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復活讀后感

時間:2022-08-28 02:15:06 專題讀后感 投訴 投稿

復活讀后感300字(精選14篇)

  當細細品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的復活讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

復活讀后感300字(精選14篇)

  復活讀后感 篇1

  學完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后,我就對這個人產生了強烈的好奇感,這樣一個眼神里帶著利劍的大作家會有什么樣的寫作風格呢?然后我就特別自然地尋覓到了這本《復活》。

  全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過,為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福,捏赫留朵夫開始奔走解救,訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務大臣等等很多人。他四處奔波,目睹了俄國社會的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中,逐漸產生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走,靈魂蘇醒了。

  列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復活,也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官,為了一己私欲而觸及法律的`本質。

  小說的結局又像是喜又或者帶著悲,但不管怎樣,這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實,只有學會與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個寬松,和諧的人際環(huán)境,也許也會給自己、給他人帶來一個有發(fā)展個性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣,讀完整本書,我還是有頗多收獲的。

  復活讀后感 篇2

  這個星期我看完了《復活》這是之前給自己一個計劃,要多品名著。

  今天晚上,在不知不覺中,我翻閱完最后一頁。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復活》?尚睦锬涿畹馗械胶苁。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放棄了!

  看完后,我真的.覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代,起碼我們不用擔心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現(xiàn)在總是可以吃到美味的面包,想想自己還在上學,想想自己和同學們總是抱怨生活的種種。不經意間會涌出:內疚與幸福的感想。是我們要求太多,所以感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

  我每天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了,才發(fā)覺自己的學業(yè)荒廢了!該醒嘍!

  不習慣于小說的結束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了,我至今還沒能記住。但是,我會在心里懷念他們,就像我一直佩服的簡愛一樣。

  復活讀后感 篇3

  讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監(jiān)獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一群執(zhí)法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的群體,一個怎樣的統(tǒng)治階級?

  小說在激烈地揭露和批判俄國社會的`同時,也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象,涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來刻畫人物的。在整個小說中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

  復活讀后感 篇4

  《復活》是托爾斯泰長期思想探索的藝術總結,是他對俄國地主資產階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。

  《復活》托爾斯泰在《復活》中,對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判,表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

  在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的'那種剛強然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢,這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。

  托爾斯泰以接近數(shù)學般的正確性在走完生命的歷程時,性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。

  復活讀后感 篇5

  《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己!

  “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

  “大地上千百萬的'生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

  其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

  這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

  復活讀后感 篇6

  我在寒假里讀了一本書,書名為《復活》,它給我的感受很深,所以寫下了讀后感!稄突睢愤@本書是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說,是他的思想、宗教倫理和美學探索的總和性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說。

  我在讀這本小說時,發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應用,不僅如此在書中還有許多的細節(jié)描寫與人物刻畫都非常到位。

  在《復活》這本書中,作者同時揭露了當時政局以及教會的丑陋罪行、人民的心理!皬突睢辈还馐菚腥宋锏闹匦滤茉欤脖憩F(xiàn)出了人物在心靈上的復活,精神、道德上的.復活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。

  沒有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅定,才能夠不丟失自己。

  所以我會在學習、生活上注重心的堅定,不被誘惑迷失自己,和本書很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。

  復活讀后感 篇7

  《復活》是列夫.托爾斯泰的晚年代表作,通過男女主人公的遭遇描繪出了沙皇俄國社會:草菅人命的法庭和關押無辜百姓的監(jiān)獄;破爛不堪的貧民窟和豪華奢侈的都市......

  聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃并使她誤入歧途,關進監(jiān)獄。后來,聶赫留朵夫開始靈魂之復活,隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞,幫助囚犯,同情窮苦人民,斀z洛娃原諒了他同時也獲得了新生。

  讀過后,我不大理解。慢慢的,才有所感悟:精神為肉體的支柱,人這輩子沒有人性的復活便等于白活。而精神復活的人,沒有勞累,沒有盲目,看透世間萬物,為追求而奮斗。在《復活》中,聶赫留朵夫因環(huán)境的腐朽與黑暗,使他墜到了墮落的邊緣。假設我們在那個年代,無疑也要復活新生。正如毛澤東主席所說的:“前途是光明的,道路是曲折的。”對啊,復活新生怎么可能如此簡單。我卻認為復活新生就好像是:一顆冷靜的`腦子,不能魯莽行事;一雙勤勞的手,筑造夢想階梯;一個執(zhí)著的心,攜你勇敢向前。

  《復活》讓我知道善惡只在一念之間,只有把握好命運的船槳,不迷失方向,才能獲得心靈的復活與新生!

  復活讀后感 篇8

  暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。

  一個曾經有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發(fā)生了改變……

  這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的.卡秋莎瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當將她保釋出來。

  他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……

  這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這并不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔!稄突睢肥且槐静豢啥嗟玫暮脮,大家有機會可以讀讀他。

  復活讀后感 篇9

  追求心靈的自我滿足是對生命最好的尊重。當內心不再空虛,世界便不再是寂寞的;當內心有了追求,夢想便插上了翅膀。不說活的多么精彩,至少不要辜負自己。

  耶赫留多夫不辜負使自己的靈魂復活,瑪絲洛娃不辜負自己獲得了女性的魅力。如果你不辜負自己,你會有不一樣的人生軌跡。

  時間總是會悄然而逝,在不知不覺間慢慢就會迷失了自己。在這個紛繁的社會人們最容易丟失自己,你看每個人都在努力的向上爬,你并不知道自己適不適合那個方向,因為大家都在爬,所以你也努力的爬。突然有一天你發(fā)現(xiàn)自己不適合那個方向,所以你就放棄了。可是你陷入的是新一輪的.迷茫。這是很多人的心里狀態(tài),但似乎沒有很好的解決方式,只因你不夠堅持。

  復活讀后感 篇10

  在現(xiàn)今社會,人們對周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來的冷漠,對弱勢群體表現(xiàn)出來的歧視,無不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅使,利益熏心,不擇手段。道德的淪喪,人性的缺失,觸目驚心。社會在進步,人類卻在倒退。

  從古自今,人類一直都對人性懷著美好的向往。社會的理想美好其實就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會發(fā)生轉換。呼喚人性的'回歸,讓我們的社會多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”

  復活讀后感 篇11

  近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

  “復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

  書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生活后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。

  在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的`“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

  復活讀后感 篇12

  整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

  小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害,最后被迫淪為壞女人。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的。靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

  我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的'那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔自己所犯的過錯。

  是啊,人的身體死后是無法復活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

  復活讀后感 篇13

  《復活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作,堅信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。

  文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

  這時,法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當?shù)氐霓r民,也復活了自我的精神,關掉了人的本性的'閥門,開啟了精神之人的閥門。

  于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。

  《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質,表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚了高尚的人性。學習座右銘

  我認為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。

  善與惡往往只在一個人的一念之間。

  復活讀后感 篇14

  《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

  在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學生。里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩。這里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的'復活。人類最美好的感情的復活!

  即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

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