴族到平民百姓無(wú)不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國(guó)的強(qiáng)大。
我們的首個(gè)憲法日剛過(guò)去不久，祖國(guó)各地開(kāi)展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感3
每觀秦史，總會(huì)被其波瀾壯闊所震撼，萬(wàn)里長(zhǎng)城、九原馳道、都江堰、鄭國(guó)渠、阿房宮、兵馬俑……人們無(wú)法想象這個(gè)僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢(shì)磅礴的超級(jí)工程。
行者千里，跬步積之，締造這些奇跡的是老秦人六百年的披荊斬棘，而將老秦人締造成奇跡的則是一個(gè)衛(wèi)國(guó)士子——商鞅。商鞅以其宏大的膽魄和卓絕的才具在積貧積弱的秦國(guó)力行變法，短短二十年的時(shí)間，斗轉(zhuǎn)星移，原來(lái)六國(guó)不齒會(huì)盟的秦國(guó)蛻變成六國(guó)談而色變的虎狼之國(guó)。
我們驚嘆于商鞅變法之化腐朽為神奇的同時(shí)是否也在思考這股神奇的力量到底源自何處？如果說(shuō)商鞅變法將地處西陲蠻荒落后的秦國(guó)引入東方文明社會(huì)的發(fā)展軌道最終促成秦國(guó)崛起，那是浪漫主義者的情懷；如果說(shuō)商鞅變法規(guī)整了社會(huì)秩序、團(tuán)結(jié)了老秦部族的`戰(zhàn)斗力量，那是形式主義的見(jiàn)識(shí)。
商鞅變法最根本的力量之源是徹底的社會(huì)變革，是從根本上變革了奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，在最大程度上解放了生產(chǎn)力，為社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展大繁榮創(chuàng)造了條件。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感4
昨天看了《大秦帝國(guó)》1—7集，對(duì)秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問(wèn)題，但讓他頭痛的是傳位給那一個(gè)孩子。
兩個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，長(zhǎng)公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國(guó)走向富強(qiáng)的`君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽(tīng)取老乒對(duì)傳位人選的意見(jiàn)，最后秦獻(xiàn)公聽(tīng)取了與他出生入死，馳騁沙場(chǎng)老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。
通過(guò)秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們?cè)诠ぷ髦腥绾螘x升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來(lái)啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：
1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；
2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；
3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；
4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問(wèn)題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感5
前兩天，同事推薦《大秦帝國(guó)》，于是就找來(lái)看看。
這是一部雄渾、厚重、沉郁的書(shū)，這是一部輕松、熱血、青春的書(shū)，這是一部怎么形容也不為過(guò)的書(shū)，因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事，因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。
讀這書(shū)的時(shí)間，我非�？鞓�(lè)也非常感懷，這是這部書(shū)的魅力，作者筆力蒼勁、描繪細(xì)膩，為我們刻畫(huà)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大秦的逐步崛起。我的心也隨著書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏：為“赳赳老秦，共赴國(guó)難”的錚錚誓詞而熱血澎湃；為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。
秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際，建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。
民族精神是群體的思想延續(xù)，在中華歷史的演變中，最終融合成我們能看見(jiàn)的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化，以及看不見(jiàn)卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。然而，也是在歷史的流轉(zhuǎn)中，我們也失去了或者遺忘了許多。作者孫皓輝在開(kāi)篇前言里寫(xiě)到：“雖然我們沒(méi)有忘記秦帝國(guó)，但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力。”
民族的精神，是國(guó)家的脊梁，更多的人蘇醒，民族才有希望。
巍巍秦關(guān)，莽莽秦川。蒼蒼明月，迢迢關(guān)山。同耕同戰(zhàn)，浴血何年。銳士鐵衣，女兒桑田。誰(shuí)謂明月，照我無(wú)眠。天地同光，念日月之共圓。
秦國(guó)這個(gè)地處西北，文化和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，被中原諸侯稱(chēng)為戎狄的邊陲諸侯，卻一躍而起，最終統(tǒng)一了六國(guó)。根源在哪里？在于“大爭(zhēng)之世”求變圖存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴國(guó)難，血不流干，死不休戰(zhàn)”的精神根基。
在秦孝公的支持下，商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井，開(kāi)阡陌，除隸農(nóng)，賞耕戰(zhàn)，刑無(wú)等級(jí)，不赦不宥”，使秦國(guó)率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換，極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性，解放了生產(chǎn)力，至此國(guó)力逐年上升，走上了崛起之路。雖然有無(wú)數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國(guó)是虎狼之師，但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮，秦法無(wú)疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。法家在大秦里面出盡風(fēng)頭，而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁！諸子百家都對(duì)法家刮目相看，就是因?yàn)樯叹Ｒ驗(yàn)榍貒?guó)近200年堅(jiān)持法治，而在戰(zhàn)國(guó)中最后脫穎而出，六國(guó)拍馬難及！
“不拘一格降人才”的方針策略，是秦國(guó)在人才戰(zhàn)爭(zhēng)完勝山東六國(guó)，為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持。河有中流兮天有砥柱！我有英才兮堪居四方！秦雖然本國(guó)人才不多，但對(duì)于招攬山東人才卻不遺余力。不問(wèn)出身門(mén)第，但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任，絕不惜官吝爵。自秦孝公開(kāi)始，秦國(guó)唯才是用，是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計(jì)然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國(guó)成就一番大業(yè)。秦國(guó)用人之道不在于學(xué)派出身，有才利國(guó)則用之。秦非人杰地靈之地，歷代的大才絕大部分都來(lái)自六國(guó)，若非秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)，豈能吸引這些人才？相反六國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，卻置之而不顧。譬如魏惠王時(shí)期，先后放走商鞅，迫害孫臏，鞭笞張儀，無(wú)視樂(lè)毅。這些都可謂是治國(guó)之大才，每一個(gè)人之后都曾改變過(guò)戰(zhàn)國(guó)的格局，魏惠王不用治國(guó)之實(shí)才，卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的，講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn)。治國(guó)在于務(wù)實(shí)，所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困，也終導(dǎo)致魏國(guó)的衰敗。
秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑，疑人不用”，正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情，所以才會(huì)有商鞅的“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”。相反六國(guó)之才大多是懷才不遇，屈原忠心為國(guó)卻始終不能得到大用；“廉頗老矣，一飯三遺矢”何其的.荒誕，也終致使一代名將客死他鄉(xiāng)；更為荒誕的是韓國(guó)派水工鄭國(guó)去秦國(guó)大興水利工程，其美名曰“疲秦計(jì)”，最終導(dǎo)致秦國(guó)的國(guó)力昌盛，為之后的滅六國(guó)提供了充足的財(cái)力支持；戰(zhàn)國(guó)的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國(guó)”的罪名被殺，用人之不信，自毀其長(zhǎng)城，趙國(guó)最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
小說(shuō)以秦獻(xiàn)公的死去作為開(kāi)端，引出了本書(shū)的第一個(gè)關(guān)鍵人物，秦孝公嬴渠梁。如果說(shuō)火焰的燎原需要最初的火種，那秦孝公無(wú)疑扮演了這一角色。他即位之初，秦國(guó)正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢(shì)。野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤(pán)踞的痼疾，其他國(guó)家的全面敵對(duì)，一致仇視更是一把高懸于秦國(guó)不屈頭顱之上的三尺利劍。六國(guó)卑秦，不與會(huì)盟，一個(gè)瀕臨崩潰的小國(guó)，生還是死，繼續(xù)還是終結(jié)，這是作者拋出的的沉重問(wèn)題。用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo)，究竟如何才能完成一個(gè)國(guó)家的標(biāo)本兼治。
法！用法治國(guó)！！這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。于是，在商鞅的霹靂手段之下，在秦孝公的絕對(duì)信任之上，秦國(guó)開(kāi)始了轟轟烈烈的變法。變法過(guò)程中，有反對(duì)，有抵抗，有陰謀，有暗箭；有信念，有虔誠(chéng)，有真情，有血性。作者用揮灑自如的筆墨，把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏，回轉(zhuǎn)跌宕�！胺ā钡难拷K于在秦國(guó)萌發(fā)了，可這一切，在大秦帝國(guó)的締造過(guò)程里，僅僅是個(gè)引，也僅僅只是序幕。從人治走向法治的道路無(wú)比的坎坷崎嶇，要改變一個(gè)落后國(guó)家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。所幸，在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中，秦國(guó)人沒(méi)有退縮，接下去的幾代君王也沒(méi)有改變初衷，在百家爭(zhēng)鳴的大格局內(nèi)，他們始終奉行法家之學(xué)，排除各方阻力，把秦國(guó)一步步推向了鼎盛的巔峰。而秦國(guó)的文明，那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明，也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式，綻放出無(wú)比絢爛的光芒。
縱覽全書(shū)，剔除宮闈陰謀，政局斗爭(zhēng)，情感發(fā)展，個(gè)人興亡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是，“法”，是大秦帝國(guó)得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因，文明的誕生源自于法治的興起，而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國(guó)之道。針對(duì)他的這一觀點(diǎn)，我深感贊同。首先，從先秦歷史來(lái)看，儒家之學(xué)本就是亡國(guó)之論。講求仁義道德，禮讓謙遜，大爭(zhēng)之世，這種論調(diào)何能立國(guó)？其次，退一步說(shuō)，儒學(xué)即便可用于安邦，也非用于開(kāi)國(guó)。只有用“法”這一冷峻客觀的利器，才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂，創(chuàng)建全新的國(guó)家運(yùn)行平臺(tái)，從而使國(guó)家達(dá)到一個(gè)更高的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。國(guó)家的長(zhǎng)治久安必須依靠法治，而并非依靠人力。作者的這一理念，頗具現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感6
幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國(guó)》，了解大秦帝國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國(guó)帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對(duì)這部小說(shuō)濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說(shuō)，這才有了這讀后之感。
我的閱讀能力薄弱，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)為背景，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的小說(shuō)情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來(lái)品味，它們是一個(gè)整體，由它們拼湊出大秦帝國(guó)的輝煌。
在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候，我隱隱從中看到的《三國(guó)演義》的影子，它們都是歷史小說(shuō)，真實(shí)的故事加上作者畫(huà)龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國(guó)演義》，《大秦帝國(guó)》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來(lái)游刃有余、回味無(wú)窮。
小說(shuō)的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線(xiàn)，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。小說(shuō)情節(jié)大致分為四部分，第一部分是六國(guó)聯(lián)盟滅秦，秦國(guó)陷入覆滅危機(jī)；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛(ài)情和一段君臣之情穿插其中，使小說(shuō)富有情感；小說(shuō)中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說(shuō)確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國(guó)，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國(guó)不近相同，可以說(shuō)是別樣的享受。
從自身而言，讀了這小說(shuō)，我開(kāi)始對(duì)自己將來(lái)要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。小說(shuō)中，商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇；孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí)，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國(guó)的需要，以此確定了自己出仕的國(guó)家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯，只欲找尋一個(gè)過(guò)招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說(shuō)中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì)，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問(wèn)題了！
從大方面說(shuō)，古人說(shuō)“以史為鑒，可以知興替”，確實(shí)，每個(gè)國(guó)家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的.歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國(guó)王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)治者迷失，這個(gè)國(guó)家還沒(méi)亡；民眾迷失了，則這個(gè)國(guó)家就名存實(shí)亡了。小說(shuō)中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國(guó)大兵壓境，新鄭舉國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國(guó)民撐起一片天，中國(guó)上下五千年，中華民族偉大的愛(ài)國(guó)主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人的血液中，想想沒(méi)了這樣的精神，中國(guó)將何去何從？中國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，舉國(guó)上下有著共同的中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興�；仡櫠兰o(jì)的中國(guó)歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國(guó)如出一轍？國(guó)恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國(guó)成立后的改革又有幾分相似。故秦國(guó)當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，前者給中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無(wú)古人的創(chuàng)新思維，給中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。
站在前人的肩膀上，我們看得更遠(yuǎn)，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無(wú)限的擔(dān)憂(yōu)，房?jī)r(jià)的過(guò)快增長(zhǎng)，物價(jià)過(guò)高，使得現(xiàn)在的錢(qián)越來(lái)越不是錢(qián)，金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)力的下降速度超過(guò)居民收入的增加速度�？偠灾�，現(xiàn)在的中國(guó)要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個(gè)中國(guó)人的努力！
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感7
秦帝國(guó)，經(jīng)歷過(guò)從低谷到高潮，又急速墮落，最后飛灰煙滅。歷史證據(jù)幾乎沒(méi)有。
但是孫皓暉先生卻把歷史證據(jù)集合在一起，用了十六年寫(xiě)成了大秦帝國(guó)這本書(shū)，人生的精力全部投入在這本書(shū)里了，我們不得不佩服孫皓暉先生的勇氣。
故事的開(kāi)頭就描寫(xiě)了秦魏河西大戰(zhàn)，秦朝失敗還失去了函谷關(guān)，那時(shí)的秦孝公斷指用血在碑上刻了兩個(gè)字：國(guó)恥。如果要收復(fù)失地，就要招賢納士變法圖強(qiáng)。他發(fā)布了一道“求賢令”，表達(dá)了自己求賢若渴的心情。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，終于遇到了一代變法奇才衛(wèi)鞅入秦，為秦孝公講述變法，并說(shuō)明了自己的變法主張。兩人談得十分投機(jī)，秦孝公便任命衛(wèi)鞅負(fù)責(zé)變法，他對(duì)秦國(guó)的田制和其他制度進(jìn)行了大刀闊斧的改革，秦國(guó)國(guó)力蒸蒸日上。衛(wèi)鞅非常認(rèn)真處理所有事情，最重要的是鏟除老世族的勢(shì)力。
衛(wèi)鞅變法后，大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地，還抗擊了的山東六國(guó)，包括最強(qiáng)大的魏國(guó)，衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國(guó)將要一躍而起，進(jìn)入天下強(qiáng)國(guó)的行列了，只可惜秦孝公這位勵(lì)精圖治的君主沒(méi)有看到這一天，就早早地去世了，衛(wèi)鞅也被反對(duì)變法的老世族們車(chē)裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法，使秦國(guó)的強(qiáng)大沒(méi)有成為一代君王的輝煌，而是永遠(yuǎn)。其實(shí)衛(wèi)鞅的死這里面也有秦惠文王在幫忙老世族車(chē)裂衛(wèi)鞅，因?yàn)樗氚亚貒?guó)的實(shí)力拿到手，暫時(shí)讓朝局穩(wěn)定，最后老世族還是被惠文王殺掉了。
后來(lái)，這部小說(shuō)又生動(dòng)地描寫(xiě)了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事，直到秦國(guó)一統(tǒng)天下，又再次土崩瓦解。
當(dāng)然，《大秦帝國(guó)》并不是到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，孫皓暉在《大秦帝國(guó)》中的寫(xiě)作手法也令人心醉。無(wú)論是不同人物的.說(shuō)話(huà)風(fēng)格，就連那么一點(diǎn)點(diǎn)的想法都有描述。細(xì)節(jié)部分寫(xiě)的非常完美，孫皓暉的認(rèn)真透露到書(shū)的每一部分。
《大秦帝國(guó)》如此引人入勝，我花費(fèi)了上個(gè)學(xué)期和整個(gè)假期去咀嚼消化，而作者孫皓暉為寫(xiě)這部書(shū)，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書(shū)。感謝孫皓暉寫(xiě)下了這部宏大的歷史巨著，揭開(kāi)了說(shuō)秦政是暴政的假話(huà)，也告訴我們很多道理。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感8
《大秦帝國(guó)》是我讀過(guò)的小說(shuō)中最長(zhǎng)的。當(dāng)初買(mǎi)這套書(shū)也是下了很大決心的，因?yàn)椴桓冶ＷC自己能堅(jiān)持讀完。
結(jié)果，沒(méi)有刻意去“堅(jiān)持”，自然而然地就讀完了。
讀這套書(shū)之前，才讀完《明朝那些事兒》，不免在心里比較一下。給我感覺(jué)，《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)，嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國(guó)》好像是把小說(shuō)當(dāng)史書(shū)寫(xiě)，一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國(guó)史。讀《大秦帝國(guó)》之前，很喜歡《明朝》，但是讀后，更欣賞《大秦帝國(guó)》的大氣。
不過(guò)，這樣長(zhǎng)的著作，要從頭到尾都引人入勝也很難。書(shū)一共六部，我感覺(jué)最精彩的還是前兩部，第一部有商鞅，第二部有蘇秦和張儀，而到了后面，就不再有這種偶像式的人物了，接下來(lái)的白起、呂不韋、李斯，塑造得也很鮮明，但已經(jīng)不是我喜歡的類(lèi)型。我想，作者把商鞅寫(xiě)得太完美了，成了秦國(guó)的'神，也成了整部小說(shuō)的神，以至于后面無(wú)法再超越。最不喜歡的是第三部，感覺(jué)結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂。
整部小說(shuō)褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚，有時(shí)近乎偏執(zhí)，不過(guò)在作者營(yíng)造的環(huán)境下，覺(jué)得褒揚(yáng)得還是挺有道理的。書(shū)中描述的那個(gè)由商鞅在秦國(guó)一手締造的“法治社會(huì)”，雖說(shuō)有虛構(gòu)成分，但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感9
終于看完孫皓暉老師所著的《大秦帝國(guó)》小說(shuō)，全書(shū)共分為六部，《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國(guó)烽煙》。描述了在禮崩樂(lè)壞、群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)在列強(qiáng)環(huán)伺之下，從秦孝公開(kāi)始，篳路藍(lán)縷，變法圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力，最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于歷史各種原因，秦帝國(guó)被形成了“暴秦”口碑。而出生于陜西三原的孫皓暉，從文明史的高度，來(lái)肯定秦帝國(guó)價(jià)值。作品扉頁(yè)的題記是：獻(xiàn)給中國(guó)原生文明的.光榮和夢(mèng)想。在《大秦帝國(guó)》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿(mǎn)激情地說(shuō)：“大秦帝國(guó)是中華文明的正源”，“我對(duì)大秦帝國(guó)有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國(guó)》的根本立意，是作者的創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢(shì)生存”以及秦文明對(duì)2000多年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程和中國(guó)民族精神的影響，時(shí)時(shí)可見(jiàn)前人所不敢發(fā)之言。對(duì)于如今美帝對(duì)我國(guó)的打壓，對(duì)于中華民族的復(fù)興之路，有著現(xiàn)實(shí)的參考意義。
作者孫皓暉老師，一個(gè)老秦人的后代，用16年時(shí)間，以雄健的筆力，將老秦人的輝煌，老秦人的無(wú)奈，老秦人的奮斗，寫(xiě)進(jìn)了這部500多萬(wàn)字的《大秦帝國(guó)》之中，值得一讀。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感10
《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉，這本書(shū)描述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)因?yàn)槁浜蟊晃簢?guó)連年進(jìn)攻，丟失河西等地，加之六國(guó)列強(qiáng)環(huán)伺而面臨亡國(guó)之禍。21歲的秦孝公臨危受命繼任國(guó)君，任用衛(wèi)國(guó)人士衛(wèi)鞅實(shí)行變法，徙木立信、刑及公室。。。。。。。秦國(guó)變法震驚天下。經(jīng)過(guò)幾代君臣不懈努力最終掃平六國(guó)而一統(tǒng)天下。這是目前唯一一部全面、正面描寫(xiě)秦國(guó)時(shí)代的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐的'時(shí)代，因?yàn)槿跣�、因�(yàn)槁浜缶蜁?huì)被分割掠奪。燕國(guó)內(nèi)亂作為鄰邦的齊國(guó)出兵平定內(nèi)亂，內(nèi)亂平定后齊國(guó)趁機(jī)掠奪統(tǒng)治燕國(guó)，蘇秦因?yàn)榈玫窖辔墓p識(shí)，為了報(bào)答知遇之恩替燕國(guó)復(fù)仇而從事反間活動(dòng)，在齊國(guó)任客卿耗時(shí)16年終于使齊國(guó)國(guó)力衰敗，被燕國(guó)大將樂(lè)毅打敗幾乎亡國(guó)，蘇秦也完成了自己死間的使命，最后被齊王處以車(chē)裂。
小說(shuō)最讓我感動(dòng)的是，衛(wèi)鞅在魏國(guó)因?yàn)樯矸莸臀⒁恢弊鲋惺記](méi)被重用，又輾轉(zhuǎn)來(lái)到齊國(guó)，結(jié)果齊王傲慢對(duì)其根本不屑，后秦孝公發(fā)招賢榜，榜文深刻訴說(shuō)自秦穆公以來(lái)國(guó)力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦國(guó)，秦公的胸懷氣魄吸引了衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅用了三個(gè)月的時(shí)間走遍秦國(guó)，在后來(lái)的20多年里，秦國(guó)在衛(wèi)鞅帶領(lǐng)下依法治國(guó)使得秦法深入人心，舊制度徹底廢除經(jīng)濟(jì)得到了大力發(fā)展，有功必賞使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)有罪必法辦，國(guó)家也因此不再窮不再弱，走上了強(qiáng)大之路。因?yàn)樽兎▊Φ角貒?guó)貴族利益，在秦孝公死后不久衛(wèi)鞅被秦國(guó)貴族殺害。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感11
重慶，巴蜀也；巴蜀，秦風(fēng)也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄比起，爭(zhēng)先恐后。秦，崛起于西南群山，與中原各國(guó)稱(chēng)霸。然秦仍后起之輩，亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國(guó)，何也？商鞅變法也。
商鞅變法，旨在以中原之禮儀約束其人，強(qiáng)法明法正法，使人皆有耕種之田，上應(yīng)付之稅。當(dāng)此之時(shí)，素被中國(guó)各國(guó)所壓制的.秦國(guó)正處于“交接棒”時(shí)，可謂是內(nèi)憂(yōu)外患。明君秦孝公拜商鞅為相，以霹靂手段，即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn)，扭成一根繩一起殺敵的精神，也扭轉(zhuǎn)了秦國(guó)積貧積弱，地主、商人、官人互相勾結(jié)的局面，使秦國(guó)取長(zhǎng)補(bǔ)短，終成一代之霸國(guó)。
然秦以區(qū)區(qū)之地，何以數(shù)日立法行法，舍舊拓新，興六世而亡諸侯以致天下為君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益顯著也。載舟覆舟，國(guó)以民為本也。新法一行，社會(huì)安定，國(guó)富民強(qiáng)兵壯，男耕女織，有條不絮，民所擁而法之通也。另一方面，秦國(guó)新君秦孝公年少有為，有鴻鵠之志，立志與六國(guó)比權(quán)量力，發(fā)奮圖強(qiáng)。軍民一心，天災(zāi)人禍，權(quán)臣地主亦不敢干涉也。
然則日長(zhǎng)月久，新法之弊端暴露無(wú)遺。孝公之時(shí)，百姓頑固、官場(chǎng)黑白倒置，故需用嚴(yán)法而制之。始皇之時(shí)，天下久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需修養(yǎng)，以嚴(yán)法而制，則天災(zāi)人禍，接踵而至，山東豪佼逐并起而亡秦族也。
以史為鑒，知一代之興衰。法需對(duì)癥下藥，不可固執(zhí)已見(jiàn)，亦竊不可一成不變也！
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感12
《大秦帝國(guó)》的作者是孫皓暉，中國(guó)當(dāng)代歷史小說(shuō)家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國(guó)》。你知道中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)嗎？是秦國(guó)。
《大秦帝國(guó)》講的.是在春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)經(jīng)過(guò)六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力，一步步崛起，建立了一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。
令我印象最深刻的是，秦國(guó)面臨亡國(guó)之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國(guó)商量一齊出兵，瓜分秦國(guó)。秦孝公誓以變法強(qiáng)國(guó)。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開(kāi)始了二十年的大變法。從此，秦國(guó)崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因?yàn)樽兎ǖ米锪伺f貴族，如今沒(méi)了靠山，舊貴族和六國(guó)都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時(shí)的秦國(guó)剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權(quán)兵權(quán)，坦然入獄，被舊貴族車(chē)裂身亡。
我覺(jué)得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當(dāng)了秦國(guó)的丞相后，他變法強(qiáng)國(guó)，把秦國(guó)治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無(wú)私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國(guó)做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻(xiàn)，我非常敬佩他。
讀這部書(shū)，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應(yīng)該學(xué)習(xí)。秦孝公嬴渠梁一心為國(guó)，我應(yīng)該熱愛(ài)集體。我還知道了只要堅(jiān)定不移地追求理想，就一定可以成功。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感13
歷經(jīng)六個(gè)月，終于讀完了《大秦帝國(guó)》這部長(zhǎng)卷歷史小說(shuō)，它描述了秦帝國(guó)興亡生滅的過(guò)程。在那個(gè)禮崩樂(lè)壞，群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，面臨亡國(guó)之危的秦國(guó)于山東六國(guó)的環(huán)伺之下，從秦孝公開(kāi)始，斷指立碑，變法圖強(qiáng)，徹底變革，努力建設(shè)，統(tǒng)一政令，經(jīng)過(guò)秦六代君臣一百六十余年堅(jiān)定不移地努力追求，終于掃六合而一統(tǒng)天下，完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命。
開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代，使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。這雖然是發(fā)生在兩千多年前的歷史，但是在今天看來(lái)，也能帶給我很多啟迪。
變革者需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和長(zhǎng)遠(yuǎn)宏大的志向。強(qiáng)國(guó)有強(qiáng)人，強(qiáng)人之所以強(qiáng)，是因?yàn)閺?qiáng)人皆有強(qiáng)大的意志。秦孝公以六國(guó)卑秦為國(guó)恥，斷指立碑，樹(shù)立變法強(qiáng)國(guó)的決心和志向，然后才有了商鞅變法一系列的.行動(dòng)措施，為秦帝國(guó)的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)企業(yè)，要組織變革是極不容易的，需要付出極大的代價(jià)，要改變一些根深蒂固的東西更是難上加難。這就要組織領(lǐng)導(dǎo)人有強(qiáng)烈的變革之心，能自始至終、矢志不渝，以鐵腕手段推動(dòng)，全力以赴；
當(dāng)然還要有好的變革方略，如何變？變向何方？分幾步走？誰(shuí)來(lái)出謀劃策，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)變革，擔(dān)當(dāng)重任？此兩者是連在一起的，選合適的人，做合適的事，沒(méi)有好的謀才，不會(huì)有因地制宜的變革之法，沒(méi)有強(qiáng)有力推動(dòng)者，光是紙上談兵，夸夸其談，不能執(zhí)行到位，也不會(huì)有好的成效。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感14
《大秦帝國(guó)》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的過(guò)程中，有許許多多的感觸，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說(shuō)什么了。
古語(yǔ)曰：讀史以明志。我覺(jué)得讀書(shū)貴在指導(dǎo)生活。閱讀大秦帝國(guó)于我們這個(gè)小家來(lái)講，是實(shí)實(shí)在在的被激勵(lì)了。大秦歷代君臣之堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)、宵衣旰食、精誠(chéng)一心、極心無(wú)二慮的為人為政作風(fēng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們努力奮進(jìn)……
性格決定命運(yùn)。這也是閱讀《大秦帝國(guó)》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一�？v觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也�！弊屛覀兏又匾晫�(duì)自己性格的`反思磨礪及培養(yǎng)。唯“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠(yuǎn)，震古爍今�！闭\(chéng)哉斯言也。國(guó)運(yùn)、命運(yùn)無(wú)不如斯。
《大秦帝國(guó)》值得一讀再讀，每讀常新。我會(huì)至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國(guó)》是我近年來(lái)讀到的難得的歷史小說(shuō)。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點(diǎn)理解的還不到位。然隨閱歷的增長(zhǎng)，再來(lái)重讀此書(shū)，見(jiàn)解收獲會(huì)更多吧。
寒假將至，我也會(huì)把此書(shū)讀給女兒聽(tīng)。我希望女兒可以感受到黑色裂變的崛起，國(guó)命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌，陽(yáng)謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國(guó)烽煙的悲歌。一部史書(shū)，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無(wú)極之外，復(fù)無(wú)極也。其文明之輝煌，其人才之濟(jì)濟(jì)，若星漢燦爛，無(wú)出其外也。大哉，大秦帝國(guó)。
滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國(guó)驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感15
假期閱讀了孫皓暉先生所著的《大秦帝國(guó)》叢書(shū)，頗有感悟。該小說(shuō)以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景，以秦國(guó)為軸心，講述了秦經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，東出爭(zhēng)霸直至一統(tǒng)天下創(chuàng)立帝國(guó)的過(guò)程，是一部波瀾壯闊的史詩(shī)。
秦初為小邦，怎能爭(zhēng)鳴天下？創(chuàng)前世不為之功績(jī)，得先祖不得之名譽(yù)，唯因變法。但戰(zhàn)國(guó)大爭(zhēng)，七雄均有改制，大至趙武靈王胡服騎射，妙至齊威王鐵腕整頓吏治，雖說(shuō)廣度、深度皆難比商君，但也終究改變了天下格局。卻為何獨(dú)獨(dú)秦可一統(tǒng)中原？
一場(chǎng)變法能否徹底成功，取決于三方面：國(guó)君、執(zhí)法大臣、老世族。變法相當(dāng)于一場(chǎng)新銳勢(shì)力與頑固勢(shì)力的拔河賽，賭的是自身性命，而國(guó)君所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任既是這場(chǎng)比賽的裁判也是參賽者。在這過(guò)程中，必然會(huì)觸及老世族的利益，而遭到他們的反對(duì)，老世族會(huì)依靠自身的勢(shì)力去對(duì)抗國(guó)君及執(zhí)法者，甚至不惜發(fā)動(dòng)謀殺或政變，這便是一場(chǎng)變法所要經(jīng)過(guò)的殘酷斗爭(zhēng)與血雨腥風(fēng)。
當(dāng)今社會(huì)，發(fā)展迅猛，國(guó)家反腐倡廉整肅綱紀(jì)，深化改革強(qiáng)國(guó)利民，然則概我華夏文明，其根其源雖不離戰(zhàn)國(guó)之世，談古論今，卻又有著本質(zhì)的區(qū)別。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，經(jīng)歷過(guò)跌宕，感受過(guò)起伏，攀登過(guò)高峰，游歷過(guò)低谷。我們可以自豪，我們可以驕傲，因?yàn)槲覀冎肋@是我們的足跡，那是我們的'方向。道路并不平坦，我們說(shuō)：“登過(guò)山嗎？我們登過(guò)，迷離于低谷嗎？我們有過(guò)。正因如此，我們認(rèn)清了目標(biāo)，明白了渴望，并終將走向輝煌�！痹诔晒Φ倪^(guò)程中，定會(huì)流血、必會(huì)受傷，但我們毫不懼怕，只因我們知道這是一個(gè)民族經(jīng)歷磨難、千錘百煉才會(huì)有的壯闊。這是夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是前進(jìn)的方向。
變法強(qiáng)國(guó)，大秦稱(chēng)霸，平天下，金戈鐵馬。
以史為鑒，吾輩奮發(fā)，再圖強(qiáng)，振興中華。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感16
其實(shí)為什么中國(guó)有些歷史會(huì)廣為人知，有些歷史雖然經(jīng)典卻知之甚少。我個(gè)人覺(jué)得原因就在于是否有些民間通俗的演義，比如小說(shuō)、戲曲、快板說(shuō)唱等等。可以說(shuō)中國(guó)最為人所孰知的歷史莫過(guò)于《三國(guó)演義》、《水滸》、《隋唐英雄傳》。
《大秦帝國(guó)》則是直到現(xiàn)代才被寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)集，用六部書(shū)描寫(xiě)了秦國(guó)的崛起—發(fā)展—統(tǒng)一—滅亡。幾近完美的詮釋了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戀愛(ài)、理想、政治的.變化、百家的爭(zhēng)鳴，展現(xiàn)出254年間中國(guó)大地上發(fā)生的一切一切，如果說(shuō)《三國(guó)》是先驅(qū)者，那么《大秦》則肯定是后繼者。
雖說(shuō)小說(shuō)中有一些不實(shí)的描寫(xiě)，比如秦國(guó)的鐵甲兵團(tuán)和騎兵，這些在當(dāng)時(shí)都是不可能做到的，但是小說(shuō)的最后以完整的一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹為什么大秦會(huì)是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國(guó)的歷史上達(dá)到巔峰，并將我們這個(gè)民族命名為漢�？梢哉f(shuō)是整篇小說(shuō)最大的亮點(diǎn)所在。也是我認(rèn)為《大秦》遠(yuǎn)超《三國(guó)》的原因，《三國(guó)》從來(lái)沒(méi)有歸納為什么晉最后可以一統(tǒng)中華，而《大秦》則將一切歸納為一個(gè)字：法。
可以說(shuō)整部小說(shuō)都是以變法為主線(xiàn)來(lái)說(shuō)明大秦為什么可以一統(tǒng)中華，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統(tǒng)六國(guó)之后再也沒(méi)有吸取六國(guó)的人才，反而制造了著名的焚書(shū)坑儒，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統(tǒng)天下后到處游玩，不顧民生修建長(zhǎng)城和阿房宮，這些其實(shí)都是無(wú)法可依的。我覺(jué)得讀完這本小說(shuō)得到的啟示遠(yuǎn)比看一遍賈生的《過(guò)秦論》有用的多。
《大秦》對(duì)于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠(yuǎn)了，但是這是中國(guó)最早的法治，雖然有點(diǎn)野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無(wú)法做到的�！洞笄氐蹏�(guó)》值得我們所有的人一讀。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感17
暑假里，我用一個(gè)月的時(shí)間讀了《大秦帝國(guó)之鐵血文明》。這本書(shū)講的是嬴政繼位后，在王綰、李斯、蒙括、王翦等人的幫助下，用十年的時(shí)間，一統(tǒng)六國(guó)，創(chuàng)立了秦朝。
讀完了這本書(shū)，有一個(gè)問(wèn)題一直回響在耳畔：為什么秦國(guó)可以在十年內(nèi)一統(tǒng)六國(guó)？想秦獻(xiàn)公時(shí)，秦國(guó)是七大戰(zhàn)國(guó)中最弱的一個(gè)國(guó)家。是因?yàn)樾l(wèi)鞅變法嗎？秦國(guó)衛(wèi)鞅變法被稱(chēng)為“天下最徹底的變法”�？善渌麌�(guó)家也都變過(guò)法，為什么不是六國(guó)滅秦，而是秦滅六國(guó)呢？是秦實(shí)力強(qiáng)嗎？是秦國(guó)軍力、人力、財(cái)力是當(dāng)時(shí)列國(guó)之首位，可六國(guó)軍力、人力、財(cái)力加在一起可以和秦國(guó)媲美，甚至超過(guò)秦國(guó)。是秦國(guó)人才多嗎？確實(shí)，王翦、王綰、李斯、蒙括是天下有名的大才�？哨w國(guó)李牧、龐媛、燕國(guó)荊軻、楚國(guó)項(xiàng)燕都是可以和他們相提并論的人物。我為這個(gè)問(wèn)題陷入了沉思。
于是，我?guī)е鴨?wèn)題，反復(fù)讀了幾遍，終于，我確定了問(wèn)題的答案。
秦國(guó)是個(gè)整體，團(tuán)結(jié)一心，而六國(guó)是六個(gè)勢(shì)力，互相勾心斗角；秦國(guó)的王綰、李斯、蒙括、王翦得到了秦王重用，而其余六國(guó)大將并沒(méi)有得到君主的重用，無(wú)法全力應(yīng)戰(zhàn)。秦國(guó)成功的關(guān)鍵是秦國(guó)的.變法。衛(wèi)鞅曾說(shuō)：“大爭(zhēng)之世，要善變，變者存，不變者亡�！笔澜缑繒r(shí)每刻都在變。沒(méi)有變化，人類(lèi)就不會(huì)從奴隸社會(huì)步入封建社會(huì)，直至現(xiàn)代社會(huì)；沒(méi)有變化，也不會(huì)有從石器到冷兵器的轉(zhuǎn)變，更不會(huì)有今日科技的發(fā)達(dá)。變，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
大爭(zhēng)之世就是現(xiàn)在，對(duì)我們來(lái)說(shuō)的“變”，就是改變學(xué)習(xí)方法，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為新一代的國(guó)家建設(shè)者。
小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感18
在中國(guó)的歷史中，除了三國(guó)，最喜歡的就是春秋戰(zhàn)國(guó)，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了。亂世之爭(zhēng)方顯英雄本色。這本書(shū)讓我知道了在這個(gè)大爭(zhēng)時(shí)代除了從歷史書(shū)上學(xué)到的幾個(gè)鍵人物之外，還有那么多影響中國(guó)歷史進(jìn)程的人和事。就實(shí)而論，大秦帝國(guó)基本上可以看作是一部史書(shū)，而不僅僅是一部小說(shuō)。除了為了增加書(shū)的可看性，將戰(zhàn)國(guó)四公子的出現(xiàn)寫(xiě)在了同一時(shí)代之外，其他歷史事件和人物并無(wú)明顯違背歷史資料的瑕疵。
書(shū)的六卷中，從情節(jié)上講我認(rèn)為最精彩的部分是第一部《黑色裂變》和第三部《金戈鐵馬》。
第一部是對(duì)奠定秦國(guó)根基，從人治到法治徹底變革的描寫(xiě)。這一部將我對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度，商鞅變法，變的不僅僅是當(dāng)下，更是在勾畫(huà)秦國(guó)和后續(xù)中國(guó)歷史的治理架構(gòu)。一個(gè)國(guó)家和一個(gè)文明的延續(xù)，不乏對(duì)明君雄主的依賴(lài)，更重要的是建立一套經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的體系與游戲規(guī)則，商鞅的變法已經(jīng)是在從這個(gè)角度出發(fā)，構(gòu)建的雖然是戰(zhàn)時(shí)法制，卻是后世治國(guó)的根基。
這個(gè)理念在現(xiàn)在也是被廣為認(rèn)同，在剛剛讀過(guò)的《理想豐滿(mǎn)》中，馮侖就專(zhuān)門(mén)有一章在講到這個(gè)問(wèn)題，一個(gè)好的CEO可能會(huì)在在任期間讓公司達(dá)到95分的高水平，然而如果沒(méi)有好的制度，一旦遇到一個(gè)平庸的.CEO，這個(gè)公司就會(huì)淪落為差等生。而如果一個(gè)公司有一套合理有效的制度在，即使CEO的作為平平，整體分?jǐn)?shù)也應(yīng)該在80分以上，不求突飛猛進(jìn)，只求穩(wěn)步提升。商鞅變法，秉持的則正是這個(gè)理念，建立一個(gè)法律面前人人平等的規(guī)則，這里的平等，不能解決起點(diǎn)公平的問(wèn)題，但解決了制度公平的問(wèn)題，正是民心所向。黑色裂變這一部，也極大地將商鞅這個(gè)人物形象變得鮮活起來(lái)，極心無(wú)二慮，盡公不顧私，這便是他在小說(shuō)中的形象。當(dāng)然，任何的變革乃至革命，都會(huì)觸及到一部分人的根本利益，而秦孝公和商鞅的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合則解決了這個(gè)問(wèn)題，至少在秦孝公在位期間，變法得到了徹底的實(shí)施，就此奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的根基。
【小說(shuō)大秦帝國(guó)讀后感】相關(guān)文章：
《大秦帝國(guó)》讀后感04-04
大秦帝國(guó)讀后感09-20
大秦帝國(guó)讀后感7篇02-26
大秦帝國(guó)讀后感11篇03-07
《大秦帝國(guó)》讀后感15篇04-06
大秦帝國(guó)讀后感13篇03-10
《大秦帝國(guó)之黑色裂變》讀后感05-27
電視劇《大秦帝國(guó)》觀后感05-19
小說(shuō)筆名12-07