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讀《藥》有感
讀《藥》有感1
夏瑜之死。
一個(gè)有抱負(fù)的大好青年，你的死，多無奈。
那時(shí)的人們是有多愚蠢，他們可以認(rèn)為康大叔——這個(gè)粗人，這個(gè)滿臉橫肉，嘩眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個(gè)大好人，他們可以聚成一群，或在茶館，或在大街上談?wù)摬^那些血淋淋的殘殺，卻仍能談笑自若。
你們的麻木不仁，讓人心寒，更讓人心驚。
夏瑜的那句“可憐”，那兩個(gè)字還在我眼前飄著，這是一種多么絕望的呼喊，可惜，這“可憐”二字只是被理解為發(fā)瘋，被當(dāng)作人們茶余飯后的談資之一。
康大叔，華大媽，老栓，花白胡子，駝背五少爺，二十多歲的人。
真正瘋了的，是你們。
作為一個(gè)有著清醒的頭腦，并且想要“造反”的夏瑜來說，他在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)“怪物”，而他也應(yīng)該是不會(huì)知道的，用他的鮮血和著面粉做的饅頭，竟是包治百病的好藥。
小栓之死。
一個(gè)體弱多病的'沉默青年，你的死，多無奈。
不知為何，我在文章中沒有看到你說過一句話，是不能說，還是無話可說？
得了癆病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。
我不知道你在看到那只人血饅頭時(shí)的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悅？還是半信半疑？或是無奈悲涼？又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣？
文中的你，什么也沒講，但你肯定對(duì)它有期盼在吧？
可你怎么還是你死去了？是康大叔“包好包好”失靈？還是這根本就沒有一點(diǎn)效果？
你來不及問清。
你在麻木中生，在麻木中死，你一輩子都沉浸在麻木與病痛中，我不禁為你嘆息，為你感到悲哀。
這文章本來就是一劑良藥，直達(dá)精神，直達(dá)人心，而不會(huì)像那人血饅頭一樣，是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。
“啞——”烏鴉的叫聲，像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要喚醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中國(guó)人。
讀《藥》有感2
讀書使我們視野開闊，讀書使我們情趣高雅，讀書使我們學(xué)會(huì)思考，讀書使我們的人生更加的豐富、充實(shí)。
今天我們讀了一篇文章——《生命的藥方》。
這篇文章講述了一個(gè)名叫德諾的少年患了艾滋病的故事。他周圍的鄰居都不和他玩，只有他的好朋友艾迪像從前一樣和他玩耍。艾迪的媽媽也不讓他去找德諾玩，但這也沒有阻攔他們的友情。艾迪聽說新奧爾良的費(fèi)醫(yī)生找到了能治療艾滋病的植物，于是他就帶著德諾去找費(fèi)醫(yī)生，可是最后德諾還是去世了。
這篇文章中令我映像最深的就是艾迪為了德諾趕到奧爾良去尋找能治好艾滋病的草藥。雖然倆人沒能找到，但這也體現(xiàn)了他們倆人的友情的'深厚，沒有什么可以阻擋。故事的最后說德諾其實(shí)一生最大的病就是孤獨(dú)，而艾迪給了他快樂和友情。我想這就是生命的藥方吧。
在生活中也有很多像德諾這樣的艾滋病患者吧！他們常常受到排擠，沒有人和他們玩�？善鋵�(shí)艾滋病根本不是接觸就會(huì)感染的，而是血液感染，所有我們不能排擠艾滋病患者，要去多多的關(guān)心他們。
讀《藥》有感3
5月20日星期日天氣：下雨
在我多姿多彩的課余生活中，我最喜歡讀課外書了，我讀過許多名片名著，可最使我難以忘懷的要算是語文書中的一篇作文《生命的藥方》了。
我喜歡這篇作文是有目的的，雖然這篇作文不像名片名著那樣讓人感到身臨其境，不像小說那樣引人入勝，還不象寫景色的文章那樣令人陶醉。說了那么久，大家一定迫不及待地想知道我喜歡這篇文章的原因吧！答案是：因?yàn)闀械男∨笥寻虾偷埋樀木袷刮疑钍芨袆?dòng)。
這篇作文主要講了有一個(gè)小朋友腳德駱，他不幸的`患上了艾滋�。ㄟ@是一種傳染�。�，他的同伴們知道他患上了艾滋病，見了他就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，都不愿意跟他玩游戲，也不愿意和他交朋友。只有一個(gè)叫艾迪的伙伴還愿意和他一起玩游戲。艾迪為了能讓好友恢復(fù)健康，就和他踏上了去新奧耳良求醫(yī)的路程，艾迪的好友堅(jiān)持了三天，就堅(jiān)持不住了。于是，艾迪與他的好友又回家了，才剛會(huì)到了德駱的醫(yī)院，德駱就去世了。
這篇文章告訴我們的道理是：我們要像德駱一樣堅(jiān)持不懈，雖然他只堅(jiān)持了幾天，我們還要象艾迪一樣，關(guān)心朋友。
讀《藥》有感4
今天，我讀了《劉恒親嘗湯藥》，內(nèi)心有很大感觸，不禁寫下感想。古往今來的許多有識(shí)之士，他們的身上都有孝的影子。諸如董永賣身葬父，劉恒親嘗湯藥之類，不管他們貧窮還是富貴，他們的身上都有孝。劉恒是一個(gè)仁孝兩全的君主，在他的母親生病時(shí)，劉恒總是無微不至的照顧母親，親自煎藥，親自試嘗，待到湯藥正適合時(shí)，端到母親跟前。正是由于劉恒的孝心，才能讓當(dāng)時(shí)的西漢王朝得意強(qiáng)盛。由此說來，孝心可以讓一個(gè)國(guó)家得以安定和強(qiáng)大。在當(dāng)代的今天，在注重科學(xué)發(fā)展的同時(shí)，更要求我們培養(yǎng)孝的品質(zhì)。孝讓人們的內(nèi)心得到溫暖；孝讓人與人之間的距離拉近；孝讓這個(gè)和平的時(shí)代更加美好。在大的方面，國(guó)家能夠以孝治國(guó)，那么人民就會(huì)以孝待人。如此說來，這樣美好的社會(huì)怎么會(huì)有父母將子女告上法庭的事呢？又怎么會(huì)有孤獨(dú)無助的老人呢？說到孝順父母，我不禁想到我的父親。在我的記憶中，父親待奶奶非常孝順。在父親看來孝順長(zhǎng)輩是最重要的準(zhǔn)則之一。記得奶奶的脾氣很倔，并且身體抱恙。每次我回家的時(shí)候，總是看到奶奶打著掉瓶，而父親也總是在奶奶身邊守候奶奶餓的時(shí)候，父親做好飯菜親自端到奶奶跟前。晚上還為奶奶鋪好床，等到奶奶入睡自己才回去睡。也許是孝的火花，才能擁有溫暖的家園。
作為現(xiàn)代的'一名中學(xué)生，我們不僅身負(fù)祖國(guó)的未來，更要弘揚(yáng)我們中華民族的美德——孝。孝是一切幸福的起點(diǎn)，孝是社會(huì)和諧的紐帶。只要我們事事以孝為先，孝敬我們的家人，孝敬我們的老師，以不孝為恥。讓孝心的火焰締造幸福美好的明天。
讀《藥》有感5
暑假里，我不僅看了中國(guó)作家楊紅櫻的馬小跳，還看了一位英國(guó)作家的書，他叫羅爾德·達(dá)爾，一個(gè)讓大人們有些害怕，卻讓孩子們瘋狂著迷的小老頭兒。
小喬治實(shí)在沒有辦法喜歡他的姥姥，因?yàn)樗睦牙咽且粋�(gè)自私自利、脾氣壞透了的老太太，總是變著法兒折磨小孩子。終于有一天，忍無可忍的小喬治把家里所有能夠找到的有毒物品混合在一起，配制出神奇的魔藥，用各種有趣的法子好好整治了這個(gè)壞脾氣的老太太。
小喬治那些調(diào)皮可愛、精靈古怪的.做法，雖然讓我看得喜笑顏開、樂不可支，但是我想對(duì)他說：小喬治，我能理解你的心情，你一定以為，姥姥那么折磨我，我偶爾報(bào)復(fù)一下沒有什么不可以，大人們不是常常說“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”嘛。是的，我承認(rèn)你的姥姥的確自私自利，并且脾氣很壞。但是，你不能傷害你的姥姥，大人們還有一句話是“害人之心不可有”。我們中國(guó)人有一句話叫作“百善孝為先”，我們作晚輩的要尊重愛護(hù)自己的長(zhǎng)輩。如果你能來中國(guó)，我們也許可以想出更好的辦法對(duì)待你的姥姥，和睦一家親。
讀《藥》有感6
藥，魯迅的作品之一，作為魯迅的讀者之一，我認(rèn)為魯迅先生的文章是不可褻瀆的，他文章所富有的批判性，深刻性等是需要讀者不停去揣摩，去深入的。
藥，寫的是兩家人--"華""夏"兩家的故事，設(shè)置了一明一暗兩條線索，華家在明，夏家在暗，作者極富心思的將兩家姓氏安排成為"華夏"，"華夏"象征著中華民族，中華民族的成長(zhǎng)歷程是艱辛坎坷的，耐人尋味的。
我想，小說中的華家生活應(yīng)該不富裕吧。當(dāng)華老栓去買藥時(shí)，華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，華老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了幾下，從他們的語言動(dòng)作，小說中郁悒的氣氛，皆可看出，他們都是窮苦的百姓，可他們卻愿意花那么多錢去買"人血饅頭"�？上攵�(dāng)時(shí)的人民群眾是多么愚昧無知，群眾所認(rèn)同的"神藥"迷惑著大眾，蒙蔽著人們的思想，可想而知，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的文化思想是多么毒害人心。
當(dāng)華老栓去作"人血饅頭"交易時(shí)，魯迅先生作了這樣的描寫"頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了，向上提者。"這句話中的"無形"的手，我覺得也是有一定含義的，"無形的手"會(huì)不會(huì)象征著愚惑人民群眾的封建思想呢?或者象征著毒害人民群眾的某種思想毒藥?或者有更深一層的含義。"鴨子"?所謂鴨子，不禁令我想起一句俗語"趕鴨子上架"鴨子在某種程度上，正是沒有頭緒，沒有思想，愚昧無知，甚至是隨波逐流的一種動(dòng)物，不僅華老栓一家，甚至是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有人會(huì)不會(huì)就是"這些鴨子"
在描寫華小栓時(shí)，魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)華小栓吃飯的情景。"大粒的汗，從他額頭上滾下，夾襖也貼住了背心，兩塊肩呷高高凸出，印成一個(gè)陽文的字。后來還有一段描寫"小栓已經(jīng)吃完飯，吃得滿頭大汗，頭上都冒出水蒸氣來"。對(duì)于這段文字，我反復(fù)的去揣摩，但還是不解其中味。
所謂"人血饅頭"是指用夏家的孩子為革命所犧牲的寫做成的，可卻被華老栓，康大叔等人當(dāng)成是治"癆病"的藥，是何等的麻木，何等愚昧，何等悲哀！這也是魯迅先生想要表達(dá)。魯迅將批判的鋒芒指向麻木愚昧的國(guó)民性。"人血饅頭"的交易也正反映了人民群眾與革命者之間的隔閡，革命者為群眾犧牲而群眾不覺悟，真是一場(chǎng)悲劇。
當(dāng)老栓在熱饅頭時(shí)，店屋里散滿了一種奇怪的香味。古人說"良藥苦口利于病"，然而，那藥卻散發(fā)出一股清香，會(huì)不會(huì)在暗示華小栓吃了藥也只能是徒然，會(huì)不會(huì)是這股香味在諷刺他們一家的自欺欺人。而那股香味從何而來呢，我是這么覺得的：饅頭上的血是用革命者的鮮血做成的。那股香味是從夏榆心中那高尚的節(jié)操，那純凈，積極向上的'思想散發(fā)出來的餓，魯迅先生是要贊揚(yáng)這種精神的。
在小說的結(jié)尾中，是對(duì)墳場(chǎng)的描寫，路的左邊，都埋著死刑的人，也就是說是埋著夏榆了，而路的右邊是窮人家的墳?zāi)�。也就是說是埋著華小栓的墳?zāi)沽恕擅娑家呀?jīng)埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。這些"饅頭"密密麻麻，又讓我想到兩個(gè)孩子之間的"人血饅頭"交易。那一個(gè)個(gè)凸起成半圓形的叢冢，宛若一個(gè)個(gè)饅頭。它們無形中在嘲笑呢，在揭露那場(chǎng)看似戲劇的悲劇。
兩邊的墳，一字兒排開，中間只隔著一條小路，這條小路正是象征著革命者與群眾之間的隔閡啊，后來，當(dāng)華大媽跨過小路，靠近夏榆的母親時(shí)，我的心是何等激動(dòng)，何等澎湃，那意味著一股希望的火苗在躥動(dòng)，在滋長(zhǎng)。也就表明將來的某一天，群眾會(huì)理解革命者，群眾會(huì)和革命者走到一起，一起去探索救國(guó)"良藥"的。
夏榆的墳上的花環(huán)也是引人深思的，花是寓意著希望的，夏榆的精神將永不泯滅，革命將后繼有人，中華民族是有希望的，縱使歷程坎坷，一路跌跌撞撞，但也至始至終努力成長(zhǎng)，去渴求陽光雨露，去打敗重重困難，去尋求光明的未來，給百姓一個(gè)完美的交代。
在《紀(jì)念劉和珍君》中，魯迅先生雖然高度贊揚(yáng)，欣賞這位劉和珍君，但對(duì)她的以流血的方式，是執(zhí)有一定的否定意味的，我想，魯迅先生對(duì)夏榆也是執(zhí)有這種態(tài)度的。夏榆的精神固然高尚，但他的行為是脫離了社會(huì)思想變革的單純的政治革命。是摻雜著些微盲目，些微惘然的。所以魯迅對(duì)他的行為是否定。
那只烏鴉沒有停在夏榆的墳上，反而是"直向遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了"的原因正是如此。魯迅先生認(rèn)為尋找救國(guó)的方法既不能有華家人的愚昧，也不能有夏家單純政治革命，而是用另外一種適合中國(guó)道路的反封建方法，
這也是標(biāo)題《藥》的含義，藥正也是人們要去思考救國(guó)良方啊
朋友們，看了就適當(dāng)發(fā)表下意見，我正在學(xué)習(xí)，你們的評(píng)價(jià)非常重要，謝謝你們了。
讀《藥》有感7
“又礙了20分鐘，我們才解放的？”我在此時(shí)明白了什么叫做天意樓下傳來一聲大恐：“你這該死的女人。最后，我們開心的回了家。撈了一陣子，我覺察自己撈的田螺特別少，而媽媽一撈便是一大把，于是，我就認(rèn)真觀察媽媽的動(dòng)作，我發(fā)現(xiàn)媽媽每次在撈之前，都用腳抹一抹看看哪兒的泥比較多，就在哪兒撈!
可德諾的病越來越重，艾迪不得不放棄計(jì)劃，兩個(gè)好朋友在一起時(shí)充滿了快樂，秋天的一個(gè)下午，德諾去世了，艾迪抽泣著說：“我很難過，沒能為德諾找到治病的藥�！钡轮Z的媽媽淚如泉涌：“不！艾迪，你找到了，德諾一生最大的病其實(shí)是孤獨(dú)，而你，給了他友情，他一直為有你這個(gè)朋友而感到滿足……
德諾染上艾滋病已經(jīng)很不幸，誰知道，只是噩夢(mèng)的開始，他渴望來自朋友的友情，哪怕只是一個(gè)關(guān)切的眼神，可是這一切恐怕已經(jīng)成為一種永遠(yuǎn)的奢望，我不知道，我如果是他，該如何面對(duì)自己，我也不敢想，我如果是艾迪會(huì)不會(huì)向他一樣付出，但我知道，如果我是德諾一定希望有一個(gè)向艾迪一樣的朋友，陪我走完最后一段人生，奏響生命的絕唱！
德諾是不幸的，但不幸中的萬幸是艾迪陪他走完了人生最后一段，德諾走了，他是帶著微笑，帶著艾迪那份沉甸甸的.友情飛向那個(gè)遙遠(yuǎn)的天國(guó)的，雖然這段時(shí)光如此短暫，可短暫中卻蘊(yùn)含了永恒！這種永恒就是愛，就是我們都想得到，卻不愿意付出的東西。人，是多么自私的一種動(dòng)物，渴望得到又吝嗇付出。所以，我們無法真正體會(huì)到德諾的幸福，和艾迪失去朋友的痛苦，沒有友情，我們變得麻木，不懂得付出，我們更加孤獨(dú)。
多一份愛，多一份付出，讓我們共同努力，一定可以找到自己的幸福。
讀《藥》有感8
我曾學(xué)過一篇讓我淚流滿面的文章《生命的藥方》，它在我的心里刻下了深深的烙印。課文主要講德諾患上艾滋病，艾迪依然和他玩耍，給了他理解和珍貴的友誼。
當(dāng)我讀到“‘以后睡覺，就抱著我的鞋，想想艾迪的臭鞋還在你的手里，艾迪肯定就在附近’”這句話時(shí)，我的心為之震顫。我知道了友誼無與倫比，在你最孤獨(dú)害怕的時(shí)候，你的朋友回給你關(guān)愛，會(huì)給你快樂，會(huì)給你別人不能給的理解。這時(shí)，我才明白，擁有一個(gè)朋友就是擁有一份理解，一座用金子做的.寶塔，所以我們要珍惜友誼，珍惜我們之間的情感，讓它不受一塊“小玻璃”的影響而破碎，不讓我們之間受到一塊土地似厚的“隔離”。
當(dāng)我又讀到“可是，當(dāng)醫(yī)生趕來為德諾摸脈的時(shí)候，德諾卻沒有睜開眼笑。這次他真的死了�！睍r(shí)，我為之落淚，我又為德諾能夠在快樂中死去而感到幸運(yùn)。我想，德諾一定不會(huì)因?yàn)樗约旱乃廊ザ械竭z憾，因?yàn)樗狼暗玫搅艘粋�(gè)全力以赴地幫助他，挽救她的好朋友艾迪。他一定為有艾迪這樣的好朋友而滿足……
讀完全文，我有深受啟發(fā)：如果自己遇到挫折要學(xué)會(huì)勇敢的去面對(duì)，你要相信，你的朋友在心里為你鼓著勁兒！
我也為我能有張佳欣這樣的好朋友滿足。
張佳欣是我們的“老語文課代表”，由于她表達(dá)能力很強(qiáng)，我常常問她問題，而且經(jīng)常叫她輔導(dǎo)我讀課文或其他什么。她沒有像其他人那樣不耐煩的樣子，而是耐心的給我講題，給我做輔導(dǎo)。
讀《藥》有感9
在我們世人的眼中，西施總是美的，東施總是丑的。但外表美不足以證實(shí)什么，心靈的美，那才是真的美。
村外，蒙蒙細(xì)雨。東施手挽一個(gè)包袱，決心離開這個(gè)傷心地，再也不回來了。但是，她并不知道該去哪兒，也不知道哪兒才是屬于她的地方。臉上流下了冰冷的液體。東施踏上了村外那冰冷的石橋，她看了看身后的村莊，想起了村里人的嘲笑，想起了村里人對(duì)西施的贊美。東施在那冰冷的石橋上悲悲戚戚地嗚咽起來，臉越來越近的馬蹄聲也未聽見。馬上的`人是一位英俊瀟灑的男子。他停在了東施的旁邊，他發(fā)現(xiàn)眼前的這位女子雖無沉魚落雁之貌，傾國(guó)傾城之色，但是她本身就具有的純樸的氣質(zhì)卻非常的迷人，在那雨中哭泣的她樣子是那樣的美麗。男子對(duì)東施說:“你真美�！睎|施不敢相信自己的耳朵，但確實(shí)有人對(duì)她這么說。東施決定不走了。她往家中跑去，從此，東施不再與西施比美，而是幫助需要幫助的人們。此后，人們見到東施都會(huì)說她很美。
沒錯(cuò)，東施沒有美麗的容貌，但是，她有一顆樂于助人的心。這種心靈上的美好超越了所有的一切。這樣的美超越了西施的美貌，在人們的心中，東施真是太美了。這樣的美比一張美麗的臉蛋更好看，牽動(dòng)著人們的心。
在生活中不也是這樣嗎?.我們總會(huì)有這樣的感覺，說自己長(zhǎng)得太難看了，自己有缺陷。其實(shí)，這些都不重要，不要因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相、缺陷而自卑。放眼望去這美麗的大千世界等待著我們。這些不起眼的缺點(diǎn)又算得了什么呢?用我們那顆真誠(chéng)的心去看待身邊這美好的一切吧！這些不過只是上天給予我們的一點(diǎn)小小的考驗(yàn)，如果我們連這點(diǎn)考驗(yàn)都不能通過，又如何去享受身邊這美好的一切。
我們?cè)谏钪�、學(xué)習(xí)中，要自強(qiáng)、自信。不要因?yàn)樽约旱牟幻篮玫囊幻孀员�，不要失落，相反，我們要有更�?qiáng)的自信心，堅(jiān)信考驗(yàn)過后等待我們的是一切美好！
讀《藥》有感10
以“錚錚居士自稱的“天下第一長(zhǎng)聯(lián)作者、重慶江津人氏、聯(lián)圣鐘云舫博學(xué)多才，能詩擅文。他生性剛直豪爽，愛“助人筆墨打抱不平，經(jīng)常以詩聯(lián)的形式批評(píng)諷刺當(dāng)時(shí)的貪官污吏，抨擊當(dāng)世的不平之事，被官府衙門里的人視為眼中釘肉中剌。光緒二十九年(1902年)五月，57歲的鐘云舫被重慶當(dāng)局收質(zhì)，以“妖言惑眾，擾亂民心，結(jié)黨為奸，意圖不測(cè)為罪名，解押到成都府科甲巷提刑按察使待質(zhì)所“待質(zhì)，開始了長(zhǎng)達(dá)三年的牢獄生活。
獄中的鐘云舫無書可翻，孤夜難眠。想起了有趣的中草藥名，于是便“索枯腸取藥名及四書成語，編輯成對(duì)，籍以消遣……他用中草藥名作了近百幅草藥聯(lián)，或敘事或抒情或言史或喻理，中草藥名在他的聯(lián)中，與歷史典故、與文字藝術(shù)完美結(jié)合，形成了對(duì)仗工整、妙趣橫生、奧妙無窮的中草藥聯(lián)。
他頌農(nóng)家豐收喜慶：
五谷登新，大麥黃連蒼耳子;
六神朝老，桂花香附白頭翁。(聯(lián)中的中藥有五谷米、大麥、黃連、蒼耳子、六神、桂花、香附、白頭翁。)
他憐游子：
血結(jié)皮消，苦恨人生沒藥;
辭姑貝母，雅憐之子當(dāng)歸。(聯(lián)中的中藥有血竭、皮硝、苦杏仁、人參、沒藥、慈菇、貝母、雅連、枝子、當(dāng)歸。)
他贊美人：
寒水芙蓉花蕊濕;
淡搽輕粉美人嬌。(聯(lián)中的中藥有寒水石、水芙蓉、花蕊石、淡菜、輕紛、美人蕉。)
他寫天倫之樂：
石鐘乳香肥兒，紅娘愛子;
真珠空明生地，張老添丁。(聯(lián)中的中藥有鐘乳石、乳香、紅娘子、真珠、生地、樟腦、皂角剌。)
他寫自然：
澤下山根，大風(fēng)云起石;
芒消冰片，清苑水回香。(聯(lián)中的中藥有澤瀉、山豆根、大風(fēng)子、陰起石、硭硝、冰片、茴香、清紫苑。)
從聯(lián)圣鐘云舫妙趣無窮的草藥聯(lián)中不難看出，勤勞聰慧的`中國(guó)勞動(dòng)人民，在長(zhǎng)期生產(chǎn)與生活實(shí)踐過程中與大自然結(jié)下了深厚的淵源。中草藥作為人們健康保健中的重要手段，人們?cè)谒鼈兩砩蟽A注了深厚的情誼。深情厚意總是需要表達(dá)與釋放的，由此，中醫(yī)藥便成為了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)和自然文化中不可或缺的重要內(nèi)容。
中草藥名的妙處在于聞名如見其人。比如益智仁、茯神、何首烏、補(bǔ)骨脂等，我們僅從藥名就可以揣摩出它們的治病功效;又如人參、豬毛菜、牛膝、馬兜玲、狼尾巴花、羊胡髭草、狗尾草、貓胡子草等以形命名的中草藥，一聽藥名便能想象出它的模樣;再如甜葶藶、酸漿、苦杏仁、辛夷、鹽膚木、魚腥草、淡菜等是以藥的性味對(duì)其命名;更有甚者，以人名為藥名的，比如：使君子、杜仲、何首烏、劉寄奴、管仲、韓信草等。
正因?yàn)槿藗兘o中草藥命名時(shí)，就賦予了它玩味無窮而深刻的寓意，所以也就注定它們與中國(guó)文學(xué)相依相伴，也就注定了中國(guó)文學(xué)中有這樣一個(gè)別具一格的以藥名入詩入詞入聯(lián)的特色文化。
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