讀《做人》有感
讀《做人》有感1
中秋前夕，我買了一本書，名叫《做人》。我十分喜歡這本書，因為在這本書里我學會了許多做人的道理。其中讓我感觸最深的是一則故事。
元朝時候戰(zhàn)火連天，老百姓為了保全性命，流落異鄉(xiāng)。有一位讀書人名叫許衡，他也隨著潮流落異鄉(xiāng)。難民們走了一天的路，又饑又渴，大家看到路邊的果樹，大家歡喜地爭著去摘水果，只有許衡不去摘。有人問“為什么你不摘？”許衡說：“盡管現(xiàn)在戰(zhàn)火漫天，這個果園失去了主人，難道我們心中沒有主人嗎？我心中的主人時時刻刻替我監(jiān)管道德，替我看守良知，我怎么能逾越規(guī)矩�！�
讀完這個故事相信大家也知道，日常生活中，如果沒有經過別人的同意隨意拿別人東西是一種不好的行為。所以在我們自己的心中的主人——良知，因為它會時時刻刻地監(jiān)管我們的言行。
記得一次，我們全家在老家的路上散步，經過一片果樹地，姨媽說：“這果子真好，摘幾個回家嘗嘗吧！”我說：“這里的主人都沒有同意，這樣不好吧！”姨媽說：“怕什么。你不說我不說誰知道？”姨媽沒理我的意思就把果子摘下來。我覺得姨媽是不對的'，因為沒有經過別人的同意去拿，就是偷竊，侵犯別人的利益。
《做人》這本書真好��！我還要不斷地學習，從中懂得更多的做人道理。
讀《做人》有感2
我無意間讀了一本叫《做事必先做人》的書，從中收獲良多，感觸良多。
《做事必先做人》顧名思義，就是你想做好一件事，就必須先學會做人。“做人”，簡單的兩個字，卻包含了許多的道理。有首歌曾唱道：“一撇一捺寫個‘人’，一生一世學做人”。如何才能寫好“人”字呢？
《做事必先做人》告訴我們做人一定要誠信、友善、文明、和諧……在這些眾多的道理中，我覺得誠信是做人最基本的道德準則。人無信不立，一個人只有做到了誠實信用，才能把人做得堂堂正正。
一個誠實信用的人，可以讓不可能的事情變成可能。
前不久我在電視上看到這樣一個感人的事情。有一位年輕人，因為生意失敗，欠下幾十萬的債務，更可悲的是年輕人不久后死了，而幾十萬的債務似乎就成了一張空紙。這位年輕人的父母當時已經七十多歲了，他們在失去兒子的巨大悲痛中毅然承擔了兒子的債務。老倆口沒有什么收入，只能平時省吃儉用，靠賣菜，撿廢品來一點一點的還債。在替兒子還債的這幾年里，老倆口幾乎沒有吃過肉！幾年后，兩位老人靠著自己的毅力，終于還清了兒子的所有債務。債主們也沒有想到，自己的錢還能要回來。這兩位老人替子還債的事跡還登上了“感動中國”，當主持人問到是什么讓他們不放棄的時候，這兩位老人只是簡單地說了一句：“欠債還錢，天經地義�！倍嗝礃銓嵉囊痪湓挵。嗝戳钊烁袆拥木癜。∫痪涑兄Z，一生守護。
生活是公平的，其中也有因為不誠信而付出慘痛代價的。
曾有一位企業(yè)家，起初因為自家產品質量好且為人誠實守信，生意做得很紅火。但是后來，這家企業(yè)因為想賺更多的錢，就在產品的質量上偷工減料。剛開始，這家企業(yè)確實是賺了不少的錢，但是慢慢地，產品的'質量問題層出不窮，消費者便不再購買這些產品了。該公司的業(yè)績一落千丈，最終也只能是倒閉收場。
有的時候，誠信與失信就在一念之間。
有一次，我不小心把鄰居家的花盆打破了，那個鄰居是出了名的臭脾氣，有時候為了一點小事都可以在家門口罵上好幾個小時。當時我很緊張，生怕那個鄰居出來指責我，我想暫且不理就是了，隨口說是調皮的孩子弄得就行了�？墒牵肄D念一想，《做事必先做人》那本書上說：想做好一件事，首先要先學會做人，而誠信是做人的根本。若我連承認錯誤的勇氣都沒有，那以后還談什么干大事呢。我鼓足勇氣，敲開了鄰居家的門，一五一十地把事情告訴他，并向他誠懇地道歉。那鄰居似乎很驚訝，忘了責罵，只是一味地說著沒事。我回到家，欣喜若狂，不是因為沒有被責罵，而是因為我做到了誠實信用。
誠信是做人之根本，也是人在社會上的立足之本，沒有了誠信，就像大樹沒有了根，最終都會枯萎，人也一樣，做人不能丟了本。
讀《做人》有感3
這本書是我在大學好好看的第一本書。記得高中語文老師提起過馮友蘭，說他是中國當代最偉大的哲學家，所以很想找點他的書看看，奈何高中學業(yè)繁忙，一直沒有機會，前幾天，在圖書館偶然遇見了他的一些書，最近又對讀書與做人方面有許多困惑的地方，所以就挑了這本書看了。
且不論他是不是中國當代最偉大的哲學家，這本書確實給了我很多啟發(fā)。此書主要是他對以往一些文章的整理，里頭除了闡述他對于美學、佛教、道教、儒家、墨家、法家以及西方哲學的辯證觀點，還在做人方面的人格、人性、人生境界等方面分享了自己的感悟。馮友蘭在書中論述時幾乎沒有用哲學術語或艱澀難懂的詞匯，一些邏輯的辨析都是以十分通俗的語言巧妙的說與讀者細聽，文字質樸，語調平和，除了了解一些知識，還可感受到大師人格魅力的熏陶，虛懷若谷，平和親切，雅俗共賞。
我閱讀時認真做了一點筆記，挑幾段抄錄如下：
對宗教：
“至于宗教自身，我以為只要大家以詩的眼光看他們就可以了。許多迷信神話，依此看法，皆為美。至于隨宗教以興之建筑、雕刻、音樂，則更有其自身之價值。若因宗教所說，既非事實，則一切關于宗教之物，皆必毀棄，則即如‘煮鶴焚琴’，不免‘大傷風雅’了。” 對孔子的地位：
“孔子曾刪《詩》、《書》，正《禮》、《樂》，贊《易》，作《春秋》，也是妄談。
孔子確只是一個‘教授老儒’，但他卻并不是‘碌碌無所建樹’，并不即‘比于伏生、申公’。下文的主要意思就是要證明三點：
�。ㄒ唬�、孔子是中國第一個是學術民眾化的，以教育為職業(yè)的‘教授老儒’;他開戰(zhàn)國講學游說之風；他創(chuàng)立，至少亦發(fā)揚光大，中國之非農非工非商非官僚之士之階級；
�。ǘ⒖鬃拥男袨�，與希臘之‘智者’相仿佛；
�。ㄈ�、孔子的行為及其在中國歷史上的影響，與蘇格拉底的`行為及其在西洋歷史上的影響相仿佛，但有超越蘇（蘇格拉底亦不著書）。”
對人生：
“人生之真相：人生即人之一切動作云為之總名。
人生之目的：人生之目的自即是生而已。
人自然而生，不得不生，非有何生以外之目的也。有所為之舉動云為，皆所以使人生可能或好；至于人生，則不能謂其為有所為也�！�
除了這些，馮友蘭對風流、情理等問題都在書中做了精辟的論述。
讀這本書，除了了解國學、西方哲學以及做人做事的一些知識外，更重要的我覺得在于學習馮友蘭在闡述一些問題是所運用的一些分析方法，他的邏輯簡潔嚴謹，由淺入深，鞭辟入里，讓人感受到哲學的魅力。
雖然這是一本講人生哲學的書，但是讀來一點也不勉強，思維隨著作者的步步推理，自然而然會跟著活躍起來。讀罷，常有種神清氣爽，回味無窮之感。另外對于那些喜歡文學的同學，這也是一部可讀之書，馮友蘭也是一位作家，他語言風格平實雋永，讀來如品香茗，淡雅有余味，有幾篇在白話文中適當?shù)赜昧宋难栽~字，很有古典韻致。
讀書有深淺，我暫且只能讀到這個層次，諸兄不妨借來看看，只要用心讀了，必有不小收獲。
《這些，都是你給我的愛》：這是一個關于愛、旅行、成長的故事，簡單的、認真的、溫暖的、舒服的、貼心的、感慨的。——經濟學院 大一 楊旺
《歐也妮·葛朗臺》：這是十九世紀資本家貪婪暴行的縮影�！洕鷮W院 大一 葉夢婷
《追風箏的人》：“為你，千千萬萬遍�！蔽覀兪欠裰牢覀冃闹械娘L箏到底在什么地方，人生錯過就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經晚了，每當天空放飛起風箏的那一刻，我們是不是應該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切?? ——經濟學院 大一 紀辰
《約翰·克里斯多夫》：人生最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過去的自我沖突，但是唯有這種種沖突中的崛起才讓我們一步一步成長。唯有那些路途的艱難告訴我們，我們正在上坡，正在想著那理想的制高點邁進�！洕鷮W院 大一 沈瑜聆
《基督山伯爵》：自己就是上帝�！洕鷮W院 大一 姚崇
名人名言
我想我要開始一段旅程，不是和什么告別，也不是開始新的生活，只是去看看外面的世界�！矕|尼
如果一個人輕視或懷疑我，那將成為我前進的動力。——喬丹
領袖和跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新�！獑滩妓�
意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。——羅洛·梅
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！羁喽U
讀《做人》有感4
環(huán)境不能改變，但可以改變自己，性格不能改變，但心態(tài)可以調整。心態(tài)是人生成敗的關鍵。
擁有良好的心態(tài)，就要擁有一顆平常心。擁有一顆平常心，從而擁有了一份勇氣，一份灑脫，一份自信。
人生本來就是很平常，平常的我們，平常的生活，平常的人，才是正常的人，在這個私欲膨脹的社會，權利，地位，財富已成為人們不惜一切的追求。
何時，我們忘記這世間還有一種生活叫平凡�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達，“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”的那份閑適，早已成為歷史。不是每個人都擁有愛因斯坦的頭腦，不是每個人都擁有比爾蓋茨的'財富，做不了太陽就做月亮，做不了月亮就做一顆星星，做不了星星就做一顆螢火蟲，不管我們的未來是什么，都盡力使自己發(fā)光發(fā)亮。
擁有一顆平常心，我們就不會迷戀權勢，不會陷入腐化貪婪的泥淖，我們可以擁有美好的心態(tài)去做我們想做的事，不會再為了權勢，財富傷害你的朋友，丟棄你的父母，背離你的親人。
擁有一顆平常心，學會滿足，學會放棄，麥子放棄了陽光，得到了喜雨的滋潤。正如現(xiàn)在的我們，要想考上理想的大學，就要放棄一些與學習無關的追求。
《做人做事好心態(tài)》這本書，讓我找到新的目標，勇氣和信心，普通的例子，簡單的道理，一顆平常心，闡釋了我對人生新的認識。
讀《做人》有感5
《做人就這么簡單》一書，講了365則永恒地處世智慧，讀后受益匪淺。
自古以來，人們每每感慨做人難、難做人，的確，怎樣才能做好人是一個人終身思考地問題，因為做人是做事和處世地基礎，而做事和處世又是一個人立身的資本。
據統(tǒng)計，成功人士當中，因為專長而成功的只占15%，而大多數(shù)的原因都是取決于一個人的為人處世和做人做事的成功。然而，在信息如此發(fā)達的今天，人們從來沒有象今天這樣自由的交流與溝通。也正是因為如此，人們的做人與處世能力卻在退化。信息時代讓人們躲藏在冰冷的屏幕后面，逐漸退化成一個個冰冷的個體。我們總是看到或聽說，在那網絡上叱咤風云、在學界智商絕倫的高才生，在見其人的時候，不是畏畏縮縮，就是冷血孤僻。他們慢慢地喪失了與人交往的能力，喪失了作為一個人基本的'社會屬性。所以今天，我們把教育的重點放在做人與處世上，是必要的，而且是勢在必行的。
《做人就這么簡單》一書，力求一種簡捷的方式，每段用近似智慧箴言的方法，著重用最簡捷的文字，講最智慧的道理。
《做人就這么簡單》可以作為一本人生哲理的枕邊書，閑時隨手拈來讀上一兩則，便有所啟發(fā)，有所感悟，當你讀罷此書，也許會掩卷長嘆：其實，做人就這么簡單！
讀《做人》有感6
做事先做人讀后感 人生實際就是四個字——“做人、做事”，總是用最完美的方法來完成這四個字，則是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成敗之事。只有精通做人的道理，經受做人的歷練，才能胸懷大智、心裝大事，才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動，求得事業(yè)的成功。 《做事先做人》這本書開篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各個章節(jié)逐一講解了一些做人和做事的法則、技巧。分時段閱讀完此書后，自己也有所啟發(fā)和感受。 要學做井井有條的人，不厭倦小事。不聚小流，無以成江海；不積跬步，無以致千里。飯要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其實也是要一件一件地去完成。做事得有條理，將復雜的任務細分成幾個步驟去完成，按部就班，逐級攻破，往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的.辦公桌，看起來是件不起眼的小事，但正是這一個小習慣，可以讓自己知道哪些是重要和緊急的事情，哪些自己還沒有來得及處理，不至于讓自己丟三落四，在忙碌應付之中可以讓自己工作更加有效率。 要學會正確評估自我。我們總是習慣于去注視別人，卻很少愿意心平氣和地來認識一下自我，能正確評估自己的人就更少了。其實每一個人都不是完人，都會說錯話，做錯事。連圣人都有“吾日三省吾身”，對于我們凡人來說就更加要不時檢視自己才行。留一只眼看自己，才能對自己做出正確的評估。()而能否做出正確的自我評估，也就是通常所說的自我定位是否正確，往往決定了我們自己能取得有怎么樣的成就。評估過高，則會好高騖遠，評估過低，則會妄自菲保只有清楚知道自己的真正實力，自己該干什么，路該往哪兒走就有了方向，就會專注于自己的領域，開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。 要保持熱情與樂觀向上的人生態(tài)度。每個人的人生道路不可能總是一片坦途，總會不時伴有一些溝溝坎坎，這對于每個人都是相同的。但是要區(qū)分成功與否，就要看這個人是能夠突破困難還是看到苦難就逃避。不管怎么樣的困難，始終保持熱情想著怎樣去突破，這樣的人就一定會成功。認為無法突破的人，才會覺得那是一件很困難的事。 其實此書還有很多其他值得我們好好學習的地方，在每一章節(jié)中都講到了一些比較具體的做人處事技巧和道理，能學之一二我想對我們不無裨益。
讀《做人》有感7
寒假里我讀了一本好書——《做人與做事》，這本書作者是少年兒童“知心姐姐”盧勤，學會健身，學會健身，學會審美，學會創(chuàng)造，但尤其重要的是學會做人。
這本書共分15個篇章，每個篇章都分別列舉一些事跡或故事，教會我們做人的道理。
令我感觸最深的是一個美國同學皮特爾節(jié)約的'故事。皮特爾的父親去世后給他留下了上百萬美元的遺產，但皮特爾平時的衣著很普通，絲毫顯示不出自己有什么與眾不同。他還很節(jié)約，在食堂吃飯時，從不剩飯。一次有位中國留學生剩了飯在盤子里，皮特爾看見后，一邊問：“為什么要剩飯？吃不完，為什么不少買一點兒？”一邊端過那位同學的剩飯，把它吃掉了。
看到這里我驚呆了，為了不浪費糧食，皮特爾居然吃別人的剩飯。和他相比，我自愧不如，想起自己的所作所為，不禁滿臉通紅。有時碗里的飯不想吃了，就隨手倒掉；沒有用過的紙張，拿來疊紙飛；房間里沒人，卻把電燈和電視機開在那兒……
一個人有了知識，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事是否有益于人民，關鍵在于是否有理想，有道德，有良好的品格和行為習慣。我以后要按照“知心姐姐”對我們少年兒童期望的那樣，做一個有理想、有道德、講文明、懂禮貌、自信、樂觀、誠信、堅強的人。
讀《做人》有感8
學校圖書室琳瑯滿目的圖書，真讓我眼饞，每次光臨都意猶未盡。我看書是有原則的，先看書的簡介如果能打動我，便愛不釋手，一定拜讀。
《學會做人》這本從以下幾個方面介紹做人的準則：一、學會自信； 二、學會面對；三、學會負責；四、學會幽默；五、學會理解；六、學會思考；七、學會做人；八、學會生活；九、學會感恩；十、學會交際。本書以大量的古今中外的名人事跡，從正反兩方面闡述以上十個方面的重點要點。故事情節(jié)真實感人，引人入勝。欣賞故事的同時，也從中明白了做人的真諦，我和孩子都受益匪淺！
前兩篇讀書心得，都出自本書的精彩感人之處，我就不一一介紹了。本書值得借鑒的是無論哪位名人都有非同尋常的童年，他們是怎樣戰(zhàn)勝挫折，走向成功的是教育孩子建立自信，把握人生方向，謙虛做人一步步走向成功的最好佐證！五十二歲才走向成功的'美國前總統(tǒng)——林肯，八歲就謀生；十歲喪母；二十一歲經商失��；二十二歲角逐州議員落選；二十六歲愛侶去世；三十五歲參加國會大選失��；四十九歲在度竟選國會參議員，再度失敗。一次次的失敗沒有擊倒林肯的進取心，直到五十二歲才成功的當選為美國第十六任總統(tǒng)，并做出驚天動地的豐功偉業(yè)！年幼的王羲之怎樣隱忍，成功的避開了殺身之禍的；孫兵和龐涓如何從朋友反目成仇，龐涓怎樣加害孫臏，而孫臏又如何逃離龐涓的魔掌，而后又如何至龐涓于死地的，書中都有詳細敘述。使這兩位曾經的摯友，反目的真兇還不是嫉妒之心在作怪？不能正確對待別人的優(yōu)秀，不能虛心向人家請教！心生歹念，想致人于死地，方顯自己有才！
本書的高潮，也是做人的最高境界就是闡述：方中做人，圓中做事。方是做人的準則，講原則嚴于律己；圓是處世之道，寬以待人。教育家蔡元培先生在給兒子謝座右銘時就有這樣的話：“和若春風，肅若秋霜，取象于錢，外圓內方�！辈汤舷壬磥�，“圓”就是要“和若春風”，對朋友，同事，左鄰右舍要敬重，誠實，平易近人，和氣共事；“方”就是要肅若秋水，做事要認真，堅持原則；“取象于錢”，則是以古代銅錢為形象，啟發(fā)人們要把“外圓”與“內方”有機統(tǒng)一起來。這一比喻言簡意賅，發(fā)人深��！
方與圓不同的幾何圖形；方與圓不同的人生態(tài)度；方與圓不同的生存智慧。何時何事可方，何時何事可圓。如何能做到智欲圓，而行欲方。都有待你我去書中求證，有待你我到生活中去求證！
讀《做人》有感9
本文講述作者與那男孩在作弊后開始不同的人生。作者在作弊之后，步入了好學的人生，而他，作弊之后，變成了次次都需要作弊的人，并且開始認命。
人生，要面臨許多考試。每堂考試后邊，有人考得好，有人考得差；在考試過程中，有人作弊，有人不作弊；這是因為，在考試之前，有人認真復習，有人懶懶散散。在我看來，這一切都有因果關系。
那一次考試之前，我沒有認真復習，導致我對考試十分沒有信心，于是我便拿起便利貼和筆，寫下了所謂的答案。盡管我把知識“帶”到考場來了，可是我的心仍然不平靜，神經緊繃著，內心十分恐懼。結果走進來一位監(jiān)考十分嚴厲老師，我更是懵了。心里有兩個聲音在爭論：快扔掉，不然被老師抓到就一切都完了，到時，榮譽，名次，自己和父母的顏面都會蕩然無存。不行，你一個知識點都記不住，扔掉了怎么辦？倒不如趁老師不注意，偷偷看上幾眼。于是，在第二種心理作用下，我留下了，我的手悄悄伸進口袋，把便利貼偷偷拿出來，環(huán)顧一周，老師沒在，我使勁睜大眼望著便利貼上“渺小”的`知識點，我的心里偷偷樂了，突然，我發(fā)現(xiàn)一雙腳，往上循著，是老師，好在他的眼神沒有看到我，我便將便利貼塞進了衣袖。我的臉紅撲撲的，心臟跳動得幾欲休克。就這樣，我交了一張幾乎空白的卷子，因為我的神經已經短路，什么都不記得了。
看完這篇文章，我一直在想：為什么作者一抄就抄了個年級第一，而我，卻無一例成功。如果有一天，我作弊做到了年級第一，會不會化壓力為浮云，從此不停的努力？
我體會過牢記知識點后考試輕松自得并結果理想的感覺，也體會過作弊不成功導致一切忘記的哀痛與悲傷，懊惱。相對而言，我自然更喜歡第一種感覺。
我非常贊同作者“一個孩子什么時候開始真正長大？也許就是在他撒下第一個謊的時候�！�
對于涉世未深的孩子而言，撒謊也是一種人生的嘗試，是心靈經受的一次考驗和歷練，在某種意義上，撒謊之后的孩子的心智會變得更加成熟，正如作者一樣，變壓力為動力，人生也會變得別樣精彩。
讀《做人》有感10
季羨林《讀書與做人》讀后感 季羨林的讀書與做人這本書，讓我體驗了好幾把不禁掩卷而思。
就沖著引導讀者思考這一點，我覺得這本書很值得一讀，首先其語言樸實無華，本人也看到過一些辭藻華麗，內容豐富的書，但更多的當代作品都是內容空洞的，翻過去了，看過去了，就算完了。腦海里最多只留下了一點點故事情節(jié)，再無其他。但季老這本書，看
完，你會思考，你會不禁再翻到其中某一章節(jié)回味，會因為一些句子停頓，感動。比如季老談人生的意義與價值時，如是說道：“如果人生真的有意義和價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感”沉甸甸的語句，如一記棒喝。很多人可能覺得太扯，這都是吹的，拿出來說的，能有幾個人能做到如此，寫到這里，我只能笑笑，感嘆推動世界發(fā)展的也就為數(shù)不多的人而已。志向還是要高點好，仰望星空同時腳踏實地，不斷的用理論，用實踐，用思考編織夢想。 這本書更多的是講述季老求學生活�？醇纠锨髮W，反觀自己，會發(fā)現(xiàn)我們都一樣，一樣的經歷（可能只是時間地點不同罷了），那我們會不會隨著時間的推移成為某個領域的專家，牛人？這還真說不定，季老在書中所體現(xiàn)出來的：認定道路后一直堅定不偏移的前行，這一點是我個人覺得走向
大師之路的關鍵。不管說是從梵文，學到吐火羅文，他始終在研究語言，研究的同時思考更多由語言牽扯到的文明，再者，一生遇到了像朱光潛，陳寅格，Waldschmidt，Emli Sieg等好老師，相當于找見了自己想走的路子，還有引路人，最重要的是季老很勤奮愛學，那怎么能不成功呢？就像他自己在書中給出的成功公式一樣：成功=天資+勤奮+機遇。你的天資決定了你走哪條路比較適合，你有多勤奮決定了你的速度，你的機遇決定了你走所選的路是否順利。他個人的生活，很好的論證了他總結出來的公式，這起碼說明，他展現(xiàn)給讀者的是真實的'東西。這一點是當代網絡社會所缺失的。我們有多少次因為標題黨而無語？有多少次因為虛假信息而受到迷惑？我們越受到欺騙就會越遠離善良，越不敢善良。而善良卻又是多么美好的品質？
除了季老的求學生活，也有十幾個序可供讀者閱覽。他做的序，我不敢說好還是不好，但確實如他自己所述：真實。而我，通過他真實的序，我可以欣賞到一些以前連聽都沒聽到過的書，如：《五卷書》，《家庭中的泰戈爾》，《世界十大史詩畫庫》等等。從他的序里，我可以看到他對這本書的大致總結，也可以看到他對書重要性的描述。這對以后挑選想要閱讀的書有一定的幫助。當然想要偷懶的話，也可以看看：對我影響最大的幾本書+我最喜愛的書，這兩個章節(jié)列出了一些他覺得對自己有用的書，當然，適合他的不一定適合我們，但作為參考還是完全可以的。
關于季老的文字，我只能說自己很喜歡他樸實無華又帶有一定趣味性的風格。
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