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《裝在套子里的人》讀后感

時(shí)間:2022-05-23 12:19:23 專題讀后感 投訴 投稿

《裝在套子里的人》讀后感(通用10篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《裝在套子里的人》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《裝在套子里的人》讀后感(通用10篇)

  《裝在套子里的人》讀后感 篇1

  《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫。

  別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽(yáng)天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時(shí)要把車篷支起來,甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪!彼谔鬃永餆o限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋(gè)永遠(yuǎn)的套子。

  他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

  文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個(gè)無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的`15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

  不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

  第一縷開放的陽(yáng)光,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽(yáng)光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇2

  生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對(duì)自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)?伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。

  別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。

  套中人是可笑的,可悲的.,可憐的。

  媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。

  但套子對(duì)于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己。“不以規(guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨,這將又會(huì)成為一大禍害。

  總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇3

  《裝在套子里的人》全文一萬余字,采用故事套故事的形式,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實(shí)在可惜。

  第一處是關(guān)于華連卡的介紹:……她長(zhǎng)得也高,身材勻稱,黑眉毛,紅臉蛋--一句話,她不是姑娘,而是蜜餞水果,那么活潑,那么愛熱鬧;老是唱小俄羅斯的歌,老是笑。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲:“哈哈哈!”……把我們,連別里科夫也在內(nèi),都迷住了。

  第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的'自白及相關(guān)介紹:“不成,婚姻是終身大事;人先得估量一下將來的義務(wù)和責(zé)任……免得日后鬧出什么亂子。這件事弄得我煩死了,我好幾夜睡不著覺。我得承認(rèn)我害怕:她和她哥哥有一種古怪的思想方法;您知道,他們對(duì)事情的看法那么古怪;她的性子又很野。結(jié)婚倒不要緊,說不定可就要惹出麻煩來了!

  第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論:“我不懂,”他常對(duì)我們說,聳一聳肩膀,“我不懂你們?cè)趺茨軌蚋莻(gè)愛進(jìn)讒言的家伙,那幅叫人惡心的嘴臉處得下去!恍,諸位老兄,我再在你們這兒住一陣,就要回到我的農(nóng)莊上去,捉捉龍蝦,教教烏克蘭的小孩子念書了。我是要走的,你們呢,盡可以跟你們的猶大在這兒住下去,教他遭了瘟才好!”

  第一處比較集中地刻畫出華連卡的性格,既有細(xì)節(jié)描寫,也有對(duì)比手法,一位美麗活潑、愛說愛笑、開朗大方的“女神”形象躍然紙上,令人過目難忘。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的深惡痛絕,將柯瓦連科思想進(jìn)步、愛好自由、勇敢無畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來?峦哌B科兄妹(課文中為姐弟,下同)是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的,他們代表著具有民主自由思想的進(jìn)步力量,是有正常的人類情感的人,是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人。因此,原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的“套中人”形象無疑具有重要的反襯作用。相比之下,課文刪掉了以上兩處內(nèi)容,柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊,致使后面的情節(jié)顯得有些突兀,同時(shí)人物形象也比原文蒼白。

  原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事。在內(nèi)心深處,別里科夫?qū)矍椴粺o渴望,但是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,對(duì)生趣盎然的愛情生活的恐懼等)太厚重,他無力掙脫,他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和責(zé)任,他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想,一個(gè)連婚姻的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)的人,他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫,描述了別里科夫?qū)Υ橐鰫矍榈膽B(tài)度,表現(xiàn)了他的性格分裂,進(jìn)而昭示讀者:別里科夫既令人可笑,又是一個(gè)悲劇人物。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇4

  我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的.衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵?傊,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo),老是弄得他六神不安!?/p>

  他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過氣來。

  是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

  這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇5

  讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。

  別里科夫心里有份孤寂。

  晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒下雨,而是人們看不見他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離?涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無法前行。唯有接受人們的冷諷。他無法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的'那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。

  別里科夫透著他的憂傷。

  有一份屬于自己的愛情很難,能在一起卻很幸福,而又離開真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過幸福憧憬,而又離開他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來一個(gè)人可以難過到,沒有情緒,沒有言語(yǔ),沒有表情。離開這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒有難過,沒有憂傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷。

  套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!

  哀莫大于心死,而人死亦次之。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇6

  “套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不明白外面的世界是多么自由的。所以,我認(rèn)為,我們不應(yīng)當(dāng)生活在又保守又虛偽的“套子”里。

  拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每一天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通!叭堑娜藨(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們能夠感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。

  生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿期望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),把自我的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。

  為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每一天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人。最終,不要虛偽,與別人真誠(chéng)交往,當(dāng)然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

  原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事。在內(nèi)心深處,別里科夫?qū)Ω星椴粺o渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,對(duì)生趣盎然的感情生活的'恐懼等)太厚重,他無力掙脫,他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和職責(zé),他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想,一個(gè)連婚姻的義務(wù)和職責(zé)都不敢承擔(dān)的人,他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫,描述了別里科夫?qū)Υ橐龈星榈膽B(tài)度,表現(xiàn)了他的性格分裂,進(jìn)而昭示讀者:別里科夫既令人可笑,又是一個(gè)杯具人物。

  總之,我們要尋找自我的自由,尋找自我的朋友,尋找自我的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

  《裝在套子里的人》讀后感 篇7

  或許生活中的每一個(gè)人都像文章中的別里科夫一樣,都是裝在套子里的人。做每件事都規(guī)規(guī)矩矩,生怕犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,以致每一天都提心吊膽的生活著。

  在此,我想談?wù)勛晕业囊娊?

  一個(gè)發(fā)條一向上的太緊的表不會(huì)有的太久,一個(gè)馬力經(jīng)常加到極限的車不會(huì)用的.太久,一個(gè)繃的太緊的琴弦容易折斷。心境日夜緊張的人容易生病。

  我們每個(gè)人來到這個(gè)世界,不必須就要匆匆忙忙的活著。過度的緊張會(huì)讓人行為紊亂,還會(huì)使一個(gè)完美的人生走向灰暗。有時(shí)候,阻擋我們前進(jìn)的人不是別人,而是我們自我。我們總是把自我裝在套子里,生怕有一天別人會(huì)傷害自我。因?yàn)榕碌,所以走的膽?zhàn)心驚;因?yàn)榕率軅园炎晕夜脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

  別里科夫沒有得到自我想要的婚姻,自此一蹶不振。他死后,沒有人真的為他感到難過。因?yàn)樗诨钪臅r(shí)候就不受人待見,總是去要求別人遵從自我。所以就算離開了人間,也沒有人愿意紀(jì)念他。

  世界上最難攻破的是心獄,僅有走出來了,才會(huì)活的歡樂,活的灑脫。

  期望大家都會(huì)做套子外的人,不被世俗所迷惑,堅(jiān)持心中的那一個(gè)方向。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇8

  最近在看《裝在套子里的人》,覺得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時(shí),我感到現(xiàn)實(shí)的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當(dāng)教師問現(xiàn)實(shí)中有沒有像別里科夫的人的時(shí)候,我第一次感覺教師,教育就是“套子’。

  教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來隔絕社會(huì),他們不是膽小,多疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識(shí)的傳播者“。毫無疑問,他們受到整個(gè)社會(huì)的擁戴。他么拿著”套子“到處套住別人,套那些剛萌發(fā)思想,萌發(fā)一種可愛天真的少男少女們。他們專揀這些有些許叛逆的年青人,反抗是無用的,也是無意義的。整個(gè)社會(huì)都是這樣。

  他猛成功的一代代套下去,因?yàn)樗麄冏屓藗兊玫搅斯γ。盡管是少數(shù)人,可是已經(jīng)足夠了,沒有什么可推翻的了,又盡管他們扼殺了一大批的年青人,扼殺了他們的天真、浪漫、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認(rèn)為理所當(dāng)然,沒有人反抗。哦,或許有罷,但無論如何,像孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心,因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)就是這樣。

  他們“套子“很精致,很小巧,很適合。因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,人是一群充滿貪婪,欲望的動(dòng)物。也許有人不以為然,說說某某淡泊名利,某某視金錢如糞土。其實(shí),這只是從地球看太陽(yáng)罷了。因?yàn)槭挛锟偸窍鄬?duì)的,淡泊追求精神享受,貪婪這思想上的財(cái)富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,它卻無疑維護(hù)了幾個(gè)思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對(duì)立不容,那么就必須消除一種,反對(duì)一種,唯有這樣,這個(gè)世界才能平息,減少矛盾,整個(gè)社會(huì)才能繼續(xù),生生不息地發(fā)展。

  教師這“套子’在現(xiàn)實(shí)這個(gè)很現(xiàn)實(shí)的.社會(huì),不可置否。我無法改變,無法反抗,或許在走進(jìn)社會(huì)的一刻,我也會(huì)成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時(shí),我也是心甘情愿的理解,因?yàn)樘鬃硬拍芴鬃√鬃。也許,該有一把剪刀來剪破套子,但它為了不被風(fēng)吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那么”套子“也將永遠(yuǎn)不能消除,這樣說來,“教師”這套子的撕破是無益的,至少對(duì)我,對(duì)我同樣弱小是無益的。

  這就是我關(guān)于《裝在套子里的人》的思考。

  《裝在套子里的人》讀后感 篇9

  我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。

  世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類的科技在不斷創(chuàng)新,人類的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺間,人類的.身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會(huì)迎來過早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。

  如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識(shí),萬萬不能滿足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無論對(duì)古人的哲理,還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!

  大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……

  《裝在套子里的人》讀后感 篇10

  《裝在套子里的人》作者是俄羅斯著名作家,短篇小說巨匠契訶夫的作品。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說中,《裝在套子里的人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的。

  小說主題異常鮮明,予以簡(jiǎn)單確定。《裝在套子里的人人》講述了這樣一個(gè)道理:對(duì)沙皇敗統(tǒng)治的反對(duì),和對(duì)專制制度的諷刺。但文章借獵人之口,顯得十分含蓄。一個(gè)別里科夫死去了,但還有千千萬萬個(gè)別里科夫存在著。“不行,再也不能照這樣生活下去了!”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望,對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密、真實(shí)。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重。

  通過別里科夫——晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的'文告和法令,他老是一個(gè)勁地嚷著:“千萬別鬧出亂子!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語(yǔ)吧,用不著理睬他。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人,就把大家壓得透不過氣來,把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友……總而言之,人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,可以說許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這是文中的一段,短短一段話,將一個(gè)活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革,茍且偷安,甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造,作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài)。不僅如此,作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系,其矛頭所指,乃是封建專制的社會(huì)制度。小說強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫作的主觀意圖,從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂患。

  通常一篇主題鮮明的作品,由于社會(huì)政治方面的意義過于耀眼,藝術(shù)技巧上的特點(diǎn)和成就常常會(huì)被人忽視。但《裝在套子里的人》沒有這樣的遺憾。因?yàn)槠踉X夫在講述“套中人”別里科夫的故事時(shí),其寫作風(fēng)格也是非常獨(dú)特的。作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸實(shí),情節(jié)緊湊,除了恰當(dāng)?shù)每鋸埡颓擅畹刂S刺,作者還有效地運(yùn)用了象征、白描等方法,從各個(gè)方面不動(dòng)聲色地展開敘述,使作品中的人物形象顯得非常飽滿,使作品的主題思想得到了充分的表達(dá)。《裝在套子里的人》實(shí)為不多得的好文章,而文中意義深刻耐人尋味……

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