《世界是平的》讀后感
《世界是平的》讀后感1
朋友送了我一本書，《世界是平的》。當時我就笑著說：一直以為世界是圓的呢？如果有一天我們走散了，還期待著能在世界的某一個角落重逢呢！世界咋又成了平的呢？那可不一定能再找到彼此了。
朋友力薦，我將信將疑，但還是開始了我的閱讀歷程。這本厚厚的書400多頁，拿在手里沉甸甸的。封面題目下面赫然印著：21世紀簡史。再仔細看封面的最上端還印著：《紐約時報》《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名，20xx年英國“FT/高盛”財經(jīng)書大獎得主。初識，覺得這是一本歷史學間或經(jīng)濟學的書，真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。抱著試試看的想法翻開，扉頁中間僅有的一行小字吸引了我：讀一流書，做一流人。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。好吧，試著做一回一流人。
從作者的再版前言，到IBM大中華區(qū)董事長及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序，我逐字逐句認真閱讀，這本20xx年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容？“世界為什么會是平的？”“是怎么變平的？”帶著諸多疑問，我開始覺得自己的大腦似乎可以與之兼容了。
書的第一章節(jié)《當我在睡夢之中》有40多頁，可我只讀了10幾頁，就覺得激動得不行了。我這急性子，是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。在這十幾頁書里，作者托馬斯．弗里德曼向讀者描繪了他發(fā)現(xiàn)世界是平的'時的驚異、激動、甚至恐懼。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。他告訴我們世界全球化經(jīng)歷了三個偉大時代，僅僅讀了一遍，但這三個偉大時代的時間節(jié)點和特點卻深深印在了我的腦海里。
第一個時代從1492年持續(xù)到1800年，全球化1.0版。這一階段肇始于哥倫布遠航開啟新舊世界間的貿(mào)易，講述的是國家和實力的故事。1.0本版本下，主要的問題是：我的國家在全球競爭中處于何種地位？我如何走出國門，利用我國家的力量和其他人合作？
第二個時代從1800年持續(xù)到20xx年，可以稱作全球化2.0版。這一時期，推動全球化的主要力量是跨國公司。在這個時期讓我們看到了全球經(jīng)濟的誕生和成熟。2.0版本下，主要問題是：我的公司在全球競爭中處于何種地位，它有哪些機遇可以利用？我怎樣通過我的公司同他人展開合作？
第三個時代從20xx年開始，我們進入了新的紀元，全球化3.0版。推動這個時代的獨特動力是個人在全球范圍內(nèi)的合作與競爭。處在這個時代的每個人都會問：在當今全球競爭機會中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進行全球合作？
站在世界的高度去解讀這三個偉大的時代，不難看出，人類在經(jīng)濟、貿(mào)易、科學、科技、電子技術、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開發(fā)、符合運算等的推動下經(jīng)歷著、前進著、繁榮著。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟�。平坦到我們每個人都可以成為全球化的某一端。比如，當你成功申請注冊了一個微信個人公眾號并且開始原創(chuàng)發(fā)文時，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關注度的提高，你或許會和這個世界上任意角落的一個人或團體產(chǎn)生關聯(lián)，或許那將推動你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個例子能否恰當?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少，我現(xiàn)在是這么理解的。
聰明的中國領導人說，要給每一個中國人出彩的機會。鼓勵每一個中國人為自己而努力，為自己精彩的夢想而奮斗!億萬個中國人的夢想相互輝映，光耀中華，怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀？而我們在這個平坦的世界上與別人近在咫尺，觸手可及。全世界都會知道我們中國人！老康在吃晚飯時告訴我，他正在整理上報一些有特長的普通人的詳細信息。對該項工作的目的和意義我不妄加揣測，我卻強烈地感到：只要你足夠優(yōu)秀，只要你堅持自己，就會在某一時刻脫穎而出！世界離我們真的并不遙遠！
有幸生活在這樣一個偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔心的、恐懼的那些反和平的力量不會給這個時代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個人都能平坦的生活！
感謝這本書帶給我的強烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！
還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。
我很確定以后還會寫關于這本書的讀后感，所以一開始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待，新的收獲！
《世界是平的》讀后感2
世界是平的是一本非常經(jīng)典的講述全球化的狀況，以及它對人們說帶來的影響。我感覺這本書的內(nèi)容讓我和以前的一些思考能連在一起。下面先講講人們該如何去理解一個人的價值，我覺得應該從整個社會和人類歷史發(fā)展的一個角度來理解一個人。我認為很多人身上的一些不夠理智和一些虛榮都是因為他們知識的欠缺，他們沒有對人，社會和整個世界有一個清新的認識。在他們有足夠的認識后，就會根據(jù)情形作出理智的行為。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財富的天性決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。不同的歷史階段的人們有不同的使命。每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來來為直接創(chuàng)造財富，同時又會生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。例如即是計算機的技術發(fā)展成就了Microsoft，也是微軟它自己推進了這計算機技術的發(fā)展。信息寬帶技術成就了各種全球化的快速發(fā)展。這也就說明了，你如果沒有順應歷史潮流，你必然被淘汰。你順應了潮流，還要看你的如何操作。
從社會的角度來看，社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)，那么怎樣才能讓這個社會更幸福呢？人有一個特點就是每個人都有自己的相對長處，它在從事自己長處的領域時它的財富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會要讓每個人能夠發(fā)揮自己的所長。整個社會的大機制時如何來做到這點的呢？經(jīng)濟的調(diào)控，這樣使得每個人的個人最優(yōu)化的選擇會達到社會的最大的最優(yōu)化。當每個人都做自己最擅長的事情時，他就會得到社會更多的回報。
同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會為了鼓勵你去做這件事情，它就會給你更高的回報。但是人本身是一種貪婪的動物，很多人為了自己的利益會不顧忌整個社會的利益，這就需要法律的手段來保證。
這些分析也就決定了以下的幾個特點：
1、合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應這個社會的發(fā)展趨勢，順應社會的環(huán)境，這同樣也就說明了如果我們能夠了解當今社會的一些可以的狀況，是完全有能力去預測在將來社會會有哪些變化。
2、每個人和組織機構(gòu)都應該去做自己最擅長的事情，同事又是對社會有意的事情，只有這樣自己才可能從社會得到回報，同時也是對社會的'最大的貢獻。
3、人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因為為了自己的長久發(fā)展，你就必須要盡到自己的社會責任。
4、每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其它人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會失敗。作為管理和領導，我們就應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，因為這是進步的源泉。
現(xiàn)在的信息技術能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點，而且我們也應該從一些制度和政策上來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮。只有這樣才能真正地最大化社會的發(fā)展速度。
《世界是平的》讀后感3
當我看到這個書名時，心里充滿了疑問。世界是平的？為什么是平的？翻開第一頁，就看到這樣一句話：托馬斯弗里德曼深入淺出地講述復雜的外交政策和經(jīng)濟問題。這本書就全球化中的一些問題——全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)——進行了分析�？吹竭@里我大體有了個概念。這里的“平”，說的關于全球化的問題。
關于全球化，我們在高中也或多或少地接觸過，但是往下看這本書，就會發(fā)現(xiàn)很多新的觀點和角度。首先，作者把這種使個人和小團體在全球范圍內(nèi)親密無間合作的現(xiàn)象稱為平坦的世界，平坦的世界是個人電腦、光纜、工作流程軟件的綜合產(chǎn)物。這些出現(xiàn)在20xx年后的事物，使我們的.生活進入了一個全新的時代，經(jīng)濟全球化和貿(mào)易全球化開始快速發(fā)展。在世界不斷變平坦的過程中，越來越多的人發(fā)現(xiàn)他們能找到越來越多的競爭對手和合作對象，人們的機會越來越平等。同時，恐怖組織或一些憤怒、失意的人也更容易集結(jié)起來。所以說，全球化是一把雙刃劍。但是對于各個國家，尤其是一些大的發(fā)展中國家，全球化的益處是大于壞處的。
這本書講述了許多世界變平的過程出現(xiàn)的新變革，外包業(yè)務令我印象深刻。何謂外包？舉個例子，美國從事會計工作的人將簡單枯燥的工作外包給其他公司，而將自己的注意力集中在一些具有創(chuàng)造性的復雜工作上。除此之外，還有醫(yī)院放射科、麥當勞訂餐、預約業(yè)務外包，這些外包業(yè)務可以提高工作效率，集中注意去解決重要問題。而且，網(wǎng)絡的發(fā)展，也讓處理外包業(yè)務的人可以在家或在度假的沙灘上完成這些簡單的工作。比如捷藍航空公司將它整個機票預訂工作外包給猶他州的家庭主婦，這種做法可以降低成本，提高效率。還有，UPS、棒約翰、耐克的內(nèi)包服務也讓我深刻感受到經(jīng)濟全球化帶來的便利。這些行業(yè)出現(xiàn)新的變革是一種水平合作和創(chuàng)造價值的新形式，它是平坦世界的結(jié)果，也令世界更加平坦。
世界變平的過程比以往的全球化發(fā)生的速度更快，影響的人更多。這是機遇，也是挑戰(zhàn)。而我們應如何面臨這個巨大的挑戰(zhàn)呢？
對于我們個人而言，首先應該要具備足夠的知識、技術、創(chuàng)意等，才能夠抓住機會。其次，在心理上要有一定的適應力、自我激勵和應變力。因為在這個時代中，事物時時刻刻在發(fā)生變化，我們會遇到無數(shù)新的困難，這就需要我們擁有適應力和應變力，以面對這些新難題。因為你今天了解的事物可能很快會過時，所以我們還要有較高的自學能力。同時，還要有激情和好奇心，這兩種品質(zhì)甚至比智商更重要。能夠很好地與他人大交道也是必備的品質(zhì)之一，因為世界逐漸連成一個整體，與我們合作或競爭的人也會越來越多，對人際交往能力的要求也越來越高。我們還需要開發(fā)自己的右腦——方法就是去做自己熱愛的事情，只有這樣，才能最大程度地開發(fā)自己的潛能。
書上涉及的內(nèi)容非常廣泛，還有發(fā)展中國家、發(fā)達國家、公司以及地緣政治與平坦的世界的關系，但在此我只是淺談了其中一部分。總而言之，這本書給了我非常多的啟發(fā)，不只是在經(jīng)濟上，還包括了政治方面和文化方面，讓我對全球化有了一個新的認識。
《世界是平的》讀后感4
在一位長者的推薦下，我花了近一周多的時間認真看了《世界是平的》這本書。但是老實說，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。在我看來，他是一個帶有濃厚國際記者背景的作家，這本書與其說是介紹經(jīng)濟全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調(diào)動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年，實在是令人震驚和羞愧。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
我對經(jīng)濟全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟學，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟學的認同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學技術，而我們平常眼見最多的東西——形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學技術。所以從這一點來說，是人類的.智慧，是科技造就了過去、今天和未來。
在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學技術，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學技術的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
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