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在安靜中教語(yǔ)文——讀《讓語(yǔ)文安靜》

時(shí)間:2024-01-16 08:02:17 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿
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在安靜中教語(yǔ)文——讀《讓語(yǔ)文安靜》

  語(yǔ)文,作為一門(mén)學(xué)科,它究竟是什么,它應(yīng)該教學(xué)什么。從葉圣陶提出的“工具性”到《課程標(biāo)準(zhǔn)》首創(chuàng)的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,從《教學(xué)大綱》明言的“培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”,到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),文化層次似乎越來(lái)越高了,但老師們的操作卻越來(lái)越無(wú)所適從了。這是為什么呢?

在安靜中教語(yǔ)文——讀《讓語(yǔ)文安靜》

  請(qǐng)聽(tīng)作者為語(yǔ)文學(xué)科的辯解正言,也看看他關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的思考與建議:

  1、假如“統(tǒng)一”要如某些專(zhuān)家所言,必須在課堂上予以落實(shí)的話(huà),是不是可以考慮邀請(qǐng)那些提出這一口號(hào)或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號(hào)的“大師”,給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢?當(dāng)然,這是過(guò)分要求。

  2、喊口號(hào)的與確立標(biāo)準(zhǔn)的之間不一致,定標(biāo)準(zhǔn)的與編教材的之間的不一致,編教材的與教書(shū)的之間的不一致,還有教書(shū)的與考試的之間的不一致,他們塊塊獨(dú)立,互不買(mǎi)賬......這是一個(gè)世紀(jì)難題,卻交給只知埋頭拉車(chē)的語(yǔ)文教師,既不厚道,也不負(fù)責(zé)。

  3、為什么要把整個(gè)教育的價(jià)值追求或者說(shuō)所有課程的共同價(jià)值,生拉硬拽,逼著我們的語(yǔ)文學(xué)科來(lái)完成呢?這究竟是為語(yǔ)文教育“減負(fù)”,還是“增值呢?

  4、借用錢(qián)理群先生的觀點(diǎn)闡述:語(yǔ)文教育改革最終效果應(yīng)該體現(xiàn)在哪里?我想,是要表現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的實(shí)實(shí)在在的提高,以及在這一過(guò)程中,學(xué)生的感悟力、理解力、想象力、審美力的實(shí)實(shí)在在的提高,從而達(dá)到人的精神的實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。

  5、喊“人文”很時(shí)髦,言“工具”也不落伍,問(wèn)題的關(guān)鍵是,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該怎樣擺正兩者的位置,理順?biāo)麄兊年P(guān)系。至于在具體文章和教學(xué)中,怎樣落實(shí)二者,多少基礎(chǔ),有無(wú)人文,則要因文而異,因人而異。

  6、要從文章思想內(nèi)容的理解和把握方面切入,對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性進(jìn)行揣摩,對(duì)語(yǔ)義的深刻性進(jìn)行理解,在表情達(dá)意的藝術(shù)性欣賞方面著力、探究。要專(zhuān)注投入地朗讀,認(rèn)真凝神的靜思,緊緊抓住一些關(guān)鍵的語(yǔ)言點(diǎn),細(xì)細(xì)地聯(lián)系比較,反復(fù)地推敲體會(huì)。因此,現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,迫切需要用有機(jī)的“活動(dòng)”和科學(xué)的“訓(xùn)練”來(lái)占領(lǐng)。唯有這樣的課堂,才是“工具性與人文性的統(tǒng)一”課堂。

  7、是不是真的需要我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都要用大量的時(shí)間與精力去落實(shí)所謂的“人文”思想呢?顯然不是。如果語(yǔ)文教學(xué)要變“語(yǔ)文”為“人文”,取代思品、歷史、社會(huì)等課程和教育,既搶奪了別人的地盤(pán),也弄錯(cuò)了方向和方法。

  8、三位一體的新概念:——語(yǔ)文教材本身應(yīng)充分體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”;語(yǔ)文教師要不斷修煉和提升自身的人文素養(yǎng)和精神;語(yǔ)文課堂要切實(shí)開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)習(xí)訓(xùn)練,充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值。

  9、三維目標(biāo)是整個(gè)學(xué)校教育的目標(biāo),是各學(xué)科課程的目標(biāo),而不是每一節(jié)課都必須落實(shí)和完成的目標(biāo)。用三維目標(biāo)來(lái)衡量和評(píng)鑒、約束和限制每一節(jié)語(yǔ)文課,尤其總是以“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)來(lái)認(rèn)定某一節(jié)語(yǔ)文課的優(yōu)劣高低的做法,與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求顯然是相違背的。

  10、語(yǔ)文課堂教學(xué)問(wèn)題的解決方案——就語(yǔ)文課堂價(jià)值追求和目標(biāo)定位而言,應(yīng)該從過(guò)分強(qiáng)調(diào)情意價(jià)值的培育轉(zhuǎn)而追求“知識(shí)”“方法”和“能力”的教學(xué);就教學(xué)內(nèi)容而言,應(yīng)該從片面強(qiáng)調(diào)“量”的“拓展”轉(zhuǎn)而追求“質(zhì)”的精深;就學(xué)習(xí)方式而言,應(yīng)該從片面強(qiáng)調(diào)小組“合作”轉(zhuǎn)而追求個(gè)體“自主”獨(dú)立的研讀。

  11、課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)修訂,但修訂后的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有什么傷筋動(dòng)骨,當(dāng)然,在中國(guó)這樣講求人情的社會(huì),指望圈中人做事時(shí)有什么大的改變,本身就是一種幼稚的期盼。那該怎么辦呢?要改變語(yǔ)文教學(xué)的面貌,就只能指望我們自己。

  12、語(yǔ)文教師尤其需要扎實(shí)、務(wù)實(shí)。扎實(shí)的專(zhuān)研、出正經(jīng)的教學(xué)成果,乃至包括分?jǐn)?shù)在內(nèi)的成績(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比立派別、站隊(duì)伍、拉大旗、喊口號(hào)、炒概念來(lái)得重要。

  讀過(guò)這些,我才深深地覺(jué)得,我們的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)需要冷靜地思索,安靜地探究,需要從改變與提高語(yǔ)文教師自身的語(yǔ)文素養(yǎng)開(kāi)始去努力。我相信,只要你是一個(gè)認(rèn)真、敬業(yè)且稍有追求的語(yǔ)文教師,只要你按照基本的語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律實(shí)施教學(xué),你每天的天空和當(dāng)空高懸的太陽(yáng)必然都是全新的,終有一天你會(huì)慢慢成長(zhǎng)為幸福的語(yǔ)文人。

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