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《圍城》讀書心得

時間:2023-07-07 13:16:31 專題讀后感 投訴 投稿

(必備)《圍城》讀書心得

  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的《圍城》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(必備)《圍城》讀書心得

  《圍城》讀書心得 篇1

  “圍在城里的想逃出來,城外的要沖進(jìn)去!薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼懼鴥煞N人的心境,然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

  這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

  細(xì)細(xì)想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實。

  作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實。”

  圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

  城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

  其實不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個人窮盡此生都在不同的'圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。

  現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學(xué)習(xí)還是生活;蛟S應(yīng)當(dāng)說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬!

  《圍城》讀書心得 篇2

  書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達(dá)理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的`。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實地的認(rèn)真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

  《圍城》讀書心得 篇3

  對于《圍城》,這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到,說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時突然就有了靈感,果然,著作這些東西還是需要靈感來激發(fā)的。

  文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述,講述了方鴻漸從回國到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事,所謂圍城,我認(rèn)為就是對人生的一種禁錮,社會,集體,甚至婚姻,在這部小說中,它們都是對于人性的一種束縛,是對于人心四面圍起的高墻,人的生活,只能在這難以逾越的圍城之中,外面的人想進(jìn)去而不可,里面的人想出去而難行。

  方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書,其實這是一座偽造的假大學(xué)。從英國坐船回家,這時的方鴻漸遇上了他的第一個女人——鮑小姐,可惜卻被玩弄了感情,而同在一艘船上的還有蘇文紈,這位本書中的女一號,蘇文紈被方鴻漸那“儒雅,知識分子的氣息”所迷惑,依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。

  方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人,一位是與蘇文紈相識許久的表妹,在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事,體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣,更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙,蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內(nèi)心狹隘,自認(rèn)為方鴻漸愛著蘇文紈,其實方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后,四人全都無果,在愛情這座圍城之中,沒有人能夠走的'出來,沒有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實,圍城,圍著的是自己的心。所以,蘇文紈最后與另一人成婚,沒有感情,有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談,弄清原委,成為好朋友,從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。

  一所大學(xué),魚龍混雜,各種人穿梭于其中,每個人心中都有著不同的想法。官僚主義,學(xué)術(shù)無為,心無治學(xué),這是書中所塑造的大學(xué)中的人物形象,及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中,方鴻漸無能為力,不過還好有“柔順,乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對象,結(jié)婚之前,她是安靜的,溫柔的,但婚姻表面是座安全的圍城,她只是想鉆進(jìn)去而已,表面的終究也就是表面,耍了心機,結(jié)了婚,內(nèi)心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的,進(jìn)了婚姻這座圍城,想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

  矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切,未知的,已知的,無論什么,滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局,方鴻漸離開了家,迷茫著自己,未知的前方,圍城不斷,矛盾不斷。

  《圍城》讀書心得 篇4

  《圍城》一開始的場景描寫讓我聯(lián)想到海明威的《老人與!,極強的環(huán)境描寫和渲染,與其他小說將環(huán)境的描寫穿插在故事之中的做法不一致,想必肯定是一部諷刺的小說。當(dāng)讀到穿上方鴻漸的故事時,想法證實。方鴻漸在外留學(xué)的僥幸心理,買假學(xué)位證的做法,以及和鮑小姐之間讓人浮想聯(lián)翩的片段,都讓他變成現(xiàn)代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”,卻因為下船時鮑小姐的先生對鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺得好笑,四人麻將他一人贏了三百多塊,還看不上張家小姐。之后實在覺得自己沒有女性朋友的氣息之后,去拜訪蘇小姐。之前在船上對別人愛理不理,這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙,對于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過程中卻未及時向蘇小姐表明心意,最后導(dǎo)致雙手落空,也背得周經(jīng)理周太太的罵名。

  在這個過程中方鴻漸的情商可謂是“低”,本來岳父是想給他一個臺階下,反而鬧得撕破臉的不愉快;在唐小姐這失意之后,淋了一場雨,而后接電話直接將唐小姐當(dāng)成蘇小姐痛罵一頓;在辛楣家的聚會,酒多之后大損形象的行為等等,都將方鴻漸此人的缺點暴漏無疑,其實從開始到現(xiàn)在,我除去看出他有幾分銷售潛質(zhì)(耍嘴皮子)之外,并沒發(fā)現(xiàn)其他優(yōu)點或者過人之處。

  圍城的環(huán)境描寫會隨著故事情節(jié)的發(fā)生而改變。給人一種很強的情景代入感,仿佛在放電視劇一般閃過。而且環(huán)境一般示意著情節(jié)的好壞和發(fā)展,雖然不乏大多數(shù)反諷的描寫。不同于舊時代的小說,新如今的作品喜歡直接切入故事情節(jié),對于環(huán)境的渲染是少之又少,能夠像圍城一樣將人物關(guān)系顯現(xiàn)的這么完整,卻又隨處充滿著環(huán)境描寫,實在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認(rèn)婚訊之后,居然統(tǒng)一戰(zhàn)線,本來是別有用意的讓鴻漸遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)當(dāng)老師,沒想到最后兩人卻成了苦難兄弟,一同前往教書。在趕路途中的故事,頗有幾分乏味,但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫面卻也有讓人些目瞪狗呆,極強的畫面感甚至都會讓我懷疑我們平時吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環(huán)境~倒是幾人之間的不同性格,形成的有趣對話挺吸引人。顧先生和李先生,符合有家室的設(shè)定,相較于辛楣和鴻漸有些小人之心,更吝嗇一些,所以更多時候是看戲和充當(dāng)大人的角色。孫小姐作為未婚女子,通篇的描寫還是少女模樣,后來才發(fā)現(xiàn)是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環(huán)境是當(dāng)時的中國,戰(zhàn)事四起,報紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權(quán)有錢的人才是老大,所有階層卻都尊重知識分子,如今的這股氛圍慢慢在消散。

  四人在千辛萬苦到達(dá)學(xué)校之后,鴻漸和辛楣的一番話,原來在那個時候?qū)矍榈睦斫庖呀?jīng)是很高的水準(zhǔn)了。辛楣說到:像我們這種旅行,最試驗得出一個人得品性。旅行是最勞煩,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時候。微博上很多所謂的“情感大師”都說過,旅行是最能看出一個人合不合適的。書中還講到,談戀愛或者說結(jié)婚亦是如此,應(yīng)當(dāng)是先去旅行,再確定是否要繼續(xù)或者步入婚姻的殿堂。

  后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線。爾后大篇幅的描寫婚后兩個家庭的生活,確實是如今的真實寫照。我不禁感嘆,原來家庭生活古往今來都是這樣一副皮囊,只是,有些聰明人,選擇換一種角度/心態(tài)去看待,便也就不會發(fā)生這么多的事端。

  而方家和孫家卻又是中國家庭80%的案例,究其原因。其一:方鴻漸和孫柔嘉的相識、相知到相愛的整個過程是極其欠缺的;其二:結(jié)婚之后并沒有通過雙方父母的核實確認(rèn)就已經(jīng)結(jié)了婚。

  由于荷爾蒙在一起,不經(jīng)過長時間的接觸了解就盲目在一起,如今社會,還有分手這一說,而傳統(tǒng)社會,就只能忍幾十年或者是落得個不好聽的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話,都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節(jié),爾后經(jīng)歷過才發(fā)現(xiàn),人的’喜新厭舊”本質(zhì)乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無關(guān)系。只有經(jīng)得起平淡,才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。

  傳統(tǒng)來說的一句話:父母之命,媒妁之言。這句話能留存長久,必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認(rèn)為不合理之處的人是只是看問題的角度不一樣。一個人的終生大事,不同于談戀愛、交朋友,承載的是幾十年的幸福,甚至說是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功,或者沒有什么太大的成就,但是有一點不可否認(rèn)的就是:他們的經(jīng)事識人能力和你相比是成數(shù)倍增長的。這種甄別人的能力,便不言而喻了。

  本來方家方鴻漸為長子,卻是結(jié)婚最晚。雖然家里很寵,也出國留學(xué),當(dāng)過副教授,實際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會中等女子的.典型代表:不漂亮也不丑,讀過書也不是精通,脾氣不算無理但是也會鬧,甚至為了和方鴻漸在一起費盡心機,爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點破。兩個本來不算特別優(yōu)秀的人在一起,恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多,真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼,時間一長,就會通過言語和拳腳體現(xiàn)出來。

  我反倒是覺得看書人說的有句話很對,看圍城,不止是故事,是跳出故事看生活,這才是其中的樂趣!秶恰返那把允菞罱{先生為錢鐘書先生而作,這種生活上極大的互助和相通,是我現(xiàn)在極羨慕的。楊絳先生的《我們?nèi)肺乙部催^,算是回憶錄,類似《林徽因傳》,不同在于是楊絳先生親筆所為。書中講述的楊絳先生和錢鐘書大師以及后來的錢瑗小姐之間的生活,其實在平淡之外,有一個現(xiàn)代人缺少的點,那就是—包容。這種包容,存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢瑗的成長以至于后來性格的塑造打下了堅實的基礎(chǔ)。楊絳先生對于家庭婦女之事并不精通,但是錢鐘書和錢瑗也重未產(chǎn)生任何嫌棄的情緒,這才算是“修來的福分”吧。

  書評寫的不好,更多攜帶個人的主觀看法,如有沖突,還請海量。但是對于現(xiàn)在有結(jié)婚想法或者想看書的,《圍城》推薦給你們!

  《圍城》讀書心得 篇5

  “荒煙蔓草的年代,權(quán)勢江山面前,是否還有愛情的一席之地?”

  看到封面上的這句話時,我以為《迷霧圍城》會給出的答案是:沒有,迷霧圍城讀后感。如同慕容灃對靜琬,如同李承鄞對小楓,不是不愛,也不是愛的不深,只是堪堪比不過權(quán)勢天下。

  只是我萬萬沒有料到城樓上的那一躍。自從小楓跳下城墻后,我對于城墻這一類建筑物,總有一種特別的忌憚;蛟S是因為易連愷那狠狠一耳光,或許是因為易連愷摔碎的那對鐲子,也或許是因為易連愷說夫妻情分恩斷義絕,也或許僅僅是那句我累了,總透漏出一種絕望的氣息,仿佛走到無路可走,只得玉碎宮傾。

  天下紛爭,總有離人淚,一邊深愛,一邊傷害。有時候不得不想,到底是多深的愛,才可以讓一個男人拋棄身家性命,拋棄三千里江山如畫來換取她平安離開。易連愷道是“不悔”,恐怕他在為秦桑付出時,真的是無怨無悔。只因見到了她,已是人世間最好的.禮物,所以不顧一切只愿她安康和樂,所以寧肯她恨他,寧肯她不再念著他,也不要她葬身敵手。這世上有多少不會的愛情呢?司馬相如同卓文君轟轟烈烈的《鳳求凰》,卻抵擋不住“聞君有二意”;而蘇武“恩愛兩不疑”的誓言,唯換來妻子改嫁的訊息;霍小玉和李益的癡戀,也是以“使君妻妾,日夜不安”結(jié)束;連玄宗和貴妃如斯情深,亦只是“此恨綿綿無絕期”。想必都是悔的吧。紅顏何其之短,偷來須臾幸福時光,最后卻是花落人亡兩不知,一抔黃土,白骨森森。

  當(dāng)然書中還有另一個不悔,便是閔紅玉。初見這女子,她從林中縱馬出來,擋在馬路中央,不知是不是刻意為之,只教人心中不喜。像易連愷這樣的男人,若是不愛,怎會有半分憐惜之情。燕云尚且懷著他的孩子,他亦無情拋棄。后來見他毫不猶豫地槍擊閔紅玉的腳心,便可知他性情涼薄了。但閔紅玉真真假假,一腔謀算皆為他,彌留之際那句“蘭坡,我不后悔”總是讓人十分動容,她灑脫肆意,任性妄為,戲中名角,頗有心計膽識,可稱是一位奇女子,而她也同樣是尋常人,也會不甘心,也會被愛情所束。關(guān)于宏宇,恐怕無人忘記他見到日出時如同小孩子般的歡喜,她跳上巖石,浸在太陽的光輝之下,絢麗奪目,就像她的一生。說起她油豆腐的夢想,她雖是開心的,但叫旁人看來卻心不已,因為那樣的時光,是再也回不去了。

  匪大給這本書“邂逅”二字,我特意翻了字典,上面寫著“邂逅:偶然遇見久別的親友”。開始我不懂,可是看到秦桑重回昌鄴,看到秦桑打開暗盒,看到那封短箋,看到那條手絹,那塊糖,心中方才恍然。原來真的是邂逅,原來有這樣的往事,原來是他,亦是她。

  《來不及說我愛你》中慕容灃對靜琬說:“遇上你,這樣遲”而《迷霧圍城》卻是另一番光景:早早相遇,卻不相識。他一直在等她,卻偏偏蹉跎了歲月。

  從秦桑到芝山找易連愷一直到結(jié)尾清淺的回憶,僅僅不過一年時間,可就是這一年里,翻天覆地的變化。原本我心中留著一絲貪念,總以為那縱身一躍,易連愷是不會死的,哪怕是殘了身體,總也會留在這個世上,等待多年后的某一天,秦?倳鹊剿,和他之手今生,永不分離。然而這樣童話般的結(jié)尾是不會有了,看到后記中“她到底會不會知道,鎮(zhèn)寒關(guān)城樓上那縱身一躍,自己已經(jīng)永遠(yuǎn)等不到那個人”這樣一句話,我才不得不明白,這個人已經(jīng)消失了。

  其實易連愷的心性極其堅韌,中槍傷,受酷刑,從未叫痛,然而離開秦桑時,他卻從來不敢回頭。他是不是擔(dān)心自己一回頭,見到秦桑的眼淚,自己就會舍不得離開,舍不得放手,舍不得留她一個人在這塵世間,漂泊獨自歸。在城樓上易連慎問易連愷:“你的雙手都被我割斷過,開槍時已經(jīng)絕少準(zhǔn)頭,如果這一槍打死了她,你待如何?”易連慎怎會知道,即使手筋被挑斷,即使開槍之水平一部機往日之萬一,可易連愷怎么會打死秦桑呢?那是他珍視的女子,那是他拿命去換的女子,那是他愛的超過了江山天下的女子,怎么會失了準(zhǔn)頭?怎么會允許子彈穿過她的心臟?

  所以心中悵然若失。鎮(zhèn)寒關(guān),鎮(zhèn)得住關(guān)外的寒冷,怎鎮(zhèn)得住尸骨已寒?莫紹謙為童雪放棄一半家產(chǎn),可是最后童雪會回來的;雷二將紙條拋進(jìn)了湖中,可是最后曉蘇依舊會出現(xiàn)?墒乔厣T僖驳炔坏揭走B愷了,我知道秦桑內(nèi)心深處是曉得的,那個人真的食了誓言,永遠(yuǎn)拋下了她。

  迷霧圍城,誰迷失在霧中?又圍住了誰的城?

  《圍城》讀書心得 篇6

  錢鐘書先生筆下的《圍城》,將書中人物的性格展現(xiàn)得淋漓盡致,語言風(fēng)格風(fēng)趣又幽默。諷刺中充滿生動叫絕的精辟比喻,蘊含著深刻的社會意義和人生哲理,描摹出了人物事態(tài)。

  《圍城》這本書剛?cè)胧值臅r候,封面上有一句話:城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來,對婚姻也好,職業(yè)也罷,人生的愿望大多都是如此。鐘書先生的語言魅力沒有第二人能夠超越,胡適說:"怕什么真理無窮,進(jìn)一步有進(jìn)一步的歡喜".我讀完《圍城》這本書,真正感受到從思想上進(jìn)了一步。

  書中主要講了主人公方鴻漸的三個人生階段:先是留洋歸來上海,從上海到內(nèi)地;在三閭大學(xué);從三閭大學(xué)又回到上海。方鴻漸的感情生活豐富,他追求唐小姐,蘇小姐追求方鴻漸,平淡的生活都在方鴻漸被唐小姐拒絕而畫上了句號。接著進(jìn)入下一個章節(jié),三閭大學(xué)篇。在這旅途中,趙辛楣的一句話,揭露了方鴻漸的本質(zhì),也是他一事無成,一直悲劇的原因。趙辛楣說:"你不討厭,可全無用處。"因為無用,在上海沒有什么工作,還要借趙辛楣的面子才能找得到工作;因為無用,最后依然與柔嘉鬧翻。除了偶爾的靈光一閃,完全看不出此人有什么過人之處。

  他的婚事也像一場戲劇,再從湖南回上海的路上,他與孫柔嘉結(jié)為夫婦。沒有多長時間,兩個人就分開了,根本的原因在于他倆都有目的性,只是時間的問題。孫柔嘉對方鴻漸的動心無非起源于旅途中的一句話,而方鴻漸對孫柔嘉動心則是在三閭大學(xué)那惡劣的環(huán)境中的患得患失。孫柔嘉動用了一番心計,而方鴻漸卻猶猶豫豫,連結(jié)婚都要問朋友的意見,我對方鴻漸也是實在無語。到上海后的種種齷齪,都在于孫柔嘉的控制欲,以及方鴻漸急于想擺脫這種控制。最終一拍兩散,落得干凈。

  方鴻漸的一生都在維持他那所謂的書生尊嚴(yán)。在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至與家庭之間愈發(fā)被動不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨特的,他更是"圍城"中千千萬萬人的縮影。人們在圍城中,沒有固定形容他的詞匯,只能說城里有喜有悲。

  鐘書先生寫道:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人挑好的.吃,另一種人把最好的留到最后吃。照理第一種人應(yīng)該是樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因為他每吃一顆都是不好的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,而第一種,只;貞。

  書中故事的結(jié)尾用老舊的掛鐘,點出人生的悲喜無!,F(xiàn)在以一個旁觀人的視角,發(fā)現(xiàn)每一個人都活的像傀儡。方鴻漸走出了他自己的圍城,也不過是走進(jìn)了另一個人的圍城。這祖?zhèn)鞯睦乡娙缤瑫r間落伍的計時機,無意間包涵了對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。

  《圍城》讀書心得 篇7

  說到《圍城》,不免要笑,這大概是學(xué)校布置的而我唯一能看下去的課外書了,且邊看邊伴隨著笑聲連連。我有感,跟同桌發(fā)表議論說,這錢鐘書怎么那么刻薄啊,估計連張愛玲看了他也要慚愧了。結(jié)果同桌倒一本正經(jīng)地分析道,此二人的刻薄根本是全然不同的。張大才女是自己就經(jīng)歷了情場挫折,心冷,兩片薄唇也就更冷了,不免毒辣得直要將這人情世故剜了個盡,還得留著抹隔岸觀火、高姿態(tài)的淡笑,以標(biāo)志她老人家之旗幟分明。而錢鐘書,本人就是個徹頭徹尾的書呆子,一般這種看似木訥的人,反而能于不動聲色之間,把你說哪句話、干哪件事之間潛意識轉(zhuǎn)過的念頭,不僅從大腦皮層里挖出,且剖析個一干二凈,叫你自個兒既是自慚形穢,又暗自納罕:這本來要帶到墳?zāi)估锏哪钕肽,怎么就給他知道了呢?

  話是妙論,當(dāng)下?lián)嵴。我說不錯不錯,看不出來你小子也竟有毒舌的資質(zhì)了。他竊喜,當(dāng)著我只是呵呵呵呵。其實所謂毒舌,一言概之,一針見血罷了。能用一個字就能把對方氣得流鼻血,且聽著溫文爾雅與肉體戀愛毫無關(guān)聯(lián)的人,遠(yuǎn)比啰里啰嗦長篇大論卻抓不住半個重點的強得多。殺人不見血,劍下一點紅,這才是境界了。故而說,寫這般繁復(fù)的讀后感,倒不比直接在書的扉頁大筆一揮“某某在此留名”來得扼要。當(dāng)然,話雖如此,作業(yè)還是要寫的,下面就來說各個具體人物。

  方鴻漸。竊以為楊絳女士在后記里透露的資料很對,他的原型約莫就是錢鐘書大人。自然楊女士很狡猾地用“如果這個男孩肯說他就是趙辛楣,那么錢鐘書也會說‘我就是方鴻漸’”這一語遮蔽過了?偢杏X像對唐曉芙一般,作者對他,是隱含著某些偏愛和包容的。就像他本人的目光正透過這虛擬的人物含嘲帶諷地窺看世界而已。連方自身諸如懦弱之類的'缺點,也幾乎可以看作是文人必不可少的自嘲。然而說句真話,我并不討厭他,甚至是帶著某種意義上的同情的。這倒跟批評家們的態(tài)度有所相悖。要知道這幫人一貫是根據(jù)什么中心思想啦、積極意義啦,來取決自身好惡的。在我看來,他只是個凡人,和《雷雨》里的周萍、或大名鼎鼎的張無忌一樣的凡人,甚或還可算是個聰明知趣的人物。即使是買“克萊登大學(xué)”的文憑,或失業(yè)后被孫柔嘉女士罵作“***”(懦夫),也是可以理解的嘛。人非圣賢,孰能無過呢。但漸漸地,漸漸地,請你回味,這理解就讓人陡地心驚:方鴻漸,何嘗不是自己的寫照?我們都是在這般的對他人錙銖必究、對自己選擇原宥之間,渾渾噩噩地混到了現(xiàn)在。驀然譏笑中就摻了某種悲涼。

  再說方大主角的三位女朋友(不必說,孫小姐已經(jīng)成他的妻子了)。同學(xué)都說最喜歡的莫過于唐曉芙,我也是。她靈俏,聰明,適度的表面的天真,和伶俐的口齒,最關(guān)鍵的是:她是方始終都沒有得到的那個女人(他一度得到過蘇小姐的心靈,而孫柔嘉得到了他)。而我卻覺得一個細(xì)節(jié)是唐小姐尤為真實的:她明明不曾愛過方鴻漸,可當(dāng)他和她分手的時候猶是戀戀不舍的。很難想象如果方鴻漸在當(dāng)時回過頭跟她癡纏呢?說不定就成事。呵,再聰明的女人,還是貪婪的啊。明知不是自己的茶,碰到面前也難免半推半就地小啜一口。

  蘇文紈也很有趣。注意,我說的是有趣,而不是可愛。大約看過了書的女人都怕像她,可實際上卻又不知不覺做成了她。我有一同學(xué),就說她和初中時語文女老師神似,聽了就笑,細(xì)想那細(xì)框眼鏡、那蒼白膚色,那清秀但似硬頭鋼筆勾勒出來的輪廓,尤其是那種新潮洋派林黛玉而矯情處猶有勝之的風(fēng)格,何處不是相似的。想想就差忍住了沒對那位同學(xué)(她是女生)補上一句:你還是少說別人,提放著自己哪天也變成那樣吧。這不是刻薄,真的。她那恨不得方鴻漸、趙辛楣,都撲在她石榴裙下(當(dāng)然,蘇小姐是不穿這樣俗艷的裙子的)的心理,和全天下女人,何嘗不是一樣的呢?然而蘇文紈不也是從另一個側(cè)面,反映出方鴻漸被一個女人暗戀時內(nèi)心既是暗爽、又故作流水無情的真實自我。大抵在戀愛一事上,不論男女內(nèi)心的貪婪和表面的做作程度都是一樣的。想想,可笑,可嘆,可悲。

  《圍城》讀書心得 篇8

  大抵與這浮世間的是非太過煩亂關(guān)于,對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩,因此大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去!闭\然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生筑起的圍城。

  世界偏愛隨波逐流,那些不羈的風(fēng)卷起的晶瑩,只能被現(xiàn)實的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學(xué)業(yè)也好,友情、家庭、愛情亦如此。守著自身老去的城堡,在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但,你又是否看清自身正在堆砌的一層層懦弱的磚。

  作為小說的主角,方泓漸卻為大多數(shù)人所不喜,我亦不喜這樣一個角色,首先是本身的`懦弱,無主見,思想上言不及義,內(nèi)心空洞,雖說他本性良善,更多的時候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,第二是總會看到自身和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優(yōu)柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自身的精神家園,歸屬感無處可尋,只得在社會種種現(xiàn)實條件下?lián)u擺、妥協(xié),將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內(nèi),不管外世流轉(zhuǎn)變迂。

  但人就像鳥兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹,世人千萬種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”。《怦然心動》里的這句臺詞深得我心,少數(shù)仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困,做一只羽翼光輝的鳥,遨游四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。因此,用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵,愿我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂,就算偶爾被圍城所困,也不會囿于此,而能憑借少年的驕傲與熱血,掙脫束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負(fù),也不減情深。愿光彩依舊,對這個世界仍是興趣盎然!

  《圍城》讀書心得 篇9

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來。”錢老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成,反而將就一般,同一個學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營心計得來方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個人不再是兩個人,而成了兩個家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時,孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城。“人生萬事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個個你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的'人,從圍城中,我看到一個又一個,一種又一種,蕓蕓眾生,萬般境遇,萬般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦校焕К嵤,被困高度,被困時局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會變成一個個過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

  讀圍城有感3

  說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時候。當(dāng)時也許覺得好看,但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時而哈哈大笑,時而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。

  林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族,各個國家的人評了評分。當(dāng)評到幽默感的時候,他認(rèn)為中國人具有很強的幽默感,雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個詞,這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國人天性幽默,只是中國正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。

  在《圍城》里,你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感,中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時候,遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會熟?吹竭@兒感覺分外的熟悉,離家萬里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來就是一個很好的例子。《圍城》里不僅說了婚姻和愛情,更說的是人生。在小說里,無論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌,哪個不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟,教育,銀行,新聞,等社會的方方面面。

  各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過之后又能思索到很多。小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點鐘,那是五個鐘頭以前。那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語言,一切啼笑。

  《圍城》讀書心得 篇10

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的`束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民國二十六年!秶恰肥清X先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一!秶恰穬(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過

  《圍城》讀書心得 篇11

  去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。

  讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。

  在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的`棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。

  看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

  《圍城》讀書心得 篇12

  很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱7 中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永久不會變得如此美好,但同意我心中永久存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜如同紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地思念一個人。我們一生對于最友愛的`人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,如同身臨其境、如見其人。

  只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)覺跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)覺自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

  《圍城》讀書心得 篇13

  讀了《圍城》這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。

  在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。

  在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的.。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。

  看《圍城》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

  《圍城》讀書心得 篇14

  每個人都想獲得自己人生的自主權(quán),想掐住命運的咽喉,去擊敗自己的宿命,但是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自己的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自己,變成了一個悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對未來的希望,最終也不知自己應(yīng)該走向何方。“沒有夢,也沒有感覺人生最原始的睡,同時也是死的樣品!痹谑ト峒沃,萬念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺,更不用說對未來的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。

  從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的?梢哉f,他不過是個一個庸常的讀書人。他的特點是平庸,而他的悲劇也來源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動而無能。他的“軟弱”體現(xiàn)在在他放棄了愛慕自己的蘇文紈,卻沒有也不會勇敢地追求自己深愛的唐曉芙,“被動”表現(xiàn)在在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機”出現(xiàn)后沒有堅持自我,而是被動挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自己的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨自離開。他的性格弱點,為最終的悲劇埋下了伏筆。

  在生活的圍城里,方鴻漸的無助和凄惶,和賈寶玉簡直如出一轍。“世上無能第一,古今不肖無雙”的'賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉,又不能與她長相廝守;他不愛官場,最終又和賈蘭一起“金榜題名”。這兩人想改變自己的命運,又在現(xiàn)實的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢?

  當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說。方鴻漸的軟弱、被動無疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個時代這種狀態(tài)下具體的幾個人。全文主要講述一種在生活的特殊情況下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機,李梅亭等人的狡詐陰險,唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一起,還是鴻漸自身的軟弱無能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。

  人說《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對,或許這就是這個“圍城世界”的真正悲哀吧。

  作為民國第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個真實、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說是一篇愛情小說,不如說是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國文學(xué)史上的一座豐碑。

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