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讀我與地壇有感
讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的讀我與地壇有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀我與地壇有感1
有人說,讀書,是為了都讀到自己,可是,我并沒有對這本書,也就是<<我與地壇>>產(chǎn)生任何共鳴,不過,也不是沒有任何收獲。
《我與地壇》是我國著名作家史鐵生先生的作品,這本書是講述史鐵生的回憶,作者史鐵生是位殘疾人,雙腿癱瘓,可是,在文章中很少寫他的絕望,更多的是史鐵生對于未來的希望。
現(xiàn)在,有多少人因?yàn)槭懿涣藢W(xué)習(xí)或是工作上的壓力,選擇了死亡,他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命,可是,有多少人羨慕他們健全的四肢,渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠(yuǎn)的固定在輪椅上,但是,他依然堅(jiān)持了下來。那些遇到一點(diǎn)小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體,而那些真正熱愛生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體,他們還會(huì)像原來一樣嗎?史鐵生還會(huì)有那么大的成就嗎?或許不會(huì)。這些人都是身在福中不知福,自己得到的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜,永遠(yuǎn)都在追求自己得不到的東西。人,絕大多數(shù)都是貪婪的。
人,絕對不可能沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤,絕對不可能沒有經(jīng)歷過失敗,所以,我總在幻想,幻想一個(gè)完美的自己,可是,再完美的人也終究逃不過一個(gè)結(jié)果,那就是死亡,就像書中說的“你一生都在追求,一直都在勝利,一向都是幸福的。但當(dāng)死亡來臨的時(shí)候你想你終于追求到了什么呢?你的'一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個(gè)完美的人,避過所有的錯(cuò)誤、失敗,直接到達(dá)終點(diǎn),可是,到了人生的盡頭,這又有什么用呢?
人生最重要的不是成功,不是勝利,而是過程,生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以,“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了,不是嗎?可是依舊有人,并且永遠(yuǎn)不會(huì)斷絕的人去追求它,因?yàn)椤氨沉诉\(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好,要是能走運(yùn)有多好”,其他的一切,早已經(jīng)變的不重要了。
《我與地壇》中,史鐵生描寫的最多的一個(gè)人物,莫過于他的母親了,通過史鐵生的描寫,對于他的母親,我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方,而且很愛自己的孩子,史鐵生剛剛雙腿癱瘓是,脾氣暴躁,喜歡砸東西,每到史鐵生發(fā)飚時(shí),母親便一個(gè)人躲出,默默的流眼淚,并且一直在史鐵生的身邊鼓勵(lì)他,陪伴他,想盡辦法讓他多出去走走,就算是史鐵生獨(dú)自一人在地壇時(shí),她也會(huì)悄悄地跟著他身后,這是多么令人感動(dòng)的母愛啊,一心一意的為孩子好,卻不求任何回報(bào)。
在讀史鐵生先生寫的關(guān)于“母親”文章中,我總會(huì)想到自己的母親,回想起母親為我做的許多事,平時(shí)我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾,可是,當(dāng)我回憶母親時(shí),那些與母親之間的不愉快全都不見了,剩下的全部是母親對我無微不至的關(guān)愛和愛護(hù)。史鐵生不一樣,等他醒悟過來時(shí),母親已經(jīng)走了,我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。
珍惜生命,珍惜過程,珍惜父母,珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西,不要失去了才后悔莫及,就像周星馳的那句經(jīng)典的臺詞所說的“曾經(jīng),有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有好好珍惜,如果能重來”,可是,人間沒有后悔藥,也不能重來,所以我們能做到的,只有珍惜眼前的愛,不讓自己后悔,其他的我們無能為力。
讀我與地壇有感2
《我與地壇》是公認(rèn)的建國50年來最好的散文!其豐沛的力度,讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問題。
人生是苦役,但并不是說,人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼,但那些文字來自他的心靈深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的,也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時(shí),然而人卻不必焦慮結(jié)局。因?yàn)椤八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖,因(yàn)樗朗且粋(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”(摘自《我與地壇》),也因此,死也是一件不必去探究的事情,這一點(diǎn)上孔圣人是對的,“未知生,焉知死?”一個(gè)人不去嘗遍生的諸般滋味,他面對死亡的`態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。自戕是不能證明一個(gè)人的勇氣的,這是逃避,是放棄尊嚴(yán)。生從來不是一件容易的事情。但一個(gè)人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄,就是尊嚴(yán)。只是,遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂?我想是可以的,一個(gè)始終在堅(jiān)持著某些東西的人,他是可以從這種堅(jiān)持中獲得莫大的歡樂的,這就是他的救贖。
有時(shí)我們覺得歡愉無法祈求,但有時(shí),我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房,在那些格外寧靜的時(shí)刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說:“多么不易,經(jīng)過那么漫長的跋涉之后,終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐!庇袝r(shí),我能從史鐵生的個(gè)人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧靜。
我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說,史鐵生在他的小說中藏匿不深,容易讓人聯(lián)想他的生平,在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣,散文正要求一個(gè)人率性,赤誠相對。
這就是我讀《我與地壇》的一點(diǎn)感想。
讀我與地壇有感3
人,是走出來的,從遠(yuǎn)古走來,從種群走來,從心靈走出來,我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be,this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題;钪是死亡,這是一個(gè)問題。
當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候,不妨想想活著,況且活到了一定時(shí)期的我們,竟要半途而廢去選擇死...對于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人,或精打細(xì)算的人,他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”,讀后感《我與地壇讀后感》。那么,選擇死,是否就意味這個(gè)人愚昧呢?無可置疑,是的。 火團(tuán)中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的.生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán),它們?yōu)榱耸裁,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時(shí)起,便預(yù)示著它們的結(jié)果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉! 所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時(shí)候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會(huì)不會(huì)太殘忍了些?
只要心跳還在,一切都不會(huì)完劇。 如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí),一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
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