- 京華煙云讀后感 推薦度：
- 京華煙云讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《京華煙云》讀后感（精選15篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《京華煙云》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《京華煙云》讀后感 1
花兩個(gè)星期讀完了《京華煙云》，的確是好書(shū)，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺(jué)是，書(shū)中故事娓娓道來(lái)，平淡如水，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。
看書(shū)前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇，讀過(guò)原著，才知道，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來(lái)觀眾，恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書(shū)中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的`介紹只是自然而然的串場(chǎng)，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說(shuō)被稱(chēng)為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛(ài)。而立夫正直、爽朗、滿(mǎn)腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫(xiě)的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中的木蘭想過(guò)平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯�，而非純粹�?zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一起成長(zhǎng)，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描寫(xiě)生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書(shū)，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō)，也許還有些我現(xiàn)在沒(méi)能深刻體會(huì)的內(nèi)容，N年以后，也許我想起某一頁(yè)、某一段，又會(huì)心生感慨吧！
《京華煙云》讀后感 2
意猶未盡，這是我讀完《京華煙云》后的第一感覺(jué)。故事中的每個(gè)人都是那么的個(gè)性鮮明。
姚思安，主人公的父親，他是真正讀懂了“道”的人，他不拘舊習(xí)，思想進(jìn)步，遠(yuǎn)非同一時(shí)代的人可比。他反對(duì)給女兒纏足，視金錢(qián)如無(wú)物，勘破生死，享受人生。他超然的見(jiàn)解深深地影響著年輕一輩，木蘭、立夫等因此都顯得卓而不群。他是那個(gè)時(shí)代的圣人，那個(gè)時(shí)代真正的老神仙。
姚莫愁，主人公的妹妹，她穩(wěn)重，賢惠，寬容，雖然思想略顯保守，但的確是最適合持家的人。有這樣一位妻子，孔立夫基本不需要為生活而再擔(dān)心，一切都那么井井有條。或許，立夫更喜歡木蘭，但，的確，莫愁更適合他。
馮紅玉，相貌出眾，才華橫溢，多愁善感，體弱多病，從任何一個(gè)方面看，她都是翻版的林妹妹。除了名字的顏色外，再也看不出什么了。她和阿非本可以算作青梅竹馬，可惜冥冥之中自有天意，一段事不關(guān)己的話(huà)，讓她選擇了結(jié)束自己的生命。天妒英才，何況她還是紅顏。
孫曼娘，木蘭眼中最美的女，也是木蘭最好的.姐妹。她溫婉賢德，尊禮儀，孝父母，她和平亞，本可算是天作之合，可惜二人均為舊理所縛，最終的結(jié)局凄凄慘慘。幼時(shí)喪父，少時(shí)喪夫，一輩子沒(méi)享受過(guò)丈夫的疼愛(ài)，沒(méi)生過(guò)一個(gè)孩子，一直生活在悲劇之中。如果她當(dāng)年能大膽一些，或許，生活會(huì)好很多。
牛素云，我覺(jué)得是這里面最可憐的人之一。蠻橫無(wú)理，為了利益，不擇手段，不惜一切。一直以來(lái)被人們所憎惡，但最后在面對(duì)民族大義與個(gè)人利益時(shí)，她番然悔悟，讓人們肅然起敬，當(dāng)然這也跟經(jīng)亞的孩子以及姚老爺子的話(huà)有關(guān)。
當(dāng)然還有平亞、經(jīng)亞、蓀亞、暗香、曾文璞、曾太太、桂姐、麗蓮、愛(ài)蓮、姚太太、馮舅爺、環(huán)兒、體仁、銀屏、華太太、寶芬、陳媽、陳三……太多太多的經(jīng)典形象，讓人印象深刻，久久不能忘懷。他們之間的各種故事至今讓我難以忘懷。雖然我覺(jué)得，最后的結(jié)局有點(diǎn)生硬的走了高唱愛(ài)國(guó)的政治路線，但總的來(lái)說(shuō)，《京華煙云》是一部再好不過(guò)的書(shū)了。
《京華煙云》讀后感 3
昨天晚上終于讀完了《京華煙云》，很厚的一本名著。有多久沒(méi)有完完整整的讀完一本厚厚的書(shū)了？自問(wèn)自答：“好久了�！闭娴暮镁昧�，就到記不起來(lái)上一本讀的是什么，在什么時(shí)候。當(dāng)我看完這本書(shū)的最后一行字時(shí)，我莫名嘆氣。而后的一天時(shí)間里，仿佛還是在那段亂世之中，扎下根出不來(lái)，也不想出來(lái)，多呆一會(huì)兒，總是好的。
如今，我的腦袋里有了兩個(gè)木蘭的存在。一個(gè)木蘭，巾幗英雄稱(chēng)豪杰，不懼強(qiáng)敵勇向前，是我們朝朝代代贊揚(yáng)的對(duì)象，古書(shū)記載，勵(lì)志故事，動(dòng)畫(huà)形象，讓國(guó)人無(wú)人不知，家喻戶(hù)曉。而另一個(gè)木蘭，只是存在于林老的筆下，存在于讀過(guò)《京華煙云》的讀者心里。機(jī)靈活潑，端莊大方，時(shí)髦新派，拋棄舊習(xí)，思想自由奔放，敢作敢當(dāng)，是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的先鋒。書(shū)中的前言是林老之女林如斯所寫(xiě)，她說(shuō)林老當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“若為女兒生，必做木蘭也！”可見(jiàn)林老對(duì)于木蘭的.鐘愛(ài)。此處的木蘭，沒(méi)有巾幗的英雄奇跡，更現(xiàn)實(shí)更生動(dòng)，讓人不禁大聲感嘆：“不做巾幗此木蘭，必做書(shū)中彼木蘭”！
書(shū)中的人物和關(guān)系結(jié)構(gòu)是我讀過(guò)的所有書(shū)中第二復(fù)雜的，第一便是《紅樓夢(mèng)》了。很巧，林語(yǔ)堂先生終生癡迷《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于龐大的人物體系細(xì)化之分，想必當(dāng)時(shí)也受益于《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中只是描述了曾，姚，牛三個(gè)富貴家庭的起落和變遷，僅僅三個(gè)家庭，伴隨著時(shí)代的變化，讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)封建落后又努力掙扎的中國(guó)。
姚家，一個(gè)不參與政治的生意人家，產(chǎn)業(yè)遍布江浙。姚思安是道家的追崇者，這位老先生在整個(gè)過(guò)程中是唯一一個(gè)讓我想不出缺點(diǎn)的人，人無(wú)完人，也許我沒(méi)有參透看到。姚先生的思想的極度自由的，在看書(shū)時(shí)我就在想，如果他再年輕十歲二十歲，會(huì)不會(huì)和他的女兒一樣，積極適應(yīng)新社會(huì)，崇尚新思想。也許是因?yàn)槟昙o(jì)，姚先生的這種自由思想沒(méi)有明明白白的說(shuō)出來(lái)，但是在兒女身上，得到了最明顯的體現(xiàn)。即使到最后先生云游四海十年，我沒(méi)有不理解，一個(gè)靈魂自由的人，即使山河破敗炮火連天，又怎么能擾他清凈？
《京華煙云》讀后感 4
最近在看林語(yǔ)堂的《京華煙云》，說(shuō)來(lái)慚愧，長(zhǎng)到20幾歲，很多名著都沒(méi)看過(guò)。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書(shū)城有一個(gè)影視原著的欄目，瞥見(jiàn)《京華煙云》的原著者是林語(yǔ)堂先生，突然來(lái)了興趣開(kāi)始讀這本書(shū)。
林先生的名字很熟悉，應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過(guò)他做的文章，依稀記得他是我的老鄉(xiāng)，以及文字的功夫十分了得。我本是一個(gè)很挑剔讀書(shū)的人，喜歡的書(shū)，看上幾遍都不煩，比如《紅樓夢(mèng)》，不喜歡的書(shū)，就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》，十年前讀到哪里，現(xiàn)在還是讀到哪里。說(shuō)的是北京城里幾戶(hù)富家的少爺小姐們?cè)趧?dòng)蕩年代的愛(ài)情生活故事。林先生頗有些有意思的句子，讓人看了不禁贊嘆，有時(shí)候給人似曾相識(shí)見(jiàn)紅樓的感覺(jué)，比如銀屏說(shuō)：我又不是你們家買(mǎi)下的人，總有一天要離開(kāi)了這里，嫁給平實(shí)莊稼戶(hù)的。不是很像襲人對(duì)寶玉說(shuō)的一番話(huà)嗎，巧的是所處的情形也相似。又比如說(shuō)到木蘭大婚，有四人專(zhuān)管杯盤(pán)碗碟，有四人專(zhuān)司迎賓送客，有四人只管.......等等，像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場(chǎng)景;還說(shuō)到姚家買(mǎi)下王爺家的花園，連園景都修得像大觀園似的'，還有“青紗櫥”，樓臺(tái)水榭等等。對(duì)林先生的生平并沒(méi)有研究，不過(guò)借著字里行間猜測(cè)莫非林先生也很喜歡《紅樓夢(mèng)》，《京華煙云》里相似的場(chǎng)景是向曹先生致敬來(lái)著，不過(guò)僅僅猜測(cè)而已。這是我自己在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂(lè)趣，覺(jué)得很有意思。 讀書(shū)真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事，雖然我說(shuō)不上什么具體的道理，不過(guò)確實(shí)對(duì)我有這樣的效果。每每看到精妙的句子，就覺(jué)得實(shí)在是絕妙之極，恨不得自己也能寫(xiě)出這樣的佳作，把好詞好句收集起來(lái)，閑暇時(shí)候點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充，實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行千里路，現(xiàn)在看來(lái)讀萬(wàn)卷書(shū)和行千里路同樣重要。書(shū)中沒(méi)有黃金屋，也沒(méi)有顏如玉，書(shū)中卻自有一份韻味在。
《京華煙云》讀后感 5
林語(yǔ)堂先生，是我最鐘愛(ài)的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說(shuō)，《紅牡丹》、《京華煙云》，一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書(shū)如見(jiàn)其人。特別是《京華煙云》，更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢(mèng)》。讀他的第一本讓外國(guó)人了解中國(guó)人的作品——《中國(guó)人》，對(duì)中國(guó)人性格的全面闡釋?zhuān)媸詹⑿�，既不像辜鴻銘先生那樣全盤(pán)肯定，也非全盤(pán)否定，應(yīng)該說(shuō)是站在一個(gè)比較中立的立場(chǎng)，頗有見(jiàn)地。
其中，在讀過(guò)《京華煙云》之后，久久不能平靜，仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語(yǔ)堂先生本人比較尊崇道教，書(shū)中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書(shū)中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語(yǔ)堂先生有三個(gè)女兒，無(wú)一人上過(guò)學(xué)校，但是后來(lái)每個(gè)人都成為才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個(gè)外國(guó)人，在美國(guó)生活一段時(shí)間后，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶，在處理自己個(gè)人問(wèn)題的時(shí)候處于矛盾之中，既不能徹底放手，又沒(méi)辦法挽留。中年早逝。林語(yǔ)堂先生曾為大女兒寫(xiě)過(guò)悼文，非常的悲痛。
身為一個(gè)中國(guó)人，從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)，骨子里烙的是中國(guó)印，即便后來(lái)接受了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問(wèn)題時(shí)，仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來(lái)尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?guó)印。許多中國(guó)人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的'時(shí)候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的東西。
心理學(xué)上有一個(gè)詞語(yǔ)叫“刺猬效應(yīng)”，說(shuō)的是兩只刺猬想要為對(duì)方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對(duì)方身上的刺扎得鮮血淋淋。
通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好，其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會(huì)跟好朋友吵架。試想一下，原來(lái)常跟我們有爭(zhēng)執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的人也對(duì)我們有一定的了解，所以有人常說(shuō)“吵架”也是一種溝通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。
《京華煙云》讀后感 6
不知怎么的，當(dāng)在心情浮躁不安時(shí)，品讀這本小說(shuō)《京華煙云》，原來(lái)躁動(dòng)的心立刻能夠平靜下來(lái)，也許是被書(shū)中主人公姚木蘭那種穩(wěn)重而又端莊的形象所吸引，被故事中青年男女在面對(duì)爭(zhēng)吵，背叛，分離時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的如何愛(ài)，如何寬恕，如何追求而感動(dòng)。電視連續(xù)劇與原著相比較，故事情節(jié)有許多不同，相比較而言，我還是更青睞與電視劇。
《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生所寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事講的是牛，曾，姚三家的愛(ài)恨情仇與悲歡離合。姚家的大小姐姚木蘭是京城有名的才女，她從小深受父親道家的`影響，知書(shū)達(dá)理。在小時(shí)候因?yàn)橐淮翁与y被拐后被曾家所救。在數(shù)年之后，曾家的大公子因?yàn)轱L(fēng)寒，危在旦夕，曾家想到了沖喜，想到了木蘭，因?yàn)槟咎m在他們心中是完美的，但木蘭沒(méi)有同意，曾家只好選中了木蘭的妹妹莫愁嫁給蓀亞，木蘭的好姐妹曼尼嫁與平亞，牛素云嫁與經(jīng)亞，而就在這大喜的日子，莫愁因?yàn)檎`會(huì)蓀亞而逃婚，曾家來(lái)姚家要人，面對(duì)曾經(jīng)的救命恩人，跪倒在地的請(qǐng)求，面對(duì)自己已經(jīng)有了心愛(ài)之人時(shí)，木蘭選擇了替妹妹嫁給蓀亞。嫁入曾家的木蘭并不是和其他的新婚夫婦那樣過(guò)著幸福的生活，她的丈夫蓀亞看到新娘不是莫愁棄她而去，她的妹妹恨姐姐替她結(jié)婚，而她卻默默的面對(duì)著丈夫的背叛，木蘭一再善良的忍受著，終于當(dāng)她得知蓀亞與另一個(gè)女人曹麗華有了孩子時(shí)，木蘭選擇了離婚，可這是曹麗華卻死了，蓀亞痛苦萬(wàn)分，曾太太請(qǐng)求木蘭可以留下來(lái)，木蘭看著那個(gè)孩子，也許是出于母性的角度，木蘭同意了了。木蘭對(duì)那個(gè)孩子當(dāng)作自己的親骨肉來(lái)看待。最后，木蘭贏得了蓀亞的愛(ài)與尊敬，贏得了愛(ài)情。而妹妹莫愁早已不恨她了，與立夫結(jié)為了夫婦，對(duì)于素云后來(lái)傷害過(guò)曾家和姚家，即使素云和經(jīng)亞離了婚，木蘭仍然以一種寬容之心原諒素云，致使再后來(lái)幫助木蘭共度那關(guān)。
木蘭在每位女孩心中都是完美的，她不僅擁有才能而且擁有一份寬容之心，贏得別人的尊重，贏得別人的好評(píng)。她以一份善良，一份真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一位人，不分貴賤。對(duì)于我們，被她那種精神而感動(dòng)著，更應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種精神品質(zhì)。
《京華煙云》讀后感 7
讀完了林語(yǔ)堂先生的《京華煙云》，如果說(shuō)是幾大家族的興衰史，不如說(shuō)是反映中國(guó)一個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的跌宕起伏的歷史縮影，但書(shū)里更多哲學(xué)思想觀和人物的人生體驗(yàn)變化也讓我們讀者的思想跳出家族糾葛史，得到無(wú)限的升華和凈化。
我喜歡姚先生的道家自然大道的人生哲學(xué)，喜歡木蘭聰慧美麗大徹大悟的思想轉(zhuǎn)變，喜歡立夫的激進(jìn)昂揚(yáng)的敢作敢為，也喜歡蓀亞的豁達(dá)包容快樂(lè)簡(jiǎn)單，也喜歡開(kāi)始討人厭但偉大轉(zhuǎn)變的人如素云的自我救贖，更喜歡最后新一代年輕人如阿通、肖夫的舍家為國(guó)的.英雄氣魄。印象最深的還是林先生最后木蘭思想升華的幾句話(huà)，那是魄人心聲又?jǐn)S地有聲的鏗鏘有力的回響：
山河不重光誓不回家鄉(xiāng)
這歌聲讓人熱血沸騰，也看到中國(guó)人堅(jiān)貞不屈的錚錚鐵骨。
因?yàn)檎嬲闹袊?guó)老百姓是扎根在中國(guó)的土壤里，在他們深?lèi)?ài)的中國(guó)土壤里。她也邁步加入了群眾，站在群眾里她的位子上。
她的內(nèi)心也改變了。她失去了空間和方向，甚至失去了自己的個(gè)體感，覺(jué)得自己是偉大的一般老百姓中的一分子了。
她父親是全憑靜坐沉思而獲得，她現(xiàn)在也獲得了，卻是由于和廣大的群眾，男男女女、兒童的接觸。的災(zāi)難，人的精神都能克服，能超越，由于精神的堅(jiān)強(qiáng)弘毅，能將之改變而成為偉大榮耀，光輝萬(wàn)丈。
她更感覺(jué)到一個(gè)民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄偉的力量，就如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，也像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽。
在遙遠(yuǎn)的地平線上，高聳入云的天臺(tái)山巍然矗立。它在道家的神話(huà)里，是神圣的靈山，是姚老先生的精神所寄之地。在廟門(mén)前，老方丈仍然站立。他仍然看得見(jiàn)木蘭、蓀亞，他們的兒女，與他們同行的孩子們，所有他們的影子。他看了一段時(shí)間，一直到他們漸漸和別人的影子混融在一處，消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國(guó)偉大的內(nèi)地的人群里。
讀到上面這些才感悟到本書(shū)的精神力量，讓人動(dòng)容，讓人振奮鼓舞，也讓人回味無(wú)窮，中國(guó)是偉大的民族，就如青青原上草，生生不息，長(zhǎng)歌萬(wàn)里，我們只有不忘初心，發(fā)奮圖強(qiáng)，才是為家為國(guó)的好男人！
《京華煙云》讀后感 8
在圖書(shū)館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過(guò)電視劇及中文版，大體能夠理解。
林語(yǔ)堂先生一生多用英語(yǔ)來(lái)寫(xiě)書(shū)向國(guó)外介紹中國(guó)悠久的文化和中國(guó)人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時(shí)用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國(guó)的外國(guó)人介紹中國(guó)真正的文化。
《京華煙云》主要描寫(xiě)了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)的北平城中，在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇，展現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過(guò)程，從側(cè)面反映出中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話(huà)，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話(huà)，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看；困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
該書(shū)還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》林語(yǔ)堂先生曾提到：“(該書(shū))重要人物約十個(gè)，丫頭亦室來(lái)個(gè)。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無(wú)鳳姐之貪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈，寶芬似寶琴，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑，暗香似香菱，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽?zhuān)⒎莿t遠(yuǎn)勝寶玉�！�
確實(shí)，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也�；蚩烧f(shuō)，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。
《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實(shí)本分的，工于心計(jì)的；各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉；同一個(gè)女人，寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣，也容易滿(mǎn)足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶；她喜歡做菜，特別愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣；既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事；有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓?zhuān)裁磿r(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔郏粫?huì)過(guò)分嬌慣，也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的'幾次辯論就可以知道，其實(shí)她思想鋒利，見(jiàn)解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子，是全書(shū)的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。
當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也！”
她落落大方，聰慧賢能；她追求時(shí)髦，談吐詼諧，這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢，擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn)，更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來(lái)則慵倦無(wú)力，夏天則輕松悠閑，秋來(lái)則舒爽輕快”。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。
命運(yùn)早有天注定，哪由強(qiáng)弩硬上弓。書(shū)中雖未提及命運(yùn)，但命運(yùn)的造化隨處可見(jiàn)。銀屏硬碰硬的抗?fàn)�，最終葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬，也沒(méi)有給她換回什么好下場(chǎng)，最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟，何其諷刺！紅玉的死，是聽(tīng)從了命運(yùn)還是聽(tīng)從了自己呢？莫愁是個(gè)注定了幸福的女人，命運(yùn)，可能有時(shí)候，真的，有薄厚之分每一個(gè)人，不論生于安樂(lè)還是憂(yōu)患，誰(shuí)都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé)，京華煙云的時(shí)代，就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺(jué)醒意識(shí)，只要團(tuán)結(jié)一致，什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝！海明威說(shuō)的好：“人可以被毀滅，但是不能被打敗！”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的！
《京華煙云》讀后感 9
最近在讀一本書(shū)，是文學(xué)大家林語(yǔ)堂先生寫(xiě)得《京華煙云》，讀過(guò)之后，感慨萬(wàn)千，在人的這一生當(dāng)中，有一些細(xì)微之事，本身毫無(wú)意義可言，卻具有極大的重要性，事過(guò)境遷之后，回顧起因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)，其影響之大，孰可驚人。本書(shū)講述了北平，曾姚牛三帶家族，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年的悲歡離合和恩怨情仇，展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)歷史歷經(jīng)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌，被稱(chēng)為“新時(shí)代的紅樓夢(mèng)”。
書(shū)中講述了姚木蘭這個(gè)傳奇女人的一生，一位女子，能容湘云與寶釵于一身，必然是不同凡響的，湘云是天真爛漫，可愛(ài)動(dòng)人的，寶釵給我們留下的印象是博學(xué)，通情達(dá)理。融合了她們特點(diǎn)的女子，大概是男人心目當(dāng)中，最理想的佳偶吧。
《京華煙云》不僅是一本以主角為表現(xiàn)的，波瀾壯闊的家族史，也是一部民國(guó)的時(shí)代傳奇。
浮生若夢(mèng)，是我讀完這本書(shū)的第一印象，人生真的是一件很奇妙的事，當(dāng)它和整個(gè)國(guó)家和民族的興亡聯(lián)系在一起，當(dāng)它在風(fēng)云變幻的時(shí)代里，有過(guò)種種起伏，那么在地域的無(wú)限，歷史的無(wú)涯里，生活會(huì)變得更加悲壯，而在那個(gè)時(shí)代，木蘭是個(gè)幸運(yùn)的女子，卻也是一個(gè)，不那么幸運(yùn)的女子。如若說(shuō)孩童時(shí)的木蘭，覺(jué)得她像湘云那樣，天真自然，隨著年齡稍長(zhǎng)，木蘭變多了幾分寶釵的氣質(zhì)，她懂得照顧自己的妹妹們，也懂得忍讓壞脾氣的哥哥，仿佛天生便懂得賢良淑德，情不自禁，讓人想起大觀園中，那個(gè)通曉人情，優(yōu)良賢惠的寶釵。但木蘭這一生過(guò)得，最讓人覺(jué)得通情達(dá)理的一件事，也正是我所看到的這本書(shū)的靈魂之所在，那就是木蘭的婚姻觀，因?yàn)樗嘈潘廾�，�?shū)中這樣寫(xiě)道：木蘭相信個(gè)人的婚姻大事，是命里注定的。那天夜里，她無(wú)法入睡。事已決定，無(wú)可反悔，只好如此。她開(kāi)始在心里思索孫亞，記得她在運(yùn)糧河的船上第一次看見(jiàn)他時(shí)，那么個(gè)男孩子，向她咧著嘴憨笑。命運(yùn)真是把他們倆撮合在一塊兒了！好多不由人做主的事情發(fā)生、演變，終于使人無(wú)法逃避這命定的婚姻！她想起孫亞的模樣，想到她同他相處是多么輕松，因?yàn)樗慌滤?/p>
看完全書(shū)，在反過(guò)來(lái)重新讀這段話(huà)的時(shí)候，我的心里，稍稍對(duì)木蘭的處境，抱有不平，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候，木蘭的.心里是愛(ài)著立夫的，她覺(jué)得立夫的思想是能和她產(chǎn)生共鳴，立夫的為人善良，品性端正，文采豐富，是她理想中伴侶的樣子，可惜的是，她與立夫沒(méi)能夠早早的遇見(jiàn)，在木蘭小的時(shí)候，被人販子拐走，后來(lái)被曾大人所救，看見(jiàn)木蘭聰慧靈敏，會(huì)識(shí)甲骨文，長(zhǎng)得標(biāo)志，再加上木蘭的家世背景豐厚，曾家就一心想納木蘭為自己的兒媳，兩家因此也就成了世交，倒不是說(shuō)我不看好木蘭和孫亞這對(duì)青梅竹馬，而是說(shuō)木蘭如果出生在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代的環(huán)境下，她大概會(huì)找立夫訴說(shuō)自己對(duì)他的愛(ài)慕，并且只要立夫也表達(dá)出自己對(duì)木蘭的喜愛(ài)，那么木蘭便會(huì)取消婚約，而與自己的真愛(ài)在一起，因?yàn)樵跁?shū)后面描寫(xiě)中寫(xiě)到，木蘭在和立夫單獨(dú)在泰山上一起欣賞無(wú)字碑的時(shí)候，她的內(nèi)心是激動(dòng)的，兩人沉默地看著無(wú)字碑，后來(lái)立夫的一句話(huà)讓我為他倆的愛(ài)情而感到惋惜：“這個(gè)無(wú)字的碑文，已經(jīng)說(shuō)出了無(wú)限的話(huà)。”木蘭也說(shuō)出了謎一般的話(huà)：“因?yàn)槭^無(wú)情�！苯�(jīng)過(guò)他們外出旅行，這次短暫的相處過(guò)后，木蘭也深深的體會(huì)到，只要接近立夫，她就會(huì)快樂(lè)而滿(mǎn)足，她和立夫的談話(huà)，都富有精神上的深意。在其今后的生活里，她雖深?lèi)?ài)著孔立夫，但她也始終沒(méi)有背棄過(guò)她的婚姻，她也從沒(méi)有懷疑過(guò)，自己對(duì)孫亞的愛(ài)，雖然，兩種愛(ài)的層次大不相同。
我對(duì)《京華煙云》這本書(shū)的愛(ài)，大抵都源自對(duì)木蘭這個(gè)可愛(ài)的女孩，不過(guò)木蘭的一生，卻不僅僅是這么簡(jiǎn)單而已，隨著林語(yǔ)堂先生筆下的這個(gè)故事，開(kāi)始深入，發(fā)展，木蘭的一生，也即將迎來(lái)一段又一段的波瀾起伏。
這本書(shū)里充滿(mǎn)了智慧，讓我在讀完之后，仿佛是自己經(jīng)歷了這曲折而又浪漫的一生，合上書(shū)本，閉上眼睛，再次回味那些令我心動(dòng)，流連忘返的詩(shī)詞，道家的思想，如果換做是我出生在這樣的家庭里，在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，我又該做出怎樣的選擇呢？是走命運(yùn)給我安排的道路，還是聽(tīng)從內(nèi)心最真實(shí)想走的那條路，我陷入了困境，但是，無(wú)論做出什么樣的選擇，人生后面還是有很長(zhǎng)的一條路要慢慢地走過(guò)去，不同的選擇會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。于這個(gè)宇宙而言，所有人都不過(guò)是蒼茫天地中的一粒微塵，而這宇宙是何其浩渺啊，繁華不過(guò)轉(zhuǎn)瞬，幾十年的故事，眨眼間便結(jié)束，留下的只有易異地回敬�！毒┤A煙云》是一個(gè)時(shí)代的挽歌吧，沒(méi)有人能給我們直接的回答，只有枯葉落地，仿佛一聲深沉的嘆息，我們恍惚間，也似乎聽(tīng)到了，新雨過(guò)后，嫩根拔根生長(zhǎng)的呼吸聲，如枯木逢春，這一切，都百?gòu)U俱興，《京華煙云》這個(gè)故事，并不是時(shí)代的挽歌，而是新時(shí)代的前奏。
《京華煙云》讀后感 10
終于把《京華煙云》看完了，這是很長(zhǎng)的一部書(shū)，講述了北平曾、姚、牛三大家族從192-年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。這部書(shū)被稱(chēng)為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。作者極力刻畫(huà)書(shū)中的每一個(gè)人，不同人的性格、形象躍然于紙上，使你感到的不是一個(gè)個(gè)文字，而是活生生的人，形態(tài)、面貌、言行，是如此清晰的展現(xiàn)于眼前。在未看之前我是不認(rèn)識(shí)他們的，看完之后他們似乎就成了我的朋友，我所熟悉的人。
國(guó)難當(dāng)頭，在那個(gè)動(dòng)亂年代，他們卻有著好貴的品質(zhì)。姚木蘭出生在民國(guó)時(shí)期北京的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，性格深受其父親的影響但又不失獨(dú)立，她明理經(jīng)事，忠國(guó)愛(ài)家，深明大義，而在父親信奉道教的影響下又豪放灑脫，可謂女中豪杰。林語(yǔ)堂曾評(píng)價(jià)：若為女兒身，必做木蘭也！因此木蘭給我留一下了深刻的印象。在本書(shū)中給我留下同樣深刻印象的還有曼妮，這是一個(gè)性格與命運(yùn)和木蘭形成對(duì)的女性。曼妮有著中國(guó)式古典女子的'軟弱、失去自我、相信命運(yùn)，她沒(méi)有木蘭和莫愁懂得保護(hù)自己，是那個(gè)時(shí)候傳統(tǒng)女性的代表。曼妮新婚不久丈夫就去世了，年紀(jì)輕輕的就守了寡。后來(lái)從親戚那抱來(lái)了個(gè)孩子作為養(yǎng)子。
整本書(shū)讓我感受最深的是書(shū)中人物對(duì)國(guó)之將亡時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神。體現(xiàn)中國(guó)人“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感。今天的中國(guó)也是在像有他們這樣品格的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人的努力之下鑄造的。也讓我明白應(yīng)更加珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)。
《京華煙云》讀后感 11
1939年,林語(yǔ)堂先生在法國(guó)巴黎時(shí)模仿《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)用英文寫(xiě)了長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《京華煙云》，這部小說(shuō)曾被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選作品。這本小說(shuō)透露著太多的驚嘆和思考，當(dāng)我我再次翻看《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促，而是仔細(xì)翻閱了一遍，又讀出了些許味道……姚木蘭14歲那年，全家逃難去杭州。姚木蘭擔(dān)心那些古玩被別人挖走，問(wèn)父親留下的寶物如何處置，父親說(shuō)：“聽(tīng)著，孩子，要知道，物各有主。在過(guò)去三千年里，那些周朝的銅器有過(guò)幾百個(gè)主人了呢。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。
拿現(xiàn)在說(shuō)，我是主人。一百年之后，又輪到誰(shuí)是主人呢？……如果我們掘起來(lái)，那玉器還是玉器，銅器還是銅器。”我從姚思安這一番看似簡(jiǎn)單實(shí)則意味深長(zhǎng)的話(huà)中得到一個(gè)教訓(xùn)，福氣不是自外而來(lái)的，而是自?xún)?nèi)而生的。在人的一生中，得與失、禍與福，很多時(shí)候都是命中注定的。是你的就是你的，不是你的怎么都強(qiáng)求不來(lái)的。這個(gè)世界里的任何東西都不可能永久保存、永久的擁有。既來(lái)之則安之。
去年夏天去山東泰安游覽了泰山，腦子里眾多畫(huà)面跳了出來(lái)。姚木蘭與孔立夫也登過(guò)泰山，他倆單獨(dú)站在泰山頂上的秦始皇的無(wú)字碑前時(shí)，她感慨了一代王朝雖然能建功立業(yè)，有無(wú)限的榮耀功勛，但終究有一天被更替，被淘汰，灰飛煙滅。
有幸，我也找到了那塊無(wú)字碑，的確無(wú)字碑說(shuō)出了無(wú)限的話(huà)。當(dāng)天我們冒雨登泰山，在我登上泰山之巔的一瞬間，我的心在不停地翻滾著。時(shí)間是在一分分一秒秒的流逝著，觸不著也摸不到，人世間的萬(wàn)物也隨著時(shí)間的流逝更替消亡著，就好比難得一遇的流星，唰的一下從天空中飛過(guò)，一瞬間什么也沒(méi)有了，所有的一切一定都會(huì)變成荒崗上長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的無(wú)字的石碑，那是最終的歸宿。這一刻“只是無(wú)窮的時(shí)間中的一剎那，過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)融匯而為一體的完整幻象，既有我、又無(wú)我。這個(gè)幻象，無(wú)語(yǔ)言文字可以表明。物我的泯滅，有情無(wú)情的辯證統(tǒng)一，瞬間與永恒的二而二，一而一”,秦始皇的無(wú)字碑讓我深有感觸。石頭淡泊，卻能永恒，因而人只有從物欲中徹底解放出來(lái)，精神才能想快樂(lè)的鳥(niǎo)兒在藍(lán)天里任意高飛。所以在平常的工作生活中，你不要首先想著自己要有多大的成就。你要想的是如何做好工作中的.每一件小事，一點(diǎn)一滴的累積，我們都不能懈怠。做好自己的本職工作，讓自己的工作生涯沒(méi)有遺憾就足矣。小說(shuō)中還有一個(gè)重要的閃光點(diǎn)，讓我深深感動(dòng)，那就是姚木蘭的寬容。在姚木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到，她會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。寬容是中華民族千百年傳承下來(lái)的美德，那都是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)做人的藝術(shù)。
心理學(xué)中說(shuō)：寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí)，也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。但寬容也并不是說(shuō)一味地遷就，我們也要因事而論，選擇合理的方法去處理每一件事。這部小說(shuō)講的不僅僅是一個(gè)故事，而是一種精神，通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)文字，我認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代，了解了那種文化，回憶了那段歷史，也接受了那種精神！相信有一天我的工作、生活也會(huì)褪盡鉛華，擁有更多樸素與堅(jiān)韌的內(nèi)涵。
《京華煙云》讀后感 12
《京華煙云》是一部由十八位作家共同創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。讀完這本書(shū)，我深深地感受到了歷史的沉重和人性的曲折。
這本小說(shuō)主要講述的是清朝末年到民國(guó)時(shí)期的京城故事，涉及到的人物和事件都是真實(shí)的.。小說(shuō)的敘述方式非常生動(dòng)，每個(gè)角色都有著自己的性格和命運(yùn)。其中，趙麗華和張文釗兩個(gè)人物的愛(ài)情故事尤為感人，他們經(jīng)歷了家庭的不和、革命的風(fēng)波、戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，最終終于重逢，這樣的堅(jiān)持和執(zhí)著讓人動(dòng)容。
然而，小說(shuō)中也不乏黑暗和殘酷的一面。官場(chǎng)上的權(quán)謀斗爭(zhēng)，人民的苦難和悲慘命運(yùn)，都讓人感到心痛和無(wú)力。作者們用流暢的筆觸，將歷史上的一段段真實(shí)事件娓娓道來(lái)，讓我們能夠更好地理解歷史的真相和人類(lèi)的復(fù)雜。
在這本小說(shuō)中，我看到了作者們對(duì)于歷史和人性的深刻思考，他們?cè)噲D通過(guò)文學(xué)的形式來(lái)還原一個(gè)真實(shí)的時(shí)代和一個(gè)真實(shí)的社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，有人物的真切感情，有社會(huì)的冷酷無(wú)情，有愛(ài)情的溫情脈脈，也有歷史的冷眼觀察。這樣的作品讓我深深感受到了文學(xué)的魅力和歷史的厚重。
讀完《京華煙云》讓我對(duì)于歷史的認(rèn)知更加豐富，對(duì)于人性的理解也更加深刻。這是一部值得一讀的好書(shū)，如果你也對(duì)于歷史和文學(xué)感興趣，那么這本書(shū)一定不會(huì)讓你失望。
《京華煙云》讀后感 13
讀《京華煙云》的情緒與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話(huà)，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話(huà)，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)�！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些能夠全身心地融入其中。在書(shū)中，給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱(chēng)之為妙想家一點(diǎn)也不夸張，她繼承了姚思安的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣。蓀亞娶了她，是幾輩子修來(lái)的福氣。
木蘭是適合做老婆的，她是一個(gè)妙想家，有你想不到的妙點(diǎn)子;她能夠與你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，個(gè)性愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書(shū)中的人物，我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕�，也有可能是憐香惜玉，總之，她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女，想減少自己的煩惱，卻讓自己的煩惱越來(lái)越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕，使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。
紅玉愛(ài)阿非太深了，加上自己將阿非的話(huà)理解錯(cuò)誤，精神崩潰，最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似，多病;也像她那樣專(zhuān)情：整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己。這部書(shū)不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò)：“若為女兒生，必做木蘭也�！边@是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了。也有人這么說(shuō)：紅玉就是林黛玉，木蘭就是史湘云，寶芬是寶琴，莫愁是寶釵……全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭，不可否認(rèn)的，一個(gè)女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過(guò)人的'才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候，對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中，誰(shuí)也想不到，木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。寬容是一種很普通的美德，但要真正做到它，能夠說(shuō)是很難很難。寬容就是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)做人的藝術(shù)，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們?cè)诶斫鈩e人的長(zhǎng)處之時(shí)，也要理解別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華，那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚，這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的，是大氣的，不是一味地縱容，抑或故作姿態(tài)，千人千面，有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。
《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅僅是這些，這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián)，甲骨文，道家經(jīng)典，詩(shī)詞歌賦……充滿(mǎn)中國(guó)文化的氣息。讓我再翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
《京華煙云》讀后感 14
很多人都說(shuō)《京華煙云》酷似《紅樓夢(mèng)》，描繪了富貴之家從興盛到衰退的過(guò)程。
在我看來(lái)，最為相似的，更在于小兒女的情思方面�！毒┤A煙云》中的紅玉，阿非與寶芬這三人之間的故事，與《紅樓夢(mèng)》中黛玉，寶玉，寶釵幾乎一模一樣。阿非就是活脫脫的賈寶玉的翻版，寶芬像極了薛寶釵，紅玉在舉手投足之間，也盡顯林黛玉的氣質(zhì)。同寶玉與黛玉一樣，紅玉與阿非青梅竹馬，彼此喜歡，最終卻不能相守一生。最終寶玉娶了寶釵，阿非娶了寶芬，紅玉和黛玉都香消玉殞?zhuān)涿嗨�，連命運(yùn)遭際都是相同。紅玉向來(lái)便是多愁善感的性子，最后因月下老人簽文上的一句“芬芬香過(guò)總成空”跳入池塘，成全阿非與寶芬。阿非為其哭過(guò)一場(chǎng)后，便也過(guò)上了自己的生活。我常想，不知日后的阿非是否還會(huì)想起，曾有這么一個(gè)人因?yàn)閻?ài)他而付出了生命。只有那一池的荷葉，曾彌漫著紅玉悲傷的氣息，見(jiàn)證了一位少女為了愛(ài)情所做出的犧牲之舉。
書(shū)的最后篇章中，說(shuō)到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，木蘭與蓀亞站在廟門(mén)前，看著周邊的光景。當(dāng)軍車(chē)和喊著愛(ài)國(guó)口號(hào)的人民從身旁走過(guò)時(shí)，木蘭的心中涌起一股強(qiáng)烈的'情緒，是一種光榮感，快樂(lè)感。木蘭想起了她的父親，立夫，曼娘。若是她們也能看到現(xiàn)在的這一幕，定是也會(huì)感到光榮高興。看到這里，我真的希望這發(fā)生的一切只是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中經(jīng)歷的生死離別，災(zāi)難困苦，在夢(mèng)醒的那一刻，全都消失殆盡。醒來(lái)時(shí)，一切都還是好好的，身邊的人都還健康的活著，大家都能平安喜樂(lè)的度過(guò)一生，那樣的日子該有多好。
《京華煙云》讀后感 15
《京華煙云》這是一部中國(guó)近代的史詩(shī)。他記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史；記錄了那永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕；記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂(lè)。
《京華煙云》這本小說(shuō)是林語(yǔ)堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁(yè)45章。將近代中國(guó)描繪出一幅生動(dòng)的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽珍珠女士就是以這本書(shū)熱烈的推薦林語(yǔ)堂做候選人的。
《京華煙云》這本書(shū)的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長(zhǎng)的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識(shí)中這本書(shū)主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當(dāng)時(shí)那段從安逸但卻到處曼延著轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)與希望的中國(guó)社會(huì)。姚木蘭，一個(gè)出生在北京富豪家中的千金，她沒(méi)有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒(méi)有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽(yáng)下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純；聰穎卻不失賢淑。一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的女子！故事從木蘭兒時(shí)一直寫(xiě)到她人生之秋。寫(xiě)她的童年趣事，被義和團(tuán)紅燈照拐買(mǎi)最終獲救回家；寫(xiě)她的深深埋葬在心底的愛(ài)情；寫(xiě)她美滿(mǎn)的婚姻；寫(xiě)她的喪女之痛；寫(xiě)她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以?xún)蓚�(gè)家族的'人物命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬(wàn)種風(fēng)情。有畫(huà)家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛(ài)國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來(lái)的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官。讀來(lái)頗令人有中身在其中之感。
我喜歡的也是《京華煙云》本書(shū)最閃光的一點(diǎn)就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿(mǎn)了智慧。把生死、富貴、人生苦樂(lè)看的那般透徹。這不禁讓我對(duì)莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書(shū)中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟；何為人生，何為人夢(mèng)也。演繹了一場(chǎng)如夢(mèng)般無(wú)涯的人生。
《京華煙云》書(shū)中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話(huà)是“臭腐化為神氣，神氣化為臭腐�！鄙姥h(huán)之道為宗旨：秋天樹(shù)葉衰落之時(shí)，春已開(kāi)始，起伏循環(huán)，天道也。故描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)用這個(gè)道理便為舊中國(guó)的衰老意味著新中國(guó)的萌芽。故書(shū)中有“晚秋落葉聲中，可聽(tīng)出新春的調(diào)子，及將來(lái)夏季的強(qiáng)壯的曲拍”等語(yǔ)。
還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的，它無(wú)情無(wú)感。而人的永生是種族的，他們是熱血的動(dòng)物。這其中的道理也許我永遠(yuǎn)都不會(huì)全弄明白，但我依然不得不承認(rèn)其中的神秘與偉大深邃。
《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)，那悲慘的場(chǎng)景猶如就在目前，不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動(dòng)。中華民族是從屈辱中獲得重生的，書(shū)中提到在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前堅(jiān)韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當(dāng)亡國(guó)奴，戰(zhàn)斗就一定會(huì)有犧牲，但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國(guó)家民族這個(gè)神圣的使命去付出，去奉獻(xiàn)，這樣洪峰般壯烈的場(chǎng)面，使我這個(gè)另一個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到自豪。我的心在震動(dòng)。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時(shí)空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對(duì)中國(guó)犯下的罪行將永遠(yuǎn)刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。我們要立下亙古不變的誓言：強(qiáng)大我們的民族，讓光榮與繁榮環(huán)繞著它，不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆！因?yàn)槲覀兩砩狭糁N的血液。
《京華煙云》是前輩留給我們年輕人的財(cái)富。是要我們記住歷史。這是一本需要你細(xì)心揣摩的著作，其中蘊(yùn)涵的哲理會(huì)使你終生受益。如果你是個(gè)有情趣的人，不妨在夜闌人靜時(shí)獨(dú)自欣賞，在黑夜里一片寂靜，這會(huì)有利于你的思考。
【《京華煙云》讀后感】相關(guān)文章：
閱讀京華煙云心得體會(huì)09-21
京華煙云讀后感03-07
《京華煙云》讀書(shū)心得12-03
京華煙云讀后感11篇02-05
《我的小學(xué)》讀后感 -讀后感05-15
讀后感大全《紅與黑》讀后感03-30
我們仨的讀后感_讀后感01-10
初中的愛(ài)的教育讀后感_讀后感01-09
紅樓夢(mèng)讀后感 讀后感03-04