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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-03-28 14:16:16 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿

傅雷家書(shū)讀后感

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書(shū)讀后感

傅雷家書(shū)讀后感1

  傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣,字怒安,號(hào)怒庵,著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,后著有《夢(mèng)中》等,于19656年9月3日辭世。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫(xiě),傅敏編著的書(shū)籍。本書(shū)體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書(shū)貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得?

  的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書(shū),可越讀越不忍放下,漸漸被傅雷的.舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書(shū)齋中,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉,苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法,苦心孤詣地鍛煉他的思維,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體,嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作,寄給他書(shū)本,督促他寫(xiě)信,設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想,他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式,更了解孩子所處的環(huán)境,一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此,支撐他的不是愛(ài)那是什么?

  傅雷的教育,是真正的啟發(fā)式教育,他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書(shū)是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的,同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,另一方面時(shí)時(shí)刻刻,隨處給他做個(gè)警鐘,不論從做人方面,生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng),演奏姿態(tài)方面,傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。

  讀傅雷的家書(shū),時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué),或許是每一個(gè)孩子都有類(lèi)似的經(jīng)歷和問(wèn)題,都需要開(kāi)解和引導(dǎo),于是傅雷家書(shū)便成了最好的洗禮,盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開(kāi)朗,找到正確的人生態(tài)度。

  手捧《傅雷家書(shū)》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊,欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵;時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都,聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o;時(shí)而游溯于歷史之河,走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒,亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫;時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風(fēng)光,不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。

  在信中,傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,于困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。

  閱讀了傅雷家書(shū),我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有人生和藝術(shù)上的知音,親密無(wú)間的朋友。

  傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書(shū),讓人回味無(wú)窮:原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn),愛(ài),可以這樣深沉;惟愿那封封家書(shū)是薪火。

  濃濃的且深沉的父愛(ài),苦心孤詣地教導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重!皩幪煜氯素(fù)我,毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫(xiě)照,希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感2

  我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。——傅雷

  “兩地書(shū),父子情”,我再次感受到這六個(gè)字的厚重。傅聰,只身國(guó)外留學(xué),在沒(méi)有方便通訊的年代里,國(guó)內(nèi)的父母堅(jiān)持用書(shū)信的方式,和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信,每一封都是真情流露。

  讀這本書(shū),留下印象最深的,應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題了。其中,有很多話是讓我無(wú)比贊同,比如“適量的音樂(lè)會(huì)能刺激你的藝術(shù),提高你的水平;過(guò)多的'音樂(lè)會(huì)只能麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)”。

  當(dāng)然,聊藝術(shù)話題,也正是因?yàn)楦德攺氖落撉傺葑嗟氖聵I(yè),而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言:“沒(méi)有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候,切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話的對(duì)象,二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。

  書(shū)中當(dāng)然也少不了一個(gè)父親對(duì)兒子的嘮叨,比如說(shuō)提醒他要有計(jì)劃的花錢(qián)呀、要照顧好自己的妻子啊,還有教他如何提高自己,如何“回憶所學(xué)”……總而言之,信里包含的是一個(gè)身為父親,對(duì)漂泊在外國(guó),遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的骨肉的殷切囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛(ài)。

  信中經(jīng)?梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒(méi)有看到你的信,今日收到,看了又高興又激動(dòng),又或是“五十多天沒(méi)給你寫(xiě)信了,千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)從下筆;老不寫(xiě)信又心神不安;真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息,也渴望讓孩子知道自己的生活,亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話語(yǔ),就是愛(ài)的最好體現(xiàn)!

  這本書(shū)給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。

  可以說(shuō),書(shū)中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛(ài)與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來(lái),無(wú)論以哪種方式。

  還有一種力量,貫穿著整本書(shū),那就是堅(jiān)持。無(wú)論事態(tài)如何,無(wú)論身體如何,都不是不寫(xiě)信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!

  傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)父親都能如此表達(dá)父愛(ài)的,所以,真的有些羨慕傅聰。但是我想,傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài)——傳愛(ài)不言愛(ài)。

  父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索,有這樣一位父親,指引、護(hù)航,該是莫大的幸運(yùn)!再讀《傅雷家書(shū)》,收獲頗豐!

傅雷家書(shū)讀后感3

  家,是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大,之絢爛。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開(kāi)拓我的眼界,使我受益匪淺。

  讀了這本書(shū),我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡,坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北;推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà),共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重,卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信,只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾,過(guò)的安定;又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持?是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài),是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實(shí)而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?

  說(shuō)回開(kāi)拓眼界一事。書(shū)中談外國(guó)古典音樂(lè),談及多位音樂(lè)家——肖邦、莫扎特、巴赫等,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的風(fēng)評(píng)予以分析,使我更直觀感受到古典音樂(lè)文化的燦爛輝煌,更深入了解到了其中的知識(shí)。除了外國(guó)的`文化,父子倆還談及中國(guó)文化,基本圍繞藝術(shù)方面——行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等,令人不禁驚嘆于中國(guó)文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí),我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實(shí)物的模樣,多希望一睹“尊容”。開(kāi)拓的,是許許多多的中外文化,是燦爛的歷史!

  最后說(shuō)到受益匪淺,除了文化上的開(kāi)拓眼界,還有對(duì)一生受用的做人道理!陡道准視(shū)》是中國(guó)現(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本,青少年讀后,便如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi),明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德,我印象最深的,莫過(guò)于“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。”這是我時(shí)刻記著的,這使我不會(huì)緊張,不會(huì)太好勝,心情好了,做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話,皆是良苦用心,字字又都是精華,使我受益匪淺。

  一封信,連起的是父子之間感情的橋索;一封信,展示出的是家教的基本原則;一封信,表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書(shū),苦苦用心,是可永世不倒的結(jié)晶。

傅雷家書(shū)讀后感4

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦在1954-1966年間寫(xiě)給孩子們的精選書(shū)信集,其中的每一封家書(shū)都充滿傅雷先生的拳拳父愛(ài)之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

  在一篇篇清新的文筆中,我們可以感受到父子之間的濃濃親情,一股股暖流不覺(jué)已流入心間。傅聰留學(xué)海外,雖相隔萬(wàn)里,但父子間的情感卻緊密相連。傅雷用自己的愛(ài)心、關(guān)心,傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長(zhǎng),成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

  傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視?shū)中這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)篇累贅地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!彼紫纫髢鹤酉葘W(xué)會(huì)如何做人,教導(dǎo)他要謙虛謹(jǐn)慎,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體。困境中不氣餒,成功面前不驕傲。要有國(guó)家和民族的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)鞭策自己,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門(mén),保持了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`清白與尊嚴(yán),最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是分不開(kāi)的。

  可見(jiàn),傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子,以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情,設(shè)身處地地為兒子考慮,平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親,心里是愛(ài)孩子的,但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前,理論式的教導(dǎo)另孩子反感,父子之間缺少真誠(chéng)的溝通。而書(shū)中傅雷對(duì)兒子真誠(chéng)的愛(ài)、深切的愛(ài),傅聰都可以真真切切地感受得到,所以他們父子成了最知心的朋友,這樣的父子之情另人感動(dòng)。

  更另我感動(dòng)的是傅雷對(duì)兒子成長(zhǎng)的陪伴。都說(shuō)陪伴是給孩子最好的禮物,傅雷先生做到了。我們都知道傅雷先生是著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,一生翻譯30多部作品?梢(jiàn)他的工作是很繁忙的,但是他卻始終關(guān)注著孩子的成長(zhǎng),一直陪伴著孩子。即使兒子身在海外,他也用一封封家書(shū)始終陪伴著兒子,這樣深沉的父愛(ài)另人感動(dòng)。

  讀完《傅雷家書(shū)》讓我明白了:在孩子成長(zhǎng)的路上,陪伴,是最好的教育。孩子需要的父母是既能溫暖他們,又能讓他們擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,教給他們看待世界的態(tài)度,教會(huì)他們和世界相處的能力,就像傅雷先生那樣。

傅雷家書(shū)讀后感5

  《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中,體現(xiàn)了父母對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對(duì)兒子前途的指引。

  傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向,還對(duì)一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過(guò)探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康,對(duì)傅聰上臺(tái)緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè)的家書(shū)中,父親對(duì)兒子的關(guān)心,對(duì)兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對(duì)一個(gè)身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。

  傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,甚至寫(xiě)錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗(yàn),在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的,現(xiàn)在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題,單點(diǎn)突破,只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習(xí)慣,在國(guó)外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現(xiàn)?正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài),才讓傅聰成長(zhǎng)為舉世聞名的'音樂(lè)家的。

  我真為傅雷對(duì)孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,敢于對(duì)自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。在傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派希梢宰x出,傅雷是把國(guó)家的利益放在了首位,以國(guó)際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛(ài)國(guó)之情也讓人動(dòng)容。

  傅雷家書(shū)中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書(shū)中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)為人處世的方法;還要學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)!

傅雷家書(shū)讀后感6

  “一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)!

  于是,在看完《傅雷家書(shū)》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

  先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫,字里行間的感情,還升華出了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

  于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對(duì)于一位愛(ài)真理,愛(ài)生活,愛(ài)藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

  生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的.赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

  雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

  在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的。”

  在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

傅雷家書(shū)讀后感7

  《傅雷家書(shū)》是一本非常有意義的書(shū)。我在老師的要求下讀完了他,并做了兩次讀書(shū)筆記。雖然不是自愿去完成的,但是讀完了仍使我受益匪淺。

  不過(guò)這受益匪淺,是不同于別人的。曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě):“它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人,怎樣對(duì)待人生,并且能更加了解父母的心理是什么樣的,便于溝通!蔽也徽J(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西——大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。

  因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信,也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通,所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。

  人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好,但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了,好孩子是什么?

  好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌,有教養(yǎng),學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)良,這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿,聽(tīng)話乖巧,學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真,多才多藝,能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異,性格好,人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā),好孩子都應(yīng)該乖。對(duì),沒(méi)錯(cuò),父母就是喜歡乖孩子溝通,因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心,能夠很體貼,能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣,我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的,所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子,可以有叛逆,因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的,如果發(fā)生了問(wèn)題,應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決,而不是一方面的退讓?zhuān)莻(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子,也不應(yīng)該是父母。

  溝通就是這樣,應(yīng)該是公平公正的,而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法,這樣說(shuō)出來(lái)的話,就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。教育對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題,專(zhuān)家研究了很久,有各種各樣的答案,什么扮弱,補(bǔ)強(qiáng),誘導(dǎo),冷淡,受挫,放手,縱容,賞罰,制冷,包容,鼓勵(lì),哎,太多了,我個(gè)人認(rèn)為,好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛,不是一種準(zhǔn)則。

  孩子的`成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的,而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要,或者說(shuō)他做人要怎么做。讀后感·但是如果要在社會(huì)上立足,雙向解決是不可能的,有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑,因?yàn)檫@是做人之道;包容,包容一切,,去給別人賠笑;堅(jiān)強(qiáng)就是難受,也要平靜,笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。

  感謝這本書(shū)和我的生活,告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。

  也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉,明明是一本健康陽(yáng)光向上,包含著真善美的書(shū),呃,卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。

傅雷家書(shū)讀后感8

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》,眼角不禁泛起淚光。

  這是一部充溢著父愛(ài)的教子之作:傅聰因出國(guó)留學(xué)要長(zhǎng)期居住在異國(guó)他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系,對(duì)兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中,傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,闡述了許多人生的智慧和道理。

  “聰”“親愛(ài)的孩子”,信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ),短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來(lái)又喜歡又傷感!边@些話語(yǔ)表現(xiàn)出傅雷夫婦對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí),傅雷的.眼疾越來(lái)越嚴(yán)重了,但仍然堅(jiān)持,尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對(duì)孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?

  記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的衣角,好似樹(shù)皮一般刺手。“爸,你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”,我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土,笑著說(shuō):“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實(shí),爸都老了,不用買(mǎi)多少衣服。”那時(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識(shí)回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō):“孩子,快來(lái),試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的!蔽覔Q上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。

  想想現(xiàn)實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?

  父愛(ài)是座山,高大威嚴(yán);父愛(ài)是一汪水,深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……

傅雷家書(shū)讀后感9

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的.人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感10

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的.子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。。不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書(shū)讀后感11

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。

  《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。洋洋萬(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的.會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。

傅雷家書(shū)讀后感12

  正式成為九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi),我覺(jué)得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書(shū)》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛(ài)的父親,更是一位人生旅途中的知己朋友,這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。

  傅雷在給兒子的信中寫(xiě)道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了!边@段富有哲理的話告訴了我:要做一個(gè)成功的人,就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn),要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的情況,我不禁有些慚愧,每當(dāng)考試的前幾夜,我都緊張得睡不著覺(jué),雖然我努力告訴自己要平靜,要放得開(kāi),試圖去入睡,可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己:考試一定要認(rèn)真,仔細(xì),可等到考試時(shí),我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜](méi)休息好;一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣,最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問(wèn)題非常令我頭痛,更令我擔(dān)心明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的情況。

  正當(dāng)我擔(dān)憂時(shí),我又看到了傅雷在信中寫(xiě)的另一句話:“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!睆闹,我懂得了:人要懂得調(diào)控自己的情緒。不由地,我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學(xué)錄取的秦婷婷曾說(shuō)過(guò)的一段話:“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲,不論每次考試成績(jī)?nèi)绾危叶枷裰T葛亮那樣穩(wěn)重,對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后,我都不再盯著課本,而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力!边@段話如同傅雷的.經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必須要有處世不驚的態(tài)度。

  傅雷在家書(shū)中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”,保持對(duì)藝術(shù)不懈追求與對(duì)生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我:一定要對(duì)生活保持熱情,對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上,傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn),這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。

  我想,假如今后我真的能擁有一種像《傅雷家書(shū)》中所說(shuō)的處世態(tài)度,做一個(gè)處世不驚,懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人,一個(gè)笑傲江湖的“俠客”,那么這篇課文我才沒(méi)有白讀。

傅雷家書(shū)讀后感13

  在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論,讀起來(lái)十分枯燥,可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

  書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo),但在我看來(lái),那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū),但從其中的內(nèi)容來(lái)看,仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話,絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感,也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的隔閡感。

  傅雷,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人,對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài),他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深?lèi)?ài),不僅有對(duì)兒子的肯定,鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的`信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

  傅雷對(duì)于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使是讀書(shū),也不能只偏重某一學(xué)科,要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適當(dāng)放松;與人交往,要禮尚往來(lái),不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó),把報(bào)效祖國(guó)作為己任。

  在看這本書(shū)時(shí),我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親。平時(shí),他總是板著一張臉,對(duì)我也十分嚴(yán)格,有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對(duì)著干,鬧過(guò)不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后,我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了,我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的。

  《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū),這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū),它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感14

  數(shù)十年過(guò)眼煙云之后,當(dāng)我們翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》,指尖觸摸到散發(fā)著墨香的鉛字,品讀那一句句關(guān)切的叮嚀時(shí),眼前仿佛出現(xiàn)了傅雷挑燈夜書(shū)、伏案寫(xiě)作的背影,仍能感受到傅雷寫(xiě)下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動(dòng)。

  這一百多封家書(shū),不僅僅是信札,亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)。兒子小有成就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨……

  于兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一名學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的守則;作為朋友,他關(guān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂(lè)上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),傅雷是一位嚴(yán)格的'父親,知心的朋友,淵博的學(xué)者。

  這令我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺(tái),母親總是唱紅臉,父親卻總是唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過(guò)他,因?yàn)樗侨绱说摹安唤饲椤薄?/p>

  還記得去年的第一次期中考試,是我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進(jìn)了考場(chǎng),懵懵懂懂地考了年級(jí)第八,明知道沒(méi)有付出努力只是運(yùn)氣原因,卻依然居功自傲,向父親報(bào)喜。我原料想,父親會(huì)高興地夸獎(jiǎng)我,不料,父親卻面無(wú)表情,只是冷靜地囑咐我,不要驕傲、繼續(xù)努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將這句良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  第二次大考——期末考試,在父親的意料之中,我跌到了年級(jí)二十五名。對(duì)我來(lái)說(shuō),仿佛天塌地陷。鮮花與掌聲遠(yuǎn)去,我獨(dú)自品嘗苦果。這時(shí)我才想起父親的警醒,后悔不已。父親并未安慰我,而是嚴(yán)肅地與我分析失利的原因。在父親的引導(dǎo)中,我從一味的失望悲傷中醒過(guò)來(lái),著手于查漏補(bǔ)缺、加倍努力,最終在第三次、第四次考試中重回巔峰。

  當(dāng)我佇立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當(dāng)我跌落入深谷,眾生踐踏,父親是那個(gè)拉我一把的人。

  在教育方面,父親與傅雷一樣,嚴(yán)格而理性,用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住期盼,直到孩子踏上成功之巔。

  父愛(ài)拳拳似海深。我慶幸在成長(zhǎng)路上閱讀了《傅雷家書(shū)》,是它讓我理解了父愛(ài),理解了父親。

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