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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-01 12:11:59 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿

[精]讀書(shū)心得體會(huì)15篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

[精]讀書(shū)心得體會(huì)15篇

讀書(shū)心得體會(huì)1

  我們現(xiàn)代人讀書(shū)真是幸福。古者,"著于竹帛謂之書(shū)",竹就是竹簡(jiǎn),帛就是縑素。書(shū)是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛,便可以不朽?鬃油砟曜x《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯(lián)竹筒,翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了,那時(shí)候讀書(shū)多么吃力!后來(lái)有了紙,有了毛筆,書(shū)的制作比較方便,但在印刷之術(shù)未行以前,書(shū)的流傳完全是靠抄寫(xiě)。我們看看唐人寫(xiě)經(jīng),以及許多古書(shū)的抄本,可以知道一本書(shū)得來(lái)非易。自從有了印刷術(shù),刻板、活字、石印、影印,乃至于顯微膠片,讀書(shū)的方便無(wú)以復(fù)加。

  物以稀為貴。但是書(shū)究竟不是普通的貨物。書(shū)是人類(lèi)的智慧的結(jié)晶,經(jīng)驗(yàn)的寶藏,所以盡管如今滿坑滿谷的都是書(shū),書(shū)的價(jià)值不是用金錢(qián)可以衡量的。價(jià)廉未必貨色差,暢銷(xiāo)未必內(nèi)容好。書(shū)的'價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書(shū)二卷,漏了一天則以后追補(bǔ),他說(shuō):"開(kāi)卷有益,朕不以為勞也。"這是"開(kāi)卷有益"一語(yǔ)之由來(lái)!短接[》采集群書(shū)1600余種,分為55門(mén),歷代典籍盡萃于是,宋太宗日理萬(wàn)機(jī)之暇日覽兩卷,當(dāng)然可以說(shuō)是"開(kāi)卷有益"。如今我們的書(shū)太多了,縱不說(shuō)粗制濫造,至少是種類(lèi)繁多,接觸的方面甚廣。我們讀書(shū)要有抉擇,否則不但無(wú)益而且浪費(fèi)時(shí)間。

  那么讀什么書(shū)呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里,如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問(wèn)的,那是最幸運(yùn)的事,他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書(shū)的門(mén)徑。離開(kāi)學(xué)校就只有靠自己了。讀書(shū),永遠(yuǎn)不恨其晚。晚,比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的:作為一個(gè)道地的中國(guó)人,有些部書(shū)是非讀不可的。這與行業(yè)無(wú)關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門(mén)的,都需要讀一些蔚成中國(guó)文化傳統(tǒng)的書(shū)。經(jīng)書(shū)當(dāng)然是其中重要的一部分,史書(shū)也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡,意義模糊的所謂"國(guó)學(xué)"亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書(shū)是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。

  黃山谷說(shuō):"人不讀書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。"細(xì)味其言,覺(jué)得似有道理。事實(shí)上,我們所看到的人,確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多。我曾思索,其中因果關(guān)系安在?何以不讀書(shū)便面目可憎語(yǔ)言無(wú)味?我想也許是因?yàn)樽x書(shū)等于是尚友古人,而且那些古人著書(shū)立說(shuō)必定是一時(shí)才俊,與古人游不知不覺(jué)受其熏染,終乃收改變氣質(zhì)之功,境界既高,胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣,無(wú)以名之,名之曰書(shū)卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō),人不讀書(shū),則所為何事,大概是陷身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎,焉能語(yǔ)言有味?

  當(dāng)然,改變氣質(zhì)不一定要靠讀書(shū)。例如,藝術(shù)家就另有一種修為。"伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。成連言吾師方子春今在東海中,能移人情。乃與伯牙偕往,至蓬萊山,留伯牙宿,曰:‘子居習(xí)之,吾將迎師!檀,旬時(shí)不返。伯牙延望無(wú)人,但聞海水洞崩拆之聲,山林冥,群鳥(niǎo)悲號(hào),愴然嘆曰:‘先生將移我情。‘乃援琴而歌,曲成,成連刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。"這一段記載,寫(xiě)音樂(lè)家之被自然改變氣質(zhì),雖然神秘,不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字,靠了頓悟即能明心見(jiàn)性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言,最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書(shū)。

  書(shū),本身就是情趣,可愛(ài)。大大小小形形色色的書(shū),立在架上,放在案頭,擺在枕邊,無(wú)往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書(shū)有一分偏愛(ài)。吳稚暉先生曾主張把線裝書(shū)一律丟在茅廁坑里,這偏激之言令人聽(tīng)了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里,我丟洋裝書(shū),舍不得丟線裝書(shū)?上КF(xiàn)在線裝書(shū)很少見(jiàn)了,就像穿長(zhǎng)袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩(shī)版本,看到古逸叢書(shū)影印宋版蔡孟弼《草堂詩(shī)箋》,真是愛(ài)玩不忍釋手,想見(jiàn)原本之版面大,刻字精,其紙張墨色亦均屬上選。在?鄙瞎{注上此書(shū)不見(jiàn)得有多少價(jià)值,可是這部書(shū)本身確是無(wú)上的藝術(shù)品。

讀書(shū)心得體會(huì)2

  多讀書(shū),增加一點(diǎn)書(shū)卷氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書(shū)是獲取知識(shí)的渠道,提高人素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)妙處無(wú)窮,書(shū)香熏染人生。正如莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!弊x書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈,開(kāi)啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng),瞬間云消霧散。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)知識(shí),去除無(wú)知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實(shí)生活,豐富精神;滋潤(rùn)心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書(shū)能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的.生命風(fēng)景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。

  《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書(shū),愛(ài)它是絕對(duì)的純粹。我愛(ài)看書(shū),尤其愛(ài)讀史書(shū),其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過(guò)這本書(shū),由于我對(duì)歷史類(lèi)書(shū)籍的偏愛(ài),并沒(méi)有將平凡的世界納入我的書(shū)庫(kù),但現(xiàn)在,我也許更能去詮釋平凡的定義。

  幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難,但是生活在不同的時(shí)代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過(guò)泥濘,我們要做不平凡的自己。

  讀書(shū)的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn):

  1、可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事。

  2、可提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。

  3、可以使我們變的有修養(yǎng)。

  4、可以使我們找到好工作。

  5、可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……

  其實(shí)讀書(shū)有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過(guò)得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力,必競(jìng)都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書(shū)的壓力很大,但請(qǐng)務(wù)必相信你是幸福的。在我們國(guó)家還有很多孩子連最基本的教育都沒(méi)辦法享受的。所以,你現(xiàn)在不需要總結(jié),隨著年齡的成長(zhǎng),你會(huì)明白的,還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。

讀書(shū)心得體會(huì)3

  寒假期間,我讀了《童年》這本書(shū),有所感悟。

  《童年》里塑造了很多人物形象,有慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活的外祖母伊凡諾夫娜;有吝嗇,貪婪,專(zhuān)橫,殘暴的外祖父希林;有粗野,自私的兩個(gè)舅舅;有堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直,充滿愛(ài)心的阿廖沙……其中,我最喜歡的人物是外祖母伊凡諾夫娜,因?yàn)樵谶@樣黑暗污濁的環(huán)境中,她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,使人在黑暗中看到了光明,在邪惡中看到了善良,在冷酷無(wú)情中看到了人性的光芒。

  與阿廖沙相比,我們的童年是五彩繽紛的;

  與阿廖沙相比,我們的童年是多姿多彩的;

  與阿廖沙相比,我們的童年是無(wú)憂無(wú)慮的;

  童年是金色的,有歡笑,有淚水,有辛酸,更多的是快樂(lè),珍惜童年吧!也許只有磨難才能鑄造出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的意志吧!我的耳邊突然想起了這首歌:總是要等到睡覺(jué)前,才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)總是要等到考試后,才知道該念的書(shū)都沒(méi)有念一寸光陰一寸金,老師說(shuō)過(guò)寸金難買(mǎi)寸光陰一天又一天一年又一年,迷迷糊糊地童年……

  最近,我讀完了高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)。當(dāng)我懷沉重重的心情放下書(shū)時(shí),我想起了我們現(xiàn)在的生活,跟高爾基的童年時(shí)多么的不同呀!

  高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的.女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

  然而,正義和善良是永遠(yuǎn)存在的。以阿廖沙的祖母為代表的人是善良的,祖母經(jīng)常講故事給他聽(tīng),小茨岡常替他挨打……

  與阿廖沙的童年相比,我們的童年是幸福的。我們的親人都對(duì)我們很好,如今世界和平,我們的社會(huì)愈加光明。而我們卻不好好珍惜這幸福的生活,我們嫌這不好吃,嫌那件衣服不好看……在困難面前,我們總是搬出父母,要知道父母也會(huì)老,我們會(huì)長(zhǎng)大,這些本領(lǐng)必須學(xué)會(huì)。

  時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦!泵篮玫纳畋仨氂兴冻,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  《文化苦旅》是余秋雨先生于二十世紀(jì)八十年代末和九十年代出在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的作品。全書(shū)包括四個(gè)大的部分,分別是如夢(mèng)起點(diǎn),中國(guó)之旅,世界之旅,人生之旅。

  余秋雨先生在原版初序中發(fā)出過(guò)幾個(gè)疑問(wèn):“我們這些人為什么稍稍做點(diǎn)學(xué)問(wèn)就變得如此單調(diào)窘迫了呢?

  “如果每宗學(xué)問(wèn)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是什么?”“如果知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類(lèi)不就要被壓得喘不過(guò)氣來(lái)?”

  “如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無(wú)緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么,何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)一直苦苦期盼的自身健全?”

  的確,這些困惑一直縈繞在人類(lèi)心頭。世間本就有許多相對(duì)的東西,就像善與惡。善總是被人崇尚,被人喜愛(ài),惡總是遭人唾棄,遭人鄙夷。

  可這天地間哪有什么絕對(duì)的善惡是非。學(xué)問(wèn)并不應(yīng)該是因?yàn)樯南龆兊描草x煌,生命也并不應(yīng)該因?yàn)槲幕陌l(fā)掘而變得負(fù)重累累。

  后來(lái)的后來(lái),人、文化(歷史)和自然交匯在一起,密不可分。人類(lèi)也終于發(fā)現(xiàn),文化的真諦并不是存在于簡(jiǎn)單的文字記載中,圖書(shū)館和大學(xué)并不是文化的貯存地,放眼世間,那山川、那河流、那天空、那植物,哪一件不是歷史的饋贈(zèng)。

  “人文地理”四字相連,必有道理,其間關(guān)系絲絲相連。時(shí)至今日,或許人類(lèi)才有了一些淺顯的了解。

  《牌坊》是讓我記憶最深刻的一章。許是每個(gè)國(guó)家都有過(guò)一段黑暗的時(shí)代,一段將女性放在山腳而自身立足于山頂?shù)臅r(shí)代。

  自古中國(guó)也有“男尊女卑”的說(shuō)法,女性自小在家,不能入學(xué),婚姻也是被別人安排的“妥當(dāng)”,自己的想法倒是被埋沒(méi)的完完全全。

  我曾看過(guò)書(shū)中女性剛強(qiáng)的一面,但多數(shù)最后都被打壓了回來(lái);蛟S是作文一個(gè)女生,我對(duì)此十分在意。

  在讀到這一章的'第七篇時(shí),我看到了那篇故事(《熱冰》中的)。冰庫(kù)中的姑娘大半輩子被困在冰庫(kù)之中,似乎看起來(lái)是禁錮,但是在被推出,照耀到陽(yáng)光的那一刻,她才是真的得到了解脫。

  那些尼姑們,那些女教師們,為什么一直都想要招收女學(xué)生,是為了她們自己,為了那個(gè)山梁,還是為了那個(gè)鄉(xiāng)村?我想,應(yīng)該都是。她們被困在那個(gè)時(shí)代,但為那個(gè)時(shí)代而解脫。

  人本生而平等,無(wú)論是男是女,山頂之巔為世人所準(zhǔn)備,女子亦可登峰。在歷史的長(zhǎng)河之中,又有多多少少的女性,在晨曦微光之中,逃出一片金光,帶著新的光明,解救了一個(gè)時(shí)代。

  或許書(shū)中的很多我還并未讀懂,但是時(shí)間的流逝,歲月的徘徊過(guò)后,我相信那些深藏在地下的文化會(huì)在這苦旅中被挖掘出來(lái),文化的旅程也會(huì)一直一直進(jìn)行下去。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不單單是知識(shí)上的給予,更重要的是付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué)。如何去愛(ài)?這還是一個(gè)很值得我去思索、探究和學(xué)習(xí)的.一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有

  效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”??我都應(yīng)該有效地認(rèn)真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備。顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂的四十分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢???總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋。而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。

  教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

讀書(shū)心得體會(huì)6

  我看了一本成語(yǔ)故事書(shū),里面有很多成語(yǔ)故事,這個(gè)成語(yǔ)讓我有了感知。

  我看了一個(gè)成語(yǔ)故事叫《百聞不如一見(jiàn)》,其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)故事挺有教育意義的。

  這個(gè)成語(yǔ)講的是:西漢時(shí),漢朝老將趙充國(guó)兵前去邊關(guān)退戰(zhàn)。宣帝問(wèn)他要帶多少人馬。他說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,由于兩地相距太遠(yuǎn),一時(shí)難以計(jì)算!栋俾劜蝗缫灰(jiàn)》是聽(tīng)得再多也不如親眼一見(jiàn)的.意思。這個(gè)成語(yǔ)讓我知道了解一件事或物品,就算聽(tīng)一百次,也想象不到是真么樣的,要親眼看一下才了解的深一些。

  這是我的讀書(shū)心得,這個(gè)成語(yǔ)讓我知道:聽(tīng)得再多。也不如親眼看一次。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  《人生若只如初見(jiàn)》,是作家安易如的作品。只有在她的筆下,我才能感受到古典與現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)。

  古代詩(shī)人、詞人的一生經(jīng)受很少被人細(xì)細(xì)品嘗,但卻像一壺醇香、沁人心脾的好茶,有自然之美。我真真實(shí)切感受到了。

  在這本書(shū)中,讓我記憶深刻的就是《那人卻在、燈火闌珊處》。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。'文章一開(kāi)頭就提到了這句話。這句話無(wú)疑是中國(guó)最經(jīng)典的一句話。有人覺(jué)得這只是一句沒(méi)有什么意義的話,但我卻覺(jué)得它富含哲理。

  這句話極其形象的'描寫(xiě)了辛棄疾的一生。失而復(fù)得的驚喜,消失在那個(gè)火樹(shù)銀花不夜天的上元燈節(jié)。辛棄疾,也就是辛稼軒。剛開(kāi)頭,他還有"馬作的盧飛速,弓如霹靂弦驚,了卻君王天下事,贏得生前身后名'的雄心壯志,可是,后來(lái)卻變了。辛稼軒用一闋《青玉案》證明白自己。

  一個(gè)人,無(wú)論怎樣,他也不行能一生都有好的運(yùn)氣。不把握好現(xiàn)在所擁有的一切,最終驀然回首時(shí),或許已經(jīng)空無(wú)一人。經(jīng)常一個(gè)人在失去后,才懂得擁有是一件多么幸福的事;經(jīng)常在擁有時(shí)不懂得珍惜,后來(lái)追悔莫及;經(jīng)常在最終失去什么時(shí),還是覺(jué)得是偶然,照舊懵懵懂懂。

  我曾經(jīng)看過(guò)一部微電影,《天堂午餐》。電影讓人醒悟,不要在擁有時(shí)不去珍惜,而是后來(lái)失去時(shí)才履行承諾。影片的兒子,正是在母親在世時(shí)說(shuō)等他長(zhǎng)大了再給母親燒一頓飯最終母親突然死亡,他才懊悔,給母親做了一次"天堂午餐'。

  一個(gè)人,不要永久那么拖沓,該行動(dòng)的時(shí)候就要珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會(huì),不然最終都已成空,燈火已黃昏。假如一個(gè)人不懂得把握,終究那壺令人回味的茶,會(huì)散盡香味,就連最令人享受的味道,也會(huì)消逝不見(jiàn),或許最糟糕的結(jié)果,就是連茶壺都被翻倒;蛘,燈火已不闌珊,也不人海茫茫,最終只有自己站在黑暗中。所謂的火樹(shù)銀花,只是一種裝飾。

  最終,文章寫(xiě)道:人海茫茫,驀然回首時(shí),我們是不是還有運(yùn)氣看到那個(gè)等在燈火闌珊處的人呢?我們最常觀察的結(jié)果是:最終明白要查找的那個(gè)人是誰(shuí)時(shí),燈火闌珊處,已經(jīng)空無(wú)一人。

  對(duì),運(yùn)氣只是運(yùn)氣,不能代表以后的一切。假如說(shuō)一個(gè)人經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待,是否還能履行自己的承諾,挽救差點(diǎn)失去的全部,逝去的那股香味。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  讀《釣魚(yú)的啟示》令我收獲了許多,也使我想了很多,我明白了一個(gè)道理:抵制誘惑只是個(gè)簡(jiǎn)單的道理,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。

  《釣魚(yú)的啟示》這篇課文寫(xiě)了作者11歲那年和父親出去釣魚(yú)的事情。作者因?yàn)樵跊](méi)有到開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)前釣到了一條鮮美的大鱸魚(yú),而和父親在“放”與“不放”中做出了艱難的抉擇,最終作者放了那條大鱸魚(yú),實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)“誘惑”所做的正確決定。

  在生活中,我也遇到過(guò)相似的事情。有一次,上數(shù)學(xué)課的時(shí)候,老師的手機(jī)響了,可能是一個(gè)重要電話吧,老師沒(méi)有繼續(xù)講課,而是馬上出去接電話。老師剛走,教室里就沸騰起來(lái)。有的同學(xué)趕緊說(shuō)起了閑話;有的同學(xué)跑出座位又蹦又跳;還有的同學(xué)自已做起了小動(dòng)作。這時(shí)候,坐我前面的同學(xué)回過(guò)頭來(lái),笑著想跟我說(shuō)話,我一下子愣住了,心里想:如果我跟她說(shuō)話,老師不僅不會(huì)發(fā)現(xiàn),還會(huì)讓我不無(wú)聊,如果我不跟她說(shuō)話,就會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)老師,做一個(gè)真正的好孩子。想到這里,我決定不跟她說(shuō)話,我這樣的態(tài)度讓她很無(wú)趣,于是她轉(zhuǎn)過(guò)了身,沒(méi)有跟我說(shuō)話。我輕松的笑了,道德果真是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題呀!

  “誘惑”無(wú)處不在,道德是檢驗(yàn)我們面對(duì)“誘惑”最有力的標(biāo)桿,一個(gè)正確的決定會(huì)讓我們抵制各種各樣的“誘惑”,克服最大的挑戰(zhàn)! 讀書(shū)心得體會(huì)400字 篇閱讀了李四光的故事后,我感想很多,其中讓我感受最深的是《自己爭(zhēng)取得到的'權(quán)利》一書(shū)。

  故事主要講了:李四光在他爸爸口中得知在武漢三填有個(gè)地方可以免費(fèi)上學(xué),于是,他到了那所小學(xué)讀書(shū)。因?yàn)樗麆偵蠈W(xué)時(shí)就發(fā)奮讀書(shū),所以成績(jī)一直很好,雖然幾次考試都是名列第一,但是他每次都沒(méi)被保送,于是,他就準(zhǔn)備自己出國(guó),最后還是回到了學(xué)校。他的行為被校長(zhǎng)知道了,校長(zhǎng)被惹怒了,于是就要把李四光開(kāi)除學(xué)校。但是,他的老師說(shuō):“給李四光一次機(jī)會(huì)吧,如果這次沒(méi)有考第一名,就讓他退學(xué),如果考上了,就可以保送。最后,他終于名列前茅,爭(zhēng)取到了保送的權(quán)利……

  讀了這個(gè)故事之后,我的感悟是:李四光居然能用自己的實(shí)力奪取報(bào)送的機(jī)會(huì),這是一般小學(xué)生都難做到的事情,讓我很驚訝。李四光果然能考上學(xué)校的第一,讓我又高興又嫉妒。我要向他學(xué)習(xí)……

  這個(gè)故事讓我明白了:一個(gè)人要成功不是靠別人,而是靠自己努力爭(zhēng)取而獲得的。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  讀《新課堂標(biāo)準(zhǔn)解讀》使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意實(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。

  因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  常讀書(shū)和常思考,能使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。

  當(dāng)然讀書(shū)需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要堅(jiān)定的毅力。一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。

  我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就我最大的追求。因此,我首先得讓自已再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的.學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄郀柣拿粤鱾髦两,不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識(shí),告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無(wú)盡的

  快樂(lè)。我喜歡讀書(shū),讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè)和喜悅吧,在書(shū)的世界里,我們都是最完美的自己!

讀書(shū)心得體會(huì)10

  讀書(shū)很甜。一本好的書(shū),是一個(gè)足以讓你為伊消得人憔悴,或在大樹(shù)之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽(yáng);或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書(shū)的佳境,如同愛(ài)情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。

  讀書(shū),讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒(méi)了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管靈修浩蕩,不察民心,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。

  讀書(shū)讓我與張岱邂逅在天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對(duì),兩顧卻無(wú)言。雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋妫屝闹械木G地變的如一張毫無(wú)雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無(wú)奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過(guò)去,物非人亦非。

  讀書(shū)猶如讓我聽(tīng)清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧?kù)o,仿佛置身于夢(mèng)中,不肯醒來(lái),不敢醒來(lái)。生怕汽車(chē)的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧?kù)o的分分秒秒。

  讀書(shū)讓我悠然,幽然,憂憂然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過(guò)汩羅江岸的芳草,拂過(guò)蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場(chǎng)雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩(shī)意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩(shī)意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野?墒牵袝r(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。

  初中時(shí)讀過(guò)一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地,從山門(mén)掃到山下,掃地的時(shí)候,經(jīng)常唱一首偈語(yǔ):掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺(jué)得好玩,后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會(huì)中,選擇讀書(shū),何嘗不是清掃心地的過(guò)程。唯書(shū)有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉。

  閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土。這句名言即是讀書(shū)人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書(shū)人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō):結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車(chē)水馬龍之門(mén)。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬(wàn)籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁(yè)書(shū),清掃自己的.心地,使之成為凈地呢?

  閱世長(zhǎng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根。當(dāng)然,這里的書(shū)是歷經(jīng)的開(kāi)卷有益的好書(shū)。好書(shū)隱藏著巨大的秘密!道本無(wú)言,文以顯道。通過(guò)讀書(shū),浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開(kāi)一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書(shū)這一火把的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見(jiàn)芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè)的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

  夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書(shū)海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土。

讀書(shū)心得體會(huì)11

  今年寒假,孩子學(xué)校安排親子共讀,我和孩子共讀了一本《駱駝王子》,當(dāng)一開(kāi)始拿到這本書(shū)才看幾頁(yè)的時(shí)候,以為只是一本介紹野駱駝的生活習(xí)性及動(dòng)物界也有親情可言?勺x著讀著卻發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本介紹駱駝王子成長(zhǎng)的經(jīng)歷,而且是一本父母如何教育子女的勵(lì)志書(shū)。讀后令人感動(dòng),受益匪淺。

  這本書(shū)寫(xiě)的是一匹叫“王子”的小野駱駝的'成長(zhǎng)經(jīng)歷以及野駱駝群的生活習(xí)性。這個(gè)野駱駝族群歷經(jīng)種種磨難,而駱駝王子卻因?yàn)樵谒钠ダ像橊劦陌侔愫亲o(hù)和龐愛(ài)下,它不管吃苦只管享受,不需要?jiǎng)幽X只需要服從??過(guò)分的溺愛(ài)使駱駝王子長(zhǎng)大后獨(dú)立性非常差,不懂得去關(guān)心和愛(ài)護(hù)別人,更不知道該如何面對(duì)生活,最終當(dāng)駱駝群遇到強(qiáng)敵時(shí),它因?yàn)楹ε逻x擇了逃跑,導(dǎo)致族群四分五裂。當(dāng)奶駱駝像當(dāng)年他自己那么幼小需要保護(hù)的時(shí)候,它卻表現(xiàn)出冷漠和拒絕,最終使新的駝群又解體,媽媽也傷心的離開(kāi),而這時(shí)的駱駝王子卻沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái),不去勇敢地面對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界,為了可以“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”,而選擇跟隨作者,甘愿放棄自由自在的生活,甘愿變成一名普通的家駱駝。

  駱駝王子可悲可嘆,可這一切難道只是它自己的原因嗎,那四匹老駱駝?dòng)袥](méi)有意識(shí)到這都是它們一手造成的呢,可以說(shuō)它們有不可推卸的責(zé)任。

  看完這本書(shū),我不僅感慨駱駝王子的經(jīng)歷,更由此感慨我們對(duì)子女的教育方式和方法。現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,父母再加上一家人整天圍著他(她)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),以他為核心,什么事都是以他為先,什么事情都幫他安排得好好的,孩子只管盡情的享受,久而久之,孩子認(rèn)為這一切都是應(yīng)該的,什么事兒都不用他去做不用他去關(guān)心,這不又是一個(gè)“駱駝王子”嗎?我們應(yīng)該趁早讓孩子自己獨(dú)立做決定,獨(dú)立面對(duì)一些問(wèn)題,這樣才能避免隱患發(fā)生。我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)道路上要學(xué)會(huì)放手。

讀書(shū)心得體會(huì)12

  今天我讀了《巴巴爸爸的學(xué)!,這個(gè)故事很有趣,講的是巴巴爸爸去學(xué)校的第一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)校特別亂。老師們也管不住孩子們。因?yàn)楹⒆觽兊膼?ài)好不同,所以巴巴爸爸決定自己辦一所學(xué)校,把喜歡畫(huà)畫(huà)的分在一起,喜歡唱歌的`分在一起,喜歡機(jī)械的分在一起,把喜歡做陶器的分在一起。。。孩子們?cè)诎桶桶职值膶W(xué)校學(xué)習(xí)學(xué)的很開(kāi)心,

  孩子的家長(zhǎng)們也很滿意巴巴爸爸的學(xué)校,最后,以前學(xué)校的老師都來(lái)了巴巴爸爸的學(xué)校。

讀書(shū)心得體會(huì)13

  假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自身》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自身,就是“做最好的自身”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自身努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自身的舞臺(tái)上將自身的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自身無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而很多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)整情緒,改變思考方式,不斷超越自身,努力讓自身的生命充分燃燒,做最好的自身。

  作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自身覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但總是控制不住自身的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自身到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

  李老師還啟發(fā)我:開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?工作中出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自身,每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

  多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的.錯(cuò)誤,那只能讓矛盾越來(lái)越激化,但我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

  證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自身,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自身趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自身心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自身。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

讀書(shū)心得體會(huì)14

  讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事,因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū),我愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。

  作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書(shū)籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書(shū)中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書(shū),感覺(jué)收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書(shū)的心得:

  問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類(lèi)學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措,處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問(wèn)題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢? 我做了以下反思:

  一、 以事先預(yù)防為主。

  在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度。基于此,我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。

  二、少批評(píng),不指責(zé),對(duì)當(dāng)事人以禮相待。

  當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的'定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過(guò)去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。

  無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話,才會(huì)最終解決問(wèn)題。

  三、切忌急于求成,而要耐心理智。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,切忌急于求成。

  有時(shí)當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們情緒一般會(huì)受到影響,而這種影響向來(lái)是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯(cuò),大多是無(wú)意的,犯錯(cuò)后,情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來(lái)看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來(lái),熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話,一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下,不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí);另一方面,如果我們不在現(xiàn)場(chǎng),也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來(lái)無(wú)意的傷害。

  四、避免說(shuō)教、命令語(yǔ)氣。

  處理問(wèn)題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問(wèn)題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問(wèn)題的再次發(fā)生。

  可以說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開(kāi)發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬(wàn)不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問(wèn)題。所以我們要避免說(shuō)教性的、命令式的口氣,而要多用支持性的、商量性的語(yǔ)氣說(shuō)話,才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。

  五、切忌先入為主和肆意猜測(cè),而要就事論事。

  思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見(jiàn),我們處理這個(gè)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí),就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過(guò)錯(cuò),就很容易先入為主,就很容易肆意猜測(cè)。

  其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來(lái)看學(xué)生,而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況,耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果,然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì),從產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,真正了解他們的想法,從而找到產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

  對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,需要科學(xué)的處理方法和技巧,需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中,只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

讀書(shū)心得體會(huì)15

  孩子的家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)非常重要的時(shí)刻,這是家長(zhǎng)們與孩子、教師之間交流的機(jī)會(huì)。在這個(gè)會(huì)議中,我想分享一下孩子讀書(shū)的心得和體會(huì)。

  首先,我想談?wù)労⒆釉陂喿x過(guò)程中的收獲。作為一個(gè)家長(zhǎng),我非常重視培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。在閱讀的過(guò)程中,孩子獲得了很多知識(shí)和啟發(fā)。他們通過(guò)閱讀,了解到了不同的文化背景和社會(huì)價(jià)值觀。同時(shí),閱讀也讓他們提高了語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。我曾經(jīng)看到過(guò)孩子在讀書(shū)后積極參與班級(jí)討論活動(dòng),并且能夠用自己的語(yǔ)言清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這讓我非常欣慰,因?yàn)殚喿x不僅僅是為了獲得知識(shí),更重要的是培養(yǎng)思考和表達(dá)的能力。

  其次,我想分享一下孩子在閱讀過(guò)程中克服困難的經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)孩子在閱讀的過(guò)程中都會(huì)遇到自己的困難和挑戰(zhàn)。比如,孩子可能會(huì)遇到閱讀理解上的困難,或者是對(duì)一些生僻詞匯和句子結(jié)構(gòu)的理解有困難。我記得孩子在讀一本故事書(shū)時(shí),遇到了一些生詞,他去查字典并且通過(guò)上下文猜測(cè)詞義。他還主動(dòng)找到老師和同學(xué)請(qǐng)教,最終克服了困難,完成了閱讀任務(wù)。這個(gè)經(jīng)歷讓孩子明白了在遇到困難時(shí)要主動(dòng)尋求幫助的重要性,并且讓他更加自信地面對(duì)閱讀。

  在談到閱讀的體驗(yàn)時(shí),我想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)孩子在讀書(shū)中的樂(lè)趣。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的工具,更是一種娛樂(lè)的方式。我經(jīng)常看到孩子在晚上熟練地讀書(shū)并被書(shū)中的故事情節(jié)吸引。他們會(huì)在讀書(shū)中沉浸其中,忘記一切困擾和煩惱,享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。經(jīng)?磿(shū)不僅能夠豐富孩子的生活,同時(shí)也能夠調(diào)節(jié)他們的情緒,讓他們更加開(kāi)心和滿足。

  除此之外,閱讀也對(duì)孩子的品德素養(yǎng)有很大的影響。通過(guò)閱讀,孩子接觸到各種各樣的人物形象和情節(jié),這讓他們能夠從中領(lǐng)悟到人生道理和價(jià)值觀。我記得孩子在讀一本關(guān)于友誼的故事時(shí),他深深感受到了友誼的珍貴和重要性。他愿意去幫助身邊的同學(xué),關(guān)心他人的感受,這讓我非常感動(dòng)。閱讀讓孩子不僅僅是獲取知識(shí),更重要的是讓他們變得更加善良和有愛(ài)心。

  最后,我想強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)在孩子讀書(shū)過(guò)程中的重要性。作為孩子的導(dǎo)師,家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣上起著關(guān)鍵的作用。家長(zhǎng)要給予足夠的關(guān)注和鼓勵(lì),幫助孩子選擇適合的`讀物,并和孩子一起閱讀和討論。這不僅能夠增加家庭的互動(dòng),也能夠讓孩子感受到家庭對(duì)于閱讀的重視。同時(shí),家長(zhǎng)也要給孩子提供一個(gè)良好的閱讀環(huán)境,比如給他們準(zhǔn)備一個(gè)舒適的讀書(shū)角落,鼓勵(lì)他們每天讀書(shū)一段時(shí)間。家長(zhǎng)的支持和鼓勵(lì)會(huì)讓孩子更加熱愛(ài)閱讀,同時(shí)也能夠加深家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流。

  總而言之,家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì),讓我們和孩子、教師一起分享孩子的讀書(shū)心得和體會(huì)。閱讀不僅僅是獲得知識(shí),更是一種培養(yǎng)思考能力、表達(dá)能力和品德素養(yǎng)的途徑。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該給予孩子足夠的支持和鼓勵(lì),幫助他們建立正確的閱讀觀念,并且給他們提供一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。相信通過(guò)我們的共同努力,孩子的閱讀能力和綜合素質(zhì)一定會(huì)得到全面提升。

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