給青年的十二封信讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的給青年的十二封信讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　凡事有目的而行之無(wú)悔。讀書的目的是什么？在孟實(shí)先生的年代，莫過(guò)于救國(guó)興國(guó)。他卻說(shuō)，“在學(xué)者不言學(xué)”而“空談愛(ài)國(guó)”，結(jié)果就是“學(xué)廢工馳”，無(wú)法實(shí)現(xiàn)救國(guó)。引一句蔡孑民先生當(dāng)時(shí)所言的“讀書不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書”，我們當(dāng)代青年讀書的本心便是愛(ài)國(guó)，卻也不是空談愛(ài)國(guó)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而且既不能與社會(huì)脫軌，也不能過(guò)于“社會(huì)”而迷失本心。

　　那么如何行動(dòng)？我以往一直堅(jiān)信“博學(xué)”方可成才，于是什么都想嘗試，導(dǎo)致時(shí)間緊湊，生活充實(shí)，卻在閑下來(lái)之際突感茫然，就好比漫無(wú)目的地在大街游走似的。孟實(shí)先生確實(shí)給我了思考的空間。他一方面肯定“博學(xué)”，批判當(dāng)時(shí)許多開(kāi)口就談“專門”、談“研究”的所謂“學(xué)者”，他說(shuō)道，“‘專’也并非是任何人所能說(shuō)的。倘若基礎(chǔ)樹的不寬廣，你就是‘�！�也決不能專到多遠(yuǎn)路。學(xué)問(wèn)這件東西，要先能博大而后能精深”，正當(dāng)我沾沾自喜，覺(jué)著自己與“大能”之觀點(diǎn)不謀而合時(shí)，他又以自身為例給我以告誡，他談及自己幼時(shí)的一位國(guó)文老師看出他不知擺脫的毛病，所謂“長(zhǎng)槍短戟，用各不同，但精其一，已足致勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長(zhǎng)，不必廣心博鶩也。”這一番話讓我頓感心虛，博學(xué)是沒(méi)錯(cuò)，只有學(xué)識(shí)寬廣了，才能從其中找出自己渴望并且無(wú)悔“�！边M(jìn)去的。然而有目的的博學(xué)，和無(wú)目的的廣而學(xué)之卻是完全不同。不同的階段有不同的選擇，當(dāng)我們初臨世界，我們所需的便是博學(xué)而驅(qū)散這份陌生和懵懂，當(dāng)我們對(duì)其全貌已有初步認(rèn)知時(shí)，我們所需的便是專而精通某一二項(xiàng)于己、于社會(huì)、于國(guó)家有價(jià)值的趣事。我們現(xiàn)在所面臨的輔修與否或許可以從中得到答案。

　　談完行動(dòng)，我又不禁感慨，我們讀書的心境當(dāng)是如何？舊時(shí)的“三年不窺園，十年成一賦”之人何處尋？深通哲學(xué)的磨鏡匠何處尋？現(xiàn)在是否還有愿為作一幅畫而自制顏料，數(shù)載方得一畫的悠然之人？孟實(shí)先生論道：“現(xiàn)代科學(xué)和道德信條都比從前進(jìn)步了，哪里還能迷信宗教崇尚俠義？我們固然沒(méi)有從前人的呆氣，可是我們也沒(méi)有從前人的苦心和熱情了。”我們讀書少了一份靈氣和怡然，多了一份責(zé)任和目的，我們應(yīng)把讀書當(dāng)做一件趣事，或者所謂讀書的“目的”才是我們學(xué)成之后的附屬品吧。

　　我們不是為讀書而讀書，也不僅僅是為國(guó)家而讀書，或許從中覓得一份快意，一分慰藉，如舊時(shí)所謂“得道”，這或許也不失為一種追求。

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