傅雷家書讀書心得范例(15篇)
當我們備受啟迪時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家整理的傅雷家書讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀書心得1
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的`個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀書心得2
在傅雷家書中福清和孩子的對話里,我可以看出父愛的偉大。
傅雷家書中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰的一次次困難的'選擇都做了引導。
其中有一篇說傅聰因為貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。
這里可以看出傅聰對藝術的追求,以至于和傅雷吵了一架,升至離家出走。
服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的,讓她心里好受一些可以渡過難關。所以在后來一場比賽里,雖然服從的天賦不如別人,但卻因為弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長有恒大的幫助。
傅雷曾對傅聰說過,久算在談戀愛最火熱的時候他也認為,學術第一,藝術第一,真理第一,愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認為愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格,但同時它也是愛他的。
傅雷對傅聰說行中的字不要太大,不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節(jié)可以看出傅雷是個星系的人,而傅聰是個粗心大意的人。
這小小信封的事情,同時也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財,也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯系,不然別人會覺得你冷漠,還有就是有些人的內心是熱親的但是在變面上他無法表達出來,所以需要長時間的接觸才能發(fā)現這些,才能表達出來這些真的內心品質。有些人表面上很好但實際上是想利用你,這也同樣需要一段時間才能發(fā)現,所以交友橫重要,只有接觸一段時間之后才了解他。
所以,傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現要我們自己思考。
傅雷家書讀書心得3
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關聯、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的'最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書心得4
傅雷家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶。
正是由于它的.存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則
傅雷家書讀書心得5
傅雷與長子傅聰的家書成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。
看完這本書發(fā)現傅雷對兒子的教育十分嚴格,這與他兒時的經歷有關。在他小時候,父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛,她把所有的`希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學習,過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學嚴謹。正是這樣的童年經歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書。但在這嚴肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時感慨頗多,想到父子一別不知何時在相見,懊悔自己沒能與兒子好好相處,責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂問題,在他的童年時期對他太過嚴格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽,在離別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀!
傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼,他們的家規(guī)明確,父親對兒子嚴厲。但在我們這個年代,父母對我們過于嚴厲,我們便會抱怨,有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后,我們應該換位思考,透過嚴厲、說教看見父母對我們深深的愛,要向傅聰學習,理解父母的所做所為。
傅雷家書讀書心得6
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個孩子的成長中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者之口。
而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的'過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說:藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
傅雷家書讀書心得7
傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的`是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,(本站推薦先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個良好的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在處事做人方面,有一個好向導!
傅雷家書讀書心得8
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家!陡道准視窌且槐緝(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的`酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
身為美術評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因為孩子將“聰”字的草書寫法不對,傅雷先生指出,并希望他能注意。
這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。
1954年,翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動,整天就沒法工作,太動感情了,沒法看。
《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨,但父母永遠是我們的港灣。
傅雷家書讀書心得9
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視泛,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當成出氣筒,甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現出他的音樂天分。他的父親,一個酗酒的男高音歌手,急于把他訓練成一個像莫扎特一樣的音樂神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學習鋼琴,一練就是幾個小時,稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經常看到這個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的`,可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了,在應試教育和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級就要上奧數班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個耳光。
為了一份好工作,為了一個好未來,父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年,才發(fā)現自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書讀書心得10
傅雷家書作為中國文學上的名著,一經問世就引起了轟動,書信的內容涵蓋各個話題,見解獨到、點撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因為無法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書時,從里面看到了這樣一個關于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學海外,傅雷夫婦并沒有給兒子寄很多錢,而是希望他到了國外,自己去勤工儉學,去掙自己的生活費。反思我們現代社會,大多數孩子都是有著優(yōu)越條件的,而他們的父母也擯棄了教育的'本質,往往給與優(yōu)厚的條件和經濟基礎,但孩子遭受溺愛之后,也往往害了孩子。他們無法經受挫折和困難,獨立自主的能力也很差,這樣的教育培養(yǎng)出來的學生并沒有真正的素養(yǎng),也是不能很好的適應社會環(huán)境的。
教育是一個深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現代人留下了一個很好的學習案例。
傅雷家書讀書心得11
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的'情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
當看完這本書時,我感慨頗深,聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質樸,真是令人動容啊!
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風!父愛高如俊山,父愛深如桑海!同學們,愛自己的父親吧!
傅雷家書讀書心得12
一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣,因為我個人對音樂蠻感興趣,而本書一部分在談論與音樂有關的話題,但越往后興趣越低,因為后面談的都是重復的家庭瑣事,似乎與我們并無多大關系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。
我分析本書的內容結構:45%在談論音樂、文學、美術;35%在談論傅聰在生活與學習上遇到的困難;20%在談論家庭瑣事或抒發(fā)思念之情(簡稱“催信”)。
我又讀了一遍教材里的名著導讀,發(fā)現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導,才豁然開朗,其實并不是書的內容無意義,而是自己沒有選擇正確地讀!陡道准視肺以撟x什么?
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認為,其實大多數人都能很輕易從中體會到父子之間的親情,其中父親教子方式對我們這個年齡來說也體會不到啊。
我將目光放在音樂與藝術的談論上,本書有近乎一半在談論這個點,這么做似乎太過浪費時間,除了開拓自己視野,培養(yǎng)藝術素養(yǎng)之外,并無顯著幫助。我認為若非對藝術方面極感興趣,可以直接跳過,或選擇略讀或跳讀的方式進行。
最后,再來看一看“關于傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結,計劃的制定,狀態(tài)的調節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對我來說是最為寶貴的'財富。
讀從這本書中,我想我學到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書,這時候就能體現選擇性閱讀的重要性。
當然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進行選擇性閱讀效果更佳。
回答開頭提出的疑問:《傅雷家書》,我選擇讀,并且會選擇性地閱讀!
傅雷家書讀書心得13
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于1945~1966經歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。--時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”。
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是父子之間交流藝術的平臺,在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的'言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時熱淚縱橫。
父愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,將永遠影響著我們。
傅雷家書讀書心得14
“真誠待人,認真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對傅聰教導的根本。在傅聰留學海外的過程中,傅雷夫婦先后寫了近百封家書,談藝術感受,談日,嵤拢l(fā)自肺腑的關心匯成了一句句教導,而句句教導匯成了封封家書,從而成就了《傅雷家書》這本永恒的經典。
“今天睡午覺,剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好像大病之后,一點勁都沒得!碑攦鹤舆h走異國他鄉(xiāng),做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時,那六十多年前月臺送別的場景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開來。可憐天下父母心!
“以演奏而言,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多,我們聽了都很高興,很感動。”又是一段讓人感觸頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的.鼓勵。很多父母不懂得鼓勵孩子,在孩子做錯事時又打又罵,在孩子取得成就時卻一帶而過,長此以往,孩子便會失去對成功的期待與渴望,很容易走入萬劫不復的深淵。不得不說,傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對那些曾經幫助過自己的人,一定要心懷感恩,時常對別人表示問候,不能因為工作忙為借口,就不和別人聯絡交流。是!人家?guī)椭四,你可不應該感激?如果不和別人保持聯系,在那一面看來,你豈不是一去便杳無音訊的白眼狼了?我們在日常生活中,也應常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。
“真誠待人,認真做事”的生活準則成就了傅聰這樣的天縱之才,我們在生活中,是否也應將這八個字鐫進腦海,時刻提醒自己呢?
傅雷家書讀書心得15
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!
為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的.還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質,和許多為人之道。在求學上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長,擴大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術的領悟過來滋養(yǎng)對音樂的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術家。
傅雷對傅聰的期望和要求很高,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細節(jié)我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如,他曾經寫道:“你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細致,體察之入微,這些細節(jié)的背后是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側面體現出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒有責怪的意思,是滿滿的關懷。
傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過的時候,開導他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導和嚴格的管教,更應該給予孩子愛,愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個優(yōu)秀的人。
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