呼蘭河傳讀后感精選(15篇)
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感1
說(shuō)起蕭紅的《呼蘭河傳》，我并不是很陌生，因?yàn)槲迥昙?jí)下學(xué)期的語(yǔ)文課本里有一篇名為《我和祖父的園子》的課文，這篇課文就選自《呼蘭河傳》。這兩天，我懷著濃厚的興趣讀完了這本名著。
《呼蘭河傳》是一部以蕭紅的家鄉(xiāng)——呼蘭河為原型的"傳記"，生動(dòng)講述了小城呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗，"我"的美麗而寂寞的童年，以及小城里各式各樣瑣屑平凡的悲歡離合。果然是一本好書(shū)，深深打動(dòng)了我。我特別喜歡蕭紅的文字，她的文字很有味道，雖然沒(méi)有過(guò)多的雕琢，但是極其生動(dòng)細(xì)膩，有一種天然活潑的美感，讓人讀起來(lái)感到發(fā)自內(nèi)心的舒暢。
《呼蘭河傳》雖說(shuō)是一部小說(shuō)，但我感覺(jué)更像散文，因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)貫穿全文的主角，甚至也沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，而是將童年回憶中的那些人物、事情和景色娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)碎碎，慢慢悠悠。我很喜歡作者在后花園子中玩耍的那一段，讓人看后感到輕松和愉快，特別看到作者給祖父的帽子上戴花時(shí)，我也和故事中的人物一樣，笑出聲來(lái)了。
但是，總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)里滲透出的情感并不是歡樂(lè)，而是一種對(duì)舊社會(huì)的悲傷。讓我印象最深刻的是小團(tuán)圓媳婦的故事。她12歲就嫁到了別人家里，只因?yàn)樘^(guò)活潑，不夠靦腆，就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)不起折磨，身子越來(lái)越弱，最終生了一場(chǎng)大病，又被逼著服用各種沒(méi)有依據(jù)的偏方，參加各種迷信而又殘忍的治療，在經(jīng)過(guò)一系列其實(shí)毫無(wú)用處的醫(yī)治后，最終離開(kāi)了人世�？戳诉@個(gè)故事，我感到的是深深的同情和悲哀，小團(tuán)圓媳婦就這樣成為了封建迷信的犧牲品。我心中還有一股怒火，我討厭專(zhuān)橫跋扈的.婆婆，我憎恨愚昧無(wú)知的人們。在當(dāng)年的農(nóng)村中，肯定不止小團(tuán)圓媳婦一個(gè)人死于迷信，因?yàn)闊o(wú)知，不知有多少人死于非命，實(shí)在是悲哀��！
茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》有十分精到的評(píng)述："要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不想一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這“不像”之外，還有些別的東西——一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。""有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒牵匀挥忻�，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。"我很贊同茅盾先生的話，《呼蘭河傳》有著特殊的美，正如一串凄婉動(dòng)人的歌謠，永遠(yuǎn)回響在人們的心頭。
我看過(guò)網(wǎng)上蕭紅的照片，她是一位美麗的女子，就像她的文字�？上捈t英年早逝，31歲就因病去世。這樣一個(gè)天才的作家，如果健康地活到老，不知道能給我們帶來(lái)多少更為精彩的作品呢！
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切.祖父、后園和她自己,就成了全部的天地.在小說(shuō)的'開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味.
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口�！遍_(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美.她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬(wàn)分的難舍."而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開(kāi)了蓼花,所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來(lái),不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn),原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著,害怕死后沒(méi)有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子.
呼蘭河傳讀后感3
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣，它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書(shū)雖分為各章，但又像描述一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在那里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描述幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝积R工作，一齊唱歌。那里不得不說(shuō)粉坊旁的`一個(gè)小偏房，里面住著趕大車(chē)的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自我的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世。可惡的舊社會(huì)！
又有一部分是描述個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫"有二伯"，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他"絕后"，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上，他不在絕望，看到了期望。
故事講到那里，我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷，其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感4
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上，只有蝴蝶停在……”每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這首《童年》，我就會(huì)無(wú)限感慨即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中，我了解了作者蕭紅的童年：父親的冷淡，母親的惡語(yǔ)相向，祖母針刺手指的痛……但是，這一切并沒(méi)有沖淡她童年的快樂(lè)！在灰暗的呼蘭河城中，讓作者感到最快樂(lè)的，是祖父的后院。
后院里，她無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng)，可以做自己想做的事：學(xué)祖父的用作，瞎鏟地，把狗尾草認(rèn)成稻谷，吃黃瓜，追蜻蜓，采瓜花，捉螞蚱，潑水……玩累了，隨便找地睡覺(jué)，捅窗紙，嚇人……一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，一個(gè)慈祥和藹的祖父，一個(gè)生機(jī)盎然、自由自在的后院——快樂(lè)的童年！
蕭紅筆下的“后院”，猶如魯迅筆下的“百草園”，孩子的天真爛漫、活潑好動(dòng)、調(diào)皮任性在其中盡顯無(wú)余。我羨慕她的童年，我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽，和我捉迷藏，陪我念詩(shī)，一起在后院玩�！�
看著蕭紅的童年，我仿佛也置身其中，思緒萬(wàn)千。記得十歲那年的一天，爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色，毛茸茸、肥嘟嘟的.，只有手掌那么大，走路還跌跌撞撞的，鴨子十分滑稽，真惹人喜愛(ài)！爺爺把小黃鴨放養(yǎng)在屋旁的荒地上。爺爺說(shuō)，喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。我開(kāi)心得不得了！看著這可愛(ài)的小東西，情不自禁的伸出小手，想撫摸它。說(shuō)來(lái)也怪了，一只小鴨子似乎通靈性似的，居然伸長(zhǎng)脖子向我湊過(guò)來(lái)。我喜出望外，用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛，柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米，放在手心，小鴨子便迅速地伸過(guò)頭來(lái)吃米。其它鴨子看見(jiàn)了，也都一跌一撞地向我跑過(guò)來(lái)，我任憑這些可愛(ài)的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里，我一放學(xué)回家，就來(lái)到荒地和這些小鴨子一起，給它們喂食，陪它們覓食，和它們玩�！曳路鹁褪区喿蛹易逯械囊粏T。
可是，再看看周?chē)瑢W(xué)們現(xiàn)在的童年，整日與手機(jī)、電腦、卡片為伴，還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具，又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然，親近大自然呢？雖然我們是農(nóng)村孩子，可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚！真是悲哀！
讀了《呼蘭河傳》，對(duì)我觸動(dòng)頗深。童年應(yīng)該像萬(wàn)花筒般多姿多彩的，不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具，還有花草樹(shù)木、蝴蝶蜻蜓；還有風(fēng)景名勝、小狗小貓；還有……同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們的童年，讓我們的童年回歸自然吧！
呼蘭河傳讀后感5
這個(gè)冬日，我遇見(jiàn)了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說(shuō)，女作家蕭紅在這本書(shū)中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫(xiě)了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城，以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物，并借此提出了對(duì)迷信封建思想的指責(zé)與批判。
呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方，也是她一生創(chuàng)作的源泉，更是她坎坷一生中唯一讓她有過(guò)真正快樂(lè)的地方�？墒牵@個(gè)小城本身卻并不純真，相反，它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣，崇尚迷信封建思想，愚昧，自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動(dòng)作，為了活著而活著，生命對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者，他們是愚昧而可悲的。
吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人，其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘，她臉長(zhǎng)得黑乎乎，笑呵呵的，坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真。可是，她的婆婆，家人和看客們卻說(shuō)她“太大方了”，“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終，他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”，應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教，打了她一個(gè)月！小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她，用燒紅的.烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦，讓她學(xué)會(huì)害羞，變得毫無(wú)主見(jiàn)，進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是，小團(tuán)圓媳婦不但沒(méi)被改變，還被打出病來(lái)了，她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身，應(yīng)該請(qǐng)大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這，都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身，多么愚蠢！連打一個(gè)月，誰(shuí)不會(huì)生大�。慷�，小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開(kāi)始想要“救”她了。他們請(qǐng)大神驅(qū)鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方，甚至將她扔到燙水里洗澡，可是沒(méi)有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是，她的婆婆竟然說(shuō)：“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣？我只打了她一個(gè)月，她就生病了�！弊詈螅F(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說(shuō)她是被燙死的，還不如說(shuō)她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。
其實(shí)，和故事中的人物相比，我們真的幸福許多�，F(xiàn)在，沒(méi)有了封建迷信，人人都可以有自己的思想。沒(méi)有了男權(quán)主義，女人可以和男人相提并論，女孩和男孩可以享受同等教育，也都可以擁有同樣的五彩童年。沒(méi)有人規(guī)定，男人一定比女人強(qiáng)，也沒(méi)有人規(guī)定，女人不能超過(guò)男人�？傊�，現(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的，不論是什么事情，只要努力就可以成功。
呼蘭河傳讀后感6
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的`那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢(qián)花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。
呼蘭河傳讀后感7
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的`人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)褪恰凹w無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類(lèi)…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費(fèi)上千元爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢(qián)的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來(lái)順受，最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷，那時(shí)候，我們才能擺脫如此命運(yùn)，逃離羊群，朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
呼蘭河傳讀后感8
前段時(shí)間，我們學(xué)了《祖父的園子》這篇文章，它節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》。課后我給孩子們布置了閱讀《呼蘭河傳》整本書(shū)的任務(wù)，既是為了擴(kuò)大孩子們閱讀量，也是為了第二單元的習(xí)作“寫(xiě)讀后感”做準(zhǔn)備。為了激發(fā)孩子們的閱讀興致，我也特意找來(lái)這本書(shū)和孩子們共讀，并且率先寫(xiě)了一篇讀后感，就當(dāng)是下水文，與孩子們共享。
《呼蘭河傳》這本書(shū)是蕭紅客居香港時(shí)寫(xiě)的一本自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要講述了她童年時(shí)的故鄉(xiāng)——呼蘭河城的風(fēng)土人情。在這本書(shū)中，蕭紅沒(méi)有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓細(xì)流娓娓道來(lái)。這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣扣人心弦。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜，我為小團(tuán)圓媳婦的慘死感到悲痛，也為舊社會(huì)人們的愚昧無(wú)知感到憤懣。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的年齡，卻很不幸地被賣(mài)到老胡家做童養(yǎng)媳。原本健康、活潑的小姑娘，卻因?yàn)椴欢煤π�、怕人，遭到了她婆婆各種殘酷的教訓(xùn)，只為了讓她“更聽(tīng)話、更懂事”，被吊在大梁上打，用燒紅的鐵烙腳心，眾目睽睽之下用滾燙的水給她洗澡……就這樣，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的花，就此夭折了。造成這一悲劇的罪魁禍?zhǔn)�，難道僅僅是她婆婆的殘忍無(wú)情嗎？害死她的是當(dāng)時(shí)人們封建、迷信的思想，是人們的.無(wú)知與落后�？梢�(jiàn)，蕭紅生活的那個(gè)年代多么的不幸，小團(tuán)圓媳婦只是眾多不幸的人當(dāng)中的一個(gè)，呼蘭河城就是舊社會(huì)的一個(gè)縮影。
與小團(tuán)圓媳婦相比，蕭紅的童年要幸福得多，因?yàn)樗錾碓谝粋�(gè)相對(duì)富裕的家庭，還有一個(gè)非常疼愛(ài)她的祖父。祖父的眼總是笑盈盈的，帶著她在園子里澆水、種菜、摘黃瓜，教她讀詩(shī)，給她做燒鴨，給了她無(wú)限的溫暖與快樂(lè)。然而，她的童年也是寂寞的，母親對(duì)她很兇，父親冷漠無(wú)情，祖母對(duì)她沒(méi)有感情，祖父是童年時(shí)唯一讓她知道這世間還有愛(ài)的人�？僧�(dāng)童年逝去，祖父拋下她離開(kāi)人世，她的世界里只有烏云，她拼命逃出那沒(méi)有陽(yáng)光的家，獨(dú)自漂泊于世，嘗盡人間冷冷暖。盡管書(shū)中沒(méi)有“傷感”這個(gè)字眼，但看似歡快的語(yǔ)調(diào)里卻夾雜著一種淡淡的憂傷，讓人不禁為她心疼。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴隨著沉痛，隨著蕭紅的腳步，我看到了舊社會(huì)的一角，很慶幸那只是蕭紅的童年，也很慶幸如今我們生活在一個(gè)幸福進(jìn)步的年代。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的，了解過(guò)去，珍惜當(dāng)下！
呼蘭河傳讀后感9
呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美的小城，城市并不繁華，只有兩條街，一條是東二道街，一條是西二道街，兩條街里面有各美味的食物，其中里面賣(mài)的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中，重男輕女的行為對(duì)女同志很不公平，幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她，尤其是祖父。
蕭紅小時(shí)候家庭條件很好，房子總占地面積是3000平方米，可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書(shū)房很大，周?chē)臅?shū)架上都是書(shū)，書(shū)桌很復(fù)古。雖然家中重男輕女，但是祖父對(duì)蕭紅的愛(ài)是無(wú)限的，祖父不管那些事兒，而是在蕭紅有困難的時(shí)候去幫助她，在蕭紅不懂某件事時(shí)，祖父會(huì)教會(huì)蕭紅，例如“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只有毛嘟嘟的真像狗尾巴。”
蕭紅原名“張迺瑩”，她的性格原本不怎么好，但是祖父在慢慢改變她。
祖父名叫“張維楨”，心地善良。有一次因?yàn)轳T歪嘴子結(jié)了婚，工廠里的老板就把他趕了出去，結(jié)果他既沒(méi)有了事業(yè)，也沒(méi)有了家產(chǎn)，導(dǎo)致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒(méi)有辦法，只好向祖父請(qǐng)求，祖父送給他后花園的一間小房子，讓他們一家在那里住，還不收房錢(qián)。祖父真有一顆“愛(ài)心�！钡鞘捈t的父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學(xué)方面很有學(xué)問(wèn)，可是在品質(zhì)方面，她的父親就缺少教養(yǎng)。有一次，家中保姆“有二伯”做一件事，沒(méi)有達(dá)到他的滿意，他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實(shí)行重男輕女，害的蕭紅不能上學(xué)讀書(shū)，幸好蕭軍幫助了蕭紅，讓她得到新的起點(diǎn)，培養(yǎng)她寫(xiě)作，還成為妻子，后期因兩者天天鬧矛盾分開(kāi)，只有魯迅先生幫助她，培養(yǎng)她。
這本書(shū)里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市，呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美、樸實(shí)的小城，別看著小地兒不怎么繁華，可是這兒的老百姓都非常善良，看到誰(shuí)遇到了困難，就會(huì)去主動(dòng)幫助。尤其是街旁叫賣(mài)的種各樣的小吃，大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了，可真想去嘗一嘗。
雖然這本書(shū)我還沒(méi)有讀完，但是我已經(jīng)深深地感受到作者對(duì)祖父的愛(ài)以及對(duì)那些被輕視的.人的同情與幫助，我建議大家讀一讀這本書(shū)，能從中體會(huì)到祖父的善良以及那美麗的花園，仿佛就是一個(gè)童話王國(guó)。雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，但我卻體現(xiàn)出重濃的色彩。色調(diào)斑斕、生機(jī)躍動(dòng)、彩蝶飛舞，金光閃耀。正是這美麗的花園，才會(huì)組成作者童年時(shí)的快樂(lè)，自由的生活。學(xué)會(huì)了善解人意、性格開(kāi)朗、熱情而又堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。
呼蘭河傳讀后感10
認(rèn)識(shí)蕭紅還是看了《黃金時(shí)代》后，雖然在此之前，聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字，看了電影后才對(duì)蕭紅的那短暫的一生深感惋惜，一個(gè)敢愛(ài)敢恨，才華橫溢的女人，最后竟然死在了那干冷的水泥地上�？吹剿麟x失所，有時(shí)在吃不飽肚子的情況下還在想著寫(xiě)作，我不僅對(duì)她肅然起敬！
喜歡她的文字，感覺(jué)很安靜自然，“花開(kāi)了，就像花睡醒似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像是蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一些都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。讀這段文字，想起了自己的童年，那么無(wú)憂無(wú)慮，對(duì)自然界的一切都充滿了好奇，感覺(jué)植物都那么的自由自在，隨性的生長(zhǎng)。
而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺(jué)到有淡淡的憂傷，小團(tuán)圓的媳婦才只有12歲，12歲是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡，她的`童年還沒(méi)有過(guò)完呀，她卻成了人家的媳婦，她天性愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑愛(ài)玩，吃的多，長(zhǎng)的壯，但是這不行，這每個(gè)做媳婦的樣子，于是婆婆就給她下馬威，打她，說(shuō)她是中了什么邪，直到把她放到熱水鍋里，出來(lái)時(shí)不會(huì)說(shuō)話了還不罷休，就這樣一個(gè)天真爛漫的少女，被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻，折磨病，折磨死！
馮歪嘴子找了個(gè)能干的媳婦，村里的人說(shuō)她長(zhǎng)的和扛一樣，不溫柔典雅，不管別人怎么說(shuō)，他還是愛(ài)著疼著自己的媳婦和孩子。因?yàn)樗麧M足這樣有媳婦孩子陪著的日子，周?chē)娜松滤也怀鍪�，沒(méi)有笑話看，在眾人的議論聲中，他的媳婦還是在生孩子后死了，但是馮歪嘴很是堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)人養(yǎng)兩個(gè)孩子，還是滿懷希望的過(guò)著，無(wú)論孩子在別人的眼里怎么樣，那就是他的希望，大孩子會(huì)拉小驢飲水了，小兒子會(huì)伸手拿東西吃了，小牙長(zhǎng)出來(lái)了，這一切都給馮歪嘴子帶來(lái)了無(wú)限的希望，讓呼蘭河的人也跟著堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，無(wú)論生活怎樣，無(wú)論別人怎么冷嘲熱諷，他總是充滿著期待活著，因?yàn)楹⒆拥男θ菔巧南Ｍ土α浚?/p>
不知道那個(gè)大泥坑淹死了多少雞狗，馬陷入多少次，那些人的思維還是那么僵化，沒(méi)有誰(shuí)愿意把它填起來(lái)，但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬，這是什么樣的一種思維方式，呼蘭河的人是自由的，又是友善的，還有那淡淡的說(shuō)不出來(lái)的愚昧！
呼蘭河，給人帶無(wú)限回憶的地方，但是又讓人很慶幸能逃離出來(lái)的地方�；蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng)，愿意飄蕩在外的原因。
現(xiàn)在，那些在外打工時(shí)間久了，不想回家鄉(xiāng)的人們，你們又有怎么的感傷呢？
呼蘭河傳讀后感11
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書(shū)雖分為各章，但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描寫(xiě)幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝黄鸸ぷ�，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車(chē)的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世�？蓯旱腵舊社會(huì)！
又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借xx的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
簡(jiǎn)要的內(nèi)容是這樣的：那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻，有的說(shuō)應(yīng)該種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的，熱鬧異常。 我的祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門(mén)里門(mén)外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我，我走動(dòng)了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著很快樂(lè)的生活；廂房里還住著個(gè)拉磨的；粉坊旁的`小偏房里還住著個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。 當(dāng)然，最值得重視的是這部作品的獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。茅盾對(duì)此有一個(gè)整體的把握，堪稱精當(dāng)。 “但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說(shuō)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在它于這‘不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
我非常喜歡這本書(shū)，書(shū)中有我喜歡的景色，情節(jié)。我愛(ài)《呼蘭河轉(zhuǎn)》。
呼蘭河傳讀后感13
記得在不久前的月考閱讀里讀到了蕭紅，讓我?guī)е环N不同的心情去聆聽(tīng)這個(gè)“貧民作家”的童年。
我也曾回憶童年——衣食無(wú)憂，沒(méi)有做不完的作業(yè)，沒(méi)有刷不完的題，明天唯一煩惱的事是明天怎么玩。蕭紅也回憶童年，這本書(shū)就是她的童年，但我們腦中的那個(gè)孩子似乎截然不同。成年人在回顧童年之時(shí)，向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞，蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更是經(jīng)受不住風(fēng)霜雨的，被自然拉著默默離開(kāi)人世，“至于那還沒(méi)有被拉去的，仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調(diào)子，在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩�！膀唑咽墙鸬�，螞蚱是綠的”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨子，祖父慈愛(ài)的話語(yǔ)，都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望能和最?lèi)?ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起！然而時(shí)間在流逝，“我”在長(zhǎng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”，幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的`后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
但灰色中又不時(shí)沁出一絲紅色，就像新生的太陽(yáng)般給人以希望。
人的生命的堅(jiān)強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個(gè)孩子，一個(gè)四五歲，一個(gè)剛生下來(lái)。那個(gè)剛生不來(lái)就沒(méi)娘的孩子竟然沒(méi)像人們意想中的死去而是“會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了�！笔捈t筆下有屬于女性本能的對(duì)生命的愛(ài)。
童年最美好的時(shí)光一去不復(fù)返了，通過(guò)文字挽留快樂(lè)，來(lái)抵擋悲傷，以悲傷作為生活本體的快樂(lè)。這種悲傷是無(wú)以名狀的在我們每次看到這些快樂(lè)的事時(shí)，想到這些快樂(lè)的事已經(jīng)流逝。”悲涼之霧，遍披華林“。當(dāng)一朵花開(kāi)時(shí)，作者同時(shí)看到了花的凋零，當(dāng)她盡情描寫(xiě)花的艷麗的同時(shí)，展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎，與虛無(wú)一樣是生命的悲美。
終于，在《呼蘭河傳》中讀懂了這位“貧民作家”，處在悲涼，愚昧的時(shí)代卻仍試圖給人以希望，讓灰色的童年綻放接收的光。想想自己的童年，不是正經(jīng)歷著中國(guó)的日新月異嗎？既然我們不必悲天憫人，又何不努力學(xué)習(xí)，書(shū)寫(xiě)屬于我們零零后自己的金色時(shí)代呢？
呼蘭河傳讀后感14
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)全新的時(shí)代，沒(méi)有了舊社會(huì)時(shí)的封建思想，沒(méi)有了人與人之間的階級(jí)地位，也沒(méi)有了欺壓百姓的罪惡統(tǒng)治者。
疫情期間，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，這本書(shū)。記敘了舊社會(huì)人們的封建，思想，導(dǎo)致無(wú)意識(shí)的殺人。但其中也充滿了人們對(duì)“生”的希翼。
在整本書(shū)中，讓我印象最深刻的是那個(gè)小團(tuán)圓媳婦，才只有12歲，嫁過(guò)去了沒(méi)有幾天，那家就開(kāi)始打團(tuán)圓媳婦，打得很厲害，總是傳來(lái)哭聲、叫聲。鄰居都說(shuō)那團(tuán)圓媳婦早該打，走路快如風(fēng)，坐得筆直、不害羞。而在我心目中，他是最活潑、最可愛(ài)的。那家不打了，又開(kāi)始跳大神，跳了一個(gè)冬天，把團(tuán)圓媳婦都跳出病了，面黃肌瘦，但還是笑呵呵的。這團(tuán)圓媳婦一病，她婆婆就給她吃連毛雞、吃黃連豬肉，又請(qǐng)來(lái)抽帖兒的，還把他吊在大梁。上用皮鞭抽，竟還用燒紅的`烙鐵烙她的腳心。眼見(jiàn)小團(tuán)圓媳婦越病越重，人們又想出了法子一當(dāng)眾洗澡。這消息一傳開(kāi)，鄰里都來(lái)看熱鬧。團(tuán)圓媳婦被破棉襖蒙著，蒙的沒(méi)頭沒(méi)腦的。過(guò)了一會(huì)兒，小團(tuán)圓媳婦被當(dāng)眾脫了衣裳，還進(jìn)大缸，用滾燙的熱水澆，她叫著、跳著，但怎么也跳不出來(lái)，被人們按著。最后連洗了三次，洗一次昏一次。還沒(méi)有到二月，那個(gè)笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了，那小團(tuán)圓媳婦一死，老胡家也亂了。我讀完后為小團(tuán)圓媳婦打抱不平總有兩三顆冰涼的淚珠落下，不覺(jué)感嘆一個(gè)孩子竟然都會(huì)成為封建思想的犧牲品。
我的奶奶就是一名小團(tuán)圓媳婦，她12歲訂了婚，嫁給了我的爺爺，奶奶的婆婆也對(duì)她很不好，經(jīng)常打她、罵她，有時(shí)還騎在她背上打。我不明白為什么總有那么多婆婆虐待兒媳的畫(huà)面?難道古人都是以捉弄兒媳為樂(lè)嗎?奶奶現(xiàn)在有70歲，不識(shí)字，還患有高血壓、腦梗塞，但是她對(duì)生活總是報(bào)以樂(lè)觀的態(tài)度，從不在困難面前低頭折節(jié)。唯一美中不足的是一奶奶有封建思想。奶奶共有兩個(gè)孫子，但是對(duì)我的堂弟更疼愛(ài)一些，如果堂弟弄壞什么就說(shuō)是我的錯(cuò)，是典型的重男輕女。有時(shí)我晚上梳頭發(fā)，奶奶就不讓我梳，說(shuō)晚上梳頭不好，盡管如此，我還是很愛(ài)我的奶奶。
我們新時(shí)代擁有了新文化，對(duì)于那些封建思想我們要巧妙對(duì)待，人們的迷信在生活中隨處可見(jiàn)，但是新社會(huì)的新風(fēng)尚是不能改變的。
通過(guò)讀《呼蘭河傳》，我明白了：一個(gè)人，應(yīng)該活在希望之中，要明辨是非，對(duì)于封建思想不能盲目跟從，建立新的社會(huì)。思想意識(shí)。生為女孩，我一定要做自己命運(yùn)的主人，用法律來(lái)捍衛(wèi)自己，決不能讓那些無(wú)知者和惡人，拿新中國(guó)未來(lái)的花朵去踐踏侮辱
呼蘭河傳讀后感15
今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了，因?yàn)樽x書(shū)沒(méi)有規(guī)劃，零零散散，花費(fèi)了挺久時(shí)間。
呼蘭河傳這本書(shū)就像它的書(shū)名一樣，將的是呼蘭河的往日舊事。這個(gè)地方很小，小的像是我們的村莊。本書(shū)以作者小時(shí)候的回憶為線索，將整個(gè)小城的故事串聯(lián)起來(lái)。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。
小城很閉塞，能引起人們注意的往往是發(fā)生的不好的事情，這是人們茶余飯后的談資，是快樂(lè)所在。這里的人像是魯迅先生所說(shuō)的看客。
他們所開(kāi)心的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜，哪家買(mǎi)了好吃的糖葫蘆小孩子爭(zhēng)的雞飛狗跳，誰(shuí)家的團(tuán)圓媳婦生了大病請(qǐng)來(lái)大神反復(fù)“治療”，這個(gè)季度的大戲又成了多少家的因緣，有二爺與廚房師傅之間的吵鬧，磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……
其中印象最深刻的莫過(guò)于團(tuán)圓媳婦和歪嘴的事情。
團(tuán)圓媳婦從一個(gè)活潑開(kāi)朗、人見(jiàn)人愛(ài)的大妞，變成整日噩夢(mèng)連連、疾病纏身的妖怪。而這，都要?dú)w咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團(tuán)圓媳婦常常喊著要回家，只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環(huán)繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒，小小年紀(jì)已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客，生怕錯(cuò)了這精彩的表演。最后團(tuán)圓媳婦還是死了，變成在橋下常哭泣，說(shuō)要回家的兔子。
歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家，有了孩子，在四處透風(fēng)寒冷的磨坊里，被主家驅(qū)逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子，雖然還是很冷，家徒四壁，卻常常看到歪嘴圍著家人的.開(kāi)心，覺(jué)得在這世上有了根，他應(yīng)該是疼愛(ài)妻子和孩子的好丈夫和好爸爸�？善拮舆�是在貧困中疾病中生下第二個(gè)孩子死去了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居，各種閑言碎語(yǔ)傷害著這個(gè)選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。好像別人過(guò)得不好，他們就覺(jué)得這日子還挺熱鬧。
作者說(shuō)，不知道中國(guó)其他的城市是不是這樣，呼蘭河是的。無(wú)疑，中國(guó)各地都聚集著這樣的人，在不忙碌的地方最多。
其中作為溫暖的要說(shuō)作者和爺爺?shù)娜粘！：蠡▓@是他們共同熱愛(ài)的地方，在這里種菜除草捉蛐蛐，躺在蘆葦里睡覺(jué)。爺爺是最有耐心的，每天教孫子背詩(shī)，不厭其煩的講解。他對(duì)身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。
作者說(shuō)，呼蘭河的小城里以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。大主人死了，小主人逃荒去了，只是對(duì)這里的幼年記憶，卻忘不了。
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