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讀《靜悄悄的革命》有感（精選25篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的讀《靜悄悄的革命》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《靜悄悄的革命》有感 1
從書聲朗朗到議論紛紛是我們所希望看到的學習狀態(tài)，然而這種情形在小學最為常見，隨著年級的增長，這種盛況似乎不復存在。
讀了《靜悄悄的革命》這本書，我仿佛窺探到了這種情形的原因。小學生對事物較為新奇，敢發(fā)表自己的言論，會說出心中的質疑，慢慢的，在課堂上不知所措。出現(xiàn)這種情況的原因有一部分是我們的，我們有時過分追求內心想要的答案；有時過分追求掌控課堂，關注進度，從而忽略一些較慢的學生，甚至認為他們不專心聽講，或故意為之；有時我們過于追求形式主義，會在教學中利用一些手勢或者行動表達他們的意見，比如說“同意他的回答的同學請舉手”之類的語言，這看似高效的課堂活動可能在無形之中扼殺了學生回答問題的積極性，尤其是那些本就缺乏自信的學生，他們會通過其他孩子的行為來衡量自己的答案，同意人數(shù)過多則還好，如果是同意人數(shù)較少或是哄堂大笑，那么這個孩子的自尊心會受到傷害，或者是就此沉默。因此，我們應學會等待，或者用恰當?shù)难赞o去鼓勵孩子，尤其是那些較慢的孩子。
說到傾聽，不得不說我時常會犯下的錯誤，我以為傾聽學生的語言就是對他的回答加以解釋或者是重復，以此達到和學生共鳴的效果。直到看了這本書，才發(fā)覺自己的想法是錯誤的，書中是這樣敘述傾聽的：“傾聽不僅是傾聽學生發(fā)言的內容，而是傾聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、’‘真有趣呀’等共感共鳴�！焙喍灾褪菑膬刃纳钐巸A聽，讓學生知道你的`傾聽不是敷衍了事，而是有一種遇到知己的感覺，以贊美的言語回饋，以鼓勵的眼神答復，育人于無形之中，讓學生也慢慢的靜心傾聽，而不是固執(zhí)己見，忽略他人的想法，錯過精彩的言論。也許，作為一名教師，我們可以有更多的時間去等待發(fā)言，以自身的行為示范傾聽應該怎么做，默默的傾聽，關切的注視，不急于打斷，不機械的重復，讓學生各抒己見。我們所做的就是懂他，知音難覓也得尋覓，情感上的共感共鳴是最好的傾聽。
親其師才能信其道，從內心深處傾聽，彼此成為知己，高效的課堂便會逐漸形成。
讀《靜悄悄的革命》有感 2
這個假期，我又翻開了書柜中《靜悄悄的革命》這一本書，想起當初捧回這本書時，心中莫名就有一種親切感，心中揣測著這本書里講了一些什么呢？我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”，我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。
假期中，我懷著滿心的期待靜心拜讀了此書，我被作者佐騰學先生的研究態(tài)度深深感動，同時也被書中一個個鮮活的案例深深吸引。
佐騰學先生一直在積極地推進創(chuàng)建“學習共同體”的教育實踐活動。他認為21世紀的學校是“學習共同體”的學校。在作為“學習共同體”的學校里，不僅學生之間相互學習、成長，而且為了促使學生相互學習，教師也必須要相互學習和提高，教育行政人員、家長、市民也都要相互學習和提高。想到達到這種理想狀態(tài)，我們得先改變教學。改變學校的第一步，就是打開教室的大門，在校內建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構建一種互相促進學習的“合作性同事”關系，學校的改變才有可能。
記得上個學期開學之初，我們美的學校推出了“見面課”，所有老師人人上一堂公開課。當時我們確實非常辛苦，每個人精心備課、上課，抽出時間聽課、學習，但是對于我們整個學校每個成員、尤其年輕教師來說，卻是一場場視覺盛宴。正是因為一次次的公開上課、共同交流研討，我們整個團隊成長特別快，同事之間的關系也更為融洽和諧。
佐騰學先生認為開放了教室，在校內建立起了“合作性同事”關系，學校就有可能向社區(qū)敞開大門。學校的改革只能從內部開始，但是，為了把改革繼續(xù)深入下去，學校內部的改革必須要有來自外部的支持。教師和家長間合作關系的建立，只有雙方都各自自覺地認識到自己的責任，才能將合作變成現(xiàn)實。小千古小學的挑戰(zhàn)切切實實地邁出了走向“學習共同體”的`第一步。在進行學校改革時，第一年里就把當時各個學校盛行的家長“參觀學習”改為了“參與學習”。自從家長們參加到學生的學習中去后，學生變得更聽話了，每個學生都能安心地學習。教師、家長相互信任，真正實現(xiàn)了教師、家長在明確各自責任的基礎上的團結合作關系。
家長“參與學習”這一做法，我們可以借鑒和學習，在目前部分家長不是那么信任教師、關注自己孩子的情況下，我們可以將家長邀請至教室，讓他們親身體會和孩子共同學習的樂趣、了解自己孩子在學校的學習、生活狀況。這樣家長也許會慢慢地發(fā)生改變，共同參與到孩子的學習中來，與教師形成一股合力，更利于孩子的成長。
最后我想和大家分享書中我特別喜歡的一句話：“他們的變化盡管是很緩慢的，但越是緩慢，就顯得越是扎實。”每一顆種子都在靜悄悄地發(fā)芽，我們只要用心澆灌，用行動實踐，終有一天會有不一樣的收獲！作者：張喆歡
讀《靜悄悄的革命》有感 3
“學以致用”一直是我們教書的根本，以學生為本一直是我們所堅持的。因為無論做什么，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
《靜悄悄的革命》中記錄的一節(jié)綜合實踐課令我印象深刻。這節(jié)課是要到敬老院照顧老人，學生們各出其力，為的是博老人一笑。于是他們有的陪老人聊天，有的陪老人打撲克，有的喂老人吃東西，但這些都于事無補，但學生們并不死心，教師也沒有阻止，而是靜靜地看著他們繼續(xù)做事情，最后讓學生把活動實錄記下。這節(jié)課最后有一個自問自答的問題使我受益匪淺，他是這樣寫的“為什么這位教師不讓學生在這段時間里只默默地陪坐在老人身邊呢？因為從活生生的人那里學習，從活生生的現(xiàn)實生活中學習，是綜合學習的特點，離開這一特點的綜合學習，其結果只會一事無成�！逼鋵嵅粌H僅是綜合實踐課，任何一門學科都是活生生的人的教育，我們就好比引路人，帶給孩子的是生存的方法，至于以后成長為什么性格的人，取決于孩子的本心。
既然是人的教育，我們就要依據(jù)課標、學情、教材來決定我們教什么，以及怎么教的問題。我們提前了解學生的生活經驗以及知識獲取的多少，對我們的幫助是事半功倍的。曾經有一家長問我，他說：“老師，我們孩子的乘法口訣背的特別的`熟練，隨便問張嘴就來，他的每一筆開銷也記得特別清楚，但是解決問題的題目還是不會，這可怎么辦啊？”其實這個家長的做法有很大的可取之處，可以讓孩子養(yǎng)成做事情有條理的好習慣，同時也可以在生活中讓孩子把所學的知識學以致用。于是我就問他：“孩子的帳是怎么記得？”他回答我說：“就是買什么東西花多少錢一條一條的記清楚啊!”我在等待著他后面的回答，因為這僅僅是解決問題的條件而已。我等了會也不見他開口，我們陷入了沉默的尷尬局面。于是我問他：“你有沒有讓孩子算花了多少錢？還剩多少？”他笑了笑說沒有，我說你下次再試試讓孩子算下孩子還剩多少錢。就這樣，過了段時間后，這位家長說孩子面對這類問題正確率提高了許多。其實這就是以人為本的教育，關注孩子，了解還在需要什么。
“授人以魚不如授人以漁”。我們和孩子的父母誰都不可能陪孩子走完他們的一輩子，去為他們謀劃未來，為他們遮風擋雨，我們所能做的只是在自己陪他們的這段日子里，交給他們適應社會的能力。
讀《靜悄悄的革命》有感 4
“讀一讀佐藤學先生的著作吧，肯定你們會受益匪淺的�！弊g者李季湄教授在序中這樣建議。于是，《靜悄悄的革命》這本書悄悄地走進我的視線，它到底敘述著怎樣的教育故事？到底對我們有怎樣的指導？這是一場怎樣的革命？為何是靜悄悄的？……帶著諸多疑問，我靜悄悄地讀起來。
可愛的小林老師跳入我的眼簾，當看到徹也在教室外哭鬧，覺得“學校不快樂”而不進教室時，他感到十分吃驚；當聽到全班同學大聲應答“學校不快樂”時，他深深地震撼了；當?shù)弥獙W生認為自己太嚴格或太溫和時，他沒有火冒三丈，也沒有垂頭喪氣，而是以這一件小事為契機，開始自己的研究……這大概就是日本教師所具有的專業(yè)精神吧，遇到問題，能夠跳出自己的情緒圈子，尋找問題的根源，爭取找到合適的解決辦法，始終站在學生的.角度。小林老師認為，判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習。我想，有這樣思想境界的老師，工作起來還會感到累嗎？他把教育當作自己真正的事業(yè)來做，以一種研究者、探究者的姿態(tài)在工作，每天都會有新發(fā)現(xiàn)，每天都會有新希望，教室里有這樣的老師，學生不會改變嗎？每個學生在靜悄悄地改變，學校不會改變嗎？學校在靜悄悄地改變，社會不會改變嗎？
讀著讀著，“潤澤”一詞揪住了我的心。佐藤學教授說，我們一味地要求學生用手勢表示贊成或反對，把那種既不贊成也不反對的同學認為是根本沒專心聽講；我們總是讓學生大聲清楚地回答問題，對那些慢慢思考的學生，都會“善意”地撇到一邊……所以，作為教師，我們不僅僅是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心傾聽的教室”，這樣的教室才是“潤澤的教室”，大家安心地、輕松自如地表達自己的想法，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，也能夠得到大家自覺地尊重。不過，“潤澤”的程度深淺，我認為與老師的評價傾向有直接關系。讀到這里，我不由得會想起自己剛開始的“生本課堂”，努力想實現(xiàn)以學生的“學”為中心的教學，在充分自學的基礎上，進行小組學習，最后匯報學習成果并互相補充，可結果往往是發(fā)言的學生始終在先發(fā)言，不發(fā)言的學生最多是學著別人發(fā)言，在熱熱鬧鬧地學習過后，很少看到各種看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的現(xiàn)象，也許有的同學是帶著多少知識來到課堂，又帶著同樣多的知識回到家，這可能和傾聽不足有關吧。沒有認真地傾聽，就沒有認真地思考，沒有認真地思考，就沒有切中要害的發(fā)言，從而也不會產生“交響樂團式的教學”。怎樣才能讓自己的教室變成“潤澤的教室”呢？可能首先需要我們自己成為“春雨”，能及時、準確、細致、無痕地滋潤學生，達到“潤物細無聲”，才會出現(xiàn)“花重錦官城”的景象吧。
讀著讀著，“學習共同體”、“綜合學習”和“參與學習”這些既熟悉又陌生的詞匯不斷地沖擊著我的頭腦，拓寬我的思維，這場靜悄悄的革命似乎正在我的內心靜悄悄地開始。
讀《靜悄悄的革命》有感 5
佐藤學教授認為：“那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的，而且是健康的，對這些學生的表現(xiàn)，教師應視為理所當然，并首先有必要來一番認真的自我反思。而那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關心、欲求”的學生在認知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的學習者。”一開始我很不贊同這句話，學生踴躍的表現(xiàn)不是我們老師最喜歡的'嗎？可我現(xiàn)在深思這句話的時候，發(fā)現(xiàn)這其中真的很道理——這些優(yōu)秀的學生只關注自己的表達和想法，從不會傾聽其他同伴是怎么想的，除了老師的認知。
其實孩子對某些內容不夠感興趣，那是自然的現(xiàn)象。就像我們老師一樣對有興趣的抖音會多看幾遍，對沒興趣的抖音直接跳過。我們期待孩子對學習感興趣，也要有值得孩子感興趣的地方，當孩子不感興趣時，我們第一要做的是反省自己。在我的課堂中有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之他們就成為課堂上的聽眾了。而我還自認為自己富有激情的講課之道深深吸引學生，增強了學生學習的興趣，其實那只對部分學生有用。
用作者的話講，應該讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己心扉去學習。
讀《靜悄悄的革命》有感 6
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學會傾聽學生的語言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學中，每當我我們提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們所需的答案時，總是想法的引導學生回答自己預設的答案來。
對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學習行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應該更為重視，如果我們能夠引導學生把這些不確定的、模糊的進行反響，課堂的內容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮！
同時，傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為，左藤先生提到：善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學好的……學習是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。這個提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個學生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實中，有時候我們雖然“恩、嗯”地點頭，熱心聽學生的`發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學生的話語。
我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言，以致未能與學生的想法產生共鳴。我們應該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應。這樣學生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。
我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧！
讀《靜悄悄的革命》有感 7
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動態(tài)中找到“影子”。
看完“傾聽學生的發(fā)言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學生間的交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒有產生出來。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場，如果上課出現(xiàn)冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學等待導致趕不上進度。許多教師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學生的發(fā)言，但發(fā)言的學生卻不覺得老師已經把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的'發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
讀《靜悄悄的革命》有感 8
校長布置我們讀佐藤學先生的《靜悄悄的革命》，雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細細讀后，卻被佐藤學的那種務實、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動。
《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。
一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂
現(xiàn)在我們所欣賞的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然。“靜悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的.一種狀態(tài);而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
二、學會傾聽
教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學習。我們現(xiàn)在都提倡要尊重學生的個性，首先就應靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
真正的傾聽其實就是理解，不要只看學生發(fā)言的表面意思，而要認真仔細地去傾聽他們的發(fā)言，去體味對方話語中潛在的復雜想法。對此，佐藤學教授的比喻非常有趣而又恰當，他把學生發(fā)言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關系，如果教師能準確無誤的“接住”每個學生的發(fā)言，并能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學生也會因此更深入地投入到學習中去。
學校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場所;教師的勞動是集體性的勞動，是創(chuàng)造性的勞動;學生的學習過程是學生個體在諸多因素的影響下主動發(fā)展的過程。因此，我們要把學校變成“學習共同體”，使學生、老師、家長市民在這個“學習共同體”里共同成長。
讀《靜悄悄的革命》有感 9
新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著_如何去引領學生的個體參與？如何去發(fā)揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？
打開日本教育專家佐藤學《靜悄悄的革命》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有�！叭毡镜慕處熞苍谶咉w驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！”
讀著此書，文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴，現(xiàn)擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的.、合作性的、反思性的學習。這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長�！皩W”的簡體字上的“三點”互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結所在，以前的“學”的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經驗�？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀了《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
讀《靜悄悄的革命》有感 10
《靜悄悄的革命》一書有深刻的理論積淀，說理透徹，通俗易懂，立足于真實的課堂實踐研究，具有明確的指向性。書中對許多教育實例的剖析和論述對我國現(xiàn)行的教育改革、一線教育工作者頗有啟示。書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等讓我深受啟迪，作者對教學中形式主義鞭辟入里的批判令我受益匪淺，佐藤學先生平易、深刻、務實的工作態(tài)度，講究實效、不懈探索的研究精神給我留下了難忘的印象。以下是我對書中關于課堂教學的一些感想。
一、還課堂于學生，關注學生的主體性
學生是學習的主體，是課堂的主人，在課堂教學中要充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的自主性。這是課程改革的要求，同樣也是廣大教師需要追求并達到的目標。但是，這并不是一句口號，不是喊得越響效果越好，不能僅僅停留在表面上和形式上的轉變。
佐藤學先生在他書中給我們提到了“日本小學教室里的特征是‘鬧哄哄’（發(fā)言過剩），而初中、高中教室里的特征是‘靜悄悄’（拒絕發(fā)言）�！边@是什么原因呢？其實這就是典型的追求虛假主體性教學中的形式主義。中國的課堂里也同樣存在許多這樣的現(xiàn)象。有的班級上課，僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學生表面活躍地不斷叫著“是的”“是的”，時刻不住地點頭，高高地舉手。有的班級上課，空氣沉悶，學生的身體坐得筆直，而思維卻是僵化的。這兩種類型在佐藤學先生看來同樣是硬邦邦、干巴巴的關系而構成的課堂，它們都是主體性的假象，是教學中的形式主義。
真正把課堂的主動權還給學生，讓學生在課堂中展現(xiàn)其主體性，應當追求的不是“發(fā)言熱鬧”，也不是保持身體端坐，而是要給學生營造一種課堂學習和交流的氛圍，讓學生在這種氛圍中盡情地釋放自己，調動自己的各個思維感官，把自己融入整個課堂，融入整個群體，通過發(fā)言讓各種思考和情感相互碰撞、相互呼應、相互應答。以此來實現(xiàn)學生在課堂中的主體性地位，促進學生的學習和發(fā)展。
二、課堂需要傾聽，激發(fā)學生學習熱情
《靜悄悄的革命》一書中談到傾聽這一話題時，一位參與調研的教師發(fā)表了自己的見解：“當學生發(fā)言時，教師需要面對著學生，專心地全部接納一個一個學生的發(fā)言，如此一來，不僅能夠聽到學生精彩的問題回答，而且還能夠感受到學生用言語無法表達的想法和情感。”這是教師傾聽的意義，有助于課堂教學的順利開展和學生思維情感的發(fā)展。如果把教師傾聽學生的.發(fā)言打一形象的比喻，好比教師和學生進行棒球投球練習。學生的發(fā)言好比投球，教師傾聽好比接球，不管學生投的球如何，教師都能夠認真對待，力求準確接住球，學生投球的興致便會高漲。這樣的快感會促進師生更好地玩好這次投球練習。課堂教學亦是如此，當學生發(fā)言時，無論答案正確與否，教師的傾聽至關重要，它可以保護學生的自尊心，影響學生的學習興趣。
傾聽，不僅僅是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，產生共感共鳴。傾聽，是一種方式，更是一種態(tài)度，它是架起師生之間友好溝通與交流的橋梁。我們的課堂教學中需要傾聽，師生之間的傾聽，生生之間的傾聽，以傾聽這種方式來傳遞相互間的尊重，促進各自的成長。
課堂教學的革命早已靜悄悄地打響，身處一線的教育工作者們懷著對教育的憧憬與希望，投身于這場革命。佐藤學教授的觀點給我們注入了一股新鮮血液，引領著課堂教學變革的潮流。對教學的反思和經驗的交流成了每位教師成長的精神食糧。課堂教學革命并不是遙不可及的，作為教育工作者，我們要學會放慢腳步，靜下心來，在具體的課堂教學實踐中探索出一條改變課堂，改變學校的道路。
讀《靜悄悄的革命》有感 11
《靜悄悄的革命》，聽到書名我就在想象：革命，怎么革命呢？課堂嗎？學生嗎？教師嗎？教法嗎？……很多問題不自覺地從腦海里蹦出來了。拿到這本書之后，我就迫不及待地打開來，靜靜地閱讀。當然首先我就認真看了作者簡介，原來作者是日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生，也許是歷史對我的影響，我對日本人、日本國可沒有什么好的印象。不過，我對日本的教育還是很好奇的。因為日本國家發(fā)達就是因為他們對教育十分重視。
讀這本書時，我的心情、我的思緒竟然不斷變化著：首先我很震驚。佐滕學先生認為每個教室都有一個個固有的風景。他竟然每周去各地的學校訪問，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此。他說到：“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！彼鬟B于無數(shù)個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的點點滴滴小事，并精辟地論述：靜悄悄的革命。這該需要怎樣的毅力啊。反思自己，總覺得很忙，無暇進行自己的專業(yè)研究，并滿足于各種理由原諒自己的停止不前。與之相比，自覺慚愧。讀著讀著，一種敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看書，雖不能一目十行，但也能達到“一目五行”的速度，說起來挺不好意思的，讀這本書時，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主體性’神話”，什么“主體性假象”，什么“‘被動的能動性’的主體性”，讓我感到很懵懂，不得不放慢速度細嚼慢咽。最后，我很有感觸。佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。那么在這場靜悄悄的革命中，作為教師，我們該怎么做呢？
一、做一個靜靜的教師
曾經，我也害怕課堂上的冷場，認為只有學生發(fā)言熱烈的課堂才是我們追求的高效課堂，鼓勵學生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結果。然而在這本書中，提到“潤澤的教室”，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我想，顧名思義潤物細無聲，在潤澤的教室里，教室是滋潤的，那么孩子一定如沐春風，一定可以安心的、無拘無束的學習，這也應該是我們一直以來追求的課堂。那么要想創(chuàng)造潤澤的教室，作為教師，我們更應該靜下心來，營造溫和的學習氛圍，觀察學生，走進學生的生活，保持情緒的穩(wěn)定，與學生誠懇親切地交流，讓自然與平靜回到教室，引導學生自立合作地學習。正象佐藤學先生所說的“在感到放心、安全的氛圍中進行有意義的交談時，學生都是在思考的同時把自己的心聲慢慢地講出來的�！币虼�，我們應該靜下心來，做靜靜的老師，靜靜地引導孩子們學習、思考。
二、做學會傾聽的老師
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為�！蔽覀兌贾纼A聽是學習的基礎。師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。這忽然讓我想到了福建名師林莘，去年我們在揚州學習《小學語文現(xiàn)代與經典》（第22屆），林老師整節(jié)課靜悄悄的，孩子們大部分時間都在傾聽，然后互相交流，形成了一節(jié)獨特的傾聽課堂。相信在這樣的課堂上，傾聽的.花朵在靜悄悄地綻放。
然而在我的課堂中，總有一部分學生思維敏捷，而我經常由于時間原因，為了完成教學任務，急于尋找答案，導致部分學生根本沒有思考的時間，更不會用心傾聽其他同學的回答，往往就忽視了這部分學生�，F(xiàn)在想來，這樣的課堂實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，收不到最佳效果。身為教師，我們經常希望聽到滿意的答案，希望聽到課堂上能有孩子們積極的回應，然而事實往往不盡如人意。最近，聽了我們汪老師的一節(jié)閱讀導讀課《夏洛的網》，雖然課堂上氣氛不太活躍，但是我認真觀察了一下學生的反應，再加上我自己的聽課感受，我倒覺得這節(jié)課孩子們都在認真傾聽，老師也在認真傾聽，傾聽主人公威爾伯的心聲，傾聽夏洛的語言，想象故事情節(jié)，體會作者語言的魅力，相信孩子們在傾聽與思考中已經與老師、與作者產生共鳴，課后他們一定急于閱讀，因為連聽課的我都想馬上閱讀了。這樣的課堂不需要學生的熱烈回應，因為他們的思維已經在傾聽中回應著，他們會以行動代替語言。
三、做一個敢于研究的老師
教育是一件需要與時俱進、求變求新的事業(yè)，我們只有不斷學習，才能滿足教育的需求。然而學習研究是有很多方式的，開展教研活動，聽課、評課、集體備課，以及參加課題研究等等。在我們學�！按箝喿x”活動的引領下，廣泛閱讀各類書目，是充實、更新自己的專業(yè)知識的重要途徑。
當然僅僅這些是不夠的，我們還應該開放課堂，以前我也像佐藤先生提到的那些教師一樣，不好意思開放自己的課堂，怕在同事面前暴露自己的弱點。現(xiàn)在想來，這種想法是極其錯誤的，我們應該虛心學習，同事之間相互學習，這樣才能促進自己的專業(yè)成長。當然，創(chuàng)造學習共同體的學習模式，與學生一起學習，與家長一起研究，參與校外學習那是再好不過的。我們只有在參觀、學習、研究、實踐中才能不斷成長。我們應該一輩子教書，一輩子學教書。
讀完《靜悄悄的革命》一書后，我不斷沉思，很多教育現(xiàn)狀我們不能改變，但我們可以主宰我們自己的課堂，我們需要嘗試進行靜悄悄的革命，只有這樣，我們的課堂才會有異樣的精彩。
讀《靜悄悄的革命》有感 12
"革命"?這是一場什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛拿到這本書時不僅讓我產生這樣的疑問。是教學的改革？是教師的改革？是課堂的改革？怎么樣的改革？這一些列的假設開始埋藏于我的心間，也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開了第一頁。在書的序中寫到：現(xiàn)在正在進行的這場教育改革稱之為"靜悄悄的革命".本書的作者佐藤極其深刻地指出：這場"靜悄悄的革命"是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的.自主性和創(chuàng)造性的革命"."這場革命要求根本性的結構的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。"簡潔的文字解釋了這本書名背后的含義，也粗略的對我的疑問作了一些解釋。但這樣的一個改革過程它又是如何從一個教室里萌生出來？又如何促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命？更深層次的探究與疑慮使我開始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線，觸及最原始"動力"即教師、學生！作者在書中這樣寫到："在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒能與教室中的一個個學生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。"當我看到這些句子時，一種發(fā)自內心的敬佩和慚愧幾乎同時產生。我禁不住問自己：我該怎樣做教師？我做稱職了嗎？
作者還提到課堂追求的是"用心地相互聆聽的教室"而不是追求"發(fā)言熱鬧的教室".回想起自己在教學過程中更多的是追求孩子們熱烈的回應，如果大家沒有回應便會覺得制定的目標沒有完成，便會直接給予提示或者答案，隨后加上一句"聽明白了嗎？""知道了嗎？"以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應造成孩子們不管有沒有在聆聽，不管是在聽還是不在聽全然慣性的回答"是""明白了""知道了"的局面。這不由的讓我開始深思這個問題。
,這樣的做法毫無疑問在無形中剝奪了孩子們思考的時間和創(chuàng)新的機會。因此要創(chuàng)設一個每個學生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語言領域中也這樣提到：創(chuàng)設一個幼兒想說愿意說的氛圍與意境。讓幼兒成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。現(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度，學會等待，學會給學生時間，并及時給予回應。以保護幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書中還提到："教學是多種思考相互呼應的活動，同時也是對應每一個學生的活動。分組活動時，教師要走到需要幫助的學生前，傾聽他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是每個學生個體的關系。教師和學生在同一視線上交互目光的關系是教育的基本。"在幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動這一教育的基本形態(tài)，它是促進幼兒全面發(fā)展的關鍵因素，也是教師內在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結合的綜合表現(xiàn)。
《靜悄悄的革命》一書中，還有許多觀點和案例給人留下深刻的印象。如，小林老師開始了在教室里構筑相互學習的實踐的案例，原田老師，——從蒲公英的學習開始，與學生的氣息絕妙地息息相通的案例，一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而，案例中作為代課教師的原田老師，只能偷偷地與學生進行那種心靈的溝通，她與學生、家長息息相通的交往結晶——蒲公英，還沒等到開花，就通通被校長拔掉了的結局，使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書后，鼓舞著我促使我開始行動，就從最基本的傾聽出發(fā)，從和幼兒建立同一視線上交互目光的關系出發(fā)，在班級中也來開展一場"靜悄悄的革命",以積極探索幼兒教育的新路。
讀《靜悄悄的革命》有感 13
在共同體的學習中，我有幸拜讀了——《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士——佐藤學所寫的一部專著。他在書中深刻指出，這場“靜悄悄的革命誕生于一個課堂，根植于下層民主、學校和社區(qū)的革命，是一場支持每一個學生多元化人格的革命，是一場促進教師獨立性和創(chuàng)造行的革命”
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施"活動的、合作的、反思的學習",創(chuàng)造以"學"為中心的教學，創(chuàng)造以"學"為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。他對學校、教師和課程的深刻闡述震驚了我，也反映了我
怎樣創(chuàng)造以學為中心的課堂教學？怎樣才能充分發(fā)揮出學生的主體性？怎樣的教師才是一個真正的優(yōu)秀教師？
以下是我對書中關于課堂教學的一些感想：
一、教育改革應該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學開始
佐藤學先生在書中闡述到："可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！八陌l(fā)言讓我清楚地認識到，教育教學改革（課程改革）最根本的是改變課堂教學，解決課堂問題，提高課堂教學質量。
要了解教學中存在的問題，應該到每個教室里去，他還提到"判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的態(tài)度，看他們是否在持續(xù)的學習",這種對教學的評價方式，讓我懂得教學中絕對不能弄虛作假，不能搞形式主義，無論是什么形式的教學，應該以"投入專注"為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專注、持續(xù)地學習，而不能只是引發(fā)的學生的興奮。
二、教學中要真實有效地體現(xiàn)學生的主體性
“充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的自主性”是每位教師需要追求和實現(xiàn)的目標。然而，教師教學不能只停留在表面和形式上的改革。曾幾何時，只有學生熱情發(fā)言的課堂才能凸顯學生的“主體地位”，鼓勵學生積極發(fā)言，無論答案是不是思考的結果，害怕課堂上的冷場，幾乎成了我們的錯誤共識。
正象佐藤學先生所說的"教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上",就是要考慮教師、教材、同伴和學習環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰(zhàn)的"拋接球"活動。那些"僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室"和"那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室"是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關系而構成的教室。
從這本書中，我認識到，要真正體現(xiàn)學生的主體性，首先，教師要能夠傾聽學生的各種語言，包括身體發(fā)出的無聲語言，感受學生思想在課堂上的起伏，與學生的想象產生共鳴，一起走向創(chuàng)造性學習。其次在以學為中心的.教學中，教師應當千方百計的在教室里構筑一種讓學生有"活動的、合作的、反思的學習",構建學生間、師生間一種相互交往、共同成長的關系。此外，教師應尊重每個學生微妙的個體差異，使學生、家長和教師能夠緊密聯(lián)系在一起。
書中最讓我印象深刻的是作者的結語：“學生們需要的是一所能夠平和、平和地學習的學校，而不是一所一切都定義清晰、喧鬧的學校。"
三、教學中要關注到學生不確定的回答
在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現(xiàn)象，佐藤先生分析說：“在這些學習行為中，他們不確定的思維或表現(xiàn)與那些確定的思維和表現(xiàn)同等重要。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力".
這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮，個性思維特點得到充分的發(fā)展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出"交響樂團式的教學"——不同的音響，奏出和諧的音樂。
四、教學中要學會傾聽
傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學先生提到："善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。
"這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。教師在這個基礎上聽學生的話，指導學生，遠比多說要重要得多。有時候我們雖然"恩、恩"地點著頭，熱心地聽著學生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學生的意見和我自己考慮的是一致的。
或者到大部分學生發(fā)言完畢之后就總結一句"你說的應該是這個意思吧".所以我們其實并不是在專心接納學生的話語。我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言，以至未能與學生的想法產生共鳴。
我們應該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的"在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者".
《靜悄悄的革命》一書，佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學改革的案例，讓我看到我們在教學改革中存在的問題，也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的改革充滿了信心，面對挑戰(zhàn)，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系……只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質的闡述來表達我的收獲，那就是"這場教育革命要求根本性結構性的變化。
僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果".愿我們也能學習佐藤學先生的精神，一步一個腳印地教學改革，以取得實質性的成長。
讀《靜悄悄的革命》有感 14
經過好多天，我終于把《靜悄悄的革命》讀完了。受益匪淺，最主要的是打開了我的格局。
我以前所讀的書都只針對教師個人成長，而這本書是從學校發(fā)展來談的。角度很新穎，雖然我做不到，但是我理解了前幾年我們學校的一些做法。那時候只是跟著領導的指令做就行了，領導的教學理念，還有一些做法，我當時都不明白。比如我們學校課改之初建立的“學習共同體”，當時覺得這個詞很新鮮，原來是有出處——《靜悄悄的革命》。現(xiàn)在看到了那樣做的理論支撐。也更深刻的了解：一所學校的發(fā)展真不是一蹴而就的事情，而是很多位人共同努力的結果。
一開始讀這本書，就覺得有些詞語特別難懂。比如，其中的“主體性”“被動的能動性”等，這些地方需要細細揣摩。
還有一點就是因為我們都是受儒家文化影響，兩國的教育所面臨的'問題都有相同之處。比如我們都重視發(fā)言而忽略傾聽的重要作用，甚至將它寫進素質報告到里面。更有許多家長為了讓孩子能夠“大大方方”地在臺上演講，報了各種“口才”培訓班。課堂上經常有學生沒等老師說完問題，就舉手搶答，叫他回答，卻又答非所問。所以我們教師在課堂上有必要糾正這一點，多強調傾聽的重要性。
在本書的最后一部分，我認識了很多知名的日本的中小學。比如《向學校的未來挑戰(zhàn)》——小千谷市小千谷小學。這所學校挑戰(zhàn)的是“參與學習”，這里每一項活動，家長的參與度都會達到70%，教師方面對自己有信心，能夠得到家長的信任開放了教室。家長方面他們沒有抱著以自己的孩子為中心，他們把學校作為“我的學校”、“大家的學�！眮碚J識。做到一點很不容易。
在一年級剛開始的時候，也會請家長維持一下秩序，有很多都是爺爺奶奶來維持，他們來的時候基本都以自己的孫子孫女為中心，替孩子背書包，拿水壺。別的孩子掉隊了，也視而不見。有一段日子，我也不勝其煩。后來，我就很客氣的跟這些家長說：“請家長們照顧一下那些在后面的孩子，催他們走快一點�！蔽疫B著提了兩次才好一點了。也就是參與式教學的推行并不好實施，這要跟人的本性做抗爭。
讀了這本書，再聽校長們的講座——在聽“明霞教師成長聯(lián)盟”內董校長的講座，她們學校的一些做法，對照這本書，或多或少就能夠找到其中的影子，就不至于像聽天書一樣了。
讀書，讓我了解了遠方的教育，讓遠方的思想與眼前的現(xiàn)實相交融，他山之石，可以攻玉，感謝生命中遇到的一本本好書，讓我有勇氣和力量，奔向遠方。
讀《靜悄悄的革命》有感 15
革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，革命烈士的壯舉，可是這里的革命卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！笨墒牵髡邊s發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的'課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。
讀《靜悄悄的革命》有感 16
時間過得真快。我無意識地工作了13年。作為一名初級班的班主任，我忙而雜。它很難讀或寫。因為“我工作很忙”，我的罪惡感逐漸消失了。我很慶幸自己在專業(yè)研究上沒有取得進步。慢慢地，我未來教學事業(yè)的完美理想似乎離我越來越遠了。然而，這個暑假，就在我靜悄悄地意識到佐藤先生的“安靜革命”之后，佐藤先生的教學研究精神卻深深震撼了我?guī)资�。作為一名“行動研究者”，佐藤先生�?shù)十年來走訪了日本各地的幼兒園、小學、初中、高中和維修學校，與一線教師一道，嘗試從學校內部改革教育研究和學校管理。他的奉獻精神深深打動了我。回顧自己的工作，我開始為自己自豪人民教師充滿無數(shù)的完美幻想未來，現(xiàn)在他們正逐漸被日益復雜的日常工作，這是缺乏教育的不懈追求和理想，佐藤先生和他的日本同行。
在序言——教師改變教學中，佐藤先生寫道，小林先生決心改變從一個老師每年一次由法國菜一位老師一日三餐詢問柴火、大米、油和鹽，并可能使美味的菜肴；他下定決心要把原本期望學生會發(fā)生巨大變化的教學模式，轉變?yōu)槌掷m(xù)培養(yǎng)學生的教學模式。在后來的研究活動中，小林老師帶來的視頻震撼了每一位參與研究的老師，充分感受到了小林老師在當時所做改變的正確性和價值。這是多么令人高興和必要的改變啊。在我們身邊，有許多安于現(xiàn)狀的老師。有時他們甚至會被暫時的成就和困難所蒙蔽。他們會失去改變的動力和勇氣。佐藤先生用他豐富的經驗、執(zhí)著的追求和成功再次提醒我們。要改變教育，我們必須從改變自己開始。
靜悄悄的`革命讀后感這一段時間讀了佐藤學教授的靜悄悄的革命，剛拿到這本書時，翻了前言沒有看懂，覺得這本書很有難度，反復看了前言幾遍還是一知半解，現(xiàn)在雖然看完了這本書，但是很多內容還沒來得急細細消化，不過讓我感觸最深的就是書中提到的：我們的課堂教學追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。當我看到這一內容時，我心中的疑問豁然開朗：為什么我不缺一節(jié)課但是教學效果卻總是一般般？原來我的課堂缺少傾聽，尤其是缺少用心的傾聽。
每節(jié)新授課前我會根據(jù)內容的安排要求學生課前或者是課上預習，班級中有三分之一的學生理解能力強、接受能力快，但是也有三分之一的學生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優(yōu)生的課堂，他們在課堂上侃侃而談，但是也有一部分學生他們只想著自己的見解，并沒有用心傾聽同學的回答，對于那些接受慢的學生，由于課堂節(jié)奏太快，他們聽是聽了但是沒有時間好好的消化，就和我一樣，書是看了但是沒來得及細細消化，因此學習效果就大打折扣。反思我的課堂教學，我認為要想改變現(xiàn)狀，那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂，不光是要學生學會相互傾聽，我更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內容，更要傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作他們的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，要用委婉的語氣，適當?shù)拈_導與糾正。同時，讓每個學生也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個學生都能打開心扉，讓他們的差異得到關注。接下來我還要再仔細研讀這本書，結合書中的許多理論和案例，改變我落后的觀念。
讀《靜悄悄的革命》有感 17
當我拿到《靜悄悄的革命》一書，我就在想這個日本學者伊藤學給書取這樣一個怪異的名字，大概是因為作者所指的革命，是指作為教育者個體的觀點，理念上的革命，因為改變自身的認識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。 本書對許多教育實例的剖析和論述，對我一個普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。
前言里，小林班上的學生，對于“學校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學教授提到自責的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學設計和課堂教學過程中，常常容易焦慮�？傆X得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時的沉默或者學生無法說到自己預設的內容，總是擔心完不成教案，無法完成預期的教學目標，覺得那是教學工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學生發(fā)脾氣。然后學生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。
讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認真仔細地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學習方式轉變。反思這十年多來的教學，班中常常會有一部分學生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學的過程中，常常在學生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢�？此圃诼爩W生的回答，其實已經忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動。
看來，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學生學會傾聽，是十分必要的。只有在學會了傾聽別人的訴說，才會表達自己的思想，因為只有傾聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應，給予正確的評價。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學習的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學生也才不會覺得學習是不快樂的。
看完《靜悄悄的'革命》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學習。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。
讀《靜悄悄的革命》有感 18
佐藤學先生將現(xiàn)在正在進行的這場教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。他極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命�！薄斑@場革命要求根本性的結構的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”
在我國，這場“靜悄悄的革命”也正在進行中。作為教師該怎樣投入這場革命呢?教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學校變成“學習的共同體”?怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生?學校如何實際而有效地幫助教師成長……本書關于這些問題的許多觀點和案例都如此讓人感到耳目一新，發(fā)人深省!
日本學校最近幾十年來正在試圖擺脫支配其教育一個世紀以上的劃一性和效率化，以綜合學習為舞臺開展“靜悄悄的革命”。日本的教師也正在邊體驗改革過程中各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式。這一切與我國的'現(xiàn)實狀況是何其相似!課程改革是很艱苦、很繁難的，然而“改變教學、改變學校的條件決不是遙不可及的，使其實現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學校中�！币虼�，衷心希望本書能有益于推動我國的基礎教育課程改革，特別是推動綜合實踐活動、品德與生活、品德與社會等新課程的健康實施。衷心希望本書能有助于我國的教育工作者進一步看清那些應該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一“靜悄悄的革命”中去。
讀《靜悄悄的革命》有感 19
夜深人靜的時候最適合讀佐藤學的《靜悄悄的革命》，一邊讀一邊反思，當讀到“當學生不聽講時，大多數(shù)教師是責備學生的‘聽講態(tài)度’而極少有教師反省自己”這句話時，不禁想到了自己的教學，這種情形確實存在。
怎樣才能讓每一位學生能夠在自己的課堂上認真傾聽，積極參與課堂活動，是每一名教師應該努力奮斗的目標。
第一、教師要有自己獨特的魅力。比如語言魅力,學識魅力,道德魅力,形象魅力等等,教師的魅力不僅可以促進學生課堂上有效地學習,而且對學生的個性、人格的塑造都有潛移默化的`影響。
第二、嚴師出高徒。教師在課堂上講的繪聲繪色，但是孩子不認真聽，在下面干什么的都有，那么教師的勞動就不能達到應有的教學效果，所以該嚴厲的時候就必須嚴厲起來。我一直認為師者嚴，則學者勤；師者惰，則學者落。
第三、要學會傾聽學生的心聲。確實，有時我對學生也沒能做出很好的“傾聽”的示范。為了趕進度，自己說得多，聽得少；或者即使在聽，也只重視自己想聽到的答案，沒有耐心也沒有用心去聽學生的發(fā)言，更不用說通過學生的某種嘗試中努力傾聽了解孩子的想法。從這個角度來說，我和學生都應該學習傾聽。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，我們應該認真地聽取每個孩子的發(fā)言。教導學生要學會傾聽其他同學的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學習方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想。
最后，教師課前精心備好課，是讓學生認真傾聽的前提，只有精彩、有趣的課堂，才能和學生形成互相傾聽的共鳴，從而才能改變。
新學期伊始，擺在我們面前的——新的起點新的希望，我們將站在新的地平線上，珍惜時間、努力拼搏來證明自己、超越自我！讓我們珍惜每一個早晨，全身心地投入工作，讓那燦爛的朝陽點綴我們的精彩人生。
讀《靜悄悄的革命》有感 20
《靜悄悄的革命》是日本學者佐藤學先生的一部教育學著作。在本書中，作者探討了我們在“主體性”學習中存在的問題及應對的方法。
作者在書中指出了一個很值得深思的現(xiàn)象：在歐美的小學里，學生是從小聲的不甚清楚的發(fā)言開始起步的，進入初中、高中后，越來越能明確的表達自己。而日本小學的學生從小學鬧哄哄的發(fā)言過剩到了初中、高中后就變得表情麻木、沉默不語。
原因是什么呢？作者分析這與追求虛假性的主體性的教學中的形式主義有很大的關系。學生逐漸反抗這種虛假主體性，就會變現(xiàn)為冷漠的應對方式——不再積極回答問題，課堂表現(xiàn)麻木。
作者指出，在中國、日本、韓國、朝鮮、新加坡等儒教圈的國家存在把“主體性”絕對化的傾向。課堂呈現(xiàn)虛假繁榮，表面上看起來非�；钴S，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏。虛假的主體性表面下還是以往的追求統(tǒng)一的教學方式。
針對這一問題，作者提出的解決方案是采用以應對為中心的教學，作者稱之為“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命”是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的.、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作者認為教師應當以慎重、禮貌、傾聽的姿態(tài)面對每一個學生，傾聽他們的有聲的和無聲的語言。做到與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。既要聽到學生說了什么，也要聽到他尚未說出的話語，理解他的感情與狀態(tài)，并用自己的語言和情感與他實現(xiàn)共振。作者打了一個比喻，說這好比是在和學生玩棒球頭球練習，把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即使不對你說什么，他的心情也是愉快的。
反觀在我們教學中的出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，很多教師為了完成教學進度，在學生回答問題之前就已經胸有主見了。面對學生的回答，教師表面上是在聽，在歸納，在補充，實際上很多時候完全沒有領會學生的意思，也不關心他的情感和狀態(tài)，更不會和學生形成共鳴。面對學生投出去的球，教師從來不認真地接，這也許就是學生不再愿意投球，即變得冷漠、不再愿意積極回答問題的原因之一。
教師不應該只以學生的“發(fā)言”來了解他們的想法，而忽略了他們善于傾聽的優(yōu)點。有些學生看上去發(fā)言不夠積極，但是他們非常擅長傾聽。善于傾聽的學生慢慢會發(fā)展出很好的語言能力。倒是對于那些不加思考就草率發(fā)言的學生，教師更應該注重培養(yǎng)他們的傾聽的能力。如此一來，教室的言語表現(xiàn)才會豐富起來。這看起來好像與我們的課堂追求相去甚遠，其實卻是一條捷徑。在這樣的教室里，大家安心、自如地構建彼此之間的關系，即使聳聳肩、拿不出自己的意見，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重和承認。因為確定的思考容易定型，但不確定的思考也蘊藏著巨大的創(chuàng)造與可能性。
作者還批評了手勢教學等制約學生思考的方式，因為在手勢的表意之外可能還存在既不贊同也不反對的意見。而尊重這些模糊多義的意見，能夠建立起教室里對個性多樣性的意識，從而在相互的交流中，使每個人的認識達到更加豐富、深刻的程度。
改變教學還需要學校和課程的改變。學校里要建立起教師間公開授課的校內教研體制。提高研討會的質量，以授課方式和教研活動為中心，重新建構學校的內部組織、機構。以學生和教師有目共睹的轉變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設置正式固定下來。課程的修訂也要符合以上探討的問題，使之具有指導性與操作性。
課堂改變，學校就會改變。讓我們把改變的種子種在每一節(jié)課、每一個細節(jié)、每一次用心地傾聽和共鳴中。
讀《靜悄悄的革命》有感 21
《靜悄悄的革命》是我讀到的佐藤學先生的第二本書，第一本為《教師花傳書》。閱讀這兩本書帶給我十分不同的感觸。
閱讀《教師花傳書》，仿佛來到了春天里。櫻花樹下，春風拂面，安靜而舒心地傾聽一位富有智慧的長者諄諄教誨。而《靜悄悄的革命》仿佛真得是一場“革命”，總是不由激發(fā)起我對現(xiàn)實教育生活中“課堂改革”的回望與對照，時而失望，時而憤怒，時而面紅耳赤。
佐藤學先生在序中說，“教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到切實的成果�！比毡镜慕處熣谶咉w驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式。雖然佐藤學觀察與描述的都是日本的課堂與教育中的現(xiàn)狀，但作為一名中國老師，對于書中的概況，尤其那些“混亂”與“問題”，卻那樣熟悉，仿佛那就是我們最為真實的課堂寫照。而更令人失望的是，我們的課堂或許還要更加糟糕。
近十年教齡的我也“有幸”體驗過一場所謂“課堂教學改革”。那些看似科學、先進、響亮的口號足夠唬住大批對課堂、對教學知之甚少的老師。如果嫌這樣的說法尖酸苛刻，那我們也可以稱之為“聽話的老師”。我就是其中一位聽話的老師。在那次熱鬧的“改革”中，作為老師的我們，“主動”讓出講臺，站在教室的犄角旮旯里，閉上嘴，流露著溫柔、會說話的眼神，觀看學生熱鬧的表演。授課老師和學生都明白，那只是一場提前彩排過多次的表演，在某些重要場合展演。當聽課領導離開，課堂一下子再回到從前——學生從講臺上下來，老師重新站上去，從純粹的“學生主體性”再一下子變回純碎的`“教師主導性”。或許觀課的老師心里更明白，只是他仍然需要完成自己“分內的工作”，或許他也只是其中一位“聽話的領導”。
那時我?guī)W高年級英語。農村小學英語教學，幾乎全靠課堂上的領讀以及跟讀。根據(jù)“改革”的要求，我們需要放手給學生，讓他們充分進行“自主學習”與“交流展示”。于是，每每有領導聽課，我便提前教會新授課內容并“訓練”出一批學生，教他們背下各自需要說的“臺詞”，記住自己應該站的位置，生動而巧妙地表演一番。遠遠觀望，那仿佛真得是“潤澤的教室”，學生真得成為了“學習的主人”，教學中的“主體性神話”真得在我們的課堂上實現(xiàn)了。只是我們心里都明白，或者說我們應該明白，這種熱鬧的表演有多滑稽可笑，這種“見人說人話、見鬼說鬼話”的教育有多荒誕可悲。
作為一名聽話而又無知的教師，我被那些高高在上、神秘莫測的先進教育理念懵得暈頭轉向，唬得噤若寒蟬，連自己本來在走的路也偏離了，本來要去的方向也迷失了。不敢說那些教育專家的理論是紙上談兵、脫離教學實踐，但至少我們在推進某一項教育實驗的過程中太過心急、焦躁、虛浮了。原本應該是潤物細無聲的滋養(yǎng)與溫潤，變成了暴風驟雨式的襲擊與吞噬;原本應該發(fā)生在教室里、課堂上的悄然嘗試與推進，因為自上而下的強大指標與強盛壓迫而在熱鬧無比之后又戛然而止。無論是推動過程中的“熱鬧無比”還是檢查過后的“戛然而止”都是巨大的諷刺。
吳非老師在文章中反復提及他經歷過的那一場文化浩劫。只是幾十年已經過去，那些根植于中國人骨子里的躍進、浮夸、好大喜功的思想作風仍然固執(zhí)而頑強。在我所經歷的那一場意義可大可小的“改革”中，我們也是幾個月取得“顯著成效”并獲得巨大的“可推廣價值”。但當我們靜下心來去回望、梳理，當那場巨大的鬧劇虎頭蛇尾地落幕，其實更深刻的反思與行動才剛剛開始。
作為教師，我們究竟該追求怎樣的課堂，是熱鬧發(fā)言還是用心地相互傾聽?我們需要做的是不斷地踮起腳尖、伸長脖子、仰望權威與誘惑，還是腳踏實地、端正自我、與學生在同一視線上相互交換目光?我們的教育究竟需要怎樣的“革命”，是鬧哄哄的還是靜悄悄的?
之于我，實在愛不起轟轟烈烈的“革命”，不愿像無助的浮萍一般在浪濤中隨波逐流，不愿像失去依靠的葉子在狂風中四處流浪。只希望多得一些空間與安靜，可以在靜悄悄的反思中，看見自己的無知與愚蠢，在靜悄悄的學習中，與學生共同進步與成長，在靜悄悄的實踐中，開啟更美好的教育。或許，我們更需要靜悄悄。而這，比起自上而下、由外而內的“革命”，更需要教師的自省、自覺與智慧，也對教師提出了更高的要求。
一顆蛋，從外打破，是食物，從內打破，是生命與成長。對于教師來說，亦是如此。我們的教育也更需要從內打破的勇氣與能量。如果這種打破就是“革命”，那真得需要靜悄悄地進行。否則，除了惶恐與慌亂，還能剩下些什么?
讀《靜悄悄的革命》有感 22
在我國當今教育界反復強調并形成這樣一種共識，那就是課堂教學要多一些互動，多一些精彩，強調學生在學習過程中要發(fā)揮其主體性的作用�；诂F(xiàn)實的要求，合作、探究互動的學習方式得以倡導，并在各地積極實施，面上搞得轟轟烈烈，實際上學生果真在學習中發(fā)揮了自身學習的主體性了嗎？我看不見得，在強調素質教育的今天，學生在我們的課堂中仍處于被動的地位，教師滿堂講、填鴨式的教學方式還比比存在，使學生喘不過氣來。另有些老師受到新課改的影響，甚至出現(xiàn)了怕講，少講，不講的現(xiàn)象，他們認為新理念引導下的教學行為就是要少講，由此有些老師在課堂上泛泛而讀，冠之以“自讀自悟”，濫用多媒體手段想法設法追求學生的活動，千方百計在教學形式上做文章，而不顧教學的實效。
我認為在課堂教學中，教師要處理好閱讀指導和學生自主學習的關系，要成為學生自主學習的組織者和引導者。由于每個學生的個性、基礎都有差異，教師因對不同層次的學生分層式教學，教師的講要有的放矢，該扶的就扶，該放的就放，力圖達到在教師指導下的自主學習，而不是表面現(xiàn)象的教學上的走過場。在教學中，要提倡一種新的學習觀，把教學作為一種合作的、反思的學習過程。新課改的“改”最突出的表現(xiàn)就是學生由被動的接受學習繼而轉變?yōu)樘骄啃缘膶W習，課堂上多一些批評，多一些鼓勵，少一些灌輸，多一些自主。
其次，我覺得，閱讀教學是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。新課改中特別提出，要讓學生拓展自己的視野，有自己的心得，提出自己的想法，這里反復強調的是自己，即學生的的主體參與，要讓學生發(fā)表自己獨特的見解。因此，正如本書中所提到的，學生的學習過程也應該是個沒有正確答案的學習，語文學習，它不像數(shù)學、英語學科那樣，答案比較單一，比較標準，語文學習，它本身答案的指向空間較大，語言材料往往是多義的，人的個性、經驗、表達的不同使得對語言材料的反應也往往是多元的，即使是一個人在不同的時期，對同一材料完全有不同的見解。因此，閱讀中的答案也應該是多樣化的。比如詞語“好象”，如果要讓學生得出它的近義詞，則可以用不同的答案來替代，可以是仿佛，也可以是似乎，猶如、如同，可見，我們的老師在設定答案時，不能用答案筐來封閉學生的思想，而應該集中所有學生智慧的火花。
《靜悄悄的革命》是我們這學期老師共讀的書。這本書通俗易懂，里面主要敘述筆者在一些學校參觀時發(fā)生的一些事情，在這些事情中確揭露了日本教育正在發(fā)生翻天覆地的變革。課堂教學結構、師生關系發(fā)生了很大的變化。教師的思想在慢慢對新課程由批判轉變?yōu)檎J同，再到身體力行的去執(zhí)行新課標。這本書分別從教室布置、教學改革、課程設計、教學實踐等幾個方面來講述日本的課程改革是超前的，而且是靜悄悄的。筆者的一個重要的觀點是教育是一個慢的學科，教育改革急躁冒進是很難成功的。
這本書最大的特征就是通過一件件鮮活的事例來描述當下日本教學改革的實況，我們知道日本的教育教學現(xiàn)狀與我國的相差不大。在本書的前面，教室里面的風景，向創(chuàng)造性學習邁進。其中一個老師說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習姿態(tài)，看他們是否是持續(xù)學習？”這說明新課程里面的態(tài)度、情感、價值觀已經引起教育評價的注意。一切自主的學習都是理想的學習。學生的`自主學習能力的培養(yǎng)才是目前新課程改革的學生學法指導的中心即自主學習能力。
在這本書中提出反對形式主義的教學形式——手勢。在教學效果中應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。只有在用心相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言，讓各種思考和情感相互交流，否則交流不可能發(fā)生的。交流不是突然發(fā)出信息而得到應答，而是在發(fā)出信息之前就想到了對方的“應對”。多數(shù)教師只注意自己的教學進度，并沒有去想準確地“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共振。這些話讓我想到了我國古代的私學，特別是孔子的教學形式因材施教。對話才是最有效的教學。對話是要把沉默后面蘊藏著的聲音轉化為語言，對話是學習的核心問題。只有對話才能把問題進行深入探討，所以現(xiàn)在大學里面的讀書沙龍對學習十分重要。
此書中有兩個形象的關于教師的比喻：服裝裁剪和交響樂團。在此書中，服裝裁剪是按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性創(chuàng)造課堂。每個學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為“交響樂團”。
此書中強調的另一個重點是在中小學中的公開課非常重要，因為學校中的教研只有相互之間聽課，相互指出缺點，切磋。只有這樣每個老師才能共同進步。學校里面的教研才能真正實施，有效進行。我也認為教學行為是一種公共行為，所以開門上課是正常的，推門聽課也是每個老師應該接受的。教師上課應該主動讓別人聽。
教師常常愛用“大家”來稱呼學生，但是在教室里并不存在“大家”。存在的只是有自己的名字和容貌的一個一個的學生。所以教師不應該忽略深入學生內心，來教育他們。班級授課的一個缺點就是老師目中無人，悲哀的事是對待不同的學生用一種方法。這樣不利于發(fā)現(xiàn)拔尖人才。如果想真正教育一個人，前提條件是了解他們。
教育是一個人人都參與的事情，包括家長。家長應該常常去學校了解教育。此書中，如果學校失去了這些熱心于教育和學習的人們，那么，它即使能夠招收和訓練學生，也不過是一個不能發(fā)揮任何創(chuàng)造能力的機構而已。
讀《靜悄悄的革命》有感 23
“傾聽這一行為，是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學得好的。學習，一般認為這是能動的行為，但不應忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠“被動的'能動性”來實現(xiàn)的行為�！�
“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反�！�
這兩段話摘自于日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生的《靜悄悄的革命》。互相傾聽是互相學習的基礎。佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。
互相傾聽是互相學習的基礎。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣�！啊懊銖姟笔遣粩嗟匾越Y束為標志來劃分、區(qū)別學校中學習的進程的，而“學習”卻是不斷地準備新的開始，如“沒有終結的故事”一樣�！痹羞@么一句話：“播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢�，習慣的力量是巨大的。對學生而言，良好的傾聽習慣意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，良好的傾聽習慣意味著不僅僅是傳授知識，而是一起分享理解生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
我將以佐藤學先生的這句話為精神動力，不斷追求新的開始，一步一個腳印地開展教育教學工作，讓我和我的孩子們一起快樂，一起進步，一起收獲。
讀《靜悄悄的革命》有感 24
葉文玲曾經說過：“每憶及少年時代的讀書生活，恰似一幅流光異彩的畫頁，也似一闕跳躍著歡快音符的樂章�！蔽乙灿型小ξ叶�，讀書就是我生活的一部分，它讓我感受到世界的奇妙，幫助我不斷轉變、成長、走向成熟。
利用假期，靜靜地品讀了佐藤學先生的教學著作《靜悄悄的革命》。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述著教育的真理。例如：他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的�！彼l(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非�？斩炊鴽]有什么意義的'。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
又如：真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。佐藤學在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應具有的最重要的意義�！笔茄�，記得西方有句名言說：上帝分配給我們兩只耳朵，而只給我們一張嘴。意思就是要我們少講多聽。我們不僅要讓孩子知道，我們自己更要清楚，在人與人的交往中，學會傾聽，不但能給予他人自信，使自己取得信賴，贏得友誼，也是了解別人的最好的方式。在別人的話語里，有鮮花，有荊棘，有廢渣，有珍珠，有林林總總的一切。細心的傾聽者，能從中聽到財富。
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”是“聽”出來的。著名作家王蒙在《聲音的世界》里流露的感受也源于“聽”：“諦聽宇宙、自然、生活、社會中的各種聲音。奇妙的聲音伴隨著我的人生旅程，心靈的旅程。于是，我感到這些聲音有了激情，有了生命，有了憧憬和浪漫，懷念與嘆息……有了人生的種種體驗�！眱A聽，提升著人們的思想情操，審美情趣，科學素養(yǎng)，品質人格。我們怎能不去注意各種奇妙的聲音，有意處處傾聽，從而走進自然，親近生活，感悟人生？
我們一天8個小時都在圍著學生轉，然而交流的機會卻很少。盡管新的教學理念要求教師注重挖掘學生的內在潛力，然而受傳統(tǒng)教學方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。孩子是單純的，只要你把他們當成朋友，而不是把他們當學生或孩子一樣看待，他們就會很快的與你親熱起來，甚至無話不談，會把一些連爸爸媽媽都不知道的小秘密，偷偷的告訴你。同時，也會和你“知已”一把。記得有一次，小婷就笑瞇瞇的對我說：“老師，你的頭發(fā)卷卷的，眼睛大大的，兩只牙齒有點黑黑的……”當時，我真是“無顏以對”，因為蛀牙問題，我的門牙有點發(fā)黑，這一直是我的心頭大礙，羞于啟齒，更沒人如此“侮辱”過我的牙，我真是又好笑又好氣，看著她滿臉的高興和將會受到我表揚的期待，我該怎么辦呢，我當然只有同她一起開心的笑啊。孩子是最老實的，看到的，想說的，不經過任何的修飾和改造。
中國的傳統(tǒng)教育要求孩子服從教師的安排，教師在繁復的日常帶班中，很難對孩子的言談做出相對正確的舉措。不少情況是這樣的，當孩子提出一個不相適宜的話題時，老師輕描淡寫地就忽略了，很少真正去探究這個孩子在想什么？他要表達什么？在他心里存在怎樣的思想？這是個兒童觀的問題。
對每個孩子而言，發(fā)展只是種時間流程中的變化。我不強求他們在一節(jié)課上“一定學會什么”，只希望每個人都能在自身原有的基礎上獲得屬于自己的東西。說到底，還是要讓孩子擁有一個自由開發(fā)其潛能的環(huán)境與空間，排除教師一統(tǒng)天下的觀念，多了解他們的愛好與需要，關注理解在他們發(fā)展中所出現(xiàn)的問題，支持承認他們有意義的做法和想法。
聽孩子們的訴說，是件很有意思的事！
讀《靜悄悄的革命》有感 25
假期里讀了《靜悄悄的革命》感觸很深，使我在以下幾方面有了更深的體會：
第一、全面了解學生的學習基礎和個性特征(興趣愛好、情緒情感、個性特征乃至人際關系)。
第二、精心安排學習內容突出，合作的主題。全面推進合作學習的課堂，教師講授和引導是有時間限制的，幾乎所有的學習任務都是學生通過合作完成。不太習慣，以合作學習的教師，可以采用講授和小組合作相結合的方法。學習內容到底如何安排才能引發(fā)學生的思考，合作投入和提升，這是需要老師和研究者們長期思考的問題之一。
第三、細致入微的課堂，觀察不斷調整策略。對學生之間微妙關系的處理會對全體成員的學習產生深刻的影響，這就需要任課教師對學生的學習過程進行細致觀察，了解學生與小組成員的關系，分析學生游離課堂的`原因，并根據(jù)觀察進行不斷調整。這是合作學習能夠持續(xù)進行的有效途徑。
第四、合作學習中，學生之間是平等的關系，是互學的關系，而不是互教的關系。在小組合作中，觀點是否同意，并不重要，但重要的是學生在向同伴表達自己觀點的時候，在傾聽他人觀點的過程中，能夠挑戰(zhàn)自己原有的想法和認識，從而產生新的認識。
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